第二章 文獻探討
第二節 性別角色及性別分工
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並積極納入性別主流化的概念，但實際上對於單親家庭福利的提供還是以金錢上 的補助、津貼為主，多數未面臨經濟困境的單親父母能獲得的協助非常有限，另 外在就業部分雖有陸續推動擴大就業的就業政策，但對於促進穩定就業之效果不 彰，且可能因方案結束而造成單親父母再次面臨失業問題。至於家庭照顧方面的 相關政策，透過婦女團體努力而通過的性別工作平等法之產假、陪產假、育嬰假 等，以及兒童及少年福利法中規定辦理兒童托育服務和課後照顧服務，或許有助 於減輕單親父母在工作和家庭照顧的兩難狀態。
本研究認為1998年和2006年其政治、社會背景已不盡相同，因此這兩個時代 單親父母的工作家庭衝突可能有所差異，但實際狀況為何，則有待本研究進一步 分析。
第二節 性別角色及性別分工
從上一節對單親家庭現況與困境的探討，可看出單親父親和單親母親面臨到 的問題其實存在著差異，舉例而言單親母親經濟條件比單親父親為差，又或者是 單親父親在子女照顧方面比起單親母親更顯艱難。從單親父母這些差異的情形來 看，我們發現社會結構形塑不同性別所扮演的性別角色，有著極為重要的影響，
許多問題都能以「男主外、女主內」傳統的性別角色分工來解釋。因此本研究在 此節當中，整理有關性別角色以及性別角色分工的相關論述，以期對性別之間差 異有更深入的瞭解。
壹、性別角色
角色 (role) 是指一個人在其所占的社會位置上，擔任的任務與從事的活 動，性別角色 (gender role) 是指個人因所屬性別而具有的相對應行為型態（李 美枝，1984）。張春興（1996）定義性別角色是在某一社會文化傳統中，眾所公
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認的男性或女性所應有行為。整合上述學者對性別角色的定義，簡單來說性別角 色就是在某一社會中以「性別」做為區分角色的基礎，對不同角色有不同的行為 規範。性別角色又可從許多觀點解釋，本研究從生物學、心理學、社會學、女性 主義的角度來探討之。
一、生物學觀點
對生物學而言，男女兩性無可否認地確實存在著差異，例如男性的平均身高 比女性高、男女的大腦在結構與機能上有差異、女性在語言方面比男性具優勢 等。早期人類社會為了分配必要的勞動，是以「生物學上誰最適任」為依據，來 分配兩性最適切的性別角色，女性由於生育的關係，負責養育和照顧幼小的任 務，體能較佳的男性，則為整個家庭提供保護與供給。然此一論點有許多令人質 疑之處，主要在於有其他研究發現原始社會中，是由女性擔任獵人、漁夫等食物 供給者角色，而男性承擔照顧幼小的責任，而且兩性的角色是可以變通及轉化的
（吳國宏、錢文，2001）。因此生物學觀點並無法提供直接有利的證據，來說明 性別角色形成的主要原因是男女兩性生理上差異所造成的。
二、心理學觀點
在精神分析理論中，Freud強調個體「性」的趨力，男童有伊底帕斯情結 (Oedipus Complex) ，一開始畏懼或憎恨父親，後來在生活經驗之中發現父親才 是擁有「權力」的一方，便朝向認同父親而發展出男性化的態度和行為，女童的 性別發展過程中會產生戀父情結，為得到父親的關注，便朝向認同母親的女性特 質，因此Freud認為性別角色的形成，是透過認同有相同性別的父母而來的。但 許多研究的發現並不支持精神分析理論的性別角色觀點（陳皎眉、王叢桂、孫蒨 如，2003），雖然Freud認為兒童的性別角色發展來自於認同同性的父母，然而 對於生於父親或母親缺席的家庭的兒童，其性別認同是否會有障礙，並未進一步
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的說明，以及在其他影響性別認同相關社會化因素中也欠缺討論。
三、社會學觀點
社會學習論者Bandura指出，性別角色態度和其他人類外顯特質，同樣都是 社會化的結果。他們假設兒童會模仿與他/她相似的人，特別是同性別的父親或 母親，在此假設之下，Sidanius, Cling, 與 Pratto (1991) 認為兒童透過觀察其他 男性或女性（角色模範）的態度與行為以學習適當的角色行為，同時接受成長過 程當時之文化以及普遍環境下，與其性別相關的態度與行為。 Thornton, Alwin, 與 Camburn (1983) 認為性別角色社會化在兒童很小的時候便開始，而社會化的 內容，會受到家庭環境與父母表現的角色模範所影響。除了父母親之外，學校、
大眾傳播、以及同儕等，均是影響兒童社會化的重要媒介 (Lottes & Kuriloff, 1992) 。因此從社會學觀點而言，男女兩性的性別角色是透過一連串社會化的歷 程所形成，由於社會結構賦予男女兩性不同的權利及義務，有其特定的位置及期 待扮演的角色，而個體在發展過程中，也會經由社會化來學習性別角色及其行為 的信念、價值觀和行為模式，造成兩性之間在社會學上的差異。因此性別角色可 說是一個經由社會建構與個人詮釋相互作用之下的產物。
四、女性主義觀點
女性主義有許多學派，各學派對於性別角色的論述亦有不同的焦點，本研究 以最具代表性的三個女性主義學派：自由主義女性主義、社會主義女性主義和基 進主義女性主義，分別說明其對性別角色的論點。
（一）自由主義女性主義
自由主義女性主義主張女性的本性和男性一樣，是基於人性 (human) 和理 性 (rational) ，理性是所有人類的共通本質，一切都要講求自由與平等，至於生
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殖性 (sexual) 的性別乃是次要的。但是卻因為性別的差異，卻造成女性遭受歧 視和不平等，不論女性個人的能力與條件如何，性別本身使得女性在教育、就業、
參政等各方面遭受不平等對待，例如女性在就業市場上受到歧視，與女性被視為 是家庭角色息息相關，因為照顧子女和料理家務被視為是女性的本分，文化上的 制約再加上社會結構剝奪了女性往其他方面發展的可能性（林芳玫，2000）。
（二）社會主義女性主義
社會主義女性主義認為女性同時受到父權體制與資本主義的壓迫，男女的 性別角色分化有利於資本主義運作，對男性刻板印象，如：理性、領導、競爭 等，是屬於公領域中資本主義運作所需的特質，而對女性刻板印，象如：感性、
情感、照顧等，就資本主義來說並不具有生產交換價值，是屬於私領域而遭貶 抑（范情，2000）。
（三）基進主義女性主義
性別角色是基進主義女性主義的重要議題，基進主義女性主義認為父權體 制 (patriarchal system) 是壓迫女性的一切根源，批判父權社會不斷地利用生物 性來誇大男女之間的差異，以鞏固男性的支配與女性從屬關係。Firestone 指 出，父權體制乃是根植於兩性的生殖差異之中。而此生理差異最大的當屬女性 之生殖能力 (reproduce) ，造成男女兩性不平等的生物基礎是兩性在生殖上的 不同。Millett 主張「性即政治」，社會藉性別角色刻板化的過程，藉由家庭、
學校、教堂等機構，傳達男女有別、男性屬於公領域、擁有權力的社會制度，
女性亦將這套想法內化，接受她們的次等地位（王瑞香，2000）。
從上述女性主義觀點可知道，女性由於天生的生殖性和社會所建構的性別角 色因素，而遭受到各種形式壓迫且淪為次等地位，因此單親母親受到性別角色內 化的影響，可能在工作的選擇上，就會以能兼顧家庭責任為首要考量，或者為了
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盡到其家庭角色的責任，直接退出職場回歸家庭並接受政府父權式、殘補式的福 利服務。
綜合上述各個性別角色論述的觀點，可知性別角色雖然包含生理性別所衍生 的差異，但最重要的還是因為社會、文化的建構，對男女兩性賦予不同的角色定 位，以及衍生的不同角色期待而造成性別角色差異，因此性別角色行為是透過不 同方式教養且學習而來的，並非自然天性。女性主義者徹底反對以人的生理結構 來決定個體的社會角色、地位與權利，同時批判社會所建構出的性別角色造成女 性受壓迫，被男性控制、無權力，且幫助維繫男性性別特權與父權秩序。父權體 制社會為兩性角色建立規範，讓男性獲得權力，並利用規範壓抑女性潛能，而女 性在缺乏自我意識的覺醒，無形中內化了社會賦予她的性別角色，失去權力與發 展機會。
貳、性別角色分工
一、從模糊到固定的性別角色分工
人類社會的運作有賴分工制度的建立，但早期在傳統農業社會和工業革命之 前的西方社會中，所有生產和消費行為都在家庭裡即可進行，因此家庭的分工是 有彈性並非完全僵化的，基本上男女兩性都是家庭經濟生產者和照顧者的角色，
性別的分化也就不那麼明顯。直到工業革命後資本主義興起，勞動市場需要大量 的勞工從事生產活動，同時也需要家庭內的再生產以供應市場勞動力的來源，在 這樣的需求下，性別角色分工應運而生，男性進入勞動市場從事生產，取得來自 市場的家庭工資 (family wage) ，女性則被要求留在家庭內提供無酬的家務勞 動，以及養育下一代的勞動力。是故，在工業社會之下，「男主外、女主內」的 分工模式也逐漸成型。結構功能派學者Parsons 認為資本主義社會的出現，產生 孤立及疏離感、地域性人口移動及技術性勞動力需求等因素，傳統的家庭型態無