手作的技藝，手作的記憶

這一節回顧情境模型蒐藏之中，「情境」與「模型」兩組關鍵概念。劃出情境蒐藏 物的光譜。在蒐藏物中，情境具有想像到真實雙重意涵，而模型，透過刻畫真實，描述 三類不同的真實：材料真實、歷史真實、或是對個人真實。情境來自於極度寫實到想像 科幻。另外，情境模型蒐藏實踐面向亦可拉出從「嬉玩」到「競玩」兩端的連續體，從 最簡單的直到最繁複的。呈現組成情境蒐藏的多元、複雜面貌。下一節中，我們從蒐藏 者的生產現象看蒐藏。

第二節 手作的技藝，手作的記憶

蒐藏又是如何延伸至手作，從單純蒐集之外，更帶來個人的生產。使得蒐藏者不僅 蒐集，還有改造、創造的過程，去「做」的行為動力驅動自身。手作¹⁸，是人對於物，

有意識地更新、展現各種變化，這些從中營生自我意義的互動過程又代表什麼呢，這一 節中，從蒐藏者的生產現象看蒐藏。

蒐藏者可以利用手作，延展蒐藏物的既有邊界。在宗翰例子中，他利用情境安排及 更進一步透過動手作，成為串起蒐藏「系列」的方式。

單買一個小東西回來，沒有一個主題、收集的方式，我覺得這東西意義不大。

我會有興趣作幾個箱子櫃子。自己作一些架子，讓東西可以有地方擺。弄一 套桌子椅子，把東西擺出來，這樣比較有意義。有人買收納盒，點心那組我

18 為什麼使用「手作」一詞，取其含有匠人、技藝的概念，並著重親自以手的操作過程。教育 部辭典中解釋手作：①木匠、泥水匠或手工藝人。宋․孟元老․東京夢華錄․卷二․東角樓街巷：

「方有諸手作人，上市買賣零碎作料。」 ②技藝、本領。元․岳伯川․鐵拐李․第一折：「你問 他開鋪席，為經商，可也做甚手作？」元․無名氏․碧桃花․第一折：「只是小官學問短淺，焉 敢在小娘子跟前賣弄手作。」來源：教育部重編國語辭典修訂本 http://dict.revised.moe.edu.tw/ ， 2009/04/28

就買現成的點心收納櫃來擺，其他的會買來就是放著，一段時間作替換。(宗 翰)

如宗翰透過製作場景組織散落的蒐藏，以手作構成有意義的蒐藏系列。也有人對既 有商品以不能滿足，必須手作擴充蒐藏項目，像小禾較喜歡食物類的小東西，於是開始 收集食物食玩，但前一陣子廠商推出多款麵包蛋糕類的微小食玩卻反而沒有收藏，她認 為自己做的真實度反而比塑膠商品好，尺寸也可控制大小才不至於過大。

作品就當然沒辦法收(納)了，就每天這樣看，這種感動會比較久。經過一兩 年或好多年後來看，當初我作這件是怎樣的心情，怎麼把它創作出來的。可 是你回過頭看那些 re-ment（現成食玩）收藏，你根本會忘了是哪時候買的、

是什麼樣。當初好可愛我好喜歡買了這些，還是很喜歡，可是真的對那個收 藏品的情感一樣很喜歡，但是你不會記得那麼多（小禾）。

相形比較之下，購買、蒐羅取得，或經過自己動手完成的情境袖珍，兩者皆存有喜 愛情感，喜愛不因購買或手作有所分別。差異在於，僅作為消費者時，當事過境遷再回 想，有時已無法追溯起片刻記憶，當下背景、空間，處於怎樣的心境，工作如何，人際 交往又有什麼改變，任何存留已經不復記憶，與自己的連結無法深刻表達。反而自己動 手所弄，成了作品，之於藏者，記憶較為持久，作用更為強勁。

如果說純收集的話，他講的東西比較是別人的故事。別人作的，講的是別人 的故事，參與感比較不夠。既然來到這個世界，就要熱心參與，熱心參與比 旁觀有趣，這東西既然喜歡它，就是熱情地參與，它本身所建構的趣味。（建 宏）

因為熱愛，手作成為將自己投身，用建構出屬於自身的樂趣。更參與參與喜愛的興 趣。

蒐藏中，有的人則現成食玩，利用食玩改裝添加獨一無二禮物，成為人際之間的聯 繫。蒐藏物配合著個人身體的勞動，使商品變身為獨一無二的手工製品。製作讓人與人 之間的情感發生溝通交流，藉由用微縮物成為禮物聯繫，帶來彼此的社會關係。小寶媽 最喜愛把食玩場景化身於隨身飾品之上，她挑選食玩，搭配適合的織品、繡線及蕾絲緞 帶等材料，透過自己親手縫製，改製成可配戴的髮夾、飾品。

看著小寶妹夾著我的作品，在鏡頭下，有種很奇妙的氛圍...我想那就是幸 福吧！…母親與孩子，至今依舊是我最喜歡的作品主題。因為我從沒忘記自 己的初衷，一針一線，都是對孩子的愛。 （小寶媽）

人與人情感的延續，是小寶媽手作中最想要傳遞的概念，而這種傳遞不僅是為了個 人親情關係，也希望透過教學，讓更多人可以從這樣的手作過程，將情感傳遞給更多人。

她開班教手作，有許多媽媽族群報名學習。其中一位媽媽學員，利用食玩替女兒作髮夾，

大受好評，成了大家關注的焦點人物。她女兒戴髮夾去學校引起同學的興趣，紛紛圍著 她看，多位老師也特別跑來。老師直說媽媽厲害、好有巧思，不僅小妹妹高興，媽媽更 開心不已。情境不只是個人的蒐藏品，成為獨一無二的禮物，藉由它傳遞人與人之間的 情感。一位受訪者（編號40）表示：「收藏，看到一堆迷你的擬真物會讓我無法自拔……

不過我自己有時候會做一些私藏物，像是自己很喜歡的樂團……我曾經用壓克力顏料、

樹脂土做出我喜歡樂團的演唱會，連鼓、音箱、吉他、麥克風都跟實物照片比對過，超 有成就感。或做朋友跟偶像的幻想場景，送給朋友當生日禮物。我大概做了50 幾種吧，

有點像蘋果[日報]示意圖的立體版」。她也喜歡「送人當禮物時，看到對方驚訝的眼神」，

就會非常高興。「自己做喜歡樂團或是朋友的迷你肖像[非 Q 版]」。

為什麼需要手作，特殊含意別於購買現成品的速成，寧願採取另種方式速度緩慢，

但卻扎扎實實灌注濃厚情意。用獨一無二方式呈現真摯情意，或許看來笨拙，但卻是最 真實的表達。以及享受看到自己喜歡的東西的感動。「手作」，記憶就是包含在手作裡頭，

手感是最重要的連接。使其既有深刻意義，是透過指壓與心智及身體的協作運作。有的 人認為，在生產之時，會忘掉一些不想去想的事情，能夠抒解壓力。

在玩具還尚未現代化之前，縮小物對於成人來說，常具有宗教上的功能及意義

（Cross：2010)。在台灣，縮小的紙紮人型及場景物件就是一種，它成為在往生世界中 握有資產的象徵，傳遞親人間的想念之情。而如今，塑膠小食玩成為另一種傳遞心意的 道具。例如受訪者（編號02 ）說：「會去注意食玩頪的小東西有一半是因為愛犬往生後，

想要佈置她死後的家，想把我的想法佈置在她安寧的地方」。而透過佈置，情感得以宣 洩，有了出口。場景使將相思之情，在此刻利用具象形體來更加延伸。

「波波寵物餐廳」是以家中愛犬的名字來命名，他是一隻長的像雪納瑞的約 克夏，與我們相伴了近十二個年頭，製作這間袖珍屋正逢愛犬離開我們之 際，心中充滿對他的無限思念，因此，每當製作袖珍屋內與狗有關的任何小 物時，便能藉此抒發心中對波波的思念，我用紙黏土用心捏出波波的形狀，

在盤子中認真畫出波波的模樣，將牆上世界名犬圖中約克夏的位置留給了波 波，也只有在屬於自己的袖珍屋中才能為所欲為；對於愛狗的我來說，希望 有一天能開一家夢想中的寵物餐廳，提供同樣愛狗的人士一個舒適的用餐環 境及一個屬於人與狗聚會的場所，或許某天也能在這個餐廳的某個角落裏找 尋到和波波相同的身影。 （郭嘉玲，2005）

波波寵物餐廳是郭嘉玲參加袖珍屋博物館比賽的作品，在第五屆比賽主題是「創意 餐廳大作戰」，而在她的作品說明之中，可看出這是一處可為所欲為的空間，蒐藏者自 由創作，讓小空間中處處佈滿愛犬的身影，場景情境製作讓人重返過往相處時刻，延伸 思念又抒解情緒。

紀錄追尋自我的過程

微縮物情景，在雙手向外塑形的手工製作過程，它成為紀錄追尋自我的過程。不斷 攪動著思緒，結合生長記憶與認同，化身為一個獨特的物。如此獨特的東西，是一段自 己當下對渴望追求的行動。在行動不斷又改變的途中，「它」成為個人成長的見證。同 時，藉由著「它」不斷改變的過程，完成追求自己所企及，成為不斷追尋的自我的過程。

其實這台戰車是我十幾年前作的戰車，已經做完，都噴好（上色）了。那時 技法比較差，細節也沒有現在的好，我目前做的一件事是「remodel」。把 整個拆除換新的底盤，因為新的底盤有把懸吊彈簧作出來。第二則是有點發 霉，舊的水性漆對於氣候抵抗力較差，現在有抗 UV 的漆，很多細節都有很 好的零件可以取代。我就把這台 remodel，用新的技術更新它。（建宏）

個人在不同生命時間的改裝同一座微縮情景，是可以看見個人各種技法的技術性層 面上的成長。一個從來沒有完成的作品，同樣也有著深遠的意義。

有個作品好多年了卻還是放在那邊。當時想做有史以來作品中最大，有庭 院、類似星巴客的咖啡店，庭院賣著糕點飲料。那時每天很認真做做做、趕 工做，大致也完成了一半，突然覺得那裡不對就停下來。可是一停，就停了 至少半年一年，一直拖。經過一年再看，整個都不行了，整個我都不滿意。

我不想完成，如果很制式把它弄起來，其實也是一個作品，可是已不是那個 感覺了。……若現在要再怎樣，整個東西都要改，全部都不是我想要的。每 年每年的想法會改變……你再回去看以前的東西就會覺得，少了什麼。（小 禾）

這未完成的作品，它描繪出一個圖像是人如何朝向那未知又模糊不定的夢想之 地前進著。

建宏畢業於建築科系，目前從事相關都市發展的行業。從小時候就開始作模型，

目前定期受邀參加場景模型比賽，近期正探索販售自製場景作品市場的可能性。建 宏認為單純蒐集的話，它講的東西比較是別人的故事，參與感比較不夠。他的觀念 是「既然來到這個世界，就要熱心參與，熱心參與比旁觀有趣，這東西既然喜歡它，就 是熱情地參與，他本身所建構的趣味。」

說到蒐藏嗜好物扮演的角色，建宏曾經不斷在生命歷程中的思索過，意義隨成長歷 程過渡幾次，角色分為幾個階段：第一，屬於童年玩伴間炫耀性質的玩具。小時候住在 透天厝，與鄰居住宅相鄰並排，中間有陽台是可以互相看見的。隔壁鄰居的相同年紀的 小朋友就拿剛彈機器人模型來炫耀，當時的心境就是，他有我也想要有，所以也就跟著 作，成了一個風氣。是屬於好玩、刺激及驚奇的「小朋友玩具」。

第二階段，則是從兒童作模型的樂趣結合上對軍武知識的啟蒙：

國高中跑去作軍武，那時候黑幼龍有主持武器大觀，男生對於那種火砲啦､

戰爭的東西會被吸引，但對戰爭的本質不瞭解，不會想那麼多嚴肅的事情。

純粹將小時候的無敵鐵金剛變成真正戰爭的東西，聽到中正號飛機或虎式坦 克車的故事，然後做那些軍武的武器。比較像是延續小朋友的東西在做。

再進一步則是在成人時期，結合上對知識搜索與詮釋的喜愛，並由一個人的娛 樂提昇成集體性活動。

這個故事可以怎麼去編，然後透過自己的知識跟經驗，再去蒐集這些媒材，

哪裡找到類似的，並且如何修改，把這個歷史故事變成工藝的一種程序。去 享受那個過程。……另作出來主要目的還是要有team，要有人欣賞，可以討 論。那有互動就會變成一種生活樂趣。

建宏仔細的觀察場景作品後，才發現自己共同元素是裡面大部分都有動物。動物有 羚羊、兔子、狗、鼠、貓，每個情景都會有動物，不管是不是主角。或是用罕見的駱駝 點出在沙漠，將動物元素帶出場景主題。平時就收集很多動物的模型，光狗就超過五種，

另還有波斯貓。從小時候就喜歡動物，而製作場景就有延續著小時候的經驗一起過來。

我小時候喜歡動物，對動物構造有很細微的觀察……像貓的紋路怎麼畫，狗怎麼 塗，要累積。我希望盡量不要去作孤立的事情，像是兩條平行線上但它可以相關。

比如說，動物是我小時候喜歡做的，建築是念建築系在搞的東西，戰車也是小時候 延續過來的東西。這東西本來是在不同領域，但是我在心裡讓它們全部都見面了，

動物戰車跟landscape、建築全部見面了，我希望這些東西能被緊緊的包在一起。

透過製作，自我不同的生命階段、歷程可以開展對話。

像藝術家會記錄他的作品編號，如達利、保羅克利，都會寫編號，他們本身 也是一個整理狂、目錄的整理狂。本來我不會這樣，做完就放著、黏完就放 著。自從開始作情景後，它像是一個編年表，因為情景時間花的比較多，一 年大不了做一到兩個，最多一年兩個。所以這2006年的情景，那一個情景代 表我那一年的故事。到現在我大概作了十個情景，從2000年到2008年。(建 宏)

微縮的情境則是記錄著自己一點一滴的改變的見證之物，見到它也進入過往自己的 心路歷程之中。

因為製作了娃娃屋，至今覺得模糊不清的事情，也變得清楚起來了。我很喜

歡繪畫跟編織，喜歡用手指作些東西……「至今所過的事情，原來不是徒勞

無功」。開始製作娃娃屋後，截至目前為止所學的各項雜七雜八的手藝，感 覺好像連成一氣，互相有了關聯（戶塚惠子，2007）。

在戶塚惠子出版的袖珍屋作品集中，她亦認為袖珍屋製作之時，讓自己感覺更加澄 清，生命經歷中所有曾經的手工藝經驗在此交融統合，並互相發生連接之中體驗到過去 的價值。

製作不僅是手的勞動，更成為人與人之間情感傳達，延續情感再產生新的記憶。微 小情境物製作，是獨特的禮物，將心意傳達而聯繫彼此。透過手作，蒐藏物成為個人成 長的見證，藉由著「它」不斷改變的過程，成為持續追尋的自我的過程。手作微縮情境 記錄著蒐藏者一點一滴的改變，讓自我不同的生命階段、歷程可以開展對話。手作的療

製作不僅是手的勞動，更成為人與人之間情感傳達，延續情感再產生新的記憶。微 小情境物製作，是獨特的禮物，將心意傳達而聯繫彼此。透過手作，蒐藏物成為個人成 長的見證，藉由著「它」不斷改變的過程，成為持續追尋的自我的過程。手作微縮情境 記錄著蒐藏者一點一滴的改變，讓自我不同的生命階段、歷程可以開展對話。手作的療