生活中的遊戲空間

第四章自我與空間的互相定義

第一節生活中的遊戲空間

此節，說明蒐藏者如何利用蒐藏，在生活中創造遊戲。什麼樣的的時空狀態底與人發生互動。蒐藏中遊戲空間由蒐藏者所開創，其中過程對蒐藏者又意味什麼。

和蒐藏物的互動，亦隨著蒐藏者的心情變化而調換，它成為生活的調劑，一個緩衝樞紐。「發呆、欣賞、當寶貝一樣，小心的收著、把玩都會。心情不好的時候對著他發呆，心情普通的時候會翻出來慢慢玩、拍照、整理。心情好的時候會來個大整理。有機會旅遊可以帶出去外拍（編號 24）」不論在任何時刻，心情是低潮或高潮、憂傷或欣喜，

蒐藏它都陪伴在旁。

「都會固定更換新的場景、給自己工作好心情、或是去旅遊的時候都會帶著去拍照

（編號 11）」定期更換展示的蒐藏，就彷彿藉由抽離、更迭、重新置入的步驟，轉換出截然不同的感受。調整蒐藏之時，也一如調整自己生活與工作上節奏步伐，帶來一番面對生活的新態度。而起居生活之外，連脫離既有生活規律之旅行當中亦不缺席，蒐藏都是不可或缺的角色。有的人帶著蒐藏物一起旅行，一同入鏡留下印記，為自己和蒐藏留下紀念。心愛蒐藏每每再次於旅途間，又創造而疊加新的記憶。透過照片，藉由物的留影，宣告我曾經到此一遊。照片容易分享的特性，再透過網路相簿、部落格的張貼，傳達給朋友及眾人，分享和蒐藏物的關係。場景除了是固定的場景、家中擺設焦點，還也可以可流動的，各個微縮物與旅遊沿途的地方景色共同創造的情境。而小白的經驗是，

如果計畫旅行，絕對隨身攜帶蒐藏物去外拍，而既使不在計畫之內，有時也會為了不知

沿途就能不其然而遇各種好地方，而會三不五時就將蒐藏帶出門。像是，剛好來公館附近，若有時間或許還可以再去台大校園一遊，到處拍拍照，於是蒐藏常如此不離身就帶在身上，人走到哪蒐藏物也到那。

建宏選擇把製作大型場景的時間，切割分佈在所有生活中的細碎時段，可以彈性運用時間。建宏形容，在公司用腦過度下班後就想作些手工、不花腦力的放鬆活動，選擇邊和太太聊天，手上邊作些簡單勞動，例如將塑料剪裁、打磨整修等。平時會備好斜口鉗、銼刀、膠水等工具裝到小型手提塑膠盒內，可隨時機動外出，每次回老家也把工具箱帶去，一樣和老爸老媽在老家桌旁邊聊天邊作。就連與老婆出國旅遊，模型及工具箱也不忘放行李箱內，旅途中常只要待在一處，用書或模型就能愉快地打發休閒時間。「我要的是行動，因為我想要大量作，我要作很多，這是我的願望。我希望我隨時可以作，

所以這邊所有的零件都被我模組化，這邊抽一個那邊抽一個就可以作。」

既使沒有外出旅遊，微縮情境場景同樣帶給人如旅遊般的空間遊歷，可以抽離當下，置身不同地點。有的人透過對模型的想像，將自己投身於過往旅遊後難忘的氣氛。

旅遊時讓我很回國後會不時想起的某地點，通常都不是名勝景點，而是某個和生活息息相關不知名的地方，例如上學途中的咖啡屋，公車站牌附近的情境，小雜貨店，路邊常去抽菸的小角落…等。會讓我時常神往的地方是這些毫無觀光價值也沒有美景的地方，是因為這些點，都是我時常做為緩和壓力，休息，可以稍為脫離人群當作整頓思緒的地方，這些地點帶給我了「安全感」，所以每當壓力來時就會很希望馬上置身其地。所以想把它具象化、

滿足自己，可以看到這些模型就好像置身其中！(apple)

在凝視過程，視覺的交流接連起過去旅遊間回憶，旅遊時輕鬆愜意的地點，遨遊無邊的世界，放鬆脫離遠離當下的喧鬧，讓人抽離。而又有人則是透過製作來旅遊：

我也很喜歡旅遊，到世界各國去看，有些地方不是想去就可以去。法國南法鄉村的建築物、花園真的很漂亮，當然從看書來。算一算世界各國去遊玩要花很多錢，目前還沒有那種規劃，等年紀大一點再去。每次看了照片，不管網路或書上，就會想如果自己把南法、歐洲風房子或庭院作出來，我沒有去可是每天看就會很快樂。除了袖珍擺在家裡很容易看，主要可以滿足自己的夢想。生活中很多不可能的事透過它，透過袖珍去完成（小禾）。

短時間內還不可能實現夢想，環遊世界、看遍列國美麗的景色，藉由微縮物的情境製作，把世界拉到眼前，除卻了地理與金錢上的隔離，讓渴望遊玩的心境得到滿足。製作了迷你的場景，喜愛國外的美景就在不遠處，置身家中，也就時時可以看到。亦即 Huizinga（1997）所認為「遊戲是有時限的，它不與任何外在現實緊密關切，它的實行就是它本身的目的，更甚著，它藉由某種快樂歡欣的意識所支撐，並從日常生活的緊張中得到放鬆。」（頁227）

原本貧乏無奇的日常時間感，蒐藏者透過情境擺設、故事編撰，在情境演出之下增添節慶的時間感。其中之一是，在一般生活中借扮演營造出節日。想像中的節日慶典，

上演節慶歡愉，創造出配合主題。

今天很無聊就會把廚房拿出來，比如決定一個主題，聖誕大餐，就拿一些東西來裝飾，擺一擺然後照一照，玩下去會耗一整個下午……想說今天聖誕節我要吃什麼、要放什麼，聖誕節有一個主題嘛。又哪時候無聊，今天誰生日，

今天吃什麼啊，是壽司捲什麼的。……就搞個生日派對，我把小布當媽媽，

小小布當女兒，擺出來在椅子上。（心怡）

另一種則是，利用蒐藏過節日，浸淫在此刻過節的熱鬧之中。過節並不一定是透過佈置家中裝飾，則藉由擺設微縮的故事，結合蒐藏，用場景塑造營造節慶氣氛。例如心怡，在萬聖節之時，就依萬聖節的主題來擺設情境，配合當天節日的氣氛，從蒐藏中挑選出適合主題，由遊戲操作來渡過節日。或是像阿大，「會組織一個虛擬空間，通常是依照節日，例如某個朋友生日，我就會把一些小蛋糕或者動物抱著蛋糕，拍攝一個畫面 (阿大，編號 19) 」重要節日亦包括朋友的生日，不僅是一個人的活動，透過場景的建立並再製作成為獨一無二的生日卡，而將生日的祝福傳遞給朋友，成為友誼的象徵。

如此的特色，同 Huizinga（1997）所說，「遊戲的第一項特徵：他是自主的（free），

實際上是自由的（freedom）。第二個特徵與此密切相關，即遊戲不是『平常的』或『真實的』生活。毋寧說它走出『真實』生活而進入一個暫時的別具一格的活動領域。」蒐藏者藉由情境故事的扮演，脫離出單下的日常，進入一個暫時性的活動領域。在此之中，

蒐藏者是自由且自主的。

他可以「想到時可以玩一整天，也可以放著一個月都不理（編號 10）」，跟隨個人感受，由自己作主安排。「從來沒有設定自己一個主題，每天都在想這想那，構想的時間比較多……大概比如一天作兩三個小時，你就看我比較隨性的個性，作下去如果感覺對就一直作嘛，沒感覺就會丟在那邊，等到有感覺再來作（小禾）」或是具有計畫性的，

安排自己每天都有進度。如展現在整理收納，「其實每天幾乎都在整（理）耶……所以只好每天規定自己要抽空整一點整一點。到現在都還沒整完，因為我要做分類，等整完應該還要很久吧(編號 45)」也是沒有壓力的，可以隨時開始或結束，遊戲的掌控權利在於蒐藏者身上。「可是有時候玩到一半我就沒耐心了，我也不知道為什麼就很複雜，我就拍一拍（照）趕快收了（心怡）。」

私底下你可以去釋放情緒，因為我今天想擺這個就這個，我東西放這就放這。我覺得我像是一個在操控他們的人。因為你現實生活沒有辦法，作工作的時候被操控，人家叫我們幹嘛就幹嘛，不能講怎樣，在玩得時候就會覺得蠻好玩的。（心怡）

在這遊戲中抽離的特別空間中，任何人都可以不受拘束、展現自由，再也不是身為被人所操控支人，行動不受限制，在此釋放情緒。Huizinga（1997）即認為，「浮興和神

迷」（frivolity and ecstasy）（頁23）是支撐遊戲運作的一對支柱。心理學家 M.Csikszentmihalyi 則是從休閒體驗中提出「Flow」的概念，認為休閒「具有適當的挑戰性而能讓一個人深深沈浸其中，以致忘記時間的流逝，意識不到自己的存在」(頁 216)。蒐藏中，讓自己恣意奔馳，不像在此處，彷彿置身他處而渾然忘我。

而用 Caillois 分類遊戲的觀點詮釋，此處的情境蒐藏提供了遊戲中對「模仿」的需求。人類學家 Caillois 認為遊戲提供了四類截然不同的需要：競爭、機率、模擬、眩暈。

競爭一類，例如包含賽跑、下棋、拳擊等。而機率，則如賭盤、樂透的博奕。模仿則是如扮演某人角色。眩暈一類，則藉著動作的快速旋轉或是墜地，自身產生混亂或暈眩的感覺（引自方永泉，2003）。而情境蒐藏，即是屬於其中模擬的樂趣，，在過程中體驗模擬，具有角色扮演特質。它有多重的模仿，不但是對環境空間、遊戲中角色、或著對各種職業身份角色的模擬等。

擁有的蒐藏物，及場景所構成的故事，它為現實生活撐出空隙，讓角色挪動。透過遊戲的過程，悠遊切換，上戲，下戲。成為自己內心渴望達到的角色，沒有想像中容易。現實生活中個人扮演的角色，經常化約為勞動的職業選項，職業代表你的身份。考量經濟所需、職業門檻、掌握資金多寡、家族期望、職場玻璃天花板的限制、產業外移轉型、公司裁員，無不在時刻夾在社會結構層層作用中不得動彈。玩具不再是兒童當成未來人生的預演，不過卻透過蒐藏情景在日常生活演出，角色化作可能。扮演中成為思索成為怎麼樣的人，過什麼樣的生活，實現逃逸或掙脫的過程。蒐藏與自身的主體聯繫，試圖達成夢想或想像中對自己的期待。

我想當飛行員，想開戰鬥機，也可能是看了一部電影，飛行員很棒，很威風神氣，可是自己沒有那個條件，只能用另一個角度或方向，去找到滿足自己的東西。模型就是一種方式。現實生活中不可能開戰鬥機，可是在自己的世界裡可以玩不同的東西，各國的戰鬥機都可以擁有（汶哥）。

在蒐藏的戲劇扮演中，蒐藏者成為演員之一。受到電影形象建構英姿吸引，一架戰鬥機使他成了開戰鬥機的飛行員，化身成為角色及其所含的精神、特殊個性。角色扮演的滿足感、成就感，透過擁有、製作而上演，物質傳達而進入參與事件之中，角色與自身疊合。

另一類，藉由蒐藏中的情境「製作」過程，模擬不同的角色。孫市博（2007）指出

「

模型就像是披著糖衣的毒品，以玩具面貌引誘無辜各位，等身陷其中，再展示它無窮的美術、工藝，以及歷史層面，而玩家得同時扮演著畫家、雕刻家、設計師、工程師、歷史學家的角色，在其中廢寢忘食，散盡家財。

」(頁 87)在操作步驟中，個人的加工、製作、擺設，扮演生活中意想不到的職業角色。

我對於文字較敏感，喜歡有劇情、有畫面的東西，所以我希望我的娃可以扮

演演員，演出我喜歡的戲劇或者詮釋我寫的東西。在現實生活中，我不可能

扮演導演、編劇、造型設計師、燈光、道具等職業，但在娃娃的世界裡，我卻可以盡情揮灑想像與創意、身兼數職，那是多麼過癮的事呀！（阿芳）

在情境模型中，蒐藏者不只是擔任演出一職，身兼數職。發揮自己的潛能，情緒及對內心的感動則更為持久及感動人。每個人都可以有自己展現創意的地方，或許也是一種生活中基本的需求與滿足。場景中，如單人擔綱製作的小電影，導演身兼編劇、美術指導、視覺效果、造型設計及攝影於一身，挑選演員的姿態、走位、神情，到畫面中呈現的比例與前景、中景、遠景表達的重心與細節，整體氣氛與效果，其實就是一個具體而微永遠在當下的小電影。

以下是建宏形容「貓狗大戰」中，如何設定情景：

這情境設定是「貓狗大戰」，左邊一隻貓，那右邊有一隻狗（貓狗皆為戰車代稱）。這一台它剛登陸諾曼地後盟軍就開始擴張，跟德軍在打，德軍節節敗退，剛開始拓開戰果。左邊就是美軍偵察車輛，在前線遇到德軍被擊毀翻車，所以這邊有作翻車掉下來的東西。一名德軍在旁看裡面還有沒有東西，這台戰車的名字叫做灰狗。

右邊德軍的偵察戰車，名字叫山貓，它本身（歷史上）是有動物的內涵，所以在這裡是山貓打勝了灰狗。那我就反過來在狗（戰車）上面放了一隻貓，

就是貓騎在狗上面。然後這邊有一隻受傷的狗，德國軍犬上面有綁繃帶。德軍這時已是戰敗回撤的過程。（灰狗戰車上）這個人則看到房屋裡有一隻松鼠，因為農莊已經廢棄了，他手上正拿食物要引誘牠。諾曼地登陸 1944 年六月是夏天，這情境約在六月底到七月初，所以我用向日葵來點出它的季節

（建宏）。

建宏組織所有東西，決定該又放上什麼，仔細考慮歷史背景、情景設定時代，時代

在文檔中微型世界：情境模型蒐藏者的蒐藏、遊戲與自我認同 (頁 55-61)

第四章 自我與空間的互相定義

第一節 生活中的遊戲空間