文學中的動物

幾千年來，人與動物原是平等生存於天地間的生物，但人類在追求經濟成長 和文明生活的過程下，開發動物原有的棲地讓牠們頓時失去生存的環境，甚至寶 貴的生命。在人類生存需求的發展下，經歷了漁獵游牧的生活形態、從捕殺到馴 養動物，使用獸力來提高生產力，一方面也減少與野獸搏鬥的傷害。面臨生活形 態與需求的轉變下，動物從被支配者到共生者，逐漸被飼養為寵物。動物的功能 從單純地提供人類肉品的來源，轉化至被人類視為家裡的一份子一起生活。

長久以來人類以上對下俯視動物的視角，卻因動物權和生態保育的意識高 漲，開始出現省思，人類學習從動物的觀點反省且重新審視自己以往的行為，反 思如何與動物和平相處。動物與人類的生活息息相關，人類與動物的關係也影響 了人類自身的文化和價值，文化筆者哈拉葳(Donna Haraway)就認為：「我們擦亮 一面動物的鏡子來尋找自我。」³¹透過對動物的研究人類能更理解自己。而「人 類與動物的關係研究」（Human-Animal Studies; HAS），這個議題在許多學科裡，

如哲學、人類學、生物學、經濟學、文學、藝術以及文化研究，都受到新的檢視 和重視。

壹、動物文學

早在遠古時期，從洞穴的壁畫中可以發現人類追捕動物的圖案，這是動物被 藝術呈現的方式之一，動物與人類生活息息相關，人類與動物的關係，也影響了 人類自身的文化與價值，故無法將人類以外的動物群體，排除在人類社會文化 外，這種朝夕與共的經驗，提供語言文學的成語，使用動物特性形成錘煉的固定 譬喻，如「狐假虎威」形容人仗勢做威作福、「狡兔三窟」代表行蹤難以捉摸。

在相同的文化社會背景下，文學化描寫動物刻板的形象活在每個人心中，形成一 個既定的基模，如我們喜歡人家稱讚我們「人中之龍」，卻不愛聽到被人稱為「狼 心狗肺」，但對於一個不曾出現的動物－－龍，卻有被眾人意指著不凡和出眾的 形象，讓人感到異於常人的尊貴。這是使用文學中隱喻（metaphoric）手法，同

31 李鑑慧，〈由運動到學術：「動物研究」的興起〉，《中外文學第》三十二卷‧第二期，中外文 學月刊社，1993 年，頁 13。

時也利用動物的特性來比喻人性，形成人類生活中共同的經驗。在文學中動物與 人關係，更廣泛被作者運用為創作的題材，經由文字的書寫或圖片的描繪，幫助 更多人了解動物的樣貌，創作出許多共同的指涉，傳遞不同族群的差異性，多面 向的了解動物的樣貌，進而與尊重多元的生命個體產生了交互的作用。

「動物文學」（Animal's literature）是以文學性的手法敘述有關動物的文字，

以動物作為主角依據它們的生態，創作而來的文本。援用兒童文學中有關「動物

貳、動物角色相關研究

在童話中，人物(character 或譯「角色」)不必是人，也包含擬人的物，無論 是動植物或無生命的物件。³⁵《重編國語辭典》對「角色」的解釋為：「指詩、小 圖畫有兩個基本的傳達方式：指涉（denotation）與示意（exemplification），³⁸透 過指涉圖畫的動物不一定跟真實的動物一模一樣，但讀者卻知道所畫為何，而示

獅子、老鼠……。培利‧諾德曼在

Words about picture:The Narrative Art of Children’s Picture Books（暫譯《兒童圖畫書中的敘事藝術：圖畫中的話》）一書中指出，最

39 Townsend, John Rowe，謝瑤玲譯《英語兒童文學史綱》（Written for Children: An Outline of English-Language Children’s Literature）（台北：天衛文化，2003 年），頁 103。

早被認為故事中有人性化的動物角色，且適合小孩閱讀的作品是《伊索寓言》，⁴⁰ 故事中這些人性化的動物，以人類的行為進行活動，動物角色均被賦予既定的性 格，如威嚴的獅子、膽小的老鼠。

接著在十八世紀中葉時，英國出現了許多動物故事，從故事中動物角色反映 出當時的社會背景。⁴¹波特（Beatrix Potter）所創造彼得兔(Petter Rabbit)就是隻會 說話且穿著人類衣服，過著家庭生活的兔子，作者以自己飼養的兔子為主角，描 繪出一群生活在農村，以兩腳站立穿著服裝的兔子；除此之外，波特接著出版了 許多以動物為主的圖畫書，如以青蛙為主角的《青蛙吉先生的故事》⁴²

( The Tale of Jeremy Fisher )

及以老鼠為主角的《格洛斯特的裁縫》⁴³（The Tailor of

Gloucester）

，文本內的動物均保留原始動物的物性，如穿紳士裝扮的青蛙依舊在

釣魚、老鼠住在狹小的夾層內。大部分的故事場景發生在鄉村的湖區，從衣著和 行為來看動物角色的形塑都充滿貴族與平民的劃分，反映出當時英國社會的時代 性，階級之間存在一條隱形且牢不可破的界線。

葛拉漢姆（Kenneth Grahame 1859-1932）著作的《柳林中的風聲》⁴⁴（The Wind

in the Willows）此時英國社會階級間的矛盾不斷，隨著社會工業化造成價值觀的

改變，透過文本所要喚起的是，先前未受污染的純靜簡單生活方式。故事內主角

40 Nodelman, P. Words about picture:The Narrative Art of Children’s Picture Books. Georgia:

University of Georgin Press, 1988, p. 113.

41 傅林統，〈談動物小說〉，《認識少年小說》(台北：天衛文化，1996 年)，頁 51。

42 碧雅翠絲．波特著，夏祖麗譯，《青蛙吉先生的故事》(The Tale of Jeremy Fisher)(台北：青林，

2007 年)。

43 碧雅翠絲．波特著，林良譯，《格洛斯特的裁縫》(The Tailor of Gloucester)(台北：青林，2007 年)。

44 葛拉漢姆著，拉克漢繪，《柳林中的風聲》(The Wind in the Willows)(台北：晨星，2004 年)。

45 Nodelman, Perry（培利‧諾德曼），劉鳳芯譯，《閱讀兒童文學的樂趣》（The Pleasures of Children’s Literature）（台北：天衛文化，2000 年），頁 144。

性友伴長時間休戚與共的特殊社會文化現象。

英國作家米爾恩(A﹒A﹒Milne)創作的《小熊維尼》⁴⁶(Winnie-the-Pooh)主角 是一隻玩偶熊造型的維尼，故事場景在森林內，除一個小男孩外全部都是動物玩 偶，有小豬（Piglet）、瑞比（Rabbit）、跳跳虎（Tigger），由謝培德（E. H. Shepard）

所繪的動物樣貌外形渾圓可愛如一隻布偶，少了真實世界中熊的利爪和攻擊性，

帶給讀者一種安全的舒適感，因此約翰‧洛威‧湯森（John Rowe Townsend）認 為他們不是擬人化的動物而是擬人化的玩具，⁴⁷不強調動物的物性，為動物角色 添加想像的特質，如常用尾巴跳躍的老虎、多愁善感的驢子（Eeyore），比以真 實動物為原型所擬人化的角色，創造更高的趣味性。

1945 年經歷了二次大戰結束，作家開始發現這世界充滿了許多現實的危 險，和外在的威脅，所以試圖在兒童的作品中增加離別、苦難及死亡的情節，讓 兒童能透過作品認識真實的世界。如芬蘭作家朵貝．楊笙(Tove Jansson,1914-2001) 創作的姆米系列(Moomintroll)，河馬造型的他與維尼擁有許多相同之處，相似的 體型、善良的性格也有一個陪伴左右的朋友大耳(Sniff)，而芬蘭在第二次世界大 戰中受到俄國及德國的入侵，這些苦難也適時地被反映在作品中，在《姆米谷的 彗星》⁴⁸中姆米和朋友們發現一顆彗星即將撞上地球，但他依然相信媽媽會有能 力解決一切。⁴⁹阿諾‧羅北兒（Arnold Lobel，1933-1987）在圖畫書《青蛙與蟾 蜍》系列⁵⁰中以兩位會騎腳踏車、堆雪人的朋友－青蛙、蟾蜍，各自擁有特殊的 個性和出人意表的想法，透過彼此言語與關懷的互動關係，傳遞出友伴扶持的可 貴，也剔除一般人對青蛙與蟾蜍吵雜及醜陋的刻板印象。

以上擬人化的動物文本，分別以創作年代排列，動物角色依造擬人化程度高 低分別出現姓名、說話、站立、穿衣服及使用人類的工具的行為，但創作的原型

46 米爾恩著，張愛茜譯，《小熊維尼》(Winnie-the-Pooh)(台北：聯經，2001 年)。

47 約翰‧洛威‧湯森著，《英語兒童文學史綱》，頁 143。

48 朵貝．楊笙著，李俊秀譯，《姆米谷的彗星》(台北：小知堂，2000 年)。

49 Alison Lurie 著，楊雅捷譯，《永遠的孩子：童書作家的秘密花園》(Boys and Girls Forever：

Children”s Classics from Cinderella to Harry Potter )(台北：書林，2008 年)，頁 95。

50 阿諾‧羅北兒著，黨英台譯，《青蛙與蟾蜍》系列，(台北：上誼，2008 年)。

依舊保有原來動物的部分樣貌，且受到當時人類文化發展而產生影響。

參、圖畫書中的動物角色研究

在林孟琦的《阿諾．羅北兒（Arnold Lobel）圖畫書動物意象之呈現》⁵¹論文 中指出：美國作家羅北兒（Arnold Lobel，1933-1987）一系列的作品，探討其中 動物擬人化的程度，其中《青蛙與蟾蜍》內的角色形塑，就是他在與兒子一起度 假中，觀察抓來的青蛙和蟾蜍得到的靈感，綠色的青蛙穿著褐色的衣服，而褐色 的蟾蜍穿著綠色的衣服，他們擁有高度的擬人化形象，這兩個相似卻又不同種的 動物，在生活中不斷上演著友誼的互動，且青蛙也擔任引導者的角色，帶著蟾蜍 和讀者思考許多富有哲理的問題。羅北兒認為：「好的圖畫必須要真實，內容要 源自於創作對自己生活的體驗，主題更要是自己所深愛的。」⁵²羅北兒的動物角 色，流露英國愛德華時代的兒童文學背景，發生場域多為田園鄉村或野地，是作 者對田園風光的鄉愁和對工業化的反動，而其中高度擬人的動物代表生活在鄉野 愜意的村民。羅北兒更直接指出運用動物為主角的圖創作，讓他在繪圖的過程 中，不用考慮現實生活中人物的真實，也能更吸引廣泛的讀者。筆者認為：該篇 論文為單一作家作品的研究，且其中研究缺乏圖文關係與動物意象的探討，且該 研究文本為國外翻譯作品，論文結論所提的結論可供筆者在作為國內圖畫書動物 角色形塑的比較與參考。

雷納．馬克思（Leonard Marcus）在〈圖畫書中的動物〉一文所言：「在我們 每日思維和表現中，動物的形象是最富聯想的象徵種類之一，就在圖畫書幻想的 表層下，文化的意義正在產生作用。」⁵³他認為華特．迪士尼（Walt Disney）所 創造的的老鼠、鳥都有美國三○和四○年代約定成俗的性別態度，而英國碧翠 絲‧波特（Beatrix Potter）筆下的彼得兔則有英國早期社會中紳士文質彬彬的特

51 林孟琦，《阿諾．羅北兒(Arnold Lobel)圖畫書動物意象之呈現》，台東大學兒童文學研究所論 文，1999 年。

52 同上註，頁 30。

53 Marcus, Leonard S. Picture Book Animals: How Natural a History? The Lion and the Unicorn 7/8 (1983-84): p. 127-139.

色，代表許多圖像化下的動物，都與當時文化產生不可分割的連接，這個觀點可 供筆者在論文中討論，台灣出版的圖畫書中動物角色創作，是否具有台灣特有的 特色值得深入探究。

陳伯拯《以符號學觀點分析動畫角色圖像的象徵性》一文，⁵⁴以分析圖畫書 動物角色類型與圖像結構，依造動物類型畫法和漫畫技法來區分可以分為三種，

陳伯拯《以符號學觀點分析動畫角色圖像的象徵性》一文，⁵⁴以分析圖畫書 動物角色類型與圖像結構，依造動物類型畫法和漫畫技法來區分可以分為三種，

在文檔中 圖畫書中擬人化動物角色研究 －以信誼幼兒文學獎得獎作品為例 (頁 33-41)