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《吳明益《迷蝶誌》研究》以《迷蝶誌》為論文主要文本，並輔以散見於 專書、期刋論文、報章雜誌與網路資訊等散文相關論述，及吳明益其他自然書寫 作品，分析其主題思想、藝術成就、文章佈局與遣詞用字等藝術特徵。
《記憶的多重圖像：論吳明益自然書寫中的歷史記憶書寫與人文思考美學》
以吳明益的自然書寫特色進行辯證，指出吳明益擅長將歷史記憶、人文、地志等 主題與書寫對象間的關係連結，開展更多元化的視角與思考，並評析吳明益在書 寫自然之間反思「書寫」的目的，及透過自然經驗、身歷其境感知自然的過程中，
「看見」自我的存在，展現出吳明益的人文思考與關懷面向。最後透過書寫美學 意涵與關懷思想作為整合，展現吳明益所關懷的思想意涵。
《吳明益的自然書寫研究》分析討論吳明益創作的題材由蝴蝶、昆蟲到水 域的獨特性，再探討其自然書寫的觀察行動，揭櫫其創作動機，並針對吳明益對 土地美學的面向，探討其作品中對蝴蝶的書寫意象、自然生態與環境保育的藝術 手法。最後以吳明益對環境倫理及土地生態的關懷作整體評析。
兼論散文與小說的學位論文也有四篇，分別是蕭雅文《物種、水文與戰爭 記憶：論吳明益作品中的歷史面向》、陳婉容《吳明益自然書寫的主題、結構與 拓展：從散文到小說》、林柳君《吳明益作品中的文化轉譯、美學實踐與隱喻政 治》、高湘茹《吳明益作品研究》，部分內容探討吳明益的自然書寫，對本研究 也有參考之價值。
《物種、水文與戰爭記憶：論吳明益作品中的歷史面向》以吳明益的《迷 蝶誌》、《蝶道》、《家離水邊那麼近》及《睡眠的航線》為研究文本，其中與 本研究相關的為作者分析《迷蝶誌》與《蝶道》中透過蝴蝶的生態特性與生命史 引申至人類的生命歷程與記憶，論及台灣族群遷徙與本島，進而產生深度的反思。
《吳明益自然書寫的主題、結構與拓展：從散文到小說》指出吳明益在創 作中欲強調的是人類與環境共存，以及尊重環境本身的價值。
《吳明益作品中的文化轉譯、美學實踐與隱喻政治》分析吳明益作品的美 學實踐，認為自然書寫的嘗試以「文學」編織「感性話語」與「知性話語」，使
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作品具有「知識轉譯」與「文化轉譯」的效果，並指出吳明益的美學策略為：（一）
以文學為自然返魅，以美學為環境運動除魅、（二）詩意的棲居：身體、靈魂與 環境之間的關係、（三）隱喻的政治：現實主義的實踐力場。
《吳明益作品研究》指出，吳明益的作品可以概分為三個階段：第一階段 是初踏入文壇、從事創作的時期（1991 年—2000 年），《迷蝶誌》就是此一階段 的創作；第二階段為計畫性的寫作（2000 年—2003 年），《蝶道》即為此一階段 的作品；第三階段為沉潛復出期（2003 年至今），此一時期的自然書寫作品為《家 離水邊那麼近》，並論述吳明益自然書寫的主題內涵與藝術特色。
至於《吳明益小說研究》、《民間信仰與陰陽轉換－以黃春明、李昂、吳 明益九○年代以後小說為例》與《吳明益《睡眠的航線》之夢境書寫與歷史記憶》
與本文研究範疇距離較遠，僅備註於此。
（二）期刊論文、書評與訪談
針對吳明益自然書寫的學位論文不多，但相關的期刊論文、書評卻不少，
以下整理與本論文相關的單篇論文、書評與訪談，與本論文相關的部份將另做分 析與討論，相關性較弱的書評將不做細部的分析，但將作為本研究參佐之依據。
表 1-5-2 吳明益自然書寫相關的期刊論文與書評（依作者姓名排列）
編號 作者 篇名 出處
1 丁文玲 吳明益—在蝴蝶世界裡尋找那個光 《中國時報》開卷週報 A4 版，2003 年 11 月 23 日。
2 王衍智 生命如流光飛舞—吳明益《蝶道》 《明道文藝》394 期，2009 年 1 月。
3 王瑞香 好書榜書評—《迷蝶誌》 《中國時報》42 版，2000 年 10 月 19 日。
4 王瑞香 宛如彩翼的博物學誌 中國時報》B2 版「開卷每週書評」， 2003 年 11 月 23 日。
5 王鈺婷 生態踏查與歷史記憶—從《迷蝶誌》
到《蝶道》
陳明柔主編《台灣的自然書寫》，
2006 年，晨星出版有限公司，頁 103-125。
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75-102。
24 藍建春 自然烏托邦中的隱形人—台灣自然 書寫中的人與自然
2008 年，《台灣文學研究學報》第 六期。
25 顏崑陽 2003 年台灣現代散文選 2004 年 3 月，《文訊》220 期，頁 15-22。
26 簡義明 飛翔的眼神—論吳明益的自然寫作 2001 年，「第五屆青年文學會議」。
27 李育霖 流變蝴蝶：吳明益的行為倫理學 2015 年 1 月，擬造地球—當代台灣 自然書寫
王鈺婷在〈生態踏查與歷史記憶—從《迷蝶誌》到《蝶道》〉中評述吳明益 的蝴蝶書寫是「以蝴蝶為基點，走進人文歷史的幽微路徑」5，以蝴蝶的生態習 性與歷史環境的變遷，述及近代文明、歷史記憶與自然生態之間的辯證，提出了 一種人與自然環境間新倫理關係的思考模式。
申惠豐在〈論吳明益自然書寫中的美學思想〉中詳細探究吳明益作品中的 美學思想，並指出吳明益的自然書寫以獨特的美學實踐來思考自然，具有美學的 轉向、以美學思考新倫理、並在作品中提出對人類中心主義的批判，也指出吳明 益讀自然寫作是一種「還魅的書寫」，有別於過往自然書寫中所呈現的「道德吶 喊」與「控訴邏輯」，吳明益的文章藉由美學的詮釋與體驗，以美學點燃自然的 亮光，誘使讀者趨光而來，希望能讓新的道德倫理觀自然孕育而生。並指出此一 過程主要透過身體感知之經驗，或藉由打開「六識」，體會到自然的「幽微天啟」。
徐國能在〈孤獨自語或浪跡天涯：新世代散文觀察〉中指出，吳明益不僅 描述台灣的蝴蝶，也表現了台灣歷史的記憶，並揉合了自然生態與歷史人文的書 寫策略，是新生代作家中企圖最為宏偉的一位。
黃宗潔在〈走過蝶道—吳明益訪談錄〉中則指出：透過科學的嚴謹之筆，
傳達文學的美與感動，這是吳明益自然書寫的風格，「溫和的人類中心主義」則 是他對待環境的信念與態度。
廖啟宏在〈生命交感的詩境—吳明益的自然寫作〉中針對吳明益的自然書
5 王鈺婷，〈生態踏查與歷史記憶—從《迷蝶誌》到《蝶道》〉，《台灣的自然書寫》頁 111。
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寫做了以下論述：《迷蝶誌》透過書寫、攝影與手繪圖，揭露了美的實存，以蝴 蝶為基點，運用豐富的文化學養，織構出「百科全書式」的閱讀網路，這些土地 誌、人物掌故、中外神話與古今文學，都在吳明益多向度的詩性筆觸中辯證、融 合。
藍建春在〈舞出幽微天啟—談吳明益的蝴蝶書寫〉中提出，《迷蝶誌》是「百 科全書式」寫法的摸索與嚐試，而《蝶道》則是圓熟運用的階段，並指出吳明益
「百科全書式」的書寫形式：（一）摘句與引述、（二）注視、導覽與工具書、（三）
穿插對照、（四）隱喻與模糊化修辭。同時指出，吳明益的蝴蝶書寫呈現一種「更 具文學特質、也更為強調美感經驗的書寫方式」，且將作者經年累月接觸、閱讀 的生態知識與生態文學經典揉合於作品當中，並在〈自然烏托邦中的隱形人—台 灣自然書寫中的人與自然〉一文中指出，吳明益係以美學的觀點重新思維、傳遞 人與自然間的倫理關係，也是吳明益獨特的蝴蝶書寫方式。
顏崑陽在〈2003 年台灣現代散文論〉中評述《迷蝶誌》中的〈死亡是一隻 樺斑蝶〉，認為本文融合了作者對死亡的主觀感受與對樺斑蝶豐富的觀察與生態 知識，敘述形式與修辭鮮美，文學性相當高，且扭轉了自然書寫中過度知識化的 缺失，書寫出台灣的生態與反思，敏銳地因應了九 O 年代以來的散文趨勢。
簡義明在〈飛翔的眼神—論吳明益的自然寫作〉一文論及吳明益的《迷蝶 誌》在書寫策略上與早期自然書寫者之異同，突破了過往自然書寫之窠臼，認為 吳明益的哲學思辯與詩意的美學觀點，與早期自然書寫者有很大的不同，並指出
《迷蝶誌》中突破的三個策略：一為「走入自然」，認為吳明益藉由實地踏查，
成為書寫的基礎；二為「走入人群」，認為吳明益以一位面向都會的作家，在己 身所站立的位置上做倫理的思辯，來解構人類社會與自然的問題；三為「關於美 的接近、臨摹與創造」，指出吳明益辯證式的哲學思想與詩意的美學特點，為與 前行自然書寫者最主要之分野。簡義明同時指出，吳明益在《迷蝶誌》中即已意 識到都會與自然環境議題間的複雜性，不斷的進行辯證與自我反省。在〈「荒野」
意味著什麼〉一文中則指出，《迷蝶誌》「是一種在社會意識、哲學思辯與美學創
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造間維持一種高度均衡的呈現。」6
綜合以上先行研究者之論述，以《迷蝶誌》與《蝶道》為探討主題的學位論 文不多，但單篇論文與短評數量卻不少，這些論述大多探討吳明益自然書寫的風 格、歷史、文化與美學思想等面向，對於研究者進行文本分析時更能進入吳明益 自然書寫的核心。然而，先行研究者較少論及《迷蝶誌》與《蝶道》中蝴蝶的描 寫、影像的涉入、環境倫理觀、作品中理論基礎與對兒少讀者的啟發，此亦為本 論文所欲爬梳的重點。
二、相關名詞之定義
台灣的自然書寫約在一九八 O 年代逐漸成型，隨著時代的變遷或評論者的 主觀看法，以自然生態或環境議題面向為主軸的文學創作也有著不同的辭彙，為 釐清本論文之研究方向，擬先針對相關之名詞予以定義，略述如後。
（一）自然書寫
關於「自然書寫」一詞，始自吳明益在《台灣自然書寫的探索—以書寫解 放自然 BOOK1》一文中的定義：一種揉合觀察、實驗、記錄、感性聯想的書寫
關於「自然書寫」一詞，始自吳明益在《台灣自然書寫的探索—以書寫解 放自然 BOOK1》一文中的定義：一種揉合觀察、實驗、記錄、感性聯想的書寫