根據當下經驗產生打工換宿的想法

在小幫手參與打工換宿活動前，或多或少都曾經在自己的生命經驗中聽聞此 項活動，並且在心中形成對於打工換宿的印象。而參與者對於打工換宿的印象與 當下環境的刺激形成參與的動力，並持續影響接下來的具體經驗。本小節將還原 參與者做出打工換宿決定當下的狀態，並試圖歸納打工換宿可能的符號意涵。

一、 新的舞台，新的開始

身為學生，絕大多數的時間是在學校與家庭場景之間進出，身邊的朋友或多 或少與自己有某部分的共通性，包含相同科系、相同社團等等。隨著時間的累積，

早已摸透彼此間相處的模式，每日上演相似的劇碼，這樣重複的劇情，讓有些人 決定進入新的場景中，希望藉此碰撞出不同的火花。

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打工換宿對我來說就算是一個體驗換一個方式生活的感覺，讓自己有一 個可以切斷原本生活的時間，我就是想要消失一個禮拜，有點像是轉換 心境，就像是一個認真的體驗生活的感覺。...就好像覺得有點累了，每 天都在那個環境裡面好像沒什麼新意新鮮事，所以就想要換一個地方。

（I01 訪談）

平常我們生活的方式都很近而且都是差不多的背景，但這邊就會遇到很 多不同的人，像是老闆、打工換宿的小管家、那個跑撒哈拉沙漠的女生，

就會讓我覺得其實不是每一件事都這麼重要，像是一個禮拜不聯繫外面 也不會怎麼樣，回來還不是一樣，就是一種不需要把事情看那麼重的感 覺（I08 訪談）。

相反地，有些人則是在生活中面對了難以處理的情況，如失業、失戀，原先 被自己視為理所當然的演出劇本，似乎無法解決眼前的狀況。他需要新的場景、

探勘新的劇本，透過在其他場景成功演出的經驗，幫助自己取得認同，因此選擇 打工換宿。

我覺得是在那裡生活的人，然後像我們同樣是都市去那邊追求這種生活 的人，在我們身上發現共同性的時刻。有時候觀察部落生活會覺得他們 蠻可憐的，都是老弱婦孺，像那個長老的兒子，他那時候也是暫時回去 休息，之後就會繼續去別的地方打工。年輕人通常都是像我們這種，都 市人去那邊遁世的。在當地失憶的人比當地原本的人還多，像...，有些 人是真的很滿足在那裡生活，但更多的是在城市不適應。（K10 訪談）

從以上的打工換宿經驗可以看出，打工換宿場景提供研究參與者離開原先的

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生活場景，啟動新舞台，讓他們可以在新的舞台上重新開始一段新的演出。當舞 台轉變，上演的劇本也跟著變化，這意味著原先被視為理所當然的例行公事，在 另一個舞台上可能成為令人稱羨的行為；同理，遭到排斥的行為或特質，在另一 個舞台上亦有發光發熱的機會。因此，藉由舞台的轉換可以幫助個體建立不同的 價值觀，轉換原先的心情，即便這樣的接納與包容可能只是暫時的，但透過更多 的演出經驗，個體更有機會找到新的劇本解釋在原先的舞台行為，重新看待之前 困擾他的問題。

你離開之後你會發現你擔憂的事情讓你不舒服的事情其實沒這麼嚴重，

而且你會發現很多你在原本環境中認為不是很重要的東西，其實他也很 值得。譬如說你到綠島去人家會發現越來你畫畫很厲害，原本覺得習以 為常的事情其實搞不好很特別。在新的環境原本你引以為傲的事，搞不 好也不一定了，譬如平常一副高高在上的樣子，去到了當地，然後呢？

（B01 訪談）

對於小幫手來說，體驗一段特別的經驗，或者說，嘗試新的劇本演出是其追 求的目標，而進入打工換宿的參與者心照不宣道理的，或者說因為建立在這樣的 認知之下，吸引到一群處於類似狀態的參與者。因此不論換宿者之間存在多少文 化背景的差異，他們都有一種包容彼此的默契，希望在有限的時間內為自己也為 對方創造一段特別的經驗。

我覺得會來參加這樣打工換宿的人應該都是蠻隨和的。我自己本身的個 性也是很容易妥協的，像是我們會跟著下山之後去租腳踏車，或是在市 區玩。（H04 訪談）

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同時，他們也清楚，打工換宿只是短暫的相遇，幾周過後他們可能就此分別，

他們必須迅速地展現出希望他人留下印象的特質，吸引個性契合的夥伴。有趣的 是，參與者都認為自己表現出最真誠的一面，並且遇到個性相符的夥伴。或許會 選擇進入打工換宿場景的參與者本身就具有某種特質；亦或許他們在潛移默化中 逐漸內化了小幫手被期待的樣子，並自然而然的表現出來，產生一種大家都很好 相處的錯覺。

像這樣的關係就是你來自於美好生活的想像，再熟的朋友也都需要距離、

朦朧美。而在打工換宿認識的這一群人是你經過你短暫的互動挑選後認 為合適的，而剛好對他們的了解也就停留在這美好的一面不會有進入到 下一個磨合的階段，所以呢，你為了保持這樣美好的形象再接下來看他 們見面的時候也會盡力去維持。（E10 訪談）

我覺得可能是因為會來打工換宿的人，對於旅遊或是生活上就有很多的 基本類似的地方。就像老闆會說開背包客棧有一個好處，就是基本上會 來選擇住背包客棧的人個性會比較隨和，不太會有奧客出現，當然難免 會遇到，但比起一般飯店來說，會選擇背包客棧的客人還是比較隨和。

（G14 訪談）

除了上述兩項外在因素讓小幫手自覺可以展現真誠外，小幫手心中還擁有一 項預設，使他有勇氣展現他最真實的自己。他清楚知道只要時間一到，彼此又各 自回到原先的生活當中，互不干涉，因此即使別人不接受自己的樣子，那也只是 提前離開這個表演舞台。對於有些小幫手來說，這不至於對原先的生活造成影響，

因此小幫手感覺打工換宿的過程相當自由，不受限制。

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我打工的時候，如果有這樣狀況發生其實我不太管老闆怎麼想，大不了 我就是離開。（J23 訪談）

我們發現，「參與打工換宿」本身即是個體歸納過去經驗所採取的行動。參 與者基於某些目的，將打工換宿視為一種達成目的的手段而加與打工。根據 Dewey 對經驗的描述，經驗具有連續性，任何時候經歷的事，皆受到先前的經驗 影響，成為下一段經驗的養分，並且在往後生命中，持續發揮影響（曾紀元譯，

1981）。任何經驗都具有承先啟後的作用，個人不僅被動經歷某個過程，更是透 過過去經驗的累積與反思，主動創造自己所需的經歷。透過戲劇理論的比喻，個 體暫時停止於原先演出的場景，進入另一個舞台，但將其放在個人的生命歷程中，

其實是一段連續且被視為必須的過程。

二、 打工換宿的符號意涵

在尚未進入打工換宿的場域前，有些研究參與者就已經悄悄開始了表演舞台 的準備，從選擇換宿地點開始，他們開始觀察業者開出的條件、社群媒體中呈現 的訊息等，再依據自己的判斷選擇能進入的舞台，其考量的標準包含換宿的地點、

工時的長短、有無零用金、附帶的福利等等。

我們最優先考慮的是地點再來就是他網路上的評價。我們找到的那一間 是他提供地方給你住，早上的話你要在民宿幫忙做一些房務清潔的工作，

工作到 12 點，那下午就是你自由的時間。（C01 訪談）

延續上述，從個體決定參與打工換宿起，他便進入以「打工換宿」為主題的 經驗迴圈。他可以選擇向他人詢問相關經驗，或是自行蒐集資料以累積個人的背 景知識。此時，他會歷經統整與歸納的過程，從中逐漸習得打工換宿被賦予的符

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號意義，並依據個人需求將其概念內化為自己對於打工換宿的認知。

以戲劇理論的說法更進一步剖析其習得符號意義的過程，即個體都是在不同 的人生舞台上扮演某個社會角色來與他人互動，而他如何與人互動則是依據當下 所扮演的角色劇本。劇本不僅僅做為其演出的依據，更表現個體對於此角色甚至 是此場景的理解與詮釋，換言之，個體所表現出的任何行為是根據參與者進入場 景後所接受到的外在刺激，經由原先個體的價值觀詮釋、內化過後的結果。回到 準備前往參與的真實場景，小幫手由於尚未有具體的參與經驗，而是將他者的經 驗吸收內化後，形成對於打工換宿的想像與期待；也就是說，小幫手認為打工換 宿「應該是這個樣子」，以下根據研究參與者描述，歸納出以下幾種小幫手眼中 打工換宿所具有的意義：

（一） 象徵自己具備獨立的能力

許多參與者表示，打工換宿意味著可以自己做決定，是自己主動爭取來的機 會，希望藉此證明自己可以獨立自主。回歸每個人的成長階段，歷經了以考試為 目標的高中階段後，大學生被期許除了課堂的參與，也要擁有課外活動的經驗，

並且應該具備獨立思考、為選擇負責的能力。根據林惠雅（2007）針對青少年獨 立自主的研究，在國中階段，青少年的生活和父母有密切的關聯，其行為受到父 母的限制，因此他們普遍將自己獨立自主的時程設在大學階段。大學階段對青少 年而言，隱含獨立自主的象徵意義，他們期待於此階段可以離家展現自己具有自

並且應該具備獨立思考、為選擇負責的能力。根據林惠雅（2007）針對青少年獨 立自主的研究，在國中階段，青少年的生活和父母有密切的關聯，其行為受到父 母的限制，因此他們普遍將自己獨立自主的時程設在大學階段。大學階段對青少 年而言，隱含獨立自主的象徵意義，他們期待於此階段可以離家展現自己具有自