特殊地理景觀與名勝

提到小琉球就不能不提到它的特殊地質，在大自然的精雕細琢之下小琉球的海岸地形展 現了一種滄桑的美，就在那珊瑚礁的銳利尖刺和大大小小數不盡的氣孔中，刻畫出了這副舉 世無雙的曠世鉅作──小琉球。而近些年在小琉球鄉公所的大力建設之下，也確實配合著小

琉球的特殊地形規畫出了數個風景區。以下將配合小琉球鄉公所網站上所推薦的觀光景點加 以介紹：

(一) 美人洞：美人洞位於本鄉之西北角（杉福村東北側外緣），距離鄉公所約一公里，背 山面海，其遊憩區可以為海濱帶與山坡帶，海濱帶奇石處處，洞外碧波萬頃；山坡帶花草叢 生，景觀翠綠迎人。依據本鄉風景特定區計畫，美人洞屬於公園預定地，1975 年由鄉公所以 公共造產方式闢建而成。區內共有十三景：曲徑探幽、天外天、蝙蝠洞、情人坪、仙人洞、

望海亭、仙人泉、美人洞、怡然園、寧靜亭、迷人陣、榕岩谷、一線天等。

在植物景觀方面，第一遊覽區入口處，就是濱海公路北向的海邊，植有構樹雜木林，南 面高位珊瑚礁岩則著生血桐、馬纓丹、榕樹、銀合歡；停車場處植物有海檬果、七里香、矮 仙丹、垂榕、黃金榕、大葉山欖、威氏鐵莧、金露花、南美蟛蜞菊、使君子；向海區則栽有 毛杮、稜果榕、沿階草、銀合歡、姬牽牛、長柄菊；面山之處除銀合歡及構樹外，尚有山豬 枷、苧麻等。此外，還有情人坪上的茄冬、仙人洞的三角鱉、棋盤腳及林投等其他植物。

美人洞的由來，其傳說頗啟人遐思：相傳明萬曆年間，有一蘇州佳麗，隨父赴北京宦所 就任，舟行海中，遇風傾覆，佳麗浮以船板，隨波逐流，與家人失散，漂至本鄉，飢採野果，

渴飲清泉，歲月悠悠，竟不知所終。由於該佳麗生得美膚丰姿，眉黛含春，風情萬種，後人 遂以「美人洞」名其棲息之所。

(二) 烏鬼洞：烏鬼洞位於本鄉西北側（天福村）海岸，為珊珊礁隆起所形成的石灰岩洞 穴。其景點因珊瑚礁岩的排列而產生不同的空間，也使海崖、岩洞、海景在視覺上，隨之千 變萬化。烏鬼洞風景區有八景：浩然亭、甘泉、扶搖直上、怡橋、海仙祠、洌池、幽情谷、

史蹟館等。此外，區內植物景觀十分豐富，除了岩石上有稜果榕、長柄菊、銀合歡、林投、

血桐、小紅珠仔等植物外，步道沿線還有牛膝、馬纓丹、蝶豆、姬牽牛、雙輪瓜、臺灣海棗、

大麻黃、沿階草、臭娘子、黃槿、苦林盤、大萼旋花、三葉崖爬藤、雀榕、蘆利草、葉下珠、

草海桐、榕樹、黃鵪葉、白樹仔、以及瓊麻等。

烏鬼洞名稱的由來，較可信的說法為：1636 年 4 月 26 日，荷蘭駐臺長官第三度派兵攻 擊本鄉，登陸紮營後，本鄉原住民西拉雅族人就躲藏於一大洞窟中，荷蘭人以煙燻之，除四 十二人出洞外，其餘三百多人全數死亡，後人乃以「烏鬼洞」名該洞窟。

目前洞旁在 1975 年由前鄉長洪江城開闢觀光後，為表示對亡魂的尊重，洞旁的簡陋石碑 及金爐在 2003 年由現任鄉長洪義詳翻新且 2004 年設置完成刻有「烏鬼洞主」石碑供民眾祭 拜，本福村鄉民也定期在清明節、中元節及農曆除夕前往祭拜，祈求民安。

(三) 觀日公園：觀日公園位於本鄉東南方的臺地，涵蓋大福村及部分的南福村。由於海 拔高度在 70-80 公尺之間，且地處東屽斷崖之上，地勢高峻，視野遼闊。站立臺上，東面可 眺望臺灣本島；東南能極目恆春半島。

區內南福村厚石的北側尖山頂稜線上，矗立著一座建於日據時期昭合 4 年(1929 年)1 月 14 日的國際性燈塔。該燈塔由掌時的高雄州水產會所興建，總工程費為 10003 元。整座燈塔 為混凝土構造，外觀呈圓形，與恆春鵝鑾鼻燈塔一樣，具備有指引南臺灣海峽及巴士海峽夜 間航行船隻的功能。因塔身通白，人稱「白燈塔」，僅頂罩為黑色而已。

白塔高約 10 公尺，海面至塔頂有 88 公尺，每 2.21 秒閃光一次，為第四等閃光，光度射 程可達 20 浬（約 37 公里），其精確方位在北緯 22 度 19 分 48 秒，東經 120 度 21 分 55 秒。

(四) 花瓶(矸)石：花瓶石位於本福村北部的白沙尾海灘（靈山寺下附近），高有丈餘，係 蘑菇岩石的一種。在海水不斷沖擊下，逐漸形成上寬下削之狀，加以頂上奇花異草叢生，且

底部伸入海中，整體觀之，頂闊頸細，猶如花草插於花瓶（矸）之內，故名「花瓶石」。因其 維妙維肖，又屹立於海岸，早為本鄉的重要地標。

(五) 山豬溝：山豬溝位於杉板澳口的左上端，為斷崖所形成，怪石交錯起伏，形勢險峻，

深達數丈，曲徑迂迴四百公尺，溝內苔荊棘遍布，花草其間，原始風味十足。據說山豬溝因 往昔有山豬出沒而得名。又另有傳說：遠古時有一隻山豬精在此修煉，數百年後，已能幻化 人形。有一天，天上仙女下凡，沐浴於海邊，衣衫就放置在岸上，正好被山豬精發現了，便 暗地偷走仙女的衣衫，仙女沐浴完畢，找不到衣裳，無法升天，只隱躲在林中哭泣。於是山 豬精趁機脅迫求婚；仙女假意應允，待取回衣服，穿好後立即升天而去。從此，山豬精終日 嚎啕，最後鬱憤而死，後人乃將該山溝稱為「山豬溝」。

(六) 倩女臺：倩女臺位於大福村西南海岸約 10 公尺處，由兩塊屹立且緊臨的巨大珊瑚礁 石灰岩所形成，其頂端各長有一棵榕樹，枝椏相連，糾結纏遶，似濃情蜜意的纏綿。唯環島 公路開闢時，從中穿過，近海礁石被切割，現今僅餘 4 公尺左右，甚為可惜。

倩女臺的由來，傳說淒美感人。相傳明末清初，此地僅見幾處竹籬茅舍，稀疏散居，尚 無聚落。附近有一青年名叫阿火者，與鄰家女阿花情投意合，互訂白頭盟約。阿火打漁維生，

某日出海遭遇暴風，不幸罹難海上，阿花聞訊，痛不欲生。但悲痛之餘，阿花猶不肯接受事 實，無論白天或夜晚，均佇立於此，遠眺大海，期待阿火平安歸來，唯日復一日，良人依舊 身影杳絕，阿花終於淚竭而死。嗣後，這兩塊岩石頂上竟各長出一棵榕樹，枝幹互抱，象徵 阿火與阿花的恩愛，後人感於阿花的貞烈，於是將該岩石命名為「倩女臺」。

(七) 龍蝦洞：龍蝦洞位於漁福村的東側，距離白沙尾僅有 1 公里，係隆起珊瑚礁所形成 的石灰岩海岸，因昔日區內有一盛產龍蝦的洞穴，所以得此名。該洞洞口狹小，洞口朝天，

洞穴曲折通海，每當海澎湃，衝擊洞底，浪花無數，潮聲如吼，加以怪石嶙峋，甚是壯觀。

(八) 杉福生態廊道：杉福生態廊道於 2003 年新建完成長 600 公尺，縣府就貼著小琉球的 杉福港邊闢建，大量採用木結構建設的步道設施，在視野開闊處建有涼亭設施方便遊客觀看 海景及欣賞小琉球美麗的夕照，而杉福港區夏日亦是遊客戲水去處，退潮後的海岸潮間，則 是認識海洋生物的好景點。

(九) 靈山寺：靈山寺位於本福村北端的山崖上﹝花瓶（矸）石東南側﹞，該寺興建於民 國 49(1960)年 6 月間，直至 1963 年農曆 10 月 3 日始告完成。背山面海，依山建有三層寺廟，

前殿「代天府」、中殿「靈山寺」、後殿為「靈霄寶殿」，係目前本鄉廟宇最宏偉壯觀者之一。

登臨該寺，海天蒼茫之餘，又可收攬大武山、鳳山、鼓山的景致；近晚時分，雲霞變幻，

漁火點點，琉球之美，無以名狀。

(十) 碧雲寺：碧雲寺位於大福村，就是大寮莊山頂，地處上福村與大福村之間，恰當本 鄉的中心。該寺原名「觀音亭」，係由福建泉州府氏田深，於清乾隆元年(1736)捐地而建的草 廟，因傳說乃觀音菩薩托夢而建，所以主祀觀音佛祖。

乾隆 59 年(1794)，以草廟損毀且地處低漥，遂改建於澳山頂。光緒 3 年(1877)9 月，再改 建為瓦廟於今址，同年年底竣工，而觀音亭也改稱「碧雲寺」，沿用至今。

該寺山腳下，就是當初的「觀音亭」興建處，有一小池泉水，鄉人名為「龍目水」，咸信 其乃觀音嬤坐鎮──「蟳仔穴」。儘管出泉量不大，池水猶如螃蟹吐水似的，四時不絕。在沒 有自來水的年代裏，每遇井水枝竭的乾旱季節，該泉利澤鄉民無數。

碧雲寺係本鄉鄉民心靈安頓與宗教信仰中心，每年農曆 2 月 19 日的「觀音嬤」聖誕祭典，

是小琉球三年一科的「迎王」活動以外，另一個重要的宗教活動。在文化情感上，該寺已然

成為鄉民代代傳承且凝聚向心力的精神象徵。

(十一)三隆宮：三隆宮位於本福村的心臟地帶，宮內供奉俗稱「三府千歲」的池府、吳 府、朱府等三姓王爺。其王爺神祇來自福建泉州，係由鯉城陳明山氏攜香火來廟鄉供奉者。

三隆宮與碧雲寺，同為本鄉鄉民的信仰中心，只是其創建的確切年代已無可考，僅能因本福 村的開拓肇始於乾隆初葉，而據以推論當在乾隆年間，最早的廟址在碧雲寺北側山坳。

乾隆 50 年（1785），該宮改建瓦廟後，稱「王爺廟」。1948 年，鄉民集資拓寬廟庭，竣 工入廟，於鎮座之時，「王爺廟」乃正名為「三隆宮」。該宮為本鄉三年一科「迎王祭」的中 樞，與碧雲寺同屬全鄉共有、共祀的「公廟」，是琉球鄉民兩大精神支柱之一。該宮擁有寬廣 的廟埕，除了三年一科的迎王盛大祭典，帶來大量的人潮外，廟埕前方也是遠眺本鄉北部的 良好觀景點。

(十二)蔡家古厝：位於杉福村復興路側坡下（鄰近一心橋）的蔡家古厝，建於清光緒 年間，距今百餘年，開基祖為蔡鵠。蔡氏生於清咸豐 4 年（1854）8 月 15 日，原居白沙尾，

因信仰基督教而與來本鄉傳教的英國傳教士友善，其後該傳教士乃為蔡氏擇定杉板路現址以 營建新屋，宅第落成後，蔡氏於是由白沙尾遷至杉福村現址。

蔡鵠原為雜貨商，以造酒為業，明治 45 年(1912 年）6 月 1 日，擔任琉球區長，大正 7 年（1918 年）4 月 11 日去世。蔡氏有三子、五女，長子蔡息過繼邱燦，次子（後改為長子）

蔡送、三子（後改為次子）蔡天惠、三女蔡葡萄、四女蔡忍、五女蔡不愛、六女蔡拾爵、七

蔡送、三子（後改為次子）蔡天惠、三女蔡葡萄、四女蔡忍、五女蔡不愛、六女蔡拾爵、七