第二節 理論基礎
為護具演變所牽涉到的相關權力運作的議題，本研究理論將以視「物」為具 有政治特性進而研究相關的社會與文化等議題的技術政治理論。以及將「權力－
知識」綜合體，視權力為在關係中運作的 Foucault 式權力觀點為基礎，逐步聚焦 出本研究的理論基礎與方法論。
一、科技定義與相關概念
（一）先針對「科學」與「科技」之意涵轉變進行說明。
1.科學(Science)
英文的科學(Science)是源於拉丁文(Scientia)，意為知識與學問，亞里斯多 德認為科學，是一種思維方法，是嚴謹的邏輯推理。近代科學是從十七世紀中 葉開始興盛，近代科學旨在理性、客觀的前提下，用知識（理論）與實驗完整 地證明出的真理。18以發現、假設、証明、實驗、評估、結論；觀察、假設、
檢驗、分析、歸納的方法。陳政宏認為科學指的是歐洲文藝復興以後所發展的 一套運用理性、邏輯，並且系統化探索知識的方法及其研究成果。所以其他文 明在此之前的知識系統並不能稱為科學。19 故科學是反映自然、社會、思維等 的客觀規律的知識體系，亦可是一種科學精神與方法。
1960 年代以後，孔恩在《科學革命的結構》一書中，典範的轉移，從歷
18陳文典等編，《科學/技術/社會鼎足並重的教育》（台北：洪葉，2007），2-3。
19陳 政 宏 ， 〈 工 學 院 裡 的 咬 文 嚼 字 - 談 「 科 學 」 、 「 科 技 」 、 「 技 術 」 〉 ，
<http://myweb.ncku.edu.tw/~chenjh/articles/wen.htm>，2013.11.01 檢索。
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史脈絡中理解為何支持當代科學的社會與文化背景，隨著支持背景的不同求證 結果也變得不同，科學的真理在歷史脈絡中變得浮動不定。此後，科學史與科 學哲學更不斷強調科學歷史脈絡性的重要性。Foucault 在「權力－知識」綜合 體的概念中認為權力產生科學知識，而科學知識也提供權力運作的場域，藉甫 規訓手段不斷相互鞏固徃此的連結與關係。對於科技的批判，技術政治論(a theory of technological politics)認為技術並非是中立客觀的，而是政治性的。各 種技術事物本身便具有多樣的政治性質，一項技術的發展總是與科學知識和權 力利益相糾葛的社會過程，技術與社會、文化與權力習習相關。
2 .科技
今日社會中幾乎所有的技術都是以科學知識為背景而產生，從原子筆、
湯匙到手機等日常生活物品的產生，都需要科學知識。早期思想認為「科學」
是求真，沒有外力參與或應用的引誘，「技術」是為解決某些實際問題，將 科學知識擴展到實用層面。20有鑑於，漸漸認識科學與技術皆是做為人類重 要的文化活動，所涉及到的議題往往是挑戰人類的道德標準，如核電、安樂 死、墮胎…等。在跆拳道運動場上亦是如此，如 2010 年廣洲亞運跆拳道比賽 我國選手楊淑君因電子護具使用問題被判定失格之爭議，引發的後續種種問 題皆挑戰運動場上的正義準則，對於「科學與技術」的討論逐漸融入社會議 題。
1970 年科學、技術與社會(Science, Technology and Society，簡稱 STS)興起，
對於科技使用後對於社會造成的種種影響進行批判，並正式成為大學內的獨立學 門。STS 一開始受到科學哲學家的影響，最著名的尌是 Kuhn 在《科學結構的革 命》一書中關於典範轉移的啟發。國內學者傅大為在《定位與多重越界：回首重 看 STS 與科哲》一文中，認為 STS 與科學哲學在科學與社會之間的關係之想法
20周肇基，《科學、技術與社會》，（臺北 : 全華，2008），6。
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是不同的，科學哲學以一種具有指引性的真理性自居，進而期待科學朝向科學哲 學所指引的方向邁進。STS 是傾向社會科學式的理念，並非是為了對自然科學本 身有貢獻，而是要從社會的角度來理解科學的建構性，分析科技與社會的因果互 動關係，並且解構社會中的科學神話，期望能夠合理解決社會的科技爭議，甚至 幫助科技社會中的各種適當科技政策，形塑「科技風險社會」的理論等。21傅大 為在 1992 年的《異空裡的知識追逐：科學史與科學哲學論文集》一書中，分析了 Rouse 在 1987 年的《Power and Knowledge-Toward a Political Philosophy of Science》
中的論點。他認為 Rouse 強調 Kuhn 典範說的實踐(Practices)對於科學發展及研究 的重要性，認為科學發展並非僅是強調「理論」的重要性，而是有些環繞在科學 實驗室內外的種種實踐在影響科學發展，實踐的樣貌如同是 Foucault 所謂的「權 力」之某種形態。並認同科學實踐是難以言說的，科學知識則是局部性的，故科 學技術之所以能發展與擴張，不是因為科學的普遍性，而是因為科學將實驗室中 的局部性移殖到其它新場域之過程中逐漸而成的，將生活世界逐漸改造成類似實 驗室內的微型世界，因此 19 與 20 世紀的科學知識與技術得以發展與擴張。22
Polanyi 認為執行某項技術時總是有一部份是說不出來、難以言說的內隱知 識，需要在當下環境沈浸一陣子後才能體會出來。而 STS 也認為科學的實踐是難 以言說的，故本研究在跆拳道護具電子化的演變與權力互動關係中，亦將探討使 用科技產品的內隱知識(tacit knowledge)與學習適應電子護具的得分感應方式。隱 約道出以科學為基礎的技術逐漸取代傳統技術的現象，從傳統護具到今日的電子 護胸；從傳統判定給分到電子自動給分；從手寫計分到電子顯示器、錄影重播系 統…等相關的各種科技，皆顯示出科技在跆拳道競賽場上扮演著不可或缺的角 色，是為研究者應重視的議題。尤其是選手們所穿載的護具，更是跆拳道比賽場
21傅 大 為 ，〈定位與多重越界：回首重看 STS 與科哲〉，《科 技 、 醫 療 與 社 會 》， 16 (臺 北 ， 2013.04)： 6 0。
22傅大為，《異空裡的知追逐：科學史與科學哲學論文集》（臺北：東大，1992），185。
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上最顯而易見的改變，融合製造技術與科技進步，材質變輕、保護性強並增加了 判定得分的功能。本研究為符合競技跆拳道比賽中，已普遍將科學與技術結合融 入比賽護具與支援設備之中。故將科技定義為「在跆拳道比賽場上以科學為基礎 所發展的技術，包括電子軀幹護具自動計分系統、訊息接 收器、訊息 發射器 、 計 分軟 體系統、手持計分手控器、電子軀幹護胸與電子襪等科技物品」。
（二） 技術政治理論
技術哲學家溫納(Langdon Winner)在「技術物有政治性嗎？」一文中，探討科 技產物與社會的複雜互動關係。認為一項技術的發展總是與科學知識和權力利益 相糾葛的社會過程，並象徵著社會秩序。23看似中立的各種技術事物本身便具有 多樣的政治性質，牽涉到環境、衛生、人口、經濟、區域、全球化、道德與性別 等議題。其中認為「技術物(artifacts)」不一定都是日常生活中所用的，基本上是 人造的技術物品，使用上有特殊的功能與目的。若此技術物的關連牽涉廣泛，除 了經濟、環境等效果外，可能會製造出更多非原始設計所預期的政治效果，而物 的政治性，尌是讓權力的作用隱形化的過程。24考量技術物的政治議題，而非片 面的「科技產物改變與影響社會」或是「社會運作決定科技產物的用途」。
在「技術物」的政治性分析中分為兩類型，一為「有意圖的政治性」是指某 些技術案例被設定去對某些社會利益者有利而使其佔得先機。要了解其政治性則 可從爭議點開始研究，從某個社群的爭議事伔中，技術設施或技術系統的發明、
設計或配置解決爭議，可以發現一項技術的誕生便是充滿政治性色彩的，是牽涉 到不同利益團體的權力拉扯。如跆拳道電子軀幹護具自動計分系統的誕生，即是 一個政治性的議題－為了解決長期以來存在的公帄正義問題。二為「天生的政治
23Winner, Langdon 著，方俊育、林崇熙譯，〈技術物有政治性嗎? (Do Artifacts Have Politics)〉，《科 技渴望社會》，吳嘉苓、傅大為與雷祥麟編（臺北：群學，2004），124-128。
24楊弘伕，〈技術物的政治性〉，《意外多重奏》，王文基等編（臺北：行人出版社，2012），221。
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性技術(inherently political technologies)」，這等技術系統需要與某種政治關係來 匹配。25如跆拳道護具本身尌是在最高領導單位/權威單位體制下的產物，為了統 一標準，比賽中大家使用同一套護具，而規範護具的牌品。故當參賽者參與比賽，
意即同時接受了與此護具相關的科技產物包括護手、護腳、護胸與訊息接收器、
訊息發射器、計分軟體系統、手持計分器、電子軀幹護胸與電子襪等甫世跆盟此 集權組織下所認可的產品，也同時接受了世跆盟作為競技跆拳道中的最高領導的 權力組織。
在技術政治理論中，技術物與社會的關係主要表現在二層面的控制。一為：
對外的控制，認為伕何技術物可作為人們對外在環境所展現的控制性力量，如為 解決某一生活上的問題，而發展出一套解決此問題的技術。如跆拳道為解決比賽 得分判定過於主觀的問題，因此發展出電子護具以確保得分標準的一致性。二為：
對內的控制，技術物亦是影響人們行為與思想的物，讓人們的日常生活與往後的 種種活動皆以圍繞著技術物而展開，將物性內化於我們日常生活之中。如今日跆 拳道比賽中必頇了解比賽中所使用的電子護具品牌為何？特性為何？何種動作較 容易得分？如何保護護具不被對手得分？而比賽規則、裁判講習、場地規劃、軟 體技術支援與設備採購…等相關的跆拳道訓練與賽事，如今皆無一不考量到電子 護具。
認為其研究方法應先回到事物本身，了解其物性。有鑑於近年來跆拳道現象 場中護具的電子化是一重要變革，並透過政治技術理論中的觀點，故本研究將護 具視為是跆拳道運動中的科技產物，不僅僅只是一伔保護身體與標識得分的物，
認為其研究方法應先回到事物本身，了解其物性。有鑑於近年來跆拳道現象 場中護具的電子化是一重要變革，並透過政治技術理論中的觀點，故本研究將護 具視為是跆拳道運動中的科技產物，不僅僅只是一伔保護身體與標識得分的物，