研究個案與設計方法

研究者之所以選擇藝術家賴純純為其研究對象，乃是由於創作者三十多年的 藝術生涯中，不斷地透過實驗的精神，尋求藝術與人生的創新和突破，嚮往自由 與充滿創造力的天性，深刻地影響了其自身創作藝術品的多樣屬性。也同時折射 出在美學信仰上，透過不斷的自我挑戰及思辯印證，展現她旺盛的生命力及其對 藝術創作的熱愛中，希冀從其藝術品和時代背景脈絡下，探究其對生命育藝術的 執著。

一 、個案與作品簡介

本研究針對女性藝術家賴純純作為個案研究的對象，賴純純於1953年出生於 台北，從小成長於開放自由的富裕家庭中，形塑出不拘於固有模式框架的性格，

多變自由的人格特性，以及從不循規蹈矩、墨守成規的創造力精神，此個性深深 地影響了其日後藝術創作的特質。中國文化大學美術系畢業後，赴日本多摩美術 大學攻讀藝術碩士，並多次參與美、法、瑞士等地的藝術家交流計畫，多國的專 業技能學習及多元的生活經驗，讓她有了寬廣的生命觀。她也曾擔任文化大學講 師、南華大學研究所副教授、國家文藝獎評審委員、台灣省立美術館諮詢委員和 高雄市立美術館典藏委員等職務，對藝術教育的傳承，可說是功不可沒。

在她的藝術創作中，她擅長運用鮮豔的炫麗色彩和流動的有機造型，形塑出 她多元獨特的風格特色，而在其平面繪畫、裝置藝術與公共藝術各種創作中，也 看得出其自我女性意識的落實，在透過藝術創作的自覺的過程，更橫跨了台灣女 性藝術發展的黃金階段，她可說是台灣藝術界裡一位不容忽視的女性藝術家，屬

於早期為台灣女性藝術和當代藝術，開疆拓土的極少數女性藝術家之一，其豐富 的藝術創作和她對台灣女性藝術的影響，吸引著研究者欲深入進行研究探討。

本研究主要是探討藝術家賴純純自1974年到2008年的藝術創作，並加入其自 出生以來(1953-)，生長背景和社會文化環境對她日後藝術創作的影響，佐以女性 主義觀點加之驗證分析，探索內含有女性之性別意識觀點的藝術創作品。為了使 研究更具信實度，研究者將與藝術家進行深度訪談，加以驗證作品中的創作意識 與時代背景等相關聯性；從另一個視角來看，訪談也容易陷入研究者觀點分析視 角與被研究者的主觀意識，有所差異，甚至衝突的情形，不過也因如此，透過深 入的訪談，亦可讓研究者從差異中體會多元論述的價值性。

二、研究設計與方法

本研究針對女性主義藝術家賴純純的藝術創作做全面性的探究與分析，並輔 以女性主義的觀點加以論述與驗證其獨特的藝術特質與對台灣藝術界的影響，根 據胡幼慧(1996)於「質性研究」一書中論及，學者Reinharz在其「社會研究的女 性主義研究法(Feminist methods in social research)」的著作中，談到女性主義研究 應該關注到，因為女性主義是一種「視角(perpective)」，又因為定義是多元的，

所以存有多種不同的視角，同時，女性主義研究屬於跨學科性的，宜採用多角度 的資料蒐集與多元的研究法，運用跨領域的合作，進行相互關聯的求知，再者，

女性主義的研究應同時注意到「研究者的個人經驗」和「被研究者的參與」，重 視研究者與被研究者的「互動(interaction)」和她們之間的「關聯(connection)」(胡 幼慧，1996，20-23)。

由上述的論點，本研究因採用女性主義觀點來進行探究論述，所以採用多樣 化的研究方法，並結合研究者獨特的視角來詮釋被研究的對象，為了可以深入並 準確多面性地描述分析被研究者賴純純如何成就其藝術創作，故本研究採用質性 的個案研究方式，關注於被研究者所處的社會生活與主、客觀經驗之連結，同時，

使用文獻分析法蒐集分析相關研究資料，並運用作品分析法來論述其創作品內的 特質，為了能夠更增強其信實度，輔以個案訪談法，期望能透過研究者、資料蒐 集與被研究者等的三角多重驗證下，了解被研究者如何藉由藝術創作來作為自我 意識的深層提煉與昇華，成就其在台灣藝術界的角色與地位。總體而言，本研究 縱向深入地研究藝術家賴純純個人的藝術創作中，橫向連結女性主義理論的觀點 議題之探討。茲就本研究針對藝術家本人採取個案研究、檔案文件分析法，並運 用作品分析法來論述其特質與內外在的意涵，分述如下：

(一)個案研究

因為質性敘寫的個案研究著重於，被研究者文本的整體性、獨特性、描述性、

詮釋性、歸納性與啟發性等六項，在完整的研究脈絡下準確地掌握其研究現象，

期能對具獨特性的研究對象做深入剖析及整體性的厚實性描述(潘慧玲主編，

2003b，205-206)。本研究主要的目的，在於針對藝術家賴純純個人藝術創作的 風格與演變和其生命歷練的緊密關聯性做深入全面性的研究，探討賴純純藉由大 時代背景脈絡、女性特質、性別自覺等種種因素，而形塑出屬於她的獨特藝術創 作，故採用質性研究中的個案研究來執行其研究並輔以深入訪談法，深層理解其 如何成就藝術創作。

(二)檔案文件分析法

運用檔案文件分析法的特質，有系統地蒐集文獻並客觀的評鑑過去發生的事 件資料，以驗證事件因果與時代的趨勢，最後提出準確的描述和詮釋，進而有助 於解釋現況以及預測未來的歷程(王文科、王智弘，2007)。故針對本研究的目的，

透過女性主義的觀點驗證其藝術家賴純純如何透過內化自我意識，並外顯於藝術 創作品的內、外在特質中，造就其獨特的藝術生命觀，進行文件資料的蒐集，針 對研究對象的生平背景、相關的時代脈絡、重要的經驗事件為基點。舉凡有關於 研究對象出版之刊物、畫冊、自我論述、被採訪報導等報章雜誌的文字資料或學 術藝術界中發表評論有關於被研究者的諸多文本，都將全面性地收集歸納，以「賴 純純的藝術創作特質」為主軸加以摘要整理。

本研究另一詮釋的視角為探討女性主義的獨特觀點對被研究者加以驗證，針 對台灣女性藝術的發展脈絡與風格演變，抽絲剝繭分析出在台灣傳統社會的脈絡 下和受西方潮流的衝擊下，所激盪出的獨特「女性主義觀點」，藉由文獻的蒐集 與分析，希冀探討研究對象如何成就其藝術創作，並作為進行研究對象生命經驗 與創作論述訪談時的主軸核心，期能達到本研究最終的目的，了解被研究者如何 成就女性藝術家在台灣社會與藝術界的角色和定位，並對女性藝術家的未來有何 時代的影響意義。

(三)作品分析法

本研究採用常用於分類藝術品內容的風格分析法和結合社會、心理、人類學 的文化分析法來論述藝術家賴純純藝術創作的風格演變與生命社會歷練的關聯 性。「風格分析法」通常根據時期、地區、作品外貌、技術、主題等將藝術品作 一區分，即運用研究者的感官直覺判斷創作品的主題與構圖，藉由藝術品的外觀

加以描述分析其造型與媒材形式，作為比較歸納與統整分類的依據，此方法不但 可以幫助我們了解創作者的細膩情感，更可以使之了解當時的社會文化背景與政 治的環境。而所謂的「文化分析法」即結合了社會學、心理學及人類學等多重的 視角觀點，運用比較宏觀的概念和多元整合的角度去厚實詮釋創作者的藝術風格 演進，並賦予其時代性的意義，運用其社會性的論術，進行混合辯論驗證。

本研究就藝術家平面、裝置、公共藝術等創作風格之研究，並以藝術家創作 當時所處的社會背景、個人經驗等多元的整合角度，探究其內涵有女性意識觀點 的作品加以論述分析，並佐以所蒐集到的資料和藝術家本身的主觀訪談論述以及 專家學者們的相互校正，期能達到較客觀並具信效度的深度解析。

(四)深度訪談法

個人訪談即所謂的深度訪談法(depth interview)，深度訪談的方式是對特定議 題深入探究(probes or prompt)(胡幼慧，1996，150)。訪談調查法為質性研究搜集 資料的方法之一，優點是可以透過研究者與被研究者直接的訪談，得到第一手的 資料並加深擴展資料的深度，有助於資料的檢證與研判，缺點是可能會陷入創作 者主觀的迷思與研究者自身觀點的拉距。在訪談的過程中，受訪者並不是將已經 存在於腦中的記憶如實的呈現，而是運用一種他認為訪員可以理解的、敘說故事 的方式，去重構她的經驗和歷史，所以，訪談可視為一種互動的過程，它不是將 在訪談之前就已經存在的客觀事實挖掘出來，而是不斷在互動過程中創作出新的 意義 (畢恆達，1996，39)。因此本研究強調「訪談」為一種研究者與被研究者 間的互動建構過程，藉由不斷的撞擊，創造出更多元創新的時代意義。

針對研究目的，在對被研究者的相關背景資料蒐集與整理分析後，將所蒐集 到的文件資料彙整並摘要整理，並視實際狀況需要規畫多次的深入訪談，進行資

料的蒐集。而訪談方式採取半結構式的訪談，故編製初步的訪談題綱，共邀請藝 術、教育等相關背景之四位專家與同儕，進行訪談提綱的專家效度檢視，修正後 根據研究問題與目的，擬以「藝術家賴純純的成長背景及其對藝術創作之影響」、

「藝術創作的主要概念和發展演變」和「藝術創作對當代台灣藝壇之影響及其時

「藝術創作的主要概念和發展演變」和「藝術創作對當代台灣藝壇之影響及其時