第一章 緒論
第一節 研究動機、目的與時期
直持續著。4就在第一任國王朝鮮太祖（1392－1398）建立朝鮮王朝不久後，朝鮮 王朝內部於 1398 年與 1400 年發生兩次王子之亂5的政治事件；同時，明朝也在 1399 年發生靖難之變6，雙方之間的關係卻也在第三任國王朝鮮太宗（1401－1418）
1 筆者在這使用「中國」指稱過去各個朝代所管轄政權與領土，具有地理與政治上的意思。「上 古時代，漢族文化發源於黃河流域，以為居天下之中，故稱其地為『中國』；後各朝疆土漸廣，
凡所轄境，皆稱為『中國』」。《重編國語辭典修訂本》，中華民國教育部，網址：http://dict.rev ised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict/dict.sh?cond=%A4%A4%B0%EA&pieceLen=50&fld=1&cat=&
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2 孫衛國先生認為朝鮮半島過去的朝代長期「慕華」之下，在明朝滅亡（1644）之後實現「以夷
2 四書五經典故命名新宮殿、城門；11而太宗時期（1401－1418）的漢城建設，除 了建造昌德宮、市廛行廊之外，太宗也在景福宮修建接待使臣舉行宴會的慶會樓、
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西大門外迎送使臣的慕華樓、文廟等建設；到世宗時期（1418－1450）漢城的首 都建設大都完成，朝鮮王朝重新修建景福宮並恢復景福宮法宮地位，更確認了首 都漢城的範圍除了城牆內部「都城」也還包括城牆外「城外十里」12皆由漢城府 所管轄。13（參考圖 1-1）
漢城作為朝鮮王朝將近 600 年的首都，除了受到朝鮮王朝政治、行政的直 接產生影響之外，也是在受到來自中國地區政治、對外關係、文化等方面影響下，
朝鮮王朝最先受到影響的地區。當明朝派遣使臣出使朝鮮王朝時是以漢城為最終 目的地，朝鮮王朝也以漢城作為接待明朝使臣的主要區域，因此本論文將藉由明 朝使臣在漢城停留期間會接觸到的空間為主要的研究範圍。自朝鮮太祖時期
（1392－1450）明朝使臣出使朝鮮王朝開始，停留在漢城期間所使用的空間與舉 行的儀式皆是在朝鮮世宗時期（1418－1450）完備並制度化，朝鮮王朝之後更是 以朝鮮世宗時期所立下的儀式制度為依據進行與明清使臣往來，以及為朝鮮王朝 之後的國家法典、禮典編纂確立範例，故本論文的研究時期主要集中在明朝、朝 鮮王朝建立之後，由朝鮮王朝第一任國王朝鮮太祖開始，經過朝鮮定宗、朝鮮太 宗，至第四任國王朝鮮世宗（1392－1450）為止。
朝鮮王朝與明朝接觸大多是經由與明朝使臣的往來，而明朝使臣來到朝鮮 主要紀錄於《朝鮮王朝實錄》中，因此本論文也將使用《朝鮮王朝實錄》做為研 究的基本資料來源，筆者將在朝鮮王朝初期（1392－1450）中，明朝使臣出使至 朝鮮王朝的先後順序以及在漢城的停留時間，依據各代朝鮮國王在位期間整理成 附錄圖表（參考附錄 1、附錄 2、附錄 3），以便了解筆者所想要談論明朝使臣會 接觸到、使用到漢城空間的可能性，以及出使朝鮮的目的與內容。
在朝鮮王朝未與明朝建立宗屬關係前，明朝還是通過派遣使臣出使朝鮮王 朝來處理雙方之間的衝突問題，朝鮮王朝透過明朝使臣出使的機會與明朝接觸，
最終建立宗屬關係成為以明朝為中心天下秩序的一員，並得到朝鮮王朝政權正統 性認證。在明朝使臣出使朝鮮王朝的同時，朝鮮王朝漢城作為迎接、接待明朝使 臣的區域，自然也有特定迎接、接待明朝使臣的空間，以及在這些空間中舉行迎
12 〈世宗實錄•地理志•京都漢城府〉，「東至楊州松溪院及大峴，西至楊花渡及高陽德水院，南 至漢江及露渡。」。〈世宗實錄•地理志•京都漢城府〉，網址：http://sillok.history.go.kr/insp ection/inspection.jsp?mState=2&mTree=0&clsName=&searchType=a&keyword=%E5%8D%81
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13 고동환，《조선시대 서울 도시사》，（京畿道坡州市：太學社，2007），頁 66、90-91。
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接、接待明朝使臣的儀式，而這些空間以及舉行的儀式正好成為朝鮮王朝可以展 現自己是臣屬明朝，証明自己也屬於天下秩序一員的機會與途徑。
本論文的研究目的是探討朝鮮王朝如何設計迎接、接待明朝使臣的漢城空 間與儀式，並說明在天下秩序、宗屬關係下漢城空間與儀式對朝鮮王朝所代表的 意涵。具體而言，本論文透過明朝使臣在漢城停留期間，所使用的空間與進行的 儀式為中心，來說明朝鮮王朝透過將中國「禮制」展現在這些空間與儀式，向明 朝表現其為天下秩序「華」的一員、明朝的藩屬國，而後朝鮮王朝對漢城空間的 使用，以及將儀式納入朝鮮王朝自己的「禮制」之中，則是向王朝內部展現朝鮮 王朝、國王的正統性與地位。
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圖 1-1 首善全圖
資料來源：1861 年繪製，首爾歷史博物館藏。
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