研究工具

本研究之研究工具為研究者本身，以及研究者所撰寫的生命故事文本。研究 者將以「我」來代替「研究者」之自稱，這樣的轉換能幫助我更貼近自己。

壹、我

我生長在南部的鄉下，目前 27 歲，女性，是個活生生的人，經歷過台灣教 育體制以及父母觀念的教導與影響，曾深陷入憂鬱與絕望之中，在信仰與心理學 中追尋生命的意義。

我畢業於中山醫學大學心理學系，目前就讀台中教育大學諮商與應用心理學 系碩士班，曾修習心理學領域十八門課程、研究法領域八門課程，以及諮商或治 療領域十門課程。在自我探索的課程與團體中，我有機會探索自己從小到大以及 目前的身心靈狀態；在兒童心理學課程中，我至幼稚園練習觀察孩童的身心發展 狀況；在遊戲治療課程中，我觀察並陪伴一位國小孩童，建立其自信心與能力感；

在青少年心理學課程中，我至國中輔導需要幫助的青少年；在生涯諮商課程中，

我協助一群高中生探索自己未來的走向；在安寧療護課程中，我有幸理解生命臨 到盡頭時，個體與家屬將經歷什麼樣的衝擊，產生什麼樣的感受、想法與行為。

透過這些自我探索與理解他人的經歷，我也算看過一些生命的樣貌了，但「看過」

與「接觸」卻是不同的。

雖然從大學到研究所，我修習了諸多心理學相關課程，另外也參加相關社 團、團體、營會、研討會、工作坊等，並接受實習與訓練，但累積的經驗與知識 卻無法使我貼近一個人。在接觸心理學之初，我就不斷接受「治療別人之前，自 己要先被治療」的教導，而我的確也在大學到研究所的過程中長期接受諮商；然 而，直到進入全職實習，我才真正理解這句話的意思。這句話更深一層的意思是：

「在看到別人是個活生生的人之前，我要先看到自己是個活生生的人」，這就是 所謂的「接觸」。

在碩三實習的過程中，我總是與個案保持一定的距離，表面上看起來我關心 他們，想要為他們解決問題，但事實上我的心是遠遠的，根本不想淌這趟渾水，

這是因為，我也不想淌自己這趟渾水。如果我都不願意擁抱自己生命的臭味，怎 麼可能擁抱他人的？因此，在本研究中，研究者作為關鍵工具，我的專業經歷與 所受的訓練固然重要，但我認為更重要的是我真實活過、經驗過，我願意真心面 對自己，我有決心與勇氣觀看並碰觸自己。這個「碰觸」就是本研究最核心的研 究工具，也是質性研究的本質。

在知識上，我並未修習質性研究相關課程，因此赴輔仁大學旁聽「敘說、反 映與實踐」課程，理解敘說是指人把事件組織起來的方式，可能是說、寫出來，

或以某種媒材表達，例如音樂、藝術、影片等等。一個人如何在他的經驗中揀選 素材、挑選自己認為的重點、亮點、下註解，並如何將此經驗表達，就是敘說。

反映，指的是敘說的後設認知，也就是一個人如何意識、反思其組織經驗的方法、

過程、模式。人在諮商當中整理自己的經驗，或藉由打坐、冥想等方式都是反映，

透過這些方式對自己的經驗進行觀看。實踐，指的是如何將所反思、意識到的實 行於生活、行動中。人觸碰到自我生命議題時接受諮商，或者在生活經歷中覺察 自我的生命、想法、情感，並在察覺之後有新的看見，導致認知、情感、行為上 的改變，是為生活實踐。在課堂上，老師鼓勵、引導學生們寫自己青少年時期的

故事，並讀他人的故事，以練習「反映」，也就是思考、分析、整理這些敘說的 能力。在這求知過程中，我發現老師看待人的態度、方式與我不謀而合，奠定了 我以自我敘說方式研究自己這個「人」的基礎。同時，我也參考諸多文章與書本

（丁興祥等譯，2006；呂佩佩等，2005；邱惟真、丁興祥，1999；洪媖琳譯，2010；

高淑清，2008；連廷嘉、徐西森譯，2006），來加強自己知識不足之處。

貳、生命故事文本

「過去」是我們描繪出腦中所相信曾經發生過的事情。這樣的描繪映照出我 們現今的思考、看法、期盼及行動的傾向。我們所描繪的就是我們所擁有的，沒 有任何權威、力量或理論有資格剝奪否定。未來是我們計畫、夢想、希望的一切，

會影響到我們對過往的描繪。例如，我們可能因某夢想一直落空而埋怨父母親在 幼年時對自己的影響，但當有一天此夢想實現時，可能會改變對過往埋怨的想法 與解讀。因此，所謂「經驗」其實是一種解讀（張敏如譯，2000）。在本研究中，

我以回憶的方式寫下自己的生命故事，描寫從西元 1988 年（我四歲，擁有最早 記憶的時間）到現在西元 2012 年所發生在自身身上的重要事件，包含所遇見的 人與發生的事情，以及我自己與他人在事件中的反應，其中著重描寫我與父母親 的互動。此階段依從小到大的順序撰寫。所謂「重要事件」，指的是在腦中揮之 不去的記憶鮮明事件、當諮商師說：「給我三個童年經驗」時會想到的事件、想 到某個人或某件事心理還會感到難受的相關事件，越難受代表越重要。

關於生命過程的書寫如日記、生活筆記，及任何記錄生活的方式，甚至只是 一張提醒自己備忘的小紙條都可以成為自傳式敘說的材料。這些幫助我們回顧過 去、重新建構過去、並形成現在的生活方式(Kalnikaite, Sellen, Whittaker, & Kirk, 2010)。我回憶自己的生命過程，按著從小到大的時間順序，以自傳式的方式書 寫成長過程中記憶鮮明的事件，成為本研究的生命故事文本。