研究工具

本節將說明研究者使用的研究工具，包含：教案設計表、訪談大綱。在教案設計 的部分，研究者將部落意識及文化認同融入課程，並在學習目標和教學架構的欄位中 標明，詳細說明如下：

一、 教案設計表

研究者在大學期間的師培課程中修習實地學習課程，了解教案設計是教師在課堂 中的劇本，在體制內的學校，為設計符合新課綱的課程，會針對核心素養、具體內 涵、議題融入、學習表現、學習內容等進行探討（教育部，2018），但作為部落服務 實習的教案設計表，研究者認為若要作為往後實習生可參考的範本，應避免繁雜的表 格填寫，畢竟部落服務實習的教學形式充滿不確定因素，故研究者自行設計，以對於 研究者方便進行紀錄的設計表作為教學的研究工具。本設計表如下表4：

表 4

部落服務實習教案設計表

部落服務實習教案設計表 學習目標

教學架構

設計人：

教學節數：

課程名稱：

上課時間 上課地點

教學對象

月 日 節 教學重點

教學指導流程

教學

時間 教學資源

資料來源：研究者自行設計

研究者將部落服務實習的教案設計表以一週五天為單位計算，表格中有服務的基 本資訊，針對課程相關的表格設計，研究者希望部落服務實習者能透過「教學重點」

的設計，清楚自己當日的服務內容，並能夠一句話描述當日的教學內容，以綜觀進行 整體設計。

「學習目標」雖不限制認知、情意或技能，但希望部落服務實習者能在整個服務 過程中有明確的方向來執行教學，在服務過後也能透過檢視目標的達成度作為評鑑的 參考。「教學架構」並非像教學重點以一週五天做每天的重點整理，而是以教學目標 作為終點的為整體課程做逐一列點的設計，可能多過五個或少於五個步驟。在兩次實 施期所進行的教學，應用創作性戲劇遊戲的元素進行設計，並記錄「教學指導流 程」。

而「教學時間」、「教學資源」是課堂上實際會使用的時間和輔助硬體設備資 源，讓部落服務實習者盡可能做好教學的預備，做時間預估、及設備使用，以上表 格，於研究執行期的教學中使用。

二、 訪談大綱

研究者就部落服務實習過程中與之有關聯的人員進行訪談，參照上述表3 的受訪 者編號與類別，受訪對象分別是原住民牧師、原住民學生、協同教師、偏鄉教育專 家、部落服務實習生，其中原住民牧師及學生在間隔一年的時間各訪談一次。

第一次的訪談，研究者欲從受訪者對於音樂劇的認識開始訪談，如聊天一般的開 啟對話，從受訪者的過往經驗，再更進一步問到此次課程的體驗，從受訪者對於音樂 劇過往的認識和接觸，連結此次的課程，做到受訪者整體的回想及反思，以便進行更 完整的對談，而非在充滿研究氣息的壓力中回答問題，以下為研究者針對服務單位的 原住民牧師和協同教師所設計的訪談大綱：

表 5

P01原住民牧師及S01原住民學生（服務實習協同教師）訪談大綱（2018） 1. 以前對於音樂劇的印象？

2. 過去學生對於這類主題的接觸？

3. 是否做過類似的教學？

4. 對於這次的教學有什麼心得及建議？

5. 未來是否有意願再做音樂劇相關的教學？

6. 認為這群學生需要什麼樣的教學方式？

資料來源：研究者自行設計

針對受課學生的訪談大綱，研究者更著重在學生所學及對於學習過程的期待，而 為了減少誘答的疑慮，故選用「與自己的生活經驗相關」來做題目訂定的字詞選用，

以下為研究者針對受課學生所設計的訪談大綱：

表 6

S02原住民學生訪談大綱（2018） 1. 以前對於音樂劇的印象？

2. 這次的學習內容有哪些部分與自己的生活經驗相關？

3. 過去有沒有接觸過類似的主題？

4. 對於教的內容最喜歡的是什麼？

5. 還希望老師再多教些什麼？為什麼？

6. 是否有上過類似的課程？對於這次的學習有什麼心得及建議？

資料來源：研究者自行設計

經過一年的時間，研究者對訪談大綱進行修改，修改重點有以下（一）著重在訪 談「一年內」的改變，縮小詢問的時間範圍；（二）不局限於音樂劇教學，擴及整體 藝術與人文領域；（三）更加針對部落服務實習的詢問。因著與研究場域的熟悉，研 究者對於訪談大綱進行了以上的修改，欲探討與部落服務實習更加關聯的問題，不避 諱讓受訪者了解研究目的與受訪者對話，以下為針對原住民牧師以及協同教師修正後 的訪談大綱：

表 7

P01 -2原住民牧師訪談大綱（2019）

1. 從上一次的文化營到這次的文化營，對於參與活動的老師或學生有什 麼不一樣之處？牧師是否覺得有所差別？

2. 在這一年中，牧師對於文化營有什麼不一樣的想法？小孩子有什麼不 一樣的改變嗎？就牧師的觀察，他們有什麼不一樣的變化？

3. 部落服務實習是為了要培養未來的原住民老師，牧師覺得這樣的部落 實習怎麼樣進行會是好的？或者是說，在這樣的部落實習中，你覺得 應該要教些什麼才是對的？

4. 如果是針對藝術人文領域的話，你覺得應該是要有怎麼樣的教學架 構，在這個部落實習中？

5. 這次的教學有什麼建議，或是這樣的方式妳覺得適不適合繼續，整體 而言你覺得學生還需要什麼樣的教學方式可以讓他們更好？

資料來源：研究者自行設計

表 8

S01-2原住民學生（服務實習協同教師）（2019） 1. 上一次的文化營和這次的文化營有什麼差別？

2. 從去年到現在，你覺得在這一年的過程中，有沒有因為阿美戲劇，或 因為這些課程而有所改變的地方？或是有無一些經驗上的應用？

3. 你覺得目前的教學架構適不適合繼續在下次進行，或者有沒有什麼樣 的心得或建議？

4. 你覺得這群學生需要怎樣的教學方式？需要教什麼？需要怎樣的教法 他們才會聽？

5. 阿美族適合這種藝術人文領域的教學，你覺得包含舞蹈、美術、唱歌 這類的課程，要怎麼樣教？如何去設計在營隊中？或者是像我這樣子

資料來源：研究者自行設計

研究者側重於2018 年文化營及 2019 年文化營的差別與改變，期望在學生的回答 中探究過去的教學是否有影響，同時驗證本次的所修改的教學是否達到不同效果。以 下為2019 針對原住民學生所設計的大綱：

表 9

S03-2原住民學生訪談大綱（2019）

1. 上一次的文化營和這次的文化營有什麼差別？

2. 那從過去到現在的這段時間中，有沒有什麼是你覺得跟你的生活有結 合到的經驗，就是教的內容。

3. 阿美戲劇融合了整個課程，那文化營有怎麼樣對你的生活帶來一些改 變嗎？

4. 對於的教學有什麼心得或建議嗎？

5. 對於教學內容最喜歡的部分有什麼？

6. 你認為說阿美族比較適合這種比較跳舞、唱歌，這種比較藝術人文領 域的教學，那你覺得說像在教這些東西的時候，你覺得可以用怎麼樣 的教學架構在這類的課程中，用什麼方式教會比較好？

資料來源：研究者自行設計

研究者為避免研究處於第一人稱視角所可能帶來的研究死角，故欲從與專家的訪 談獲得研究建議，有別於先前訪談對象為研究者的研究對象，受訪的專家學者可能不 清楚研究者的研究目的，故在訪談大綱中大量加入本研究的內容，使得受訪者能清楚 研究者的來龍去脈並給予回覆，因著大綱內容複雜，研究者以下將分題說明大綱的設 計。

表 10

P02-3偏鄉教育領域專家（2020）

1. 有別於一般師資生，原住民師資公費生需要另外修習原住民族文化、

語言及教育相關課程、通過族語認證、進行部落服務實習，未來將要 在原住民重點學校任教的這些學生，除了文化認知以及族語能力，部 落服務實習是唯一能夠在進入學校前唯一透過實踐學習的管道，為了 能夠成為原住民學校的助力，何種實習是最好的實踐方式？（部落服 務實習沒有限制實習方式）還有什麼能力是原住民師資公費生有別於 一般生須擁有的教師專業訓練？學校需要這些原住民公費生進行什麼

協助？

訪談大綱4-5 題是針對研究者在實施完部落服務實習以後的親身體會，教育制度 的改革、部落現況發展都與部落服務實習有間接的關聯，應以什麼態度面對這些影 響，這是研究者欲探究的，最後6-7 題再回到部落服務實習制度，談論服務實習生和 政策制度面。

研究者透過田野調查，在研究場域參與觀察音樂劇教學在部落服務實習的實施，

在教學過程中研究者以自身視角蒐集資料，然而為了獲得不同角度的經驗，研究者尋 找同樣有服務實習經驗者進行訪談，1-5 題著重在服務實習者本身的經驗，範圍由大至 小，依序有原住民公費生的義務、部落服務實習規定、本身的服務內容、獲得的學習 經驗，以及部落服務實習對服務單位的益處，以下為訪談大綱，

表 11

I01部落服務實習生（2020）

1. 針對原住民公費生須履行的各項義務看法如何？（原住民教育相關課 程、族語認證、部落服務實習）

2. 對於部落服務實習的規定看法如何？（省思札記、認證表、時數認 證）

3. 你在部落服務實習中進行什麼服務內容？學習到什麼？

4. 你認為原住民準教師應該從部落服務實習中學習什麼？

5. 你認為對於服務單位來說部落服務實習能為他們帶來什麼益處？

第6-7 題則關心受訪者對於部落服務實習的主觀想法，包含部落服務實習的規

第6-7 題則關心受訪者對於部落服務實習的主觀想法，包含部落服務實習的規