研究建議

一、 部落服務實習相關政策

本論文部落服務實習相關政策的建議，提供教育部師資培育及藝術教育司參考，

研究者認為部落服務實習相關制度，應於下次條文修正時調整。針對時數認證提供兩 種修正建議：第一、為了減輕原住民公費生之負擔，應免去「義務輔導」，讓原住民 公費生以「部落服務實習」取而代之，將部落服務實習比照義務輔導的時數規定認 證，以每學年72 小時做認證，並規定實施教育、教學相關的部落服務實習；而自覓條 件比照部落服務實習之規定，尋找原住民重點學校、地區的原住民相關機構或學生進 行服務。第二、原住民公費生同樣進行「義務輔導」與「部落服務實習」，而部落服 務實習認證改以「小時」計算，並重新制定所需要之時數。

而針對部落服務實習前的原住民公費生自行尋找服務地點，政策制定者應給予師 資培育學校明確可執行的「部落服務實習」地區、活動或營隊。若因過於繁瑣無法提 供，也應提供明確可參考的範例，使原住民公費生於自行尋找服務地點時有所方向；

針對檢核方面，目前的檢核資料為「省思札記」，僅單純以書寫原住民公費生的心得 作為檢核方式，研究者建議可參考教育實習的評量方式，交由服務單位人員作為檢核 的表格資料，增加第三方人員的評量。部落服務實習的相應配套須被具體建立，政策 修改方向應參考原住民公費生各項義務的執行現況，使實習者自覓實習地點和方式有 所依據，而時數計算應比照義務輔導以小時計算。

二、 原住民部落與原住民學生教育

未來在任何原住民政策面的規劃，也應將更多新型態的原住民部落加以納入參 考，不應將文化強加於族群之上，或進行統一的定義和定位，因為儘管同族群，不同 部落之間也有其不一樣的生活型態跟文化。教學者應將原住民學生教育的核心著重在

「部落意識」和「族群認同」，而上述兩項核心因人而異。以東昌長老教會的學生為 例，其「部落」的概念不限於該地區的認知，也包含其信仰價值；「族群」的概念也 不限於阿美族，而是同屬教會的會友、社區鄰舍，以及自我價值的認同。綜此，音樂 劇教學應作為原住民學生在學習的啟發，與一般知識做結合將有助於學習，鼓勵以原 住民學生強勢智慧補足弱勢智慧。

三、 音樂劇教學融入部落服務實習之應用

部落服務實習有別於學校一般教育，應鼓勵藝術與人文領域之原住民公費生能融 合本身專業及在地文化，執行具有教學帶領技巧和文化學習的部落服務實習。研究者 統整教學內容後，為往後以音樂劇教學融入部落服務實習的原住民公費生，提出以下 教學和服務的建議：

（一） 部落服務實習在教學前所設計的課程或劇本，都有可能會在教學過程中改 變，適應力、應變力是所需的能力。

（二） 單獨實施部落服務實習要能夠與服務單位其它人員密切合作，比如事先告知 教學者的大致教學流程。

（三） 適時融合該族群的相關文化進行教學，對於教學者本身將會是一種學習，也 同時能節省教學時間，免去教學時間不夠的風險。

（四） 教學內容因地制宜、量身制定，並非每位實習生都與自己的服務實習場域是 同族群，在內容部分可加入該族的相關文化，以其所能理解或親近的內容作為媒介教 授新知識。

（五） 面對未預期的狀況時，不需過於緊張，把自己當作服務地區的一份子，與合 作的單位進行討論，為事情提出解決方案。

（六） 部落服務實習因為場地、時間、學生等不確定因素，通常需要在進實習期間 針對課程進行修改，教學者需要在教學前有心理預備。

（七） 教學者在進行類似創新的教學或指令時，試著自己執行或詢問服務單位的人 員，省去不必要的教學失誤。

（八） 初期的接觸實習單位可能會有所彆扭，但建議部落服務實習八週在同一地點

進行，原住民公費生將更加熟悉環境、學生、服務單位的人們，他們也更願意分享他 們的智慧。

（九） 在服務實習前熟悉該群體的生活傳統和習俗，且運用得宜，將成為有效的教 學工具。

四、 研究期許與後續展望

研究時程受限於研究者原住民公費生的受領年限，故只能在兩年間進行本研究，期 望後人對於音樂劇教學或部落服務實習的研究，能包含臺灣16 族，在教學內容的部分 可以延伸音樂劇以外的表演藝術，或者其它藝術人文領域的教學融入，期盼更多適用於 原住民教育的教學方式能被加以發展，促使原住民的強勢智慧得以運用在弱勢智慧部分。

研究者在文獻探討中閱讀至溪州和三鶯部落等地的拆除風波，令研究者不禁想 到，其實有時原住民連生理需求和安全需求都不得滿足，更何來高層次的追求呢？現 代部落變成什麼樣子了？究竟是散居在水泥大樓裡的族人幸福呢？還是橋下的族人幸 福呢？我們要用物質來掩蓋抑鬱的心，還是願意以血汗尋求平靜的心靈呢？或許研究 者可為著這樣的理想踏出一小步，為工作、教育、生活，提出微小的解套方向，但研 究者深知不夠，也期許後人在藝術教育、原住民教育中，能尋求更明確的出路，得到 政策的實質援助。

而研究者相信，師資培育公費助學金及分發服務辦法在未來依然會繼續進行修 正，期望後人能針對修正內容進行分析跟研究，讓原住民公費生得以受到更好的培 育，讓原住民教育因著這公費生得以成長、茁壯，願原住民各地區、各部落在未來，

能在社會中找到平衡，真正成為自己教育的主人。

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