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研究方法及對象

第三章 研究設計與實施

第二節 研究方法及對象

一、 研究方法

本研究旨係在探討音樂劇教學融入部落服務實習,透過師資培育公費助學金及分 發服務辦法分析部落服務實習之於原住民公費生的關係,透過研究者的參與,了解實 際的執行狀況,透過觀察紀錄、各方人員的訪談、文獻書籍的閱讀,結合自身教育及 表演藝術領域專業,在反覆修正研究的過程中探討音樂劇教學在部落服務實習的實

圖 3研究架構圖

質性研究者著重在不受刻意操作的情況下,觀察、訪談、分析,探究從研究對象 中獲得的資料,將包括行為反應、價值觀、思想等以文字紀錄(葉重新,2004)。依 據上述針對質性研究的描述,研究者將以質性的田野研究(Field Study)做為主要方 向,並以觀察、訪談、次級資料、文件分析做資料研究方法。

(一) 田野研究(Field Study

此研究法屬於觀察研究的類型,而田野研究屬於非結構性觀察,即指在比較沒有 明確研究目的、程序與工具之下,採行的一種較有彈性的觀察(王文科、王智弘,

2014)。研究過程中,研究者勢必從部落服務實習的實踐中觀察,親身體會教學、實 習中遇到的難處和學習,以此作為研究的分析依據。

(二) 參與觀察法(Participant-as-Observer

為使服務單位明白研究者在田野期間同時進行研究,所以研究者選擇以參與觀察 法中的「參與者的觀察」(Participant-as-observer)(王文科、王智弘,2014)作為觀 察類型,被研究對象將知悉研究者正在執行研究,研究者也深切體認自己正在執行一 項研究。Raymond Gold(1969)也描述此類觀察者會說明自己為研究人員,在沒有其 它附加條件下可以完全參與被觀察者的社會、活動,例如記者的角色即是如此。研究 者將以此研究法參與部落服務實習的實施,在進行原住民公費生的義務的同時,也讓 服務單位明白研究者正在進行研究。

(三) 訪談調查法(Interview Survey

訪談調查依控制程度可分為結構性、半結構性和無結構性三種(周新富,

2015),本研究觸及教育、原住民文化、公費生實習、音樂劇教學等多元領域,在訪 談過程中研究者希望給予受訪者在擬定好的題目中自由延伸,或選擇不提供意見,故 研究者選擇半結構性訪談(Semi-structured Interview)作為本研究的訪談方式。

此種訪談方式融合結構性訪談的嚴謹和標準化題目,同時結合無結構性訪談使受 訪者有較大空間的特性,訪問者事先擬定的訪談綱要可以根據訪談的現況進行調整

(周新富,2015;潘淑滿,2003)。

(四) 次級資料分析法(Secondary Analysis

次級資料涵蓋的範圍包括政府部門的內部報告、工商業界在網路上或紙本研究、

其它文件記錄資料庫、各項企業組織資料,以及圖書館的書籍及文獻期刊等(董旭 英、黃儀娟譯,2000)此研究法會運用於預備期、執行期、分析統整期,在研究期間

次級資料都將與本研究互相對照、應證,協助研究者提出問題與建議,在研究過程中 提供正確方向。

(五) 文件分析法(Documentary Research

所謂文件分析法是利用文件或檔案資料來了解人們想法,或者行為活動,也能分 析社會現象的一種方法(黃國彥,2000)。故研究者將運用文件分析法探討教學日誌 或訪談逐字稿等,期望能從上述一手資料獲得多元的觀點,以下黃國彥對文件分析法 所提出的特殊功能:

(1)探討先前的人類思想、活動和社會現象。(2)了解人類思想、活動或 社會現象的發展與變遷。(3)比較不同地區或文化的人類思想、活動和社會 現象。(黃國彥,2000)

本研究將針對執行期前後的資料做統整比對,探究受訪者的答覆、分析相關法條的來 龍去脈、從切身在部落服務實習的參與去感受,得以提出對未來執行部落服務實習的 實習生有利的服務方式。

二、 研究對象

本研究以花蓮縣吉安鄉東昌村地區之阿美族村落作為主要場域,在研究執行期的 第一次實施分別以四種不同方式進行部落服務實習,在東昌長老教會進行陪讀和文化 教育兩類,在花蓮縣立化仁國民中學進行暑期課程教學,在達拉讚部落以協助豐年祭 活動辦理進行。

研究者希望在四種方式的部落服務實習中,以音樂劇作為教學內容,分析適合原 住民公費生進行的部落服務實習方式,而後選定其一做課程修正,並在第二次實施中 驗證,於分析統整期將上述資料彙整,分析音樂劇教學融入部落服務實習,得出結 論。

(一) 師資培育公費助學金及分發服務辦法

本研究談討的部落服務實習為原住民公費生須履行的義務之一,師資公費生之畢 業條件在「師資培育公費助學金及分發服務辦法」以明文規定,2010 年被首次設於本 辦法第7-1 條,2015 年以後獨立為第 8 條。研究者透過全國法規資料庫獲得法條的創 法、修法歷程,欲從修法的說明中進行分析、歸納,探討部落服務實習政策的目的及

(二) 課程 2018/07/20(五)

東昌長老教會 國中小約10 人次 陪讀 2018/07/30(一)至

2018/08/03(五)

2018/08/05(日)

東昌長老教會 國中小約50 人次 文化教育

2018/08/15(三)和 2018/08/22(三)

化仁國中 國中人數約30 人次 暑期課程 2018/08/06(一)至

2018/08/11(六)

達拉贊部落 部落族人約100 人次 部落活動 2019/07/28(日)

東昌長老教會 國中小約50 人次 文化教育

原住民的現況等,避免在產出結論的過程中過於側重某方而不利於研究,提出建設性