第六章 結論
6.3 研究成果在華語教學上的應用
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區華語的使用並比較其差異性的探討，想必對華語教學上會更有助益。
6.3 研究成果在華語教學上的應用
人們在溝通時，言談中真正的語義往往不僅是字句的表面意義，其中內蘊的 深層意涵尚需透過間接表達方式傳送，語碼轉換就是一種用來解碼人們日常溝通 中，不論是口語或書面語字裡行間話中之意的重要標記之一。在文本創作中，語 言形式背後的政治寓意及意識型態上的動機，往往能呈現出更多社會價值觀的現 實多樣心理面向。在文本中，我們通常能藉由語碼轉換推論出作者或其文本角色 所要表達的附加意圖，深入的探討混雜化的語言背後，關於小說寫作背景的台灣 華人社會、文化與政經層面等問題。
世界上各民族都有各自獨特的文化，而各文化背景決定著各民族語言的某些 特徵。語言所反映的事物，不僅僅與現代社會、日常生活有著密切的關聯，同時，
透露著一個民族深層的文化意識、意蘊和思考；它就像是一面鏡子，反映了歷史、
文化演變歷程及淵源。語境適切與得體是語用學強調的基礎觀念之一，交際雙方 進行言語交際時，語境之掌握與運用，是影響交際成敗的關鍵。
小說是文學的重要書面歷史文獻之一，它的語言貼切地訴說著一個民族社會 文化的演進；小說既然是真實社會的縮影，它融匯各種方言、文言、官方語、外 來語等，從小說人物的語言，可以分辨其教育、職業、所屬的社會階級及社會背 景的差異及語言使用意圖。小說中的語言與文化對於華語教學而言是現成有趣的 教材。所以筆者認為小說文本應可運用在華語教學上當作教材使用，以教授外籍 學生華語文本賞析的技巧，並了解小說作者或文本人物言語行為的真正社會語用 意圖。
本研究從小說文本歸納出的語用動機與策略，可以幫助外籍人士學習如何策 略性的使用華語於華人社群交際中，強化對於華人心理的理解，去除因為世界觀 的過度侷限導致對華人世界僵化的刻板印象與負面態度，以減少文化差異所產生
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的衝突或不適應，進而提升學生對華語學習的興趣、動機與語言使用的成效。筆 者認為在華語教學上，不應只著重在形式(language form)的教學，還要教授學生 功能(function)上的策略，因為功能才是真正為形式(form)定框架的重要條件。
希望經由本研究歸納出的台灣華人在語言操作上的基本使用模式，能應用於 華語文教學中，進而幫助外籍學生更有組織及系統性地從事個人語用表達與溝通 行為，以提升其對華語的整體表達能力。另外，也希望日後的華語教學能延展教 材範圍及方式到文學賞析的目標與層次。
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