研究架構

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炙手可熱、舞蹈作品最豐富的侗族民族自治地區，並用大量訪談紀錄側向印證人 民對發展的觀感是否符合過往研究、深入描繪人民真實心境，使研究資料和群眾 心聲產生對話，建立一種更全面的研究模型。

第六節 研究架構

文獻回顧指出本文將以中國大陸舞蹈學科建設整理為根基，帶出近現代中國 古典舞和民族民間舞的發展背景，再由這個基礎上尋覓當代通道侗族引領的侗族 舞蹈宏觀，最後透過對舞蹈藝術工作者和民眾的訪談，整理通道侗族整體社會孕 育人民接觸藝術的三個面向，最後確立通道侗族舞蹈發展的回顧與未來。

圖2 代表中國舞蹈發展的近現代進程，以中國古典舞與民族民間舞為兩大發 展領域，然而因為學院研究的帶領，兩者建構了以習舞為名的學術交流空間，而 這樣的空間也使得在內部流動的學生接觸多元舞蹈知識。古典舞繼承戲曲、武術 的基礎並融合時代中有益於發展的舞蹈因素和科學方法；民族民間舞在文革後的 民族誌與文化研究則深切影響其取材、理論、教學法。而兩者均有自己的考級制 度。實際上，中國近現代舞蹈發展還有向芭蕾舞、現代舞等等學習，但我認為中 國舞蹈藝術中古典舞和民族民間舞是影響力最深、最大的兩種舞蹈，在少數民族 自治地區的舞蹈發展中，它們也是最容易被援用，以至於被觀察的舞蹈。 

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15  圖  2：研究架構圖 1

圖3 表示以中國舞蹈發展的近現代進程為背景，通道侗族舞蹈的發展有著本 身樣貌。通道侗族擁有自己傳統舞蹈，通過侗族人參加文化站的推動力量、政府 組織活動、舞蹈教育、社會脈動，產生眾多新編侗族舞蹈作品。本文分析這些作 品並訪問編創者、表演者和觀眾，彙整出人民對發展的認同與想法，而不待筆者 發生或佈告，人民對新編侗舞的反饋已持續影響當地傳統舞蹈和侗族人本身發展 舞蹈的行為。

這樣的發展模式建立之後，僅是從外部做一結果論觀察，通道人民共組成的 社會還可再區分為學校教育、民間藝術基底、政府規劃與輔導三個人民能接觸到 藝術的重要場域，是故筆者除分析通道縣舞蹈發展的外部運作，還要形塑通道人 民產生藝術發展的內部動力來源，如此即能完整從舞蹈角度切入，了解通道侗族 舞蹈發展的現在進行式，也能從過程中勾勒出通道縣一部分的社會情況。 

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16  圖  3：研究架構圖 2 

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