研究發現與討論

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第五章 結論與建議

本研究旨在瞭解新移民母親參加親子共讀團體的經驗與改變，及親子共讀團 體對新移民母親在自身、親子關係及家庭關係上的變化。研究由新移民母親的感 受出發，探討親子共讀對親子關係所產生的變化。本研究採質量兼併的取向，以 質化為主、量化為輔的研究方法，在質性研究方面，透過深度訪談方式訪問參與 團體的新移民母親，藉以瞭解其在親子共讀團體的經驗；在量化研究方面，透過 親子共讀團體前後之問卷施測，瞭解新移民母親在經由團體後，其個人在前後測 之分數變化。因本研究旨在探討親子共讀對親子關係的影響，因而將量化研究放 在親子關係中進行論述與佐證。

此外，本研究中共有九位大陸和東南亞籍的團體成員，參與團體之成員均接 受研究者訪談。因此，一共徵得九位受訪者，以下將依據研究結果加以整理：第 一節將依據研究目的呈現出本研究的研究發現與討論；第二節根據研究結果提出 相關建議，以作為新移民實務以及新移民社工的參考；第三節為本研究之研究限 制。

第一節 研究發現與討論

根據本研究的結果提出四個主要發現，分別為原生家庭對新移民女性在教養 子女的影響，新移民女性接受親子共讀後對自我產生的改變，透過親子共讀團體，

新移民母親在親子關係上有何不同，以及新移民女性因在共讀團體後，在家庭關 係相處的變化。

壹、 原生家庭對新移民女性在教養子女的影響

有關新移民女性的早期經驗，多以原生家庭的影響為主。受訪的大陸與東南 亞籍新移民女性，小時候在原鄉的生活環境並不是很好，家庭經濟多是較為貧窮 困苦。由於父母忙於家計無暇照顧孩子，因此新移民媽媽們從小就必須自己照顧 自己，上課、吃飯，什麼事情都自己處理，養成獨立、自動自發且負責任的生活 態度。洪藝真（2005）在東南亞外籍新娘來台適應歷程、教養方式及子女氣質之

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個案研究，以及劉秀燕（2002）在跨文化衝擊下外籍新娘家庭環境及其子女行為 表現之研究中，提及新移民女性來台的主要動機，是因為可以減少原生家庭負擔，

改善原生家庭生活之經濟誘因。由洪藝真（2005）與劉秀燕（2002）的研究中可 以推論出，新移民女性之原生家庭經濟狀況較為不佳，因此才會藉由跨國婚姻來 台以改善原生家庭生活狀況，此發現與本研究新移民母親小時候生活較為貧苦之 結果相同。

這些新移民女性的父母雖然缺乏與孩子互動的機會；但是在行為表現上則極 為要求，期望這些新移民媽媽都能孝順、尊重長輩，學習做人處事的道理。而小 時候受父母要求的影響，新移民女性在教養子女時亦極為注重孩子的品格發展。

鄧蔭萍（2007）的研究中指出，新移民女性年幼受父母教導時，其父母重視的禮 貌、孝順等行為，亦成為她們在教導子女時特別重視的部份。此與本研究原生家 庭中父母要求的行為表現，影響新移民女性對子女的教養，亦要求自己的孩子必 須遵守同樣的行為之研究結果相同。

原生家庭中，新移民女性的母親雖作為孩子的主要照顧者，但並非為全職家 務工作者。然而在本研究中，新移民女性亦作為孩子的主要照顧者，唯一不同的 是嫁到台灣的新移民女性多為全職家務工作者，其原因大多是因為新移民女性來 台後幾乎馬上進入懷孕及育兒階段，且在男主外女主內的思維下，加上人生地不 熟的空間環境下，她們選擇或被先生留在家中照顧幼兒是最好的抉擇。另在本研 究中也發現，新移民女性與台灣先生、夫家和原生娘家的相處情形，會受到原生 家庭中母親與父親及上一代公婆、娘家的互動模式影響。此與蕭昭娟（2000）對 外籍配偶的研究指出，外籍新娘對婚姻的期許及其婚姻觀、原鄉父母相處模式會 影響到她們與丈夫的關係，而外籍新娘與娘家的聯繫或原鄉母親與奶奶相處之道 等也會影響到她們與婆婆的關係，因此新移民女性透過與母親在親子互動上的模 仿，將原生家庭之樣貌轉移到與新台灣之子的相處互動上。

貳、 親子共讀對新移民女性在自我認同上的轉變

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「認同」一直是人們生命中的重要議題。一般來說，在自然的環境底下，人 們面對問題與情境的判斷，通常會反映出他們自身所界定的身分認同；而這一套 身分認同背後，可能隱含著一連串的規範、價值觀與角色（林家五、熊欣華、黃 國隆，2006）。 認同又包括對自我、角色上的認同，還有社會給予的支持程度。

因此，本研究欲探討親子共讀團體對新移民女性在認同上的改變，將以「自我認 同」、「角色認同」和「社會支持」三方面探討。

一、 「自我認同」方面

首先在自我認同上，代表是個體對自我價值的評量，它通常來自於日常生活 中對自己的看法。

本研究發現新移民女性渴望得到來自夫家或社會的認同，簡言之，她們很在 乎台灣社會所賦予的眼光及意義。然而透過親子共讀團體，新移民女性瞭解應該 先學會愛自己原來的樣子，並且要看重自己身份的價值，在照顧好家人之前要先 照顧好自己，要愛別人之前要先愛自己，最後帶出一個全然且嶄新的自我；因著 自信心的提昇，新移民女性方有能力去追求自我的想望，參加讀書會或是政府舉 辦的相關課程等，加上用開放的心與周遭朋友結識，讓自己能更加融入台灣社 會。

二、 「角色認同」方面

就角色認同而言，根據Danielewicz(2001)說法，一個人的角色認同攸關對自 己存在意義的瞭解，不僅是在理解我們是誰以及我們認為其他人是誰，同樣地也 包含其他人對他們自己和其他人（包含我們）的理解。

本研究發現，新移民女性對於養育或管教子女的自我要求極為嚴苛，都希望 自己是一個好媽媽，孩子的成就代表她們人生的成功，在望子成龍望女成鳳的期 待上一覽無遺，甚至會幫孩子規劃未來的人生路，期待孩子可以完成自己過去生 命中未完成的夢想。另外，新移民女性對經濟獨立是抱持著必然的決心，她們不 認為自己嫁來台灣後要處處依賴先生或夫家。因此，她們不希望被侷限成為一個 全職家務工作者，對她們而言是抹煞她們的能力，她們從不以來台照顧孩子自居，

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反而期待能共同與先生為家庭打拼，她們對自己的期許是成為獨立自主的新女性，

在照顧孩子的同時能兼顧工作與家庭層面；再者，她們從不滿足於現狀，不管是 在親子關係或是家庭關係上，或是對自己的學習知識上，新移民女性都期待自己 好還要更好，並發揮積極學習的精神。

三、 「社會關係」方面

從「社會關係」而論，社會關係是個體與他人進行社會互動時，所產生的過 程或結果；此必須是個體主觀的感受到他人給予的支持具有實質的效果，對個體 而言才是有效的社會支持。

本研究發現新移民女性在社會關係方面，當其越能用真誠與信任，且開放的 態度去面對團體中的領導者、協同領導者和其他團體成員時，其越能得到較多的 社會支持與正向感受；在情緒上的抒發也會越完整與認同。另外，在過程中有些 新移民媽媽更以過來人心情，在課堂中協助新手媽媽的育兒照顧，且也生動分享 自己在養兒中的困境，讓新手媽媽受惠無窮。因此，透過親子共讀的方式，新移 民姊妹彼此間不分國籍、年齡與育兒經驗，在同一條船上她們彼此扶持與鼓勵，

支持對方往前邁進，為了自己、為了親子，也為家庭創造多贏的局面。

參、 親子共讀提昇新移民家庭的親子關係

本研究除了用質化探討到新移民親子關係的變化外，同時也用量化測量團體 進行前後新移民親子關係的改變。

新移民母親於課程中學到許多教養孩子的觀念與親子互動的技巧，如站在孩 子的立場思考、好媽媽的壞方法、讀故事書的方法等，都讓她們對於教養子女的 知能有更深的認識，也使她們對於親子共讀課程印象深刻。新移民母親在上完親 子共讀課程之後，都能將所學之內容應用在生活中教養子女上，透過改變與孩子 的互動方式，以及和孩子做約定等，增進對孩子的了解，改善親子間的關係。

一、 「質化」方面

從質化分析發現，父母和孩子從閱讀中檢視自我，建立自信，使閱讀能增進

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親子雙向溝通的效果。因為孩子是父母的寶貝，因此親子共讀是父母引領孩子的 珍貴天職之一（曾昭旭，2001）。然而，親子共讀的目的不只是為了學習，而是 親子間發生閱讀、思維、溝通的交會中，增進相互的瞭解，以形成家庭成員之間 良好的感情連結，「共讀」會讓家人之間溝通無礙（張瀞文，2002），對於建立家 庭中良好和諧的親子關係有實際及正面的意義。因此，在深度訪談部分有「親子 溝通技巧」、「親子互動的模式」及「教養子女態度」等三面向。

（一） 在「親子溝通技巧」方面

父母與孩子的親子關係是否良好，首重在親子溝通的技巧，良好的親子溝通 可以讓家庭和諧，提升生活品質，也會使父母在教養子女上變得輕鬆許多。因此，

在跟孩子的雙向對話上應該用因材施教方式進行引導，而非一味以固著的方式給

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