第一章 緒論
第三節 研究範圍與方法
任何一個研究報告，都有必要陳明研究範圍和研究方法，因此本節的主要內 容是說明本研究的研究範圍和研究方法，筆者說明如下。
一、研究範圍
本論文主要以李潼「臺灣的兒女」系列 16 冊為研究範圍，這 16 冊分別為《福 音與拔牙鉗》、《我們的祕魔岩》、《開麥拉，救人地》、《尋找中央山脈的弟兄》、《太 平山情事》、《少年雲水僧》、《無言的戰士—林旺與我》、《龍門峽的紅葉》、《戲演 春帆樓》、《阿罩霧三少爺》、《頭城狂人》、《魔弦吉他族》、《夏日鷺鷥林》、《白蓮 社板仔店》、《四海武館》、《火金姑來照路》。
筆者特別著墨於《阿罩霧三少爺 》、《頭城狂人》、《福音與拔牙鉗》這 3 本 少年小說，因為這 3 本小說裡的主角，是臺灣歷史上真實的人物，筆者發現李潼 在論述故事時，強調的是人物的性格、經歷與要闡明給讀者的啟示，而非著重某 個歷史事件。
《尋找中央山脈的兄弟 》提及在時代悲劇下，罪犯的無奈、開路工人的辛 勞，以及四海一家親的真意；《無言的戰士—林旺與我》說出孫立人將軍、大象 林旺與瘦林旺的生命故事；《戲演春帆樓》是藉著小學生演戲，讓他們重新正視 馬關條約對臺灣的影響與傷害；《我們的祕魔岩》說的是二二八事件給人的悲痛，
以及少年們如何走出陰霾；《開麥拉，救人地》說的是先民如何和天災抗衡，甚 至克服恐懼、胼手胝足以重建家園；《太平山情事》提及保育樹林的重要性，也 論述兩代之間的誤會和恩怨如何化解；《少年雲水僧》雖然寫的是星雲法師的歷 險記，但故事內容不是重在敘寫人物，而在闡明白色恐怖的劫難；《龍門峽的紅 葉》寫的是少棒隊的風光與背後心酸，雖然有提到真實人物，例如教練和球員，
但李潼要讀者留意的是臺灣球員的發展問題而非人物的刻畫；《火金姑來照路》
雖有日據時代的歌仔戲工作者的故事，但重點是在引發讀者對鄉土戲曲的重視；
《魔弦吉他族》、《夏日鷺鷥林》、《白蓮社板仔店》、《四海武館》則是著重描述各 個主題：民歌時期的熱情與癡狂、自然生命探索重於填鴨教育、少年升學與選舉 怪象及武術發展與少年爭競後的省思，故事中的人物多半是虛擬與編造，以利故 事發展，使情節生動並出奇制勝。
二、研究方法
在研究過程中，相關資料的收集、整理和深入閱讀，是研究的基礎。筆者 利用每次收集相關資料並閱讀資料後，將新知與所得加以整理、分析、歸納、列 舉要點，尋出可供參考的訊息。擬定各章節，再把組織後的資料，做成表格或尋 出可供參考之處，進一步做分析探討，審慎提出研究結果。
所以本論文研究方法有：
(一)文本分析法
將李潼「臺灣的兒女」16 冊逐一閱讀，釐清每本作品的主題思想、時代背 景、歷史情節或虛構情節、真實人物或虛構人物。當筆者鎖定以其中 3 本作為主 要研究文本後，多次閱讀文本與相關論文等資料，試圖從文本事件找出其人格特 質。
(二)對比研讀專書、論文與文本的關係
專書著作主要是關於人物傳記和資料的搜尋與閱讀，特別是李潼以真實人物 為主角的林獻堂、馬偕和李榮春，如《林獻堂傳》29、《灌園先生日記》30、《臺 灣人物群像》31、《李榮春的文學世界》32、《重新發現馬偕傳》33等；其次是關 於臺灣歷史書籍，如《風雲臺灣一百年》34、《鑽石臺灣》35、《臺灣史小事點》
36及有關中日甲午戰爭、馬關條約、二二八事件的著作；凡論文中所提及的人名 或歷史事件，筆者都找尋相關資料或書籍，進行概覽與搜尋重點式的方法來進行 閱讀；希望透過這些著作的閱讀與資料的分類和整理，能從客觀、有證據的角度 來探討文本中真實人物所具備的人格特質，以及形成此性格的因素。
(三)歸納分析法
歸納分析法是找出特殊事實，以推知普通之理，此法是英國學者弗蘭西斯‧
培根 (Francis Bacon)所創，包含觀察、分析、實驗抽象、概括等涵蓋其他思想範 圍。37杜松柏《國學治學方法‧歸納法》38云：由事實中得出道理，事實係指特別
29 黃富三：《林獻堂傳》(南投市：國史館臺灣文獻館，2004 年)。
30 許雪姬等註解：《灌園先生日記》共 24 冊(臺北市：中央研究院臺灣史研究所籌備處中央研 究院近代史研究所，2000 年-2012 年) 。
31 葉榮鐘：《臺灣人物群像》(臺北市：晨星出版有限公司，2000 年)。
32 彭瑞金：《李榮春的文學世界》(臺中市：晨星出版有限公司，2002 年)。
33 陳俊宏：《重新發現馬偕傳》(臺北市：前衛出版社，2000 年)。
34 天下雜誌出版社編輯：《風雲臺灣一百年》(臺北市：天下雜誌出版社，2000 年)。
35 陳郁秀：《鑽石臺灣》(臺北市：玉山社出版事業股份有限公司，2010 年)。
36 遠流臺灣館：《臺灣史小事點》(臺北市：遠流出版事業股份有限公司，2000 年)。
37 弗蘭西斯·培根於 1620 年出版《新工具論》，對 17 世紀英國和 18 世紀法國影響都極大。在這
之理，道理係一般或普通之理，所以歸納是由特殊到普通，由普通以推知到普遍。
因此研究者藉由心理學的人格特質定義，從文本與史料，歸納出李潼所撰寫故事 情節裡的真實人物所具備的人格特質，作為本論文之研究要點。胡經之、王岳川 以為39探尋作品與作者之間的聯繫，就能透過作品尋找作者的經歷、人格思想，
並根據作者經歷、人格思想去解釋作品，以了解李潼所選擇之真實歷史人物的人 格特質為何。
(四)根據心理學角度解釋何為人格特質
筆者搜尋並閱讀心理學相關書籍，如《現代心理學》40、《心理學》41、《心 理學概要》42、《現代西方人格心理學史》43等，再加以整理人格特質的定義，以 作為論文名詞釋義的依據。
部著作裡，他提出了以觀察和實驗為基礎的科學認識理論，作為歸納法理論逐漸為人所知。
38 杜松柏：《國學治學方法》(北京市：中國人民大學出版社，2011 年)，頁 58。
39 胡經之、王岳川：《文藝美學方法論傳記研究法》(北京市：北京大學出版社，1995 年)，頁 44。
40 張春興：《現代心理學》(臺北市：臺灣東華書局股份有限公司，1999 年)。
41 J Darley、S Glucksberg、R Kinchla 著，楊語芸譯：《心理學》(臺北市：桂冠圖書股份有限 公司，1998 年)。
42 張春興：《心理學概要》(臺北市：臺灣東華書局股份有限公司，2012 年)。
43 鄭西付：《現代西方人格心理學史》(廣州市：廣東教育出版社，2007 年)。