第一章 緒論
第一節 研究緣起與動機
本研究透過行動研究探討以繪本教學進行幼兒生命教育，對於幼兒認識自己 及與他人相處產生的影響。本章共分為四節，第一節為研究緣起與動機，第二節研 究目的與研究問題、第三節重要名詞釋義，第四節則為本研究之研究範圍與限制。
第一節 研究緣起與動機
以生命教育作為研究的主題，係因研究者多年從事於幼兒教育現場工作的發 想，茲以下兩個場景，述明研究的背景和動機。
場景一：
亮亮想進入平平和安安在娃娃角以椅子圍起來的家，平平 壓緊椅子，不讓亮亮移動椅子進來。
亮亮說：「我也要和你們一起玩」
平平：「太擠了，你不能進來」
亮亮用手拿開椅子進來，安安兩手張開擋住，平平就用手 抓亮亮的臉，亮亮一閃，結果亮亮的脖子上有二條紅紅的抓傷 痕跡。（老師在旁出聲制止，但已來不及）
場景二：
在玩具角明明大聲叫老師：「小強要拆我的玩具。」
小強：「明明用拳頭敲我的玩具，我很不高興，我要報 仇。」
在教學現場中，研究者發現一些幼兒的互動現象，是以「自我中心」為主，不 會尊重他人，同儕相處間易產生衝突。
由於台灣少子化現象嚴重，每位孩子都是父母的寶貝，父母為了滿足寶貝的 一切，事事順他們的心，如他們的意，造成小霸王的出現，而這些孩子在沒進入 幼兒園所就讀時，和同儕間並沒有很多相處的經驗，等到進入幼兒園就學時就會 常常發生「亂發脾氣」的現象，進而影響幼兒間的人際關係。所謂三歲定終生、
七歲看一生，糾正學齡前的孩子行為比學齡後的孩子來的容易許多，而且根據以 往的經驗，愛生氣的孩子在和同儕間或是同儕與他的相處上容易產生摩擦，最後 小朋友漸漸孤立愛生氣的孩子，影響小朋友間的互動。研究者認為孩子的天性是 善良的，愛生氣的孩子絕對不是天生如此；脾氣是後天養成的，因此研究者假設 愛生氣的孩子的行為，是可以透過行動策略來修正。
記得幼兒新生入學的第一個教學主題是「我們的幼兒園」，學校試圖從教學 活動引導中，讓幼兒熟悉新的學習的環境，認識學習環境中所接觸到的人、事、
物。人不能離群而索居，從進入幼兒園的第一天開始，幼兒就已經開始一連串的 人我關係大探索，幼兒的小小社會也在團體與同儕互動中形塑，其中有衝突、有 排擠、有畏縮、有熱心助人、有體貼入微與分享…等，幼兒的一句「老師，他打 我」、他一句「他不跟我玩」、「他不跟我好」…，老師穿梭此起彼落的告狀聲 中而疲於奔命，對於如何營造和諧的同儕互動關係是老師面臨的挑戰，也是亟需 解決的問題。
綜上所述，研究者針對面臨幼兒社會互動亟待解決的難題，促使研究者以幼 兒同儕互動為研究主題的信念，此乃本研究之動機一。
幼兒透過朋友與環境互動，不但可以觀察模仿他人的行為模式，更可以學習 如何分享，如何參與活動，如何遵守遊戲規則，才能為同儕所接納。朋友會影響 幼兒的想法、態度與行為表現，更形成幼兒對自我的概念及對他人的看法，因為 幼兒會從朋友的行為反應及言語內容，做為自己行為表現的參考標準，因此幼兒 在「給」與「取」的過程中，逐漸學會了解他人的想法，同時也讓自己被他人所 了解，並且能適當的表現出分享或分擔他人的喜怒哀樂，這種敏感度才能讓幼兒 降低人際衝突，形成和同儕良好的互動關係。
Ladd與 Price 在 1987 年的研究顯示幼兒園階段的幼兒如果在班上有幾位好 朋友，他們將會賦予學校較多正面積極的意義，幼兒會變的喜歡上學、活潑、自 信樂於參與活動（謝美慧譯，2001。Smith，1982）認為幼兒與成人的關係是偏向 於互補的相互關係，而幼兒與友伴的關係是對等的相互關係，彼此的地位是相等 的，都有提供意見的自由與權力。
幼兒園裡幼兒經由彼此互動的過程中，所學到的社會技巧，遠比他們與成人 互動來得更多，因為成人引導幼兒了解存在於社會中的限制與期望，而同年齡的 友伴則滋養了幼兒的創造思考與社會敏銳度。幼兒在自行解決爭端與衝突時，被迫
要協調、讓步與合作，因為沒有人是權威的，所以在同儕互動的過程中，會增加幼兒
人際關係的成熟度，同時提供了幼兒測試自己在團體中的地位，且有助於自我的 了解，並讓幼兒覺知與他人相處的技巧（呂翠夏譯，1994）。
Phil Erwin（1998）提出兒童與同儕間的人際關係意指兒童的友誼關係，即他 們與同儕間建立穩固的互惠關係（黃牧仁譯，1999）。學前階段是幼兒建立友誼
觀念的重要時期，這個年紀的幼兒在語言上、舉止上有很粗野的傾向，他們也愛 爭執、吵鬧，並且容易激動及情緒化（林柳君譯，1990）。以交友的型態而言，
這時期的幼兒大部分較自我中心，較少考慮到他人的需求與想法，所以在遊戲或 工作中，容易發生衝突甚至打架、爭執的行為。而 Rizzo（1987）認為衝突能轉 換為較好的友誼關係，衝突的爭論扮演著幼兒成長重要且必須的角色。也就是說 幼兒最初會努力試著去說服或改變朋友，用來預期可以變成自己認同的期待，沿 用此方式，衝突同樣給幼兒們機會，去產生各種新關係與得到彼此間較好的了 解。如果沒有這一層關係，幼兒們無法得到挑戰與經驗（Berndt，1989）。衝突 未必是負向的友誼關係，衝突與需求是相關的，衝突代表著幼兒需求的不協調，
所以老師應正視衝突的處理，而非盡量避免觸及衝突問題，沒有衝突未必就代表 著幼兒的人際關係表現很好。
在思考如何解決孩子衝突事件時，發現小朋友在晨光閱讀常安靜的看著繪 本，平時活潑好動的孩子與繪本接觸後彷彿成了安靜的小天使，繪本有如魔法般 的神奇魔力深深吸引著幼兒的注意。所以研究者思考，是否能使用繪本來引導，
處理幼兒衝突事件，因為兒童繪本在幼兒生活中扮演相當重要的角色，除了大眾 媒體之外，繪本中鮮明活潑的角色，更是幼兒重要的楷模。透過書中的角色與情 境，有助於幼兒構思新的人際關係策略，並且教導幼兒在不同的社會情境做相應 的、適切的反應，同時學習與他人分享及促進社會化發展。友誼關係對幼兒的發 展會產生一些我們期待的正面影響，同時也包含了一些我們期待之外的負面影 響，而友誼繪本中的故事內容，經常以有趣、輕鬆活潑的方式，示範朋友間合宜 的處事方式，經由繪本的內容與情境，幼兒有機會接觸與他們生活經驗相似或者 差異甚大的家庭、環境或文化，豐富其生活經驗（黃月霞，1993）。兒童繪本的
內容是根據幼兒的心理特徵，巧妙的透過故事中的主角，排解小讀者的負向情緒 及消除心中的憂慮與不安。幼兒可以知道別人是如何處理類似的問題，了解哪些 憂慮或情緒表現是正常的，例如：朋友間的相互競爭、嫉妒、衝突、排擠等，這 些問題與幼兒的生活經驗息息相關，它能引起幼兒熱烈的討論與共鳴。且對幼兒 而言，聽故事是一種重要的發展經驗，故事傳達幼兒經驗並提供建議與訊息
（Sherman，1979）。根據繪本的這些特色，研究者更加認為繪本可以是幼兒反 省自身交友經驗與學習友誼互動的良好媒介，因為繪本具有反思的特質能減緩彼 此吵架引起的傷害，透過繪本故事及討論活動，幼兒可以比較清楚的區分自己和 朋友間的互動行為及態度。研究者的教室中，幼兒在搶奪玩具或侵犯對方權益發 生爭吵時，幼兒首先一定是怪罪於朋友，在敘述整個事件的過程，幼兒只看見他 人的過失，因為他們只見到結果，例如：東西壞了、他拿走我的玩具，我非常的 生氣。在繪本討論中，幼兒能心平氣和，以中立的觀點來看待整個事情，而非以 其中的一小段行為代表事情的全部。
基於上述的原因，研究者希望藉由繪本的影響力，改變團體中邊緣幼兒的行 為表現，期能改進班上幼兒人際互動關係，此乃本研究之動機二。
教育在於教導「人之所以為人」之過程，其本質核心與道德內涵息息相關（歐 陽教、李琪民，2006；張燕文，2007）。研究者十多年幼兒教師生涯歷程，朝夕皆 與幼兒相處，深知教育之重要性，另隨著社會型態急速變遷，後現代主義之盛行，
現今社會以不再像過去純樸。後現代思潮的影響，社會易產生混亂失序的狀態、道 德問題日益嚴重（楊深坑，2004）。同樣現象出現在幼兒園，相較於過去顯得難以 掌握幼兒的行為，有必要進行探討可以改善的教學方法。
近年臺灣社會出現文化內涵的退卻與人際關係的疏離，許多的社會問題不斷
的出現，其中包含青少年吸毒、迷失自我、入幫派、跳樓自殺，發生自我傷害或傷 害他人的事件，種種亂象曝露出學生缺乏尊重生命的觀念。教育當局面對此現象，
倡議「生命教育」對學生的身心發展的必要性，並且開始著手進行一系列有關生命 教育的規劃、實施與課程研討、設計。 教育部自八十九年二月宣佈設立「生命教 育專案小組」，教育部長也宣布九十年為「生命教育年」，期將生命教育的理念逐步 納入由小學至大學十六年學校教育體系中，希望透過生命教育，讓學生體認生命的 可貴，進而尊重生命、關懷生命與珍惜生命。
倡議「生命教育」對學生的身心發展的必要性，並且開始著手進行一系列有關生命 教育的規劃、實施與課程研討、設計。 教育部自八十九年二月宣佈設立「生命教 育專案小組」，教育部長也宣布九十年為「生命教育年」，期將生命教育的理念逐步 納入由小學至大學十六年學校教育體系中，希望透過生命教育，讓學生體認生命的 可貴，進而尊重生命、關懷生命與珍惜生命。