"健康就是財富"，十九世紀的詩人與哲學家愛默生（Ralph Waldo Emerson）曾 這麼說過，目前新興的身心學（Somatics）已在國內開始推展，它所提出來的觀點，
可以讓我們重新思考、探索自我內在的世界及如何透過身體的再教育來獲得身心 健全的發展。
警察是站在維護治安的第一線，是擁有武器執行律法的公務人員，提供著全 民的服務且具有保障國家安全，社會安定的內在力量。依據內政部警政署2003年 警政白皮書，書中詳列警察主辦業務有76項，協辦業務有60項，其繁重之警勤業 務實非一般行政單位所能比擬，更因服務的對象非常廣泛，民眾需求的複雜多變 因素致使處理事務複雜，而基層員警更是警察團隊的執行者，員警的上班方式是 24小時日、夜交替輪值，必要時亦得視實際狀況酌量延長服勤時間或停止輪休。
加上近年黑槍氾濫，黑道份子擁槍自重，遇警盤查則放冷槍逃逸，致使第一線員 警工作常面臨著處理對象不確定因素，暴力永遠潛藏而不自知。就如97年8月21日 彰化縣警察局員警劉福興執行巡邏勤務盤查車輛無預警遭歹徒蕭博壬以M16A1步 槍掃射擊中頭部昏迷案例（林宜慈、劉明岩，2008）更彰顯警察常處於高壓力的 不爭事實。綜上所述可知警察人員常處於高心理壓力、高暴力、高危險的死亡率 的工作情境中（Armeli, Eisenberger, Fasolo, & Lynch, 1998）。
症的自然防禦力，促成身心產生兒茶酚胺（catacholamines）及腎上腺皮質類脂醇 的生化物質影響免疫的功能。由於第一線員警隨時都處於緊張、戒備的工作環境 壓力影響之下，若無妥適的舒發途徑，一旦面臨家人或親友對其工作時間不穩定 引發不諒解或情感、健康、財務等出現困擾時，極可能產生心理沮喪、憂鬱、失 眠、緊張、不安、焦慮、不滿情緒與低自尊或生理上心悸、頭痛、胸悶、肌肉痛 等。當警察壓力過大，可能採取的方式有濫用藥物、暴力行為、自殺及飲酒等。
警察的自殺率是所有公務員中最高的，且自殺者的官階有逐年提高的趨勢，
內政部警政署（2008）統計2005～2008年，4年間全國警察有34人自殺身亡，分析 自殺原因，有9人是因感情困擾、家庭問題尋短各5人、健康因素7人、債務問題7 人、工作不適應6人；自殺方式則以舉槍自盡、服毒、跳樓及上吊為多，其工作性 質則以分駐派出所員警14人為最多，而若以級職區分，則以基層警隊員21人為最，
可見在第一線的員警所承受的壓力為最大。
一般人因為面臨身心壓力、內心矛盾及人際的衝突的多元壓力，而遺忘了停 下腳步，靜下心來傾聽自己的身體、放鬆自己的身心（于曉星譯，1996；林鶯譯，
1998；邱溫譯，1998；創意力編譯組譯，1999）。基層員警亦然，解決壓力問題並 非人人可行，但壓力卻永存且深深的刻畫在基層員警的內心，因為民眾要求警察 對治安的責任及服務是無框延伸的。身體長久處於高壓力狀態下，不僅會影響身 體的健康，還會因為高壓力帶來憤怒、挫敗而損傷自身的性靈，導致無法開放心 胸，接納美好的人生（于曉星譯，1996；林鶯譯，1998；張良維，2000）。
身心學的研究提出了「回到身體，瞭解自己」的論調，主張身心合一的經驗 科學，重視內在經驗的體會和反省，是為探索人體覺察、生物功能、和外在環境 這三者之間互動關係的一門藝術和學問（劉美珠、林大豐，2001；劉美珠，2002）。
這個新的研究領域，在因人而異的體驗探索下，己發展出許多身心技巧（somatic approach or somatic technique），主要是經由身體感覺、反應與動作的探索，來調 整、教育或治療身體及心理，使人們更能夠清楚的認識自我，發揮潛能。身心學 研究提供了人們許多不同的放鬆技巧和紓解壓力的方法，並滿足個別差異和個人喜好
壓力的城市生活中，尋找適合自己紓解的方法以保持身心的健康；並且提醒人們意識 到高科技生活型態對個人健康所產生的負面影響（如電磁波對人體的干擾、電腦工 作型態所產生的文明病、一切科技代勞下人體功能不用的退化現象…等），進而 能適當的調整生活的步調和型態（劉美珠、林大豐，2003）。研究者本身因職場 進修而有機會親身接觸身心教育課程與實務操作體驗，真實的感受到身與心探究 察醒及發覺自我身體的奧妙，更發現內心工作壓力的存在及重新檢視身心的內在 意涵，只能說操作後的那股外在舒暢與身體內在放鬆後的愉悅，是真的！
綜觀上述，我們明瞭警察工作充滿著複雜的多樣性與變化性其工作環境又與 社會的進展有著高度的關連存在，職場中所產生的高壓力更為警察工作上所附屬 的職業風險，因此如何藉由紓解工作壓力方式以引領基層員警學習在靜定中執勤 及放鬆解壓，藉以維護他們的身心健康，以期逹到有效打擊犯罪，建構優質治安 環境，確保社會安寧秩序的目標，已是刻不容緩的使命。