社團參與態度理論及相關研究

學者 態度的定義 張春興

（1989）

1.態度是個體對人、對事、對周圍的世界所持有的一種具有持久性 與一致性的傾向。此傾向可由個體外顯行為去推測，但態度的內 涵卻不單只限於外顯行為，一般認為包含認知、情感、行動三種 成分。

2.態度必有其對象，態度的對象可為具體的人、事、物，也可為抽 象的觀念。

3.態度有類化傾向，對某一單獨對象持有正面態度者，對同類對象 也傾向持正面態度。

4.態度的形成與文化傳統、家庭環境、學校教育等因素有關。

資料來源：本研究整理

綜合上述，我們可以發現，態度具有四個性質：

1.必有一個特定的對象：態度在認知、情感和行為傾向上都會針對著一個特定 的對象，如對老師的態度、對政治的態度、對族群的態度。

2.是一種假設性的概念建構：態度與知覺、人格特質等一樣，是一種內在結構，

也可說是一種假設性的概念建構，須藉由個人外顯的行為來推論得知。

3.具有相當的持久性：當態度歷經一段相當時間的孕育，且形成時包含有認知、

情意與行為傾向等成分，態度就會具有相當的持久性。

4.是一種行動傾向：在態度的界定中，行動傾向是一種動機喚起的準備狀態，

亦即當我們知道個體對一個特定對象的態度，就可預知他面對特定對象時，

會有什麼樣的表現。

（二）態度的形成

當我們對某個事物的態度形成時，實際上也代表原有的態度已轉變成新的態 度，因此態度的形成與轉變，在過程中往往是無法分離的（時蓉華，1996）。有 關態度形成與轉變的理論主要有以下三種：

1.學習論

學習論認為態度是一種後天習得的習慣，對於態度形成的解釋相當簡單，是 將人視為被動的個體，在暴露於各種訊息刺激下，經由幾個基本的學習歷程學到 一些反應，這些反應最後成了對於特定刺激個體的態度（黃安邦，1991）。態度 學習以聯結、強化與模仿為的主要機制，但形成與轉變的過程相當複雜，並無法 單靠一種學習來發展（時蓉華，1996）。當個體接受刺激的聯結，經由來自家庭 和同儕對個人經驗的強化，或對重要他人認同並模仿行為的過程，將同時學得態 度的認知（刺激個體所具有的特質）和情感（對刺激個體的評估）成分。

2.誘因論

個體可能基於動機性或誘因性的取向，在利益或損失的衡量過程中，得到最 佳的態度選擇，並採取此態度而捨棄其他態度（黃安邦，1991）。內容包含二個 主要理論：

（1）認知反應論

個體面對訊息會主動產生認知反應，即在人們決定是否要分享某種特定的 態度時，首先會衡量個體對於這種態度是採正面或是負面的看法（黃安邦，

1991）。

（2）預期-價值論

個體在預期與價值間作評估，從各種可能中採取價值最大的一種態度（林 本源，2002）。

3.認知論

又稱認知一致性理論，強調人們希望自己的認知結構具有一致性並賦予意義，

認為個體的行為將決定對社會情境的知覺。由於態度包含認知的層面，而通常人 們必須使自己的思想與行動保持一致性，才不產生緊張與壓力，亦即個體需要將 態度發展為和諧一致的狀態（黃安邦，1991）。以下分別就三個認知一致性的理 論來說明態度的形成：

（1）平衡理論

個體對某一個認知對象的態度，往往受到他人對該對象態度的影響。在個 體的認知結構裡，存在著使此結構趨向平衡的壓力。當認知處於不平衡時，

個體會努力尋求平衡，以達一種滿意的狀態（黃安邦，1991；時蓉華，1996）。

（2）認知與感情一致理論

個體會儘可能使認知與感情相互一致，因此對事情的認知會影響情感上的 偏好（黃安邦，1991；時蓉華，1996）。此外，個體對認知對象的態度還 可能受到先前外界評價影響，進一步收集資訊來支持剛成形的情緒，讓自 己的認知與情感更加一致（趙居蓮，1995）。

（3）認知失調理論

不論何時當個體有兩種認知彼此不能相互協調一致，心理的衝突就會產生 而引起緊張，這股不安將轉變成促使個體放棄或改變認知的一種內在的動 機，以消除心理的衝突，恢復協調一致的心態（張春興，1991）。認知之 間的兩個相關不是和諧的關係就是失調的關係，而失調的產生會促使個體 去做某種程度的改變以達到平衡，認知上的改變就是一種，但如果一個人 做出和認知相反的行為，認知失調理論認為這個人的態度將會產生和行為 一致的改變（黃安邦，1991；林本源，2002）。

（三）社團參與態度的定義

綜合以上，態度包含了學習論、誘因論與認知論的要素，可以說是個體憑其 認知及好惡，對生活周遭某一特定他人、事、物的內在心理活動歷程，是由認知、

情感和行為傾向三個成分所組成，並以一致的方式去表現，產生一種正反兩面（喜 愛或厭惡）的持久性評價。因此，本研究將「社團參與態度」定義為學生對參與 社團的感覺、評價與認定，進而產生影響日後參與社團行為的心理傾向。

二、社團參與態度的層面

在理論上，對於態度的成分，學者一直存在著許多不同的看法，目前常見的 包括一層面論、二層面論及三層面論。然而，大部分的社會心理學家所認同的態 度成分包含了三個層面（李美枝，1980）：

（一）認知層面：個人對於特定態度對象的信念、評價或意見，其中又以評價 性的認知最為重要。

（二）情感層面：個人對於特定態度對象的情緒反應，亦即個人對其的情感與 好惡。

（三）意向層面：個人對於特定態度對象的行為傾向，包含了積極與消極兩種 性質。

下表 2-2-2 為本研究整理相關專家學者對態度的看法：

表 2-2- 2

態度的層面彙整

學者 態度的層面

Katz

（1967）

1.認知層面：係指個人對事物的了解情形、知識程度及看法，而其 中最重要的便是評價性的認知。

2.情感層面：係指個人對事物的情感與好惡。

3.意動層面：係指個人對事物的可觀察或覺之的行動傾向。

Gagne

（1988）

態度包含了認知、情感、行為三種成份，且行為的表現是受到認 知與情感兩因素影響。

李美枝

（1980）

1.認知層面：指對態度對象所持的信念、認識及訊息。

2.情感層面：指個人對態度對象的情感感覺，包括尊敬與輕視、喜 歡與厭惡、同情與排斥等正負面的感覺。

3.意向層面：指個人對態度對象的反應傾向。

（續下頁）

學者 態度的層面 徐彩淑

（2004）

1.認知層面：學生對參與社團或社團的理解與看法，包括事實、知 識。

2.情感層面：學生對參與社團或社團的感覺與情緒，包含正負面的 評價。

3.行動層面：學生參與社團後的行動傾向。

陳玫伸

（2007）

1.認知層面：個人對態度對象有關的認知，亦即對人或事物的信 念、評價或意見，而其中最重要的便是評價性的認知。

2.情感層面：個人對態度對象的情緒反應，亦即對人或事物的情感 與好惡。

3.行為層面：個人對態度對象所採取的行動或可觀察到的行為，通 常會有積極與消極兩種性質。

資料來源：本研究整理

綜合以上相關文獻發現，學者進行研究時大多將態度分為三個層面，因此本 研究依據上述學者的看法，將「社團參與態度」分成「社團認知」、「社團情感」

及「社團行動傾向」三個層面，並說明如下：

（一）社團認知層面：指學生對社團功能及價值的認識與理解，所形成的持久 性的評價，包含肯定和否定的看法。當學生對社團活動認識有所不同時，

可能產生不同參與態度，這是因認知所形成的差距。

（二）社團情感層面：指學生對參與社團後所引發的情緒反應及喜好評價或支 持與否等評價反應。學生如果能在社團活動過程中，結交志同道合的朋 友，並獲得成就感，會對社團產生認同感。

（三）社團行動傾向層面：指在特定情境下，學生參與社團可能採取的反應傾 向，包含積極與消極的參與行動，主要受到認知與情感兩因素影響。

三、社團參與態度相關研究

國內以社團參與態度直接作研究主題的相關文獻，目前約有十篇，對象以大 學生居多。此外，還許多相關文獻雖題目未提及社團參與態度，研究結果和社團 參與態度有所關連。以下從研究的背景變項與研究發現來做簡要說明：

（一）性別：

徐彩淑（2004）及鄧清如（2005）研究顯示國中女生的社團參與態度優於男 生並達顯著差異。但是，何富財（2004）及田瑞良（2004）的研究結果則顯示性 別並不會對社團參與態度有顯著差異。而在社團類型選擇方面，吳秉穎（2007）

及張嘉禎（2008）的研究發現，不同性別會影響學生選擇社團的類型，且男生在

（二）年級：

徐彩淑（2004）研究顯示國中生的社團參與態度以九年級學生最高，七年級 學生最低。張嘉禎（2008）研究顯示不同年級的國小中、高年級學生在音樂性社 團參與上有顯著差異，且高年級學生優於中年級學生。林瑋珊（2009）研究顯示 大四學生在社團參與態度較優於大一至大三學生。但是，何富財（2004）的研究 結果則顯示高一學生在社團參與態度上顯著高於高二學生。

（三）每週參與時間：

田瑞良（2004）研究顯示參與社團時間在 5 個小時以下的大學生參與態度明 顯低於參與社團時間超過 5 個小時的大學生。陳心潔（2011）研究顯示國小學生 參與社團時，每次參與 30 分鐘以上未滿 1 小時和參與 1 小時以上的學生參參與態 度顯著高於每次參與時間在 30 分中以內的學生。而在社團每週參與時間長短方面

，羅麗雲（2001）的研究發現大學生大多參加一個社團，而每週投入社團的時間

，羅麗雲（2001）的研究發現大學生大多參加一個社團，而每週投入社團的時間