第四章 放逐的空間
第六節 空間的階序－難以跨越的鴻溝
社會空間中充斥著社會權力關係的運作，支配與屈從的關係無處不在。「就 意識形態空間而言，當人的活動與物質性空間相互結合運作時，不只建構出新的 空間，也同時階序化（hierarchize）了相關空間或主體間的不平等關係。」93 家 屋空間同前一節所述，是一個具體而微的小型社會，形成階序性的秩序
（hierarchical order）。上下有序，不得踰越。子女聽命於父母、弟妹聽命於兄姊、
奴僕聽命於主人等是倫常，由上而下階序分明。文本中青少年哈克與青少女雪洛 挑戰的是家屋空間的階序觀念，兩人試圖突破，卻都無功而返，最後選擇逃離，
離開被要求謹守階序的家屋空間。
勞動力的再生產（勞工階級）反映社會關係的運作，階序在各個組織結構裡 隱然成型，不同的場域瀰漫不同的氛圍，空間結構中充斥著權力關係的拉鋸戰，
每個人扮演好自己的角色並遵循空間的法則則大家可以安然共存，反之，任何破 壞這個秩序者極可能被逐出這個空間。在《一名女水手的自白》中船長一再強調 秩序的觀念，灌輸船員服膺領導的重要性。謝克利船長採取的是高壓式的領導，
他所謂的秩序缺乏了愛與關懷，這是他的船員叛變的主因。而謝克利船長總能冠 冕堂皇的為自己的不人道行為辯護：
Instead, they demand a strong hand, a touch of the whip, like dumb beasts who require a little bullying. I must do what is best for the ship, the company—which is to say your father—and for them. I am a punctilious man, Miss Doyle. Without order there is chaos. Chaos on shipboard is sailing without a rudder. （47）94
他們需要的是強勢的領袖與一頓好打，就像不會說話的禽獸需要人鞭打
93 黃應貴，〈導論：空間、力與社會〉，黃應貴主編，《空間、力與社會》，頁 15。
94 在原文裡作者使用“bully”（霸凌）這個字，即有倚強欺弱之意。
89
一樣。我必須為這艘船、本公司──也就是你父親──還有他們－做最 好的打算。我是一個一絲不苟的人，陶小姐。沒有秩序的地方等於混亂。
一艘船若陷入混亂，就等於航海沒有舵輪一樣。 (頁 70-71)
謝克利船長的權威性格（authoritarian personality）無法同理心體會船員的處境。
「權威性格僵硬地遵守傳統充滿價值觀和行為模式，贊成對脫序者給予嚴厲的懲 罰。」95 缺乏柔軟心與不通人情，絕對不是好的領導。失去舵輪的船等於失去 了方向，茫茫然不知所措；失去秩序的船亦同，但濫以秩序為由的謝克利船長，
殊不知失去了同理心，等於失去了水手的心。
從鉅關到微觀，國家需要統治者，海鷹號亦同，於是支配和從屬的關係順 應而生，船隻的統治者好比獨裁者，集所有權力於一身。老查說：「當一艘船在 海上時，統治者只有一個。就像神之於祂的子民，國王之於他的王國，父親之於 他的家庭，船長與船員之間的關係也是這樣子的。行政官、法官、陪審團。他是 一切」（頁 58）。這樣的權力組織缺乏制衡的力量，上位者易無限擴張其權力，
謝克利船長即是一例。他一昧的要求秩序，忽略了應當反求諸己，體恤船員如同 神愛其子民、父親慈愛子女一般。握有大權的謝克利船長認為自己可以一手遮 天，擺平所有的大小事，他自道他的管理哲學：「船上的世界，陶小姐，是一個 有爭有吵的世界，」他繼續說道，「有時爭吵會極為激烈。但是，陶小姐，這個 世界的確依照自己的秩序在運行」（頁 255）。謝克利船長忽略船員的情緒，且他 自認為可以完全掌控船員：「船一旦出航，首領與屬下之間就要保持適當的平衡。
那些水手我應付得來，他們也應付得了我。我需要他們來駕駛海鷹號，他們需要 我來統帥海鷹號」(頁 255)。 的確船長與船員是相互依存的，彼此需要，但一向 獨裁殘酷的謝克利船長不得人心，領導失衡，上下早已失序。
95 安．韋伯（Ann L.Weber）著，趙居蓮譯《社會心理學》，頁 296。
90
上下階序的關係從空間的結構即有脈絡可循，雪洛以一個局外人的身分認真 觀看海鷹號的空間：「在海鷹號其他地方，我看到的都是粗操的原始風貌，沒有 攙雜一絲半毫的品味或文化，船長的艙房卻是另一個世界」（頁 64）。 她觀察到 船上兩種迥然不同的樣貌，反映出空間分配為權力結構的反映，同一艘船上存在 著不公平的氛圍。這也影響雪洛區分船長與其他一般船員的方式，她隨即認定船 長為高尚之人，足堪與之為友。雪洛繼續凝視船長艙房：「謝克利船長是完成這 幅優雅畫面的最後一片拼圖。房裡有一對扶手椅，他坐了其中一張，華服盛裝，
膝上攤著一本打開的書。事實上，那是聖經」（頁 65）。 雪洛將感知的空間比擬 為一幅作品，船長是不可或缺的一處風景，有了他才算完整。這是雪洛的再現空 間，混合了客觀和主觀的凝視，融合了真實和虛構的想像。這個畫面也如同鏡子 一般映射出她一直以來熟悉的世界，熟悉的影像再現，華服、聖經指涉船長的和 雪洛不凡的身分地位及改變前的雪洛所認同的品味與文化，瞬間如同茫茫大海中 抓著了一塊浮木，她並沒有被遺棄，這一小塊優雅的拼圖給了她無窮的希望，她 在海鷹號上並不是孤單的。
謝克利船長是個強烈充滿階級意識的人，從話語中即可得知 ：「我的房間不 常有知識分子來訪，譬如像陶小姐這樣的人，房間的美麗也就少人注意了。恐怕 我的船員不太具有品味或是，唉，秩序的觀念。他們對這些東西是不屑一顧的。
不過，你和我──我們這個階層的人──我們了解生命中有更美好的事物，不是 嗎？」 （頁 66）。 謝克利船長和雪洛兩人很有共識地將自己和一般船員區隔開 來，兩人站在高處一同睥睨其他的水手，船長除了吹捧自己和雪洛，同時也貶抑 了他的船員們，以高層自居，自然無法同理他的下屬們。自詡有品味並懂得生命 中的美好事物，然生命中美好的事物究竟是什麼？是表面的美麗物品還是大量的 財富？懂得欣賞生命中的美好事物卻不懂得尊重生命是一大諷刺，揭開船長所謂 美好事物的背後或也隱藏了不為人知的虛偽。
雪洛在「海鷹號」的歷程撼動她根深蒂固的階序觀念，和水手們的相處模糊 了她上下階層的界線，由原先謹守階序的柔順天使轉變為有主見的正義少女，在
91
初登「海鷹號」時，她的固執使她拒絕相信船員給她的告誡，「不過我從小受到 的訓練告訴我，接受一名下層階級人士的建議是大錯特錯的」（頁 36）。她選擇 相信站在高階層的船長這一邊，但她看到紳士樣的的船長命令大副處罰水手，「如 果挑撥太過分，船長會直接用手掌摑打或推撞水手。更讓我驚訝的是，我親眼看 過他用繫索栓責打摩根──一個矮小壯碩、斜眼瞧人、猴模猴樣的傢伙」（頁 102）。直到親眼目睹船長更可怕的暴行，殺了他的船員卡拉尼並打算殺害無助的 老查，才明白自己因為階序的觀念而蒙蔽了事實。雪洛後來選擇和船員們站在同 一艘船上對抗謝克利船長，代表她不再受制於階序觀念，她要選擇站在正義的一 方。雪洛階序觀念的破除不只在海鷹號上，回到美國的家後，女僕稱呼她小姐，
雪洛告訴女僕她的名字叫雪洛，不是小姐。這時的雪洛已不再能夠適應階序分明 的主僕關係，她試圖跨越涇渭分明的空間階序。當然雪洛的父親絕對不會容許她 的「逾矩」行為，這是他僵固的價值觀以及同謝克利船長一般的「權威性格」所 無法接受的。
不論是哈克或雪洛都深受「秩序」之苦，道格拉斯寡婦和華生小姐的規矩 讓哈克形同被拘禁的囚犯，雪洛父親要求的上下階序將雪洛限制在小閣樓裡，下 階層的生活對雪洛而言是另一個世界，是「海鷹號」讓雪洛視野大開，得以窺見 社會的黑暗角落，以父親的角度觀之，秩序是保護雪洛的方式也是父親掌控兒女 的工具，他認為雪洛的海上遭遇是「失序」的行為，「請個美國人來教你，小姐，
應該會把一些秩序的觀念擺進你的腦袋」（頁 281）。 雪洛父親認為在英國受教 育的雪洛並沒有學會完好的秩序概念，回到自己的國家，請個美國人來教導雪洛
「秩序」，應該不成問題。由此我們可看出，雪洛父親除了重秩序外，也對國籍 充滿了偏見。
92