回顧本論文研究的路徑，筆者隨著青少年的放逐看到父權、窺見文明、發覺 流浪漢因子，也在置身的環境中感受到空間的張力。看到文本中青少年哈克和青 少女雪洛對自我的認知，經由一次次的調整與修正，呈現出正向的發展。當他們 面對關卡或是被迫選擇時，總能獨自循著良知作出關鍵性的決定。筆者一路思 索，讓青少年闖入成人的世界，看到社會的真實以作為青少年邁入成年的儀式，
這樣的方式會不會太過殘酷？文本中的青少年並未在渾沌的環境中迷失自己，現 實中自我放逐的青少年能否不放棄自我，而能在放逐的過程中尋找出自己所堅持 的信念？
成人的擔憂與矛盾在於普遍認為社會的真實面是殘酷的，青少年需要被保 護，不宜太早進入成人的世界，但青少年又終究得面對社會的真實。備受父母呵 護的小孩處在設定好的優質環境中，和外界現實隔絕的結果恐造成對社會認識不 清，誤判人心。哈克和雪洛在旅程中並未因惡勢力的拉扯而向下沉淪，反而能自 我成長。沒有家人的指引與保護，反而更能導致心理的成熟皆是放逐的青少年正 向的例子，這與榮格提出的原型小孩理念不謀而合。The Child
： An Archetypal Symbol in Literature for Children and Adults 作者 Alice Byrnes 提出榮格對「被拋
棄」和兒童趨向自主的重要性：
According to Jung abandonment is a necessary condition in the
development of the archetypal child. The child must be detached from his or her origins in order to move toward the independent status of
adulthood.124
124 Alice Byrnes. The Child：An Archetypal Symbol in Literature for Children and Adults, 34.
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(根據榮格的說法，被拋棄是原型小孩發展的必要條件。為了邁向成人 獨立的狀態，小孩必須和他的起源分離。)
凡事有人打理好，處處受呵護的小孩容易長不大，父母必須適時的和兒童分離，
以免阻礙小孩獨立性的進展。Alice Byrnes 更進一步提出 Perry Nodelman 的見解：
Perry Nodelman recognizes that the frequency of orphans in children’s fiction is associated with an instinctive urge toward independence.
Although the child without parents suffers the negative aspects of
abandonment, there are some positive aspects of being on one’s own.125 (Perry Nodelman 認為在兒童的小說中，孤兒出現的頻率比較高，應該 是和孤兒有獨立的本能有關。雖然沒有父母的小孩承受負面的被拋棄 感，然而兒童在自己一個人的時候也會有正面的觀點。)
在文本中，哈克無疑的等同是孤兒的身分；雪洛則陰錯陽差地被丟棄在海鷹號 上，形同海上的孤兒。無父母可仰賴的孤兒們必須單獨面對生命中的大小事，必 須替自己謀生路、替自己做決定，因此加速他們的獨立自主性。依此論點，為了 青少年的成長，父母應該適度的「拋棄」他們，給予足夠的空間。但「拋棄」並 非棄而不顧或放任，而是提供青少年充分的探索機會。 跳脫文本，我們看到現 實中太多青少年在自我放逐中受挫與迷途的負面案例，畢竟不是每個放逐的青少 年都能如哈克和雪洛般幸運，能遇到生命中的貴人；也不是每個青少年都能如哈 克和雪洛般冰雪聰明，能藉由觀看與自我對話，做出判斷與澄清。青少年階段逐 漸萌芽的獨立思考意識，雖然有趨近同儕並欲擺脫父母獨立的傾向，但他們仍需 要家人的支持與引導。
125 Alice Byrnes. The Child：An Archetypal Symbol in Literature for Children and Adults, 35.
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另一癥結點在於何時放手，讓青少年去飛才恰當是值得思考的問題。成人顧 慮青少年無法承受現實社會的殘酷面貌，害怕青少年的「消逝」。尼爾．波茲曼
（Neil Postman）在《童年的消逝》一書指出，童年和成人之間界線模糊，兒童 有成人化的傾向。雖然尼爾．波茲曼是針對兒童提出他的擔憂與質疑，但如其所 言屬實，那麼介於兒童和成人之間的青少年，和成人間的界線則勢必更加混淆，
有著成人思考模式的青少年，面對社會的現實面衝擊勢必就會減少。尼爾．波茲 曼觀察到的是社會現象的轉變以及文化和社會對兒童成長的影響。筆者認同社會 的多元使得青少年認同感的確立更加複雜，所產生的行為偏差問題也更多元。以 筆者服務的學校為例，近年來在網路世界中自我放逐/自我放棄的案例明顯增 加，他們大多浸淫在聲色感官刺激的遊戲當中，影響到真實的人際互動關係，這 些在虛擬世界放逐的青少年勢必無法得到啟發。再以其他中輟的案例來看，真正 在外流浪者，就算被強制送回學校，他們多半在外沾染了惡習，學習到社會化的 負面行為。他們的放逐，所觀看到外面世界的事物僅只是表象的，無法像哈克一 樣，充滿了反思的精神與自我判斷的能力。要能夠培養出自我導向的青少年，心 理學家張春興依據自我心理學的理論提出三個我必須協調良好：
假如我們採用自我心理學中每個人都有三個我的看法，個人的人格統 整，必須是三我認同，彼此協調一致。個人具備的條件（如性別、年齡、
家世、容貌等）、能力與興趣等合在一起構成一個實際我：別人對自己 的對待、批評、讚許等像一面鏡子一樣，鏡中反映出的自己就是社會我；
個人對自己所追求者有某種標準，對自己的未來有某些憧憬，這代表是 理想我。126
實際我、社會我與理想我三者能達到協調者，對自己是有所期許也有自信的。青
126 張春興著，《青年的認同與迷失》，頁 43。
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少年的放逐如能增強三者的協調，自是正向的放逐。相對的，具有自我導向的青 少年如被迫放逐，較能如哈克和雪洛般，在旅程中得到正面的回饋。
此外，筆者透過文本，看到了青少年哈克和青少女雪洛不同意義的自我放 逐。兩位青少年男女的自我覺醒大不同，哈克在自性的啟發、雪落在女性的自覺 上大有斬獲。西蒙．波娃以性別的差異觀來看青少年男女，她的看法呼應文本中 對哈克和放逐前的雪洛的形容：
對於一個被允許任意表現自我存在的少男，與一個只懷著不實際的感情 之少女，宇宙的景象甚是不同。前者對世界永遠懷著質疑態度；他能隨 時起來反抗它；〔…〕後者則僅僅屈服；世界之定義與她無關，〔…〕她 在社會中僅能取得為她安排好的位置。她視一切現狀為固定的。127
西蒙．波娃觀察到青少男可以恣意探索，青少女則只能安於原來的位置；男性可 以大聲違抗社會，女性則只能默然接受這社會。回到實際，就筆者觀察現在的國 中生男女已大不如西蒙．波娃所言，男女的的差異拉近了。雪洛青少女的女性自 覺，讓她從不質疑到質疑，從安分到不安分。而現在的青少女更早已學會懷疑、
能適時反抗，也能為世界下定義。世界不再只以男性為中心，大部分父母或師長 對青少女的期待並不亞於青少男，不再侷限她們將來的成就。整體的環境氛圍對 國中生青少女而言是包容的，社會對於青少女的角色期待也和以往有很大的不 同。
回到尼爾．波茲曼所引出的疑慮，「童年」因為電子媒體時代的到來而正在 消逝，那麼青少年呢？據筆者觀察，青少年仍保有他們的純真，或許有些提早社 會化的行為，但是青少年仍舊會經歷自我探索的階段，青少年的特性依然存在。
電子媒體、網路普遍化讓青少年隨手可得他們所需要的資訊，然而這些成人很難
127 西蒙．波娃著，歐陽子譯，《第二性，第一卷：形成期》，頁 88。
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掌控或過濾的資訊的確在某些程度上影響著青少年的發展，甚至導致許多青少年 自我放逐於電玩世界中，這也是現代我們應當特別注意的現象。但儘管現實中青 少年自我放逐導致自我放棄的負面案例比比皆是，重要的是，我們也不要於輕忽 他們的判斷能力及自我調適能力。成人最擔心青少年交友不慎、誤入歧途等，但 青少年雖處於叛逆期，他們不會一夕之間性情丕變。成人應有信心，社會不全然 險惡，如果青少年看到社會的全貌，他們將能感受到更強大的善的力量。成人們 應該思索如何呈現人性的美好給我們的青少年，而不是百般阻撓他們嘗試探索世 界的企圖，儘管他們對探索的世界有所疑惑、有所衝突，或有所失望，我們相信 大部分青少年的心智足以應付這些衝擊。本研究隨著哈克和雪洛的放逐之旅告一 段落，兩部關於青少年成長的小說，值得推薦給我們的青少年閱讀，同前所述，
為避免引起種族刻板印象，以及避免青少年讀者僅側重在詼諧事件的陳述，成人 需稍加引導青少年閱讀《哈克歷險記》。青少年的蛻變永遠值得關注與期待，成 人們勿把青少年當兒童，也不要把青少年當成人看待，他們就是獨特的青少年，
有自我風格的青少年，需要成人的支持和鼓勵伴隨他們成長的青少年！
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參考書目
一、研究文本
馬克．吐溫 (Mark Twain) 著，賈文浩、賈文淵譯。《頑童流浪記》。臺北市：
商周出版：家庭傳媒城邦分公司發行。2010 年 7 月（初版 3.5 刷）。
艾非（Avi）著，徐詩思譯。《選擇：一名女水手的自白》。臺北市：小魯文化事 業股份有限公司。2009 年 8 月（二版一刷）。
二、對照文本
Avi. The True Confessions of Charlotte Doyle. New York: HarperCollins Publishers, 2003.
Mark Twain. The Adventures of Huckleberry Finn. London: Penguin Books Ltd., 2006.
三、中文專書
王國芳、郭本禹著。《拉岡》。台北市：生智文化事業有限公司。1997 年 8 月。
李志斌著。《漂泊與追尋：歐美流浪漢小說研究》。北京：中國社會科學出版社。
2008 年 10 月。
李德高著。《教育心理學》，台北市：五南圖書出版有限公司。1988 年 11 月。
夏鑄九。《空間，歷史與社會：論文選 1987－1992》。台北：台灣社會研究雜誌 社。2009 年 12 月。
黃應貴主編。《空間、力與社會》。台北市：中研院民族所。2002 年 6 月。
張四德著。《美國史》。台北市：大安出版社。1994 年 11 月。
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