歐蒙戴爾（Ormondale）公立小學，位於富裕的灣區波特拉谷。該校的教職 員堅信，「我們不能用十八世紀的方法來培養二十一世紀的學子」…歐蒙戴爾的 老師們根據「研究學習」的共識，發展出一整套工具，致力將學生培養成知識的 追求者而不是資訊的接受者。1
這段文字對於追尋有意義的歷史課是深具啟發的，教學必須與時俱進，培養 學生主動求知、思考能力，強調學思並重，見論語為政篇子曰：「學而不思則罔，
思而不學則殆。」可知：只學不思，入乎耳，出乎口，仍是惘然無所得；而只思 不學，不借鑒他人經驗，所求得的知識將會淪為偏頗不確切。2足見學與思是不 能偏廢的，然而從現行的教育現場到學生的回饋分享，發現長期在升學、進度等 諸多壓力與限制的情況下，造成多數老師延續著傳統的講述教學法。
但不可否認的，一門精彩充實的歷史課，仍是多數教師所欲達到的目標，期 望透過教學讓學生領悟學習歷史的樂趣與意義，難怪愈來愈多教師投入教學改革 行列，嘗試在教材教法中融入一些新的觀念與方法，豐富教學以培養學生歷史思 維能力。筆者認為歷史思維能力是逐步建構的動態歷程，根據建構主義的學習理 論，學習者不是被動接收而是主動建構知識，運用過去經驗的概念賦予新知識意 義。3
因此，筆者重新思考歷史教學的意義，嘗試透過影視教學來引導與建構學生 的歷史思維能力，將電影與歷史教學結合規畫完整的影視教學課程，選擇以卡廷 事件為主軸的《愛在波蘭戰火時》為探討對象。波蘭導演華依達擅長用電影書寫 歷史，把歷史事實與真實情感熔鑄其中，深具真實性與說服力，電影《愛在波蘭
1 Tim Brown 著，吳莉君譯，《設計思考與改造世界》（臺北：聯經，2010），頁 280。
2 趙本毅編，《論語好好讀》，（臺北：典藏閣，2010），頁 35。
3 黃若芸，〈國中生的歷史因果概念之初探〉，《第七屆歷史教學新嘗試研究會》（臺北：國家教育 研究院，2011），頁 62。
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戰火時》可說是集大成之作，內容揭露一樁企圖被隱藏的卡廷真相—發生於 1940 年春天卻遲至 1992 年才真相大白，二戰期間蘇聯當局有計畫地屠殺大批的波蘭 戰俘、知識份子、員警……，事跡敗露後將責任歸咎於德國並消滅相關證據與人 員。導演成功藉由影像刻畫出卡廷事件，不僅如此透過電影情節帶出歷史真相、
歷史記憶與道德勇氣的探討，以及波蘭的國家處境與大屠殺的歷史張力等重要課 題。
為了有效檢視國中生的歷史思維，筆者深入探討影片中重要議題並將其融入 課程，規畫成影視教學課程，擬定具啟發思考的教學評量。原訂四節的影視教學 課程最後以五節課完成，課程進行大致順利，多能配合所訂教案流程，唯時間掌 握有待加強。整體而言影視教學成效良好，透過回饋單的分享，多數學生認同影 視教學的上課模式，而學習單的寫作足以引發思考，有利學習與建構歷史思維能 力。
學習評量部分，筆者設計了 1 張問卷與 7 張學習單，大部分學生都能藉由寫 作學習單的過程中不斷引發思考，甚至嘗試思考更多的問題。從學習單清楚看 出，學生的書寫表達能力以及思考能力的程度差異，成績表現優良的不一定會有 最佳的回應，不過中程度學生表現普遍優於低成就學生，代表歷史思維能力需要 仰賴既有的歷史知識。
同時，多數學生能配合已學知識掌握電影情節，理解歷史真相的難以取得，
歷史真相與歷史證據的關係，明白還原卡廷真相的困難，體會波蘭的國家處境，
以及捍衛真相的可貴，甚至善用影片情節來進行思考與推論，雖然推論過程不夠 成熟與合理，但足見學生的用心及思考歷程，這種親身思考的過程能夠加深印 象，讓學習深層內化。
從學習單的回應看到許多學生已展現高層次的歷史思維能力，顯示經由影視 教學實驗活動的規畫，藉著影片播放，老師從旁協助與引導，學習單的寫作與思 考，能夠逐步引領出學生的歷史思維能力。由此可知，影視教學實驗課程無疑解
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決筆者在教學現場的疑惑，帶領學生運用歷史思維能力進行歷史學習，甚至具備 適應未來的能力。
筆者所實施的影視教學課程，期待對中學歷史教學能有正面引導效果，提供 一個歷史教學現場的實例分享，建立一套影視教學引導歷史思維的教學參考。不 過需留意的是，此研究僅提供一個歷史教學的參考方向，絕非放諸四海皆準的通 則。
論文最後分享這段文字，呼應卡廷事件並作為歷史教學者的警惕。
親愛的教師：
我是一名集中營的倖存者。
我的雙眼看到了任何人都不應該看到的東西：
有專業知識的工程師建造了毒氣室；
受過教育的醫生在毒害小孩；
受過訓練的護士在殺死嬰兒；
高中生與大學生射殺並焚燒婦女與幼兒。
所以我對教育感到懷疑。
我的呼籲是：幫助你的學生，讓他們變得更有人性。
你的努力一定不會製造有專業知識的惡魔、有才能的瘋子，
以及有學問的艾希曼。
閱讀、寫作及數學僅僅在用來讓我們的孩子變得更有人性時，才是重要的。
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參考書目
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陳正田，〈圖像教學對國中生歷史學習成就之影響—以日治時期臺灣史教學為
陳正田，〈圖像教學對國中生歷史學習成就之影響—以日治時期臺灣史教學為