結論

本節茲就受訪者性別意識發展的歷程，歸納為以下四點：

壹、 新移民女性在母國時性別意識的發展狀態受父權文化影 響，趨向消極接受傳統的性別角色，而性別平等的觀念尚未 啟發

受訪者在母國時性別意識的狀態主要受到「家庭環境」的影響，父母親或主 要照顧者的互動模式了提供受訪者最深刻的性別典型及性別運作典範。家庭環境 中，父母親或主要照顧者的性別刻板印象、婚姻權力的決策模式、對子女的教育 期望、家務分工及管教方式的性別差異，皆讓受訪者建構女性傳統父權文化中「男 女有別」的性別角色。

「教育場域中的學習經驗」中的師生互動經驗、教師比例男女失衡的現象、

同儕性別經驗的分享，不斷的複製及強化性別刻板印象並不經意地傳遞給受訪 者，讓受訪者的性別角色在社會化的過程中逐漸定型。

「性別相關的主體經驗」提供了受訪者認識母國性別文化的機會，意外發現 女性力量的經驗的「重要性別斷裂事件」，也提供機會讓受訪者反省男強女弱的 父權思想的合理性，促使受訪者反省看到性別角色的鬆動的可能性，成為觸發性 別意識發展的種子。

受訪者在母國時期未能有可觸發性別意識的「典範的學習」與「接觸性別平 等論述」的機緣，使受訪者缺少可以促進其女性自我認同、覺察女性不利處境及 發展自我力量的觸媒，受訪者因而不能去深刻反思自身的性別角色及開啟對性別 平等的認識。

貳、 新移民女性在跨國婚姻適應過程中，性別意識不斷與夫家的 父權文化激盪、拉扯，性別角色雖延續著母國時期的角色認 知，但「接觸性別平等論述」與否，是受訪者能否對性別平 等的認識、反省性別議題的能力及改變現狀的關鍵變項

受訪者的夫家皆沿襲著臺灣社會強調父權的社會結構、「重男輕女」的性別 文化觀念，但不同的家庭不必然複製傳統性別的權力關係來對待受訪者。受訪者 因著在母國時期對性別角色的認知，婚後努力滿足著傳統觀念中對媳婦、妻子及 母親的性別角色期待。

「情感與婚姻生活經驗」的背後，是婚姻權力的流動、分配與展現。婚姻權 力的決策模式、家中財務的支配權歸屬與分配、性別刻板印象中的「母職天賦」、

「婆上媳下」權力運作等跨國婚姻中日常生活的點滴，皆加深受訪者要履行女性 在婚後必須肩負妻子、媳婦及母親等多重角色的認知。

「接觸性別平等的論述」是促進受訪者性別意識的覺醒的重要觸媒。受訪者 受訪者在臺灣的求學經驗中，皆未能有接觸性別平等相關的課程的機會，可能反 映出課程安排者基於父權文化對新移民女性的教育需求的想像，只偏重於新移民 女性生活適應跟識字教育的課程；亦或是受訪者缺乏對性別議題的刺激與認識，

而沒有選修相關的課程。受訪者「接觸性別平等的論述」後，便能開始全面性的 反思女性在家庭中的權力關係、父權文化對女性的限制與壓迫，及提高性別平等 的認識與實踐的動力。

「性別相關的主體經驗」中，受訪者都感受到社會文化中對女性「生兒育女」

及對所生育子女「重男輕女」的雙重期待及背後文化脈絡中的性別歧視。而「接 觸性別平等的論述」後的受訪者，能就社會文化、婚姻生活中個人的性別經驗進 行反思與覺察，因而鬆動與解構制約受訪者的性別意識形態，促成了受訪者的性 別意識的更趨向性別平等的發展。

參、 新移民女性接受高等教育的學習動機為：做為子女之示範、

文憑取得、個人成就動機

受訪者接受高等教育的共同學習動機分別為：做為子女之示範、文憑取得、

個人成就動機。想做為子女榜樣的學習動機，背後其實隱含著女性為家庭奉獻自 我、服務他人的性別角色思維。「文憑取得」是受訪者繼續學習重要的關鍵，受 訪者相信取得文憑不僅有利於工作準備，並能藉此獲得社會地位的認同，提升自 我的自信心。文憑取得、工作準備、提高薪水、提升自信心的「個人成就動機」，

是受訪者繼續學習的重要動機。

新移民女性在接受識字教育、國中小補校教育時，認識新朋友與同儕支持的

「社交需求」動機是重要的學習動機，但影響力隨著參加的學制越往高等教育而 的遞減。重要他人的支持是減少受訪者學習障礙、繼續學習的重要關鍵；而原生 家庭中父母親的教育程度及教育期望，是影響受訪者接受高等教育學習動力的因 素。

肆、 擁有高等教育學習經驗的新移民女性更能肯定自我，能力的 增強及自信心的提昇為性別意識的滋長提供了厚實的基礎

高等教育課程中的學術訓練增強受訪者了自己能力，成績的回饋及文憑的取 得更讓受訪者相信女性只要透過努力就可以改變現狀、創造未來，擺脫婚姻中多 重的角色束縛與箝制，更勇於追求自我成長於展現自己的能力。

高等教育學習歷程中，「典範的學習」開拓了受訪者對性別狹隘的理解與固 著的觀念，促使受訪者在女性認同、覺察女性力量等部分性別意識的發展。高等 教育學習經驗也幫助受訪者能深度地思考與觀察傳統父權制度中「男性優越」的 正當性、性別分工的不合理、高等教育中性別隔離的現象，刺激了受訪者性別意 識的認識與思考，並孕育透過行動追求性別平等的能量。