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第五章 夫妻作品析論暨相互影響

第三節 結論

第三節 結論

石中英可謂「奇女子」,在日據時期勇於反抗禮教的束縛,對於婚姻有自主 的意識,掙脫不幸福的婚姻牢籠,追尋新的人生。觀其詩作,以愛國憂時之情懷,

發而為詩,其創作岀自真性情,此為作品可貴處。

清末民初中國女權思想蓬勃發展,具有影響力的《女界鐘》指出:「雖然,

社會之風尚,嘗牽迴旋轉使人不自由而墮落於黑暗世界,茍有表異者則羣眾而咻 吠之,是故束縛於舊風氣者下也;跳岀於舊風氣者次也;跳岀舊風氣復能改造新 風氣者上也。459」若以此標準來審視石中英的一生,則可謂女權改造運動之上者 也。雖然石中英並未提倡、從事女權運動,然其一生力倡男女平權,致力提倡女 學,辦書房教育以延續和文化,成立女性詩社以切磋傳統漢詩技藝,奉獻丈夫、

女兒以保家衛國,鼓勵女性青年從軍報國,以信念影響週遭親人、朋友,可謂「跳 岀舊風氣復能改造新風氣者。」

《女界鐘》又言女子須恢復六種權利:「入學之權利、交友之權利、營業之 權利、掌握財產之權利、岀入自由之權利、婚姻自由之權利。460」此六種權利石 中英皆享有之。「入學之權利」:她自幼受塾師的傳統漢學教育,及長接受新式助 產士的醫學訓練,擁有專業技能;設立書房課徒,成立「芸香吟社」,重視女子 的受教權利。「交友之權利」:綜觀《芸香閣儷玉吟草》,其交遊酬唱詩作中,可 發現往來的朋友男女皆有之,有親人、詩(文)友、革命志士、社會顯達、政治 人物,交遊廣闊,充分享有交友的權利。「營業之權利」:由於具有助產士的身分 及證照,所以在大陸期間任職於「漳州地方病院」,從事醫學工作。「掌握財產之 權利」:身為家中的長女,父親去世後協助母親掌理家計;及至赴大陸後,在醫 院工作,有經濟能力,可以掌握自己的收入財產;與呂伯雄結褵後,家中的生計 與開銷全由她處理,<銀婚有感>有句:「挑燈補綴報更闌,操持井臼勞家計。」。

「岀入自由之權利」:石中英與陳子敏結婚後常與丈夫同岀遊,1929 年~1935 年

(民國十八年至二十四年)間多次往返臺灣、大陸之間,與呂伯雄結婚後,足跡 遍及閩南一帶。「婚姻自由之權利」:第一次婚姻是憑媒妁之言,母親之命。對於 不滿意的婚姻,她勇於反抗,主動在報紙上刊登婚的消息,並在大陸展開另一段 令人稱羨的婚姻,石中英可謂是「女權實踐者」。

呂伯雄創作詩歌的目的:「是要以詩的溫柔敦厚,提升忠義精神;詩的天懷

459《女界鐘》頁 22,轉引自陳東原:《中國婦女生活史》頁 336,台北:台灣商務,1997 年 4 月 臺一版 11 次印刷

460《女界鐘》第六章,轉引自陳東原:《中國婦女生活史》頁 337

澹泊,矯正人心世道;詩的慷慨激昂,鼓鑄積健為雄。461」其精神幾近白居易,

<寄唐生>有句:「非求宮律高,不務文字奇。惟歌生民苦,願得天子知。」以 愛國愛民的情懷為創作主軸,詩風近杜甫、白居易,是作品可觀之處。葉嘉瑩說:

「至於『才氣』、『學問』、『使事』等,雖可以有助於一位詩人在寫作時達到更深 廣或更精美之成就,然而詩歌的基本生命卻依然有賴於詩人內心深處之一種興發 感動的力量,而非僅靠『學問』、『使事』等所可取代。462」呂伯雄一生愛國,以 詩繫年,記載歷史,詩句雖淺顯,卻都是出自真性情,為真誠之作。

葉嘉瑩指出:「中國的詩歌與詩論,一向都是以『言志抒情』為主的。詩人 的主觀情意,一直是詩歌中的重要內容。……中國傳統的詩人,他們詩歌的藝術 風格,與他們情意中所表現的作者人格,都往往結合在一起,有密切之關係。463

」《竹筠軒伯雄吟草》透露出呂伯雄「愛」的特質,因為「愛土愛鄉」,十四歲做

<台灣淪日廿週年憑弔三貂抗日志士成仁英靈>、<痛失台灣>、<痛失血土>

等詩作。因為「愛國」,故立志驅逐日本政權,遠渡上海就讀法政學院,參加革 命團體,與日本軍閥對抗;臺灣光復後參與「政治建設協會」,以謀求臺灣實現 民權及民生主義。因為「愛人」,對於愛情無畏世俗眼光,與大他十一歲,且有 過婚姻紀錄的石中英結婚,共同建立家庭,攜手到老;對於民眾的疾苦悲痛,感 同身受,記載於詩歌作品中,如<長相思──農民謠>、<如夢令──鹽民苦>。

國民政府遷台後,念念不忘大陸人民;晚年本於教徒愛人的信念,創設「古亭教 會」,散佈耶穌的福音,<古亭基督長老教會設教六週年紀念>有句:「六年陋巷 傳佳信,黑暗人心得曙光。」(《竹筠軒伯雄吟草》頁 106)

呂伯雄與石中英這對詩壇夫妻,因有《竹筠軒伯雄吟草》及《芸香閣儷玉吟 草》印行傳世,後人得以藉此了解其思想情感、品格意志、胸襟懷抱,以及詩人 的生活及生命464。詩歌作品議題涵蓋對國家、人民、親友的關懷,乃至個人情 感及志向的抒發,「詩人關心的面越廣,越深,他感發的生命就越強烈,越深厚,

越博大465。」,由作品中得見詩人夫妻的胸懷及其生命價值之所在。

461《竹筠軒伯雄吟草》頁 26~27

462 葉嘉瑩:《迦陵談詩二集》頁 90,台北:東大圖書,1985 年 2 月初版

463 葉嘉瑩:《迦陵談詩》頁 22,台北:三民,1991 年 8 月初版六刷

464 葉嘉瑩:《迦陵談詩》頁 25

465 葉嘉瑩:《迦陵談詩》頁 202

附表一:石中英、呂伯雄繫年暨大事年表

明治 18 年 2.臺灣建省,劉銘傳為首任巡府

明治 31 年 2.總督府舉行「饗老典」

4.羅福星發動「羅福星事件」

3.伊沢多喜男就任第十任總督

6.「藻香文藝社」成立

1942 民國 31 年

4.「延平吟社」成立

2 .鄉土文學作家鍾理和去世

屆詩人聯吟大會 4.吳濁流去世 1977 民國 66 年 石 88 歲

呂 77 歲

丁巳 1.呂伯雄參加宜蘭縣聯吟會,做<

寶島春曉>

2.呂伯雄因病進三軍總醫院 1978 民國 67 年 石 89 歲

呂 78 歲

戊午 1.蔣經國、謝東閔就任第六屆正、

副總統

2.古亭教會二十週年

3.中、美斷交,美與中共建交 4.呂伯雄二弟(呂文章)去世 1979 民國 68 年 石 90 歲

呂 79 歲

己未 呂伯雄參加台中建府九十週年應 徵詩,做<慶祝台中建府九十週年

> 1980 民國 69 年 石 91 歲

呂 80 歲

庚申 1.呂伯雄、石中英五十年金婚 2.石中英去世(八月十八日)

1981 民國 70 年 呂 81 歲 辛酉

1982 民國 71 年 呂 82 歲 壬戌 1.世界女壘賽於台北開幕

2.美(中)發表「八一七」公報 3.索忍尼辛來台演講

1983 民國 72 年 呂 83 歲 癸亥 1.蔡培火去世 2.張大千去世

3.呂伯雄孫自文化大學畢業並入 伍服役

4.韓國民航機遭蘇俄擊落 5.世界呂氏宗親會在台北召開 1984 民國 73 年 呂 84 歲 甲子

1985 民國 74 年 呂 85 歲 乙丑 1.呂伯雄遷居新莊

2.呂少卿卅年珍珠婚紀念 3.楊逵去世

1986 民國 75 年 呂 86 歲 丙寅

1987 民國 76 年 呂 87 歲 丁卯 1.臺灣地區宣布解嚴 2.梁實秋去世

1988 民國 77 年 呂 88 歲 戊辰 1.蔣經國去世

2.呂伯雄去世(三月三日)

附表二:石中英、呂伯雄相同議題的詩作

<祝蔣主席中正

在文檔中 石中英,呂伯雄其人其詩探究 (頁 187-200)