第三章 《芸香閣儷玉吟草》析論
第一節 《芸香閣儷玉吟草》作品體裁
第一節 《芸香閣儷玉吟草》作品體裁
《芸香閣儷玉吟草》是石中英長女呂少卿為祝賀其母米壽，1975 年（民國 六十四年）由呂伯雄蒐集、整理歷年來的詩詞作品228，得詩千首，詞八十一闋 229， 整編以付梓。＜例言＞云：「本吟草因寫作時間前後數十年。作者由青年，壯年，
老年歷三時期，且時代背景與地理背景，亦經三個階段。其間景物，人事，接觸 等，各有不同，見聞亦異。因此，吟詠自有分野。故詩草之編輯，即依各別分為 三卷。230」卷一為「台灣光復後吟草」，作品時間為民國三十四年至六十三年；
卷二為「旅次大陸時詩草」，作品時間為民國十八年至三十四年；卷三為「臺灣 日據時詩草」，作品時間為民國四年至十八年。「詞草另編乙卷為第四卷，其順序 係依吟詠之先後。231」卷四為「韞睿軒詞草」，收錄詞章八十一闋。作品集得名 由來如下：「『芸香閣』乃作者授徒書房，且於五十年前在台南招集女子，成立『芸 香吟社』，以相互切磋詩學。『儷玉』係作者字名、是以名為『芸香閣儷玉吟草』
也。韞睿軒乃作者讀書書軒，故詞草以此名之。232」
《芸香閣儷玉吟草》共收錄詩千首，詞八十一闋。卷一收錄七言絕句 133 首、七言律詩 106 首、五言絕句 24 首、五言律詩 23 首、古體詩 6 首，共計 292 首。卷二有七言絕句 231 首、七言律詩 75 首、五言絕句 18 首、五言律詩 18 首、
歌 1 首，合計 343 首。卷三中七言絕句有 296 首、七言律詩 39 首、五言絕句 25 首、五言律詩 5 首，總計 365 首。千首詩中，七言絕句共計 660 首，占詩集作品 66％。七言律詩 220 首，占總作品 22％。五言絕句 67 首，為作品的 6.7％，五 言律詩 46 首，占詩集作品 4.6％。可見石中英擅長七言近體詩之創作，尤擅七絕，
228 呂少卿：「明年吾母適及米壽，為娛老人，即請吾父將其吟稿整編付梓，先期出版，以作稱 觴
祝嘏之獻，而盡兒女之道。」＜祝吾母吟艸出版並壽康寧＞：《芸香閣儷玉吟草》頁 291
229 呂伯雄：「為應內子如玉之託而編校『芸香閣儷玉吟艸』。雖盡全力以赴，然亦不能免有錯誤。
至為歉仄（疚）。又詩多題雜，為節制編錄詩千首、詞八十一闋，是以難免遺珠。」＜編校後 有感＞：《芸香閣儷玉吟草》頁 292
230 《芸香閣儷玉吟草》頁 11
231 《芸香閣儷玉吟草》頁 11
232 《芸香閣儷玉吟草》頁 12
玆就詩集中的作品體裁做歸納整理。
本章因多援引《芸香閣儷玉吟草》作品，故直接在所引作品後註明頁數，不 另作註說明。
壹、古體詩
一、四言詩、五言詩
古詩的句數、字數都沒有限制，或用平韻或用仄韻，或轉韻或不轉韻也沒有 固定，也不必像近體詩那樣拘束於平仄、對偶。《芸香閣儷玉吟草》中收錄四首 古詩作品：兩首為四言詩，兩首為五言詩。
《芸香閣儷玉吟草》中的四言詩，一為題畫之作：＜題柳堤聽鶯圖＞，一為 仿詩經之作：＜鼠年感詠＞（仿碩鼠篇）。五言詩作品，一是應徵詩：＜臺灣是 民主自由之燈塔＞、一為仿詩經之作：＜鼠年感詠＞（仿相鼠篇）。試觀＜題柳 堤聽鶯圖＞：
綠陰深處。新柳垂絲。微風淡蕩。沁入詩脾。柑提六顆。童子刁皮。私 度翁意。不在酒危。左手携筐。裝啞佯狂。右手搖動。示無杜康。跏趺 石上。麯興頓忘。枝頭鳥語。疑是吹簧。一重麂目。隔斷俗塵。野花含 笑。淺草成茵。考槃澗裏。碩大且真。振振君子。若葛天民。（頁 37）
詩中描摹綠意盎然、百花含香的春天，調皮童子與老翁的姿態，再有枝頭鳥 語與之作伴，真如上古時期葛天氏之淳樸民情。此詩做於 1946 年（民國三十五 年）春天，石中英剛返回臺灣。對於脫離日本政權，居民有許多的期待，「振振 君子，若葛天民。」寄託詩人的期望，期待臺灣的回歸，能造就如葛天氏般的安 樂環境。
《詩經》作品本為四、五言詩，石中英在＜鼠年感詠＞註明「仿原作原韻綴 句」，故僅在＜相鼠篇＞及＜碩鼠篇＞更動數字。＜臺灣是民主自由之燈塔＞為 民國四十年（1951 年）詩人節大會命題，不限體裁，石中英選擇以五言古詩體 裁創作，歌詠臺灣的自由民主。
二、騷體
騷體是屈原在楚國民歌的基礎上所創造的一種抒情韻文，以《離騷》為代表。
一般篇幅較長，句式靈活參差，多六、七言，以「兮」作語助詞。詩集收錄一首
「騷體」的作品：＜辛卯詩人節紀念鄭成功＞，此題為 1951 年（民國四十年）
全國詩人節出題，不限體裁，蓋為紀念屈原，以此形式創作。
風雲變幻兮。日月曚曨。冒矢衝鋒兮。為社稷而爭雄。雖瀝胆披肝兮。
奈姦宄暗勾通。痛別離君與親兮。振振旅以跨東。墾蠻荒為麗島兮。頌 延平之勳功。無力挽回天意兮。臣力竭而智窮。鎮安平以待時兮。天年 不假遺憾初衷。三百年跡尚存兮。赤崁巍莪逈不同。看古梅而動遐思兮。
勁節獨飄青葱。騎鯨人已去兮。萬古留風。（頁 58）
陳述鄭成功一生的經歷，極力讚揚其忠心為國、開荒墾蕪對臺灣的貢獻。赤 崁樓歷經三百餘年猶巍峨佇立，詩中以「騎鯨人」的典故讚譽鄭成功，其風範流 傳人間，為後人景仰。李白＜贈張相鎬二首＞（時逃難在宿松山作）其一：「神 器難竊弄，天狼窺紫宸。六龍遷白日，四海暗胡塵。……虎將如雷霆，總戎向東 巡。諸侯拜馬首，猛士騎鯨鱗。澤被魚鳥悅，令行草木春。聖智不失時，建功及 良辰。」洪棄生的＜弔鄭延平＞：「痛哉騎鯨人，一去水泙泙。拓地闢荊榛，繡 壤錯經營，志氣無六合，虎視蛟龍爭。」石中英援此典故入詩，以讚譽鄭成功典 範長存。
貳、近體詩
自唐以降，近體詩成為詩壇主流，詩人創作多以絕句、律詩為主。創作上比 古體詩有更多的限制，包括句數、字數、押韻、平仄及對偶。《芸香閣儷玉吟草》
收錄的作品以近體詩為主。其中七絕和七律的作品，占作品總數的 88％。
一、絕句
（一）五言絕句
一首五言絕句僅有二十個字，因此務須要求字字珠璣，不可刪減或替換。五 言絕句的表現手法，通常以第三句點題。試看石中英的五絕作品：
爆竹聲聲響。桃符萬戶新。天涯孤客裡。輒憶故園人。（＜癸酉元日書 懷＞ 民國廿二年於鷺江）（頁 126）
此作以五絕表達思鄉情思，由春節的外在環境爆竹、桃符，引發「天涯孤客」的 愁思，無法回鄉團圓，僅能在天涯憶故人。第三句的旅次身分，遠在大陸的「孤 客」，點岀作客天涯的愁緒，引發第四句的思鄉之情。
有以弔唁為主題：
宏功瀰黨國。青史永留名。星隕蓬萊島。神州恨未平。
（＜弔居覺生院長 ＞ 民國四十年十二月一日）（頁 64~65）
稱讚居正的功績名留青史，第三句點岀主題，居院長如流星殞落，逝於臺灣，緊 扣詩題的「弔」。
曾北聯吟會。騷壇翰墨緣。一堂裙屐盛。風雅賣前賢。（＜祝曾北吟社 成立＞）（頁 222）
此詩為記事詩，記曾北吟社成立，詩友前往祝賀並舉行聯吟會。第三句強調 與會者的身分，女子欲與前輩及男子爭文才，也可見當時女詩人常出席各種詩會 活動。
五絕短短二十字，所謂「言有盡而意無窮」，正是意在言外，留有餘韻。例
如＜辛卯除夕＞、＜丁酉除夕遇雨＞、＜癸酉元日書懷＞、＜書懷＞、＜秋思＞、
＜閨情＞等書懷作品都以五言絕句的形式表現。
興之所致，詩人往往隨口吟詩，謂之「口占」，不要求嚴謹的格律，只要求 叶韻。石中英的五絕中有許多口占的作品，如＜冬夜口占＞、＜謝延平吟社諸詞 友歡送宴席上口占＞、＜夜欄口占＞、＜雨後即景口占＞、＜觀黃蜂抗蜻蜓有感 呼一歌＞、＜觀運河汽船順水長流不回棹口占二絕＞等，由於是出口成詩，因此 作品多趨向於淺顯、口語話。＜觀運河汽船順水長流不回棹口占二絕＞其一：「非 此長流水，焉憎河上船。人家夫婿去，一去幾經年。」（頁 186）又如＜謝延平吟 社諸詞友歡送宴席上口占＞其三：「佳味腥脣美，魚蝦羨故鄉。愁腸啤酒沁，齒 頰有餘香。」（頁 85）
《芸香閣儷玉吟草》收錄的五言絕句作品不多，千首詩中僅有 67 首。由於 五言絕句僅有二十字，在寫景及記事方面都嫌不足。故作品中的五言絕句，內容 多為抒懷或口占。時代變遷，語言也隨之變遷，清末、民國時期的用語自不如唐、
宋之精練，以有限的二十字創作，實有賴作者深厚之功力。
（二）七言絕句
沈德潛《唐詩別裁》：「七言絕句，以語近情遙、含吐不露為貴。只眼前景，
口頭語，而有弦外音，使人神遠。233」沈德潛《唐詩別裁》＜凡例＞：「七言絕 句，貴言微旨遠，語淺情深，如清廟之瑟，一唱而三嘆，有遺音者矣。234」連橫：
「七絕最難下筆，又最難工。寥寥二十八字，有意有神，有調有韻，而後可以入 管絃，供之吟詠，非易事也。235」石中英作品集中主要以七絕為主，內容有抒情、
記事、詠物、酬贈、哀悼、題圖等。
試觀七絕抒情詩：
瓢零身世欲何之。落拓江湖兩鬢絲。明月有情人萬里。不知何日是歸期。
（＜問月＞）（頁 214）
題為「問月」，實則抒懷。蘇軾云：「但願人長久，千里共嬋娟。」與情人分離而 自憐，仰天望月，因而問月可知情人的歸期，寄託相思情懷。
以七絕詠物，作品集中處處可見。詠物不宜只就事物的外型及特性加以描 述，藉詠物以抒發情感，或以轉化的手法賦予生命，使事物的形象鮮明生動。
文石居然肖鰐魚。不遊大澤困山墟。雖云陸地風光好。不怕漁人也怕鋤。
（＜鰐魚石＞）（頁 133）
此為石中英旅居大陸時，在廈門虎溪吟詠五怪石其中之一的作品。因文石肖鰐 魚，故謂之「怪石」；其次賦予鰐魚石生命，不在水澤稱王，竟在陸地上欣賞山 林風光，雖能躲避漁人的追捕，恐怕也難躲過農人的鋤具。「這樣賦物態以人情，
233 《唐詩別裁》卷二十，頁 118，沈德潛選註、王雲五主編，台北：臺灣商務，1956 年
234 同上，頁 3
235 《詩薈餘墨》：《雅堂文集》頁 263，連橫著，南投：臺灣省文獻委員會，1992 年
化靜態為動作表情，往往妙語雙關，含意深入，使原本無情寡味的物，轉化為雋 永而耐人尋繹的新世界。236」
七絕雖比五絕多八字，然用於記事及詠物仍有不足之處，故石中英的七絕作
七絕雖比五絕多八字，然用於記事及詠物仍有不足之處，故石中英的七絕作