第四章 臺金地區「貞節牌坊」事蹟與沿革
第五節 臺南市貞節牌坊
蕭氏節孝坊
蕭氏節孝坊，位於臺南市中西區府前路一段 304 巷 3 號，係為旌表貢生沈清 澤的寡母蕭良娘的節孝事蹟而立的牌坊。
（一）生平事蹟
據《續修臺灣縣志．卷三學志．列女傳》立傳記載：
蕭氏良娘，監生沈耀汶妻，年二十一歸耀汶，二十七寡。有二子，幼者遺 腹生，氏俱教至長成。事姑能色養，貞節之性，至老逾堅。有孫遊於庠。
嘉慶二年旌表，現年七十有五。52 林衡道於《臺灣古蹟全集》載錄：
清嘉慶五年（1800），旌表監生沈耀汶之妻蕭氏節孝所立。蕭氏27歲守寡，
生有二子，幼遺腹，後皆受教經長成事，有孫遊於庠。53 《台南歷史散步（上）》亦提到：
52 謝金鑾、鄭兼才合纂，《續修臺灣縣志．列女傳》（臺灣銀行經濟研究室編，臺灣銀行發行，1958 年10 月出版），頁 237。
53 林衡道，《臺灣古蹟全集》（臺北：戶外生活雜誌社，1980 年 5 月），頁 210。
蕭氏故事：蕭氏名良娘，21 歲嫁予太學生沈耀汶為妻，27 歲時喪夫，從此 為夫守節，盡心撫養兩位幼兒，培育他們長大成人，同時極盡孝心侍奉公 婆，十分受街坊鄰居的稱道。清嘉慶2 年（1797）獲准建坊表彰，3 年後，
便於今址建起節孝坊。54
蕭氏，名良娘，是太學生沈耀汶的妻子。二十一歲嫁太學生沈耀汶為妻，二十七 歲時喪夫，從此為夫守節了四十年，盡心撫養兩位幼兒，培育他們長大成人，同 時極盡孝心奉侍公婆，十分受街坊鄰居的稱道。
（二）建坊沿革
〈蕭氏節孝坊〉簡介解說牌：
創建於清嘉慶五年（1800）用以旌表監生沈耀汶妻蕭氏良娘事蹟：（年二 十一歸耀汶，二十七寡；有二子，幼者遺腹生，氏俱教至長成。事姑能色 養，貞節之性，至老逾堅；有孫遊於庠。嘉慶二年旌表，現年七十有五）
橫額題「節孝」二字，上款「旌表太學生沈耀汶妻蕭氏」，下款「大清嘉 慶三年旌表，子貢生沈清澤」，並有朝官手托冠爵，以傳達「加冠晉爵」
的吉祥圖案。「大清嘉慶三年旌表」一語，卻與方志所載不同，更為古蹟 可補史料不足的明證。
蕭氏節孝坊是全省僅見的單間二柱二樓式牌坊，也是格局最小的石造牌 坊。最高五‧三二公尺，寬二‧六六公尺。坊頂用護檐兩層，中間安聖旨 牌，頂檐有葫蘆飾。北向大額枋雕刻雙龍，南向大額枋雕刻雙鳳，皆以龍 吻啣柱，呈現穩重有力而又生動變化的畫面。北向石柱鐫聯：「夢熊三月 守冰清畫荻垂後昆之裕，啣鳳九天榮壺秀樹坊顯夫子之名」，乃前知臺灣 縣事署臺灣府兼南路理番廳周祚熙所題；南向石柱鐫聯：「敬事姑嫜全婦 道，堅持冰糵樹坤型」乃閤郡紳士仝拜題。
蕭氏待奉公婆盡孝，育教二子盡心，而以節孝垂名。今坊猶立於巷道，沈 家後代亦居於附近，里鄰不以為礙，而與有榮焉。55
蕭氏節孝坊於清嘉慶二年（西元1797 年）獲准旌表，嘉慶五年（西元 1800 年）
54 黃靜宜、王明雪主編，《台南歷史散步（上）》（臺北：遠流出版社，1995 年），頁 124。
55 本研究實地調查牌坊旁之〈蕭氏節孝坊〉解說牌後抄錄。抄錄日期：2011/07/14。
在當時西定坊分府署（臺南市中西區五條港）的東側建節孝坊，至今成為臺南市 節孝坊中碩果僅存的一座。民國七十四年（西元1985 年）八月十九日公告為牌坊 類別第三級古蹟。56
（三）牌坊現況
「蕭氏節孝坊」是臺金地區現存貞節牌坊中，年代最早者，也是唯一的二柱 一間形式者，為格局最小的石造牌坊。其夾處在巷弄之中，周邊環境雖顯得有些 緊迫，卻也因遠離交通要道，才被保留了下來。從明鄭至清代古臺南府城曾豎立 七座貞節牌坊，其中六座已經毀圮，分別為鎮北坊貞節坊（明鄭）、十字街貞節坊
（康熙61 年，1722 年）、大南門內貞節坊（乾隆 10 年，1745 年）、東安坊貞節坊
（乾隆13 年，1748 年）、上橫街節孝坊（乾隆 14 年，1749 年）、大南門外節孝坊
（乾隆15 年，1750 年）。57蕭氏節孝坊是臺南府城七座表彰貞節牌坊唯一保存者，
也是臺南市目前僅存四座清代石坊之一（其餘三座分別為泮宮石坊、接官亭石坊、
重道崇文坊），其歷史價值彌足珍貴。
第六節 金門縣貞節牌坊
一、邱良功母節孝坊
邱良功母節孝坊，位於金門縣金城東門里莒光路一段觀音亭旁，係為旌表邱 良功的寡母許氏的節孝事蹟而立的牌坊。
（一）生平事蹟
林焜熿《金門志‧卷十三‧列女傳‧節孝》：
56 本 研 究 資 料 整 理 自 行 政 院 文 化 部 文 化 資 產 局 ， 並 實 地 考 察 臺 金 地 區 貞 節 牌 坊 而 成 ，
（http://www.hach.gov.tw/），下載日期：104 年 3 月 30 日。
57 從明鄭至清代古臺南市曾豎立 7 座貞節牌坊，其中 6 座已毀圮，分別為鎮北坊貞節坊（明鄭）、
十字街貞節坊（康熙61 年，西元 1722）、大南門內貞節坊（乾隆 10 年，西元 1745）、東安坊貞節 坊（乾隆13 年，西元 1748）、上橫街節孝坊（乾隆 14 年，西元 1749）、大南門外節孝坊（乾隆 15 年，西元 1750）。轉引自洪敏麟，《臺南市市區史蹟調查報告書》（臺灣省文獻委員會，1977 年）， 頁183-184。
許氏，後浦邱志仁妻。年未三十，夫歿。遺孤良功，生纔彌月，艱辛撫養，
守節三十餘年。嘉慶間。良功官浙江總督，奏請旌表建坊，封一品夫人，
祀節孝祠。58
邱良功母節孝坊於嘉慶十七年（西元1812 年）而立，今為國家一級古蹟。邱良功，
字玉韞，號琢齋，金門後浦人，性恬謹，謙以下人，廉以飭躬，出生三十五日，
父親邱志仁便與世長辭，事節母甚慎，母病嚐糞。母親許氏，年未三十，矢志守 節，茹苦含辛，撫育良功與鎮功兄弟二人長大。許氏於嘉慶二年（西元1797 年）
逝世，計守節二十八年。良功長大後投效軍旅，由於勇猛善戰，屢建奇功，尤以 參與平定海盜蔡牽之戰役，功業彪炳。嘉慶十四年其子邱良功升任浙江水陸提督 後，上表奏請旌表其母，獲仁宗皇帝嘉許，誥贈邱母一品太夫人，並建坊表彰其 撫孤守節，教子成名之功的節孝事蹟而立的牌坊。59
（二）建坊沿革
邱良功母節孝坊是一座四柱三間三層的石造牌坊，坊高逾三丈，主體石材以 堅硬的泉州白石為主，四根石柱前後立著四對雌雄石獅，具有守護和夾杵石雙重 功能。二、三層每間，都鑲著以青草石精雕細鑿、栩栩如生的縷空雕刻圖象。最 高層的四根龍柱，是青斗石鑿成，頂檐下中央豎立著一塊單座、雙面刻著「聖旨」
的石匾，每面有雙龍合抱；聖旨下第二層的中央，以白石鐫刻「欽旌節孝」四個 大字，兩旁間是青草石雕的人物；橫額上則刻著誥贈聖旨的文字。60
（三）牌坊現況
邱良功母節孝坊是臺金地區規模最大且保存最完好的古牌坊，也是金門唯一 的國家一級古蹟，素有「臺閩第一坊」的美譽。節孝坊以石獅座當作夾桿石，尤 其特殊的是，陽面明間右側之雌獅雕，被後人附會為邱良功之母許氏的化身，並 加上當金門地方風獅爺之風神信仰習俗，而將該雌獅雕施以彩繪凸顯其象徵效 果，並於每年千秋誕辰舉行祭祀。
58 林焜熿《金門志》，頁 318，臺灣文獻叢刊第 80 種。
59 本 研 究 資 料 整 理 自 行 政 院 文 化 部 文 化 資 產 局 ， 並 實 地 考 察 臺 金 地 區 貞 節 牌 坊 而 成 ，
（http://www.hach.gov.tw/），下載日期：104 年 3 月 30 日。
60 本 研 究 資 料 整 理 自 行 政 院 文 化 部 文 化 資 產 局 ， 並 實 地 考 察 臺 金 地 區 貞 節 牌 坊 而 成 ，
（http://www.hach.gov.tw/），下載日期：104 年 3 月 30 日。
二、瓊林一門三節坊
瓊林一門三節坊，位於金湖鎮的瓊林村外，為古官道主線經過的大型聚落之 ㄧ，係為旌表清道光年間平林蔡仲環妻與媳婦陳氏、黃氏等三人守節的事蹟而建 的牌坊。
（一）生平事蹟
林焜熿《金門志‧卷十三‧列女傳‧節孝》：
陳氏，陳海女、平林蔡仲環妻。年二十九寡，撫子芳桂、尚聞及遺腹子尚 神。尚聞娶陳文心女；陳氏年二十一亦寡。尚神娶黃志傳女；黃氏年二十 九又寡。姑媳同志，勤儉持家。晚年孫曾繞膝，一家八十餘人，五世同爨。
姑卒年七十，媳年今俱五十七。道光十一年，合詞請旌。二陳斗門人，黃 汶水人（案牘）。61
蔡仲環妻陳氏，斗門（今金沙鎮何斗村斗門）人陳海的女兒，二十九歲時丈夫過 世，茹苦含辛，撫育幼子芳桂、尚聞及遺腹子尚功長大成人。二子蔡尚聞娶斗門 人陳文心的女兒陳氏為妻，二十一歲守寡；三子蔡尚功娶汶水（今金沙鎮汶水村）
人黃志傅的女兒黃氏為妻，不幸也在二十九歲守寡。婆媳三人雖然同遭厄運，卻 不為逆境所迫而矢志守節、勤儉持家，迨至晚年已是兒孫繞膝，一家八十餘人，
五世同爨。62
（二）建坊沿革
瓊林一門三節坊於道光十一年（1831 年）由地方官紳合詞具呈，恩請皇帝的 旌表而並立一門三節坊於西郊瓊林村外古官道上。
現存的一門三節坊是一座中央明間較寬，兩側次間較窄的四柱三間二層石造 牌坊，由花崗石及青斗石雕鑿建造而成。由於牌坊上部結構多經毀損，目前整修 復原後的外形已較原先物件簡化得多。從柱下端的粗糙石面研判可知，夾杆石業 已遺失，故埋入土中的深度較原牌坊為深，高度亦不若原牌坊巍峨。中央明間內 柱高於次間外柱，是這座牌坊的特徵，但因頂檐以上部分業經修護為水泥，明間
61 林焜熿《金門志》，頁 318，臺灣文獻叢刊第 80 種。
62 本 研 究 資 料 整 理 自 行 政 院 文 化 部 文 化 資 產 局 ， 並 實 地 考 察 臺 金 地 區 貞 節 牌 坊 而 成 ，
（http://www.hach.gov.tw/），下載日期：104 年 3 月 30 日。
內柱櫨斗已不得見。大額枋的龍首箍內陽面浮雕雙龍戲珠，陰面浮刻雙鳳朝陽。
額枋上方，鐫刻旌表年代及事蹟的橫額與花板均已遺失，留下仿做的斬石子素牆 和嵌入牆內的青斗石雕「一門三節」四字橫額。右次間倖存的麒麟花板、護檐和 檐頂的鴟尾，隱約可以看出當年牌坊的氣質與美感。但已損壞的左次間，麒麟花 板、護檐和檐頂的鴟尾，均用水泥重塑，形象呆滯而無美感可言。柱身上，陽面
額枋上方，鐫刻旌表年代及事蹟的橫額與花板均已遺失，留下仿做的斬石子素牆 和嵌入牆內的青斗石雕「一門三節」四字橫額。右次間倖存的麒麟花板、護檐和 檐頂的鴟尾，隱約可以看出當年牌坊的氣質與美感。但已損壞的左次間，麒麟花 板、護檐和檐頂的鴟尾，均用水泥重塑，形象呆滯而無美感可言。柱身上，陽面