認知情意交織特質的理論及相關研究

認知情意交織特質是由Renzulli所提出，共有六種特質，而這六 種特質可以透過培養加以提升，不但和人格、態度等個人特質交互影 響，彼此之間亦動態交織、互為因果，更與認知能力的發展有所關聯。

壹、理論基礎 一、 發展背景

1978年Renzulli在Phi Delta Kappan期刊發表的「何謂資優：重新 定義」（What makes giftedness：Reexamining a definition），「資優 三環」概念（The three-ring conception of giftedness），包含中等以上 的能力（above average ability）、創造力（creativity）和工作熱忱（task commitment），三者交集產生智力行為。爾後Renzulli再以「資優三 環」為基礎，嵌入人格特質與外在環境的因素，他認為在人格特質與 外在環境等因素的交互影響下，會影響特定情境時間的資優行為表現

（Renzulli, 1986, 2002, 2003）（如圖2-1）。其中人格特質和外在環 境兩類因素又包含許多次元素，由次元素之間的交互作用而產生資優 行為，如表2-3（楊婉筠，2006；顏巧怡，2009；Renzulli, 1986, 2002, 2003）。

圖2-1 資優三環定義 資料來源： Renzulli（2003）

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表 2-3 影響資優行為表現的人格特質與外在環境因素

資料來源：引自楊婉筠（2006）

二、 社會資本

Renzulli（2002）談到具有卓越表現的人物，他認為可以分為三 種類型：第一類是在經濟活動有非凡表現，成功經營大企業者；第二 類是學術上的專業發展，此部分為過去資優教育所強調，希望培育各 學科的人才；第三 類是對社會有貢獻的人物，如德蕾莎修女、曼德拉、

金恩等，他們特別關切人類的美善與福祉。Renzulli特別指出，對社 會有貢獻的人，於前 兩類具有經濟（financial capital）和智能

（intellectual capital）上的資本，大不相同，他們擁有的是社會資本

（social capital），能夠關心社會正義、經濟公平、文化活動、政治 議題、生態保護等，而非汲汲營營於一己私 利，這類的人物可做為大 家的角色楷模（王振德，2006）。

LaBonte認為社會資本關係到人們的日常生活，是決定生活品質 的因素，因其將個人和社會、社會和組織、人民和社會連結在一起

（Renzulli, 2002）。Renzulli（2002）認為社會資本是一種無形的資

人格特質因素 外在環境因素

自我的知覺 社經地位

勇氣 父母的人格

性格 父母的教育

直覺 童年興趣的刺激

魅力 家庭位置

成就感 正式的教育

自我力量 良師典範

能量 身體疾病和健康

天命 機會因素

個人吸引力 當代思潮

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產，雖然不像經濟資本能產生實際的收益，卻經由人們的互動產生規 範、基準、社會信任，使社會更好，滿足社會大部分人民的需求或解 決其問題。簡單來說，社會資本即在社會中，人們如何與他人、團體 等相處互動，是一種人際關係的資源。

Larson強調正向發展的要素—諸如進取心、創造力、領導能力、

利他行為與公民事務參與等培養，能夠讓青少年及早且持續獲得體驗 的機會，以 累積社會資本（Renzulli, 2006）。在這樣的背景之下，正 向心理學的興起促使Renzulli重新檢視了資優三環論的各個因素和教 育目標，除 了認知能力的提升之外，也希望能透過教育培育關心社會 的資優生。

三、 千鳥格經緯論

受到正向心理學的影響，Renzulli等人（Renzulli, 1986, 2002, 2003, 2006; Renzulli, Koehler, & Fogarty, 2006）以建 立社會資本的觀點提出

「千鳥格經緯論」。他將人格因素中的勇氣、魅力、能量等嵌入千鳥 格紋布背景中；並大量閱覽臨床心理學、社會學、哲學、教育心理學 等相關文獻，及從人物傳記找出各領域傑出貢獻人士的特質，再利用 德懷術（Delphi technique）歸納出六項特質，提出「千鳥格經緯論」

理論（如圖2-2）。理論中的六項個人特質被稱為認知情意交織特質

（co-cognitive traits），包含樂觀、勇氣、對主題或學科的熱情、人 道關懷、身心活力及未來遠景。而六項特質中還包含了次特質，組織 架構尚在持續研究修正中（Sytsma, 2003）。千鳥格經緯論拓展了傳 統以測驗高分取向的資優概念，試圖篩選出被傳統測驗忽略但具有潛 能的資優貢獻者（Renzulli, 2003）。

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圖2-2 千鳥格經緯論的內涵

資料來源：Renzulli（2003）；李乙 明（2008）

樂觀 勇氣 比例 (proportion)

●希望 入理論」（Operation Houndstooth Intervention Theory，簡稱OHIT），

如圖2-3。他們提出以潛在課程、課外課程等方式來設計教學內涵，

結合學生既有的活動，或社區性服務活動，促進學生發揮自身的社會 資本，提升思考執行力、創意及行動精神，解決社區和社會的實質問 題，期望內化學生的認知情意交織特質，使之對社會有所貢獻。

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Renzulli等人提議可利用下面六種層次的方法，培養學生的認知 情意交織特質，層次越高，便代表能夠讓學生得到更深層的內化（顏 巧怡，2009；邱郁芳，2008；Renzulli, Koehler, & Fogarty, 2006）：

（一） 會場旗幟環繞法（The Rally-Round-the-Flag Approach）： 可 應用某類價值觀、口號或道德 行為的標語，將製作的海報或旗幟貼 在教室、走廊上，讓學生透過視覺指示，瞭解正確的價值觀以及遵 守方法。或是將可遵守的具體 行為，編成口訣，讓學生熟記並落實 在生活中。

（二） 金星獎勵法（The Gold Star Approach）：建立榮譽制度，給 與表現良好的學生積極正向的增強回饋。

（三） 講述教學法（The Teaching-and-Preaching Approach）：透用 閱讀討論、欣賞影片等活動，師生彼此對話思考，從中灌輸學生正 確的價值觀。

資料來源：Renzulli、Koehler 與 Fogarty(2006）

圖2-3 千鳥格經緯介入理論

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（四） 替代經驗法（The Vicarious Experience Approach）：運用角 色扮演或戲劇演出，讓學生深刻體認劇中人物的情感和 行為。

（五） 直接參與法I —參加行動（Direct Involvement I）：舉行校外 教學、講座和社區服務等活動，讓學生有實際學習的對象與體驗實 做的場所。

（六） 直接參與法II —創意生產行動（Direct Involvement II）：重 視學生及其本身的改變，學生能擔任主動的 領導角色，從事對社會 有建設性的實際行動。

資優學生的認知因素，在千鳥格經緯系統中，會與認知情意交織 因素相互作用，影響資優 行為表現。Renzulli發展千鳥格經緯論的目 標，即是建立社會資本，讓個人能夠在多元、平衡、和諧及比 例的原 則下，成為有智慧、幸福和追求真實快樂的人。

Renzulli（2003, 2006）更強調，資優教育應用心規劃、培養學生 的認知情意交織特質，讓資優生的每一個人生階段，都可以有成功經 驗，成為提升社會向上的主要動能。

貳、認知情意交織特質

1978年Renzulli提出資優三環的概念，他認為資優概念包含中等 以上的智力、創造力和工作的專注力等特質，而後再嵌入千鳥格紋背 景，視各種因素交織而產生資優行為，這些因素包括個人特質和外在 環境的影響（Renzulli, 1986, 2003）。近 年來他融入正向心理學取向，

從臨床心理學、社會學、哲學、教育心理學等相關文獻中進行研究，

並從人物傳記中，找出各領域具有傑出貢獻人士的人格特質，再 利用 德懷術歸納出六項重要的構成要素，分別說明如下（楊婉筠，2006；

顏巧怡，2009；Renzulli, 2002；Sytsma, 2003）：

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一、樂觀（Optimism）：包含希望（hope）及積極面對挑戰（positive feelings from hard work）兩種屬性。樂觀包含認知、情緒和動機，

對未來抱持希望，願意面對挫折與挑戰。

二、勇氣（Courage）：包含心智獨立（psychological/intellectual independence）和道德信念（moral conviction）兩種屬性。勇氣是 指面對困難和危險時，能夠克服生 理、心理或道德上的恐懼。

三、對主題或學科的熱情（Romance with a topic or discipline）：包含 全神貫注（absorption）及熱衷（passion）兩種屬性。當個人對 某一主題或學科懷抱著熱情，就會著迷般地投入，這樣的情形若 在成長早期階段發生，會化成對未來的憧憬，並有持續積極的行 動。

四、人道 關懷（Sensitivity to human concerns）：包含洞察力 （insight）

與同理心（empathy）兩種屬性。擁有這類特質的人較能理解他 人的情感，並且能以具體的 行動和人溝通，表達對人的關懷，具 有同理心與利他主義，也同時具備覺察不同情境、觀點的認知能 力。

五、身心活力（Physical／mental energy）：包含魅力（charisma）／

領導力（leadership）和好奇心（curiosity）兩種屬性。每個人 都 擁不同程度的身心活力，許多表現卓越的人，身心活力的特點特 別明顯，尤其在其他人都放棄的時候，他們反而能堅持下去。

六、 未來遠景（Vision／sense of destiny）：包含掌握影響力（sense of power to change things）、未來規劃（sense of direction）以及 致力達成目標（pursuit of goals）三種屬性。未來遠景不容易定 義，但是有相互關係的概念，例如：成就動機、能力動機、內在 動機、內控能力、意志力和自我效能，與個人成就表現有關連。

當個體對未來懷抱夢想，就會促使他訂定計畫，採取實際行動，

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並且有改變事物的信心。

Sytsma（2003）認知情意交織特質和智力發展、性格及態度等個 人特質會交互影響，因此，使用「co-」這個字首，便是強調認知與 性格方面的同步發展，這六項特質並非單獨存在，而是交互作用，並 且相互影響，在這樣動態的過程中，提高個人整體能力的發展。

參、認知情意交織特質相關研究

目前國內外針對認知情意交織特質直接相關的研究甚少，共有五 篇，茲說明如下：

Sytsma（2003）以533位11年級和12年級高中生為對象，變項為 認知情意交織特質、動機、幸 福感、學業成績、投入服務性活動，研 究發現身心活力與樂觀有高度相關，學業成績、樂觀、未來願景和動 機有交互作用存在，六個認知情意交織特質能有效預測樂觀和動機，

學生對服務性活動的投入可以預測勇氣、對主題或學科的熱情和人道 關懷。楊婉筠（2006）以臺北市國小四、六年級資優生共203人為對 象，變項為互同認知特質與問題解決態 度，發現「對主題/學科的熱 情」的表現最高，「未來遠景」的表現較低，不同性別、不同社經背 景資優生在互同認知特質表現有顯著差異，在性別方面，女生「對人 的關懷」高於男生；在家庭社經背景方面，「身心能量」達到顯著差 異。邱郁芳（2008）以696位高雄市國小四、六年級資優生及普通生 為對象，變項為認知—情意交織特質、資優 行為特質、自我效能，發 現不同性別的資優生與普通生認知－情意交織特質表現無顯著差

學生對服務性活動的投入可以預測勇氣、對主題或學科的熱情和人道 關懷。楊婉筠（2006）以臺北市國小四、六年級資優生共203人為對 象，變項為互同認知特質與問題解決態 度，發現「對主題/學科的熱 情」的表現最高，「未來遠景」的表現較低，不同性別、不同社經背 景資優生在互同認知特質表現有顯著差異，在性別方面，女生「對人 的關懷」高於男生；在家庭社經背景方面，「身心能量」達到顯著差 異。邱郁芳（2008）以696位高雄市國小四、六年級資優生及普通生 為對象，變項為認知—情意交織特質、資優 行為特質、自我效能，發 現不同性別的資優生與普通生認知－情意交織特質表現無顯著差