象徵的旅程

故而安徒生以緘默模式來書寫愛情，一則可能是為人類的不平等發聲，暗示 處於社會底層的人們總是在封建體制的社會規則下被迫緘默；另一可能則是隱晦 地表達男性之間的愛情難以公諸於世。

第二節 象徵的旅程

安徒生在三篇文本內所安排的象徵，寄託於事物與情節之中，目的是表達故 事主人公或作者本身心靈生命的成長演進，可視為靈性生命的旅程。

一、變形的生命過渡

在《海的女兒》裡，人魚公主象徵一個沒有致命武器（歌聲）、沒有復仇思想，

卻勇敢追尋愛與理想的女性英雄角色，其所經歷的兩次變形，含有心靈成長意義：

第一次以魚尾變形為人類雙足，具有與童年切割、象徵性死亡的意義，也就是「成 年禮原型」特徵，象徵其生命已跨越童年期，在心靈上轉換為青春期的階段。由 於轉換必須藉助外力才能進行，表示童年期的生命型態還仰賴著父母，童年的人 格形成需要外力協助。青春期的生命階段，個體必須忍耐成長的痛楚，也必須力 求表現來取得同儕團體的認同，因此要放棄某些個人的自我態度，調整自己來達 到配合群體的目標。

第二次變形，人魚公主由人形化為泡沫，犧牲自己成全他人的崇高精神，顯 示她戰勝了內心的陰影，跨入另一個過程。青少年時期所展現出的自我理想原則，

乃提升自我而體驗到神明般崇高的屬性，但其代價卻是陷入危機，可能導致滅亡；

以這種激烈方式來建構自我，乃因個體必須奮力追求崇高的目標，來超越青春期 與成熟期之間的障壁，可視為個體為了成長所使用的極端手段。

當人魚公主統整內在對立人格的願望幻滅後，為了使青春期過渡為下一階 段，她必須藉著象徵性的再次死亡，以空氣精靈的形式重生，來進入生命的成熟 期；而成熟期的主人公，已不需藉助外力，只要依靠自己的能力就能整合自己的 人格趨向完美。

作者將主人公塑造為女性半人半魚的符號，乃象徵內在智慧引導他探索潛意 識領域；當他徘徊在兩個世界的邊緣時，內心追尋著的人類雙足象徵這兩個世界 之間的橋樑，他在尋求這兩者的融合與平衡，並引導意識的自我邁向內在完整人 格的自性。

二、死亡的生命試煉

不同於人魚公主經歷了兩次的變形旅程，錫兵經歷的是兩次的死亡旅程。錫 兵的第一次死亡，由象徵超自然援助者的魚協助他回歸，並以二次誕生方式使他 重生；被吞入魚腹中的意義，代表生命的自我消滅與更新，個體走向內在的追求，

將世俗的自己留在過去的世界，從魚腹這個世界軸心的象徵中尋回心靈的自己。

第一次回歸，他的外在形體仍然完整，此時還未透徹轉化。

第二次死亡──被火焚毀，生命的試煉之火將他的人形毀去，使形相的執著 被迫拋卻，在人相、我相都無分別的灰燼中，回復到最初的本質－明覺的心。綜 觀以上所述，兩次死亡的意義，第一使英雄轉求內在精神生命的更新；第二讓他 理解生命本質原只是宇宙間流動的能量，拋卻人我之間的執著與對立。

經歷火的淨化，破壞錫兵原有的形態，使錫原料的晦暗物質，回歸到原先的 混沌狀態，當它與精神互相結合，交互作用之後，最後獲致的平衡，則是煉金師 所謂的哲人石；內在煉金，象徵的便是自性在整頓心靈的狀態，最後得到的心形，

則是主人公個體的獨特自性。自性整頓所有的原型，使之互相協合，形成曼陀羅 結構的定型秩序，其中每一個原型都和整體構成互補的關係。錫兵的死亡代表著 作者已完成儀式，跨越一個生命階段而進入下一個階段。

錫兵乘坐紙船前進試煉之路，象徵最初的自我力量薄弱，在潛意識的海洋裡 顛躓前行；船的流動歷程象徵主人公經過生命轉換的甬道，當他經由宇宙子宮再 次出生後，生命的質量已產生變化。

三、自然的生命療癒

《柳樹下的夢》不再寫生命階段的過渡，而是以自然的力量進行心靈的療癒；

文本內放入一個又一個象徵性的圓：水的循環、樹木的循環、季節的循環、人物 旅程的循環、故事情節的循環，以及婚禮所代表的戒指之圓。圓形象徵圓滿、永 恆與完美，代表男性與女性的本質，也是象徵上帝的符號。文本內眾多的圓組成 了一個同心圓，柳樹與接骨木兩棵樹是圓中心的主要象徵符號，也暗合聖經故事 伊甸園的兩棵樹──生命樹和善惡樹。

作者在故事中將接骨木樹命名為「接骨木樹媽媽」，其象徵意義有兩層：一是 將樹木視為丹麥傳說的妖精之母胡爾妲，以超自然力量守護主人公；二則具有「回 憶」的意義。作者將柳樹命名為「柳樹爸爸」，乃象徵上帝的慈愛。結局安排主人

公在柳樹下做著美夢死去，代表藉助柳樹超自然的魔幻力量，讓主人公願望成真；

並以柳樹象徵的生命樹永生與回返之義，使主人公在樹下的死亡，成為一種超越 形相的回歸，暗示個體已回到自然網絡，與天地融合。

作者藉助樹的意象，暗示人物歸返自然之源與心靈自性，達到更高層次的心 靈形態。而同心圓的圖像語言，如同曼陀羅圖案，呈現的是宇宙與神聖力量之間 的聯繫；安徒生在故事中放入同心圓的曼陀羅，具有心靈的涵義，不但代表他崇 尚心靈的圓滿、精神境界的提升，也代表他與上帝融合的願望。

四、與陰性特質的角力過程

安徒生在《海的女兒》裡塑造出代表潛意識領域的人魚，在十五歲上升到海 面見識人類世界，乃是潛意識浮現的訊息，潛意識的安尼瑪逐漸顯露形象，促使 他對於自身雌雄同體的性格感到迷惑。他渴望在意識與潛意識之間搭建橋樑，統 整、融合其內在的混亂，然而文本最終他既不能回到未曾探知潛意識前的懵懂，

也無法完全說服自己去接納自己內在的聲音，無法讓兩者融合而達到完整的人格。

在《堅定的錫兵》裡，陰性自我的力量雖不大，卻仍舊承載他行駛於潛意識 之海上，他意圖逃避現實生活的強力壓迫，逃避社會上反對他內在那股潛意識聲 音的責難，渴望以堅毅的決心還原他純然質樸的天性，他於潛意識之海經歷混亂 與恐懼，而後重生並接納自己內在的雙性特質。歷經內在世界的重整而再次出生 後，他以故事隱諱地將他融合兩性特質的內在公諸於世，並重申心靈的本質優於 物質表象。

在《柳樹下的夢》裡，他嘗試遠離潛意識的聲音，然而他在別人眼裡仍然具 有陰柔的特質，當他試著拋開內在的安尼瑪而選擇現實的安尼瑪時，卻遭受強大 挫折，於是他由斲傷自我的原點出走，心靈的能量萎縮、拒絕成長，只有觀想上 帝的形象才能使他的自我得到救贖。最終，他與內在人格化的安尼瑪完婚，象徵 他結合意識與潛意識而獲得完整人格的努力成果，即使這樣的成果並沒有得到他

人認可。綜合觀之，他一生都在與自己陰柔的潛在傾向天人交戰，也試圖說服外 在異樣的眼光，然而當外界不接受他的真實內在時，他決定接受自己，並以心靈 的完美來自我表述。