第二章 文獻探討
第二節 身心障礙學生之同儕接納態度
本節共分成同儕接納態度、態度的形成、態度的測量方式及身心障礙同儕接納態 度四部份說明。
壹、同儕接納態度
態度(attitude)是由英國心理學家Spencer和Bain於1862年所提出,認為人的心理會 形成套固定模式或態度,影響個人對情境的知覺(引自徐光國,1996)。之後由Thomas 和Znaniecki於1918年將其應用於社會學領域上,從此確立其重要性,而如今已成為社會 心理學研究的重要課題(引自張春興,1994)。態度乃是個人對一個特定對象所持有的 評價感覺(evaluativefeeling)及行動傾向(李美枝,2002)。杞昭安(1994)認為態度 是指個人對某一對象所持有的評價與行為傾向。一個人的態度不同,也會影響到他所看 到、聽到、想到、做到什麼事時,產生明顯的個別差異,因此態度包括認知、情感及意 向等成分。態度是無法直接觀察的假設性建構(hypotheticalconstruct),可藉由個人的 行為和語言表現,間接加以推論(鄭瑞澤,1982)。許天威(2001)認為態度是個體對 於生活中諸多事物的價值觀,且將引導他採取堅定立場,進而形成頗可預測的行為或習 慣。蒐集對於態度的定義資料,國內外學者有著不同的看法,故整理態度的定義如表2-4: 表2-4
態度的定義
專家學者 對態度的定義
杞昭安 、何東墀與 張勝成(1995)
態度係指個人對某一對象所抱持的看法、評價與行為傾向。
吳聰賢(1993) 態度是一種假設或內隱的變項,不是立即可以觀察得到的。
李美枝(2002) 態度是個人對一特定對象所持有的評價感覺及行動傾向。
洪雅鳳(2001) 態度是指個人對人、事、物等的持久反應方式,包含了對 人事物的想法、情感和行為。
俞文釗(2001) 態度是一種內在的結構,無法直接觀察得到,需由外顯的 行為來推測。態度的核心是價值,取決於對某些事物的評 價,即認定事物的價值,而形成態度。
徐光國(1996) 態度是一種隱含的心理準備,屬於中介變項,對於依變項 的社會行為影響力;態度的內容,包含三種成分:情感、
認知和行動傾向;態度的形成具有持久性。
(續下頁)
專家學者 對態度的定義
許天威(2001) 態度是個體對生活中諸多事物的價值觀,且將引導他採取 堅定立場,進而形成頗可預測的行為或習慣。
郭生玉(1995) 態度即個體對人事物所持有的一種積極的或消極的反應傾 向。
張春興(1994) 態度是指個體對人、對事、對物以及周圍世界所持有的一 種具有一致性與持久性的傾向。
葉振彰(2005) 態度是指個人對某一特定對象所產生的一種心理傾向,為 個人對人、事、物的正向或負向的評價與行為傾向,態度 具有一致性、方向性與持久性。
趙居蓮譯(1997) 態度是有關某個人、某一事件,或環境的某一層面的評價 性反應,即個人喜歡或不喜歡的判斷。
Baron 與
Greenberg(1990)
1.評價成份:反應對人、事、物喜愛、厭惡程度,包含尊 敬-輕視;接納-排斥等正負面觀感,是認知的判斷與情感的 好惡所交互產生的結果。2.認知成份:對於態度對像文論 真假的信念。3.行為成分:連續信念和感覺的行為傾向。
Eagly 與 Chaiken
(1993)
態度是經由對該個體喜歡或不喜歡的評價所表達的心裡傾 向。
Lombana(1992) 態度是對於某一目標正向或負向的情感反應,此反應伴隨 著特定的信念並促使個人對該目標產生特定的行為反應。
Thomas 與 Jere
(1995)
態度是可以透過具有說服力的溝通來加以刺激,也可以透 過經驗來加以制約。
Zimbardo 與 Gerrig(1996)
態度常被界定為個人依循著某些情感與信念,以正向或負 向之評價,對特定目標刺激做反應之習得傾向。
資料來源:研究者整理
綜合國內外學者(杞紹安等人,1994;李美枝,2002;張春興,2004;郭生玉,1995;
Lombana,1992)的看法,態度是一種內在的心理歷程,非外在行為,是指個體對特定 的人、事、物產生一般性或持久性的行為傾向,會影響個體外顯行為,其成分包含了認 知、情感、行為之部分,此三者的關聯性極高:
有評價意味之事實陳述上,這也代表了個人對態度對象認知、贊同或反對。
(二)情意(affection):指個人對態度對象之感覺,包括喜好/厭惡,尊敬/輕視,同 情/排斥等正負向的感覺。
(三)行為傾向(behavior intention):指個人對態度對象的行為傾向或是行動,當個 人需對態度對象有行動表現時,所表現出的外在行為。態度是個人內在的心理 歷程,這些心理歷程會影響人的外在行為,也就是說影響一個人的思想、情感、
信念,也會因個人本身的好惡對外在的人、事、物產生喜歡或討厭、尊敬或輕 視、同情或排斥等行為反應,故探討身心障礙學生同儕接納態度時,應對態度 有相當程度的認知。
綜合來說,態度是指有至少一個對象,並存有屬於此對象的感覺,且反應在行為表現 上。因此,可假設態度是一個「中介變項」,包含了認知、情意、行為,是具有持久性但 也有可變性的控制變項。下圖2-1 為 Rosberg 與 Hovland 於 1960 年所提出的態度概念圖 解(引自李美枝,2002)。
圖2-1 態度概念圖解
資料來源:李美枝(2002)。社會心理學-理論研究與應用,237 頁。
「同儕」是指與個人年齡、年級或能力相近的個人或團體,包括同伴、玩伴或朋 友,同儕在個體社會化歷程中扮演著不可或缺的重要角色,對於學生所處的學校環境,
同儕團體就像社會的縮影(黃翠琴,2005;林乾福,2003)。「接納」則是一種隸屬的 需求,是存在群體中的慾望,也是一種覺得自己重要、有價值、被愛且被關懷的感受。
雖然每個人對此人際互動的感受不一,但每個人都有這方面的社會性需求,而「同儕 接納」則是指個人是否為年齡、年級或能力相近的個人或團體所接受,並成為其中的 一員,其範圍包括學習、生活、遊戲等方面(曾美玲等人,2010;黃翠琴,2005)。
因此,可將同儕接納態度解釋為是個體與年齡、年級或能力相近的他人或團體間,
彼此相互接納成為群體中的一員,其在認知、情感和行為傾向三方面的一種綜合表現,
是受多元因素影響並需時間累積而形成的,且通常能反應出個體成長的環境及所受的 教育、文化、社會習俗等差異(林暘甄,2012)。
貳、態度的形成
承前一段所述,態度是可以經由學習改變的,並非與生俱來,因此經驗、社會學習 等都是態度形成的要素之一。根據國內外學者(杞昭安,1994;李美枝,2002;徐光國,
1996;涂添旺,2002;曾華源、劉曉春譯,2000;黃安邦譯,1992;趙居蓮譯,1997) 的理論,態度的形成有下列三個理論:
(ㄧ)認知一致性取向(consistency theory)
一致性理論認為人們需要讓他們的信念和意見有道理,並處於一致和諧的狀態,
我們通常將態度發展成合理與其他信念一致的狀態(趙居蓮譯,1997)。
1.Heider 平衡論(balance theory):強調人類的精神心理通常趨向均衡,在人的認知 體系中,各部門互相依賴,一個部門變動就會影響另一部門,整個認知體系有趨 向自然平衡的狀態(引自徐光國,1996)。
2.Festing 認知失調論(congnitive dissonance theory):主張人的新行為和舊態度互相 矛盾時會產生失調-一種緊張感,由於行為無法收回或取消,只好改變態度來減 低緊張感(引自趙居蓮譯,1997)。
3.認知情感一致性:個人本身對某人或某事物的評價(如偏見),但卻沒有任何的信 念或訊息的支持,你將會收集資訊以印證你對此人的看法,因此你帶有偏見的 情緒誤導了你的態度,因而找出與你情感相符的資訊(引自趙居蓮譯,1997)。
(二)動機取向
個體基於態度的形成對各種立場利益或損失的衡量,而做出最佳的選擇,也就 是個體會衡量利弊得失而採取最佳的態度,包含以下兩種模式(趙居蓮譯,1997):
1、評估模式:此模式認為態度形成是為了擴大正面效果。
(1)認知反應論:個體對於特定某一事件可能產生正面或負面的思考,這些思考 會影響個人因這一事件而改變態度。
(2)預期-價值論:個體會選擇達到良好結果的態度,拒絕導致不好結果的態度,
也就是個體會盡量從各種預期結果中選擇價值最大的態度。
2、處理模式:許多理論學者將態度形成區分為下列兩種處理結果的模式。
(1)慎思-可能性模式(elaboration-likelihood model):人們基於情境,經過深思
(2)捷徑式的處理模式(heuristic prcessing):因個體沒有仔細思考,依自身內在的 簡單法則,以快速而簡單的方式形成態度。
(三)學習取向
態度是透過經驗學習而來,透過學習的過程,由他人那裏學習態度。也就是 說,我們有許多觀點是由他人互動的過程中取得,或藉由觀察他人行為而獲得(曾 華源、劉曉春,2000)。態度的形成有下列幾個過程:
1.聯結(association):個體在時間與空間中互相接近的經驗,透過聯結的歷程,對 特定對象產生態度(李美枝,2002)。
2.增強(reinforcement):在學習原理中的增強過程,對於態度的形成與發展具有 重要的地位(劉安彥,2002)。當個體行為表現獲得好的回饋,該行為則被強化,
若個體行為表現受到懲罰,該行為則會消弱,甚至消失。
3.社會學習(imitation):認為態度透過觀察或模仿他人的行為,而形成自己的態 度和行為。
聯結、增強及社會學習是學習論的重要機制,學習論對態度的解釋相當簡單,
基本上,它將人類視為被動的,他們被迫接受各種刺激,經由某種學習歷程來學 習,並且這些學習決定了這個人的態度,最後態度包含所有的聯結關係、評價和 個性所收集到的其他訊息(黃安邦譯,1992)。
(四)功能理論(function theory)
此理論著重態度所能提供的功能,態度的改變是由於個體的特質和個體可獲 得有關態度對象的訊息及兩者間的關係(Triandis,1971)。故本理論有一基本假設,
人之所以抱持某種態度,是因為此態度可以滿足個人的特殊心理需求。所以要改
人之所以抱持某種態度,是因為此態度可以滿足個人的特殊心理需求。所以要改