第三節 差異性檢定分析
二、 達悟族人社經背景對發展生態旅遊的環境態度差異性檢定
達悟族人之社經背景不同，其對生態旅遊發展的態度沒有差異。
對立假設（Alternative Hypothesis：H2）：
達悟族人之社經背景不同，其對生態旅遊發展的態度會有差異。
(一)性別
表 5-24 利用 t 檢定檢視，得知不同性別在發展生態旅遊的環境態度上 P 值
>0.05，未達顯著水準，無法棄卻虛無假設。顯示不同性別的達悟族人對於發展生 態旅遊的態度上是以正向為主，並期望未來蘭嶼所發展的生態旅遊品質能提升，
並更尊重當地文化。整體而言是支持生態旅遊在蘭嶼地區發展。
表 6- 24 達悟族性別對發展生態旅遊的環境態度之差異分析
問項 男 女 T值 (2-tailed)Sig.
接受更多的遊客 3.33 3.52 -.651 .517 遊客越多時，您家庭收入會增加 3.29 3.21 .267 .790
創造達悟族就業機會 3.88 4.07 -.807 .423 保護傳統文化環境 3.98 4.14 -.693 .490
保存傳統文化對發展有幫助 4.45 4.52 -.330 .742
目前的生態導覽不夠深入 3.21 3.03 .719 .475 生態導覽能提供遊客環境教育 4.29 4.41 -.536 .594
生態旅遊應更尊重當地傳統文化 4.57 4.72 -.900 .371
不喜歡遊客以原始未開發來形容 4.21 4.45 -1.571 .121 我支持本地目前的生態旅遊發展 4.10 3.86 .995 .323
【資料來源：本研究整理】
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(二)年齡
本研究利用 one way ANOVA 檢定差異性，得到達悟族不同年齡在「接受更多 的遊客」P 值 0.042<0.05，達顯著水準、「遊客越多時，您家庭收入會增加」P 值 0.016<0.05，達顯著水準、「創造達悟族就業機會」P 值 0.032<0.05，達顯著水準、
「保護傳統文化環境」P 值 0.036<0.05，達顯著水準。可棄卻虛無假設，表示達 悟族年齡的不同對發展生態旅遊的環境態度上有顯著差異。分析結果如表 5-25。
以權重平均值檢視，顯示年齡 51 歲以上的達悟族人對發展生態旅遊的態度 上，認為能夠創造島上新的就業機會同時保護傳統文化；31-40 歲的達悟族人則普 遍認為蘭嶼能夠接受更多的遊客，而遊客的增加亦能增加個人家庭的收入。經本 研究訪談得知，50 歲以上的達悟族人曾經歷過國民政府封鎖蘭嶼時期，瞭解蘭嶼 在開放前後的經濟差異，同時也希望能夠保存傳統文化；而 31-40 年齡層的人通 常是在年輕的時候在台灣本島工作，成年後的時間幾乎沒有待在蘭嶼，由於蘭嶼 近年來發展生態旅遊，增加許多就業機會而回巢經營家鄉的生態旅遊相關產業，
因此期望蘭嶼能有更多的遊客進入。
表 6- 25 達悟族年齡對發展生態旅遊的環境態度之差異分析
問項 18以下 19-30 31-40 41-50 51以上 F Sig.
接受更多的遊客 2.64 3.17 3.75 3.71 3.69 2.624 .042*
遊客越多時，您家庭收入會增加 2.93 2.58 4.00 3.06 3.69 3.294 .016*
創造達悟族就業機會 3.29 4.08 3.92 4.06 4.38 2.828 .032*
保護傳統文化環境 3.57 3.58 4.17 4.35 4.38 2.737 .036*
保存傳統文化對發展有幫助 4.14 4.50 4.50 4.71 4.50 .944 .444 目前的生態導覽不夠深入 3.43 2.92 3.08 3.18 3.06 .436 .782
生態導覽能提供遊客環境教育 4.00 3.92 4.67 4.41 4.63 1.728 .154 生態旅遊應更尊重當地傳統文化 4.21 4.75 4.83 4.71 4.69 1.710 .158 不喜歡遊客以原始未開發來形容 4.00 4.58 4.33 4.24 4.44 1.748 .150
我支持本地目前的生態旅遊發展 3.57 3.67 3.92 4.18 4.50 2.445 .055
*表示P<0.05達顯著水準
【資料來源：本研究整理】
(三)居住部落
透過 one way ANOVA 進行檢定分析，本研究發現受訪之達悟族人居住在不同 部落對發展生態旅遊的環境態度上僅「不喜歡遊客以原始、未開發地區來形容蘭 嶼」一項 P 值 0.039<0.05，達顯著水準，可棄卻虛無假設，分析結果如表 5-26。
顯示達悟族人居住在不同部落會對生態旅遊的環境態度有顯著差異。
表 6- 26 達悟族居住部落對發展生態旅遊的環境態度之差異分析
問項 椰油 漁人 紅頭 野銀 東清 朗島 F Sig.
接受更多的遊客 3.50 3.57 3.63 3.60 3.67 2.95 .883 .498 遊客越多時，您家庭收入會增加 3.07 4.00 3.50 3.20 3.17 3.10 .722 .609
創造達悟族就業機會 3.64 4.29 3.63 4.20 3.92 4.10 .863 .511 保護傳統文化環境 3.93 3.86 4.25 4.30 3.92 4.05 .333 .891
保存傳統文化對發展有幫助 4.36 4.29 4.50 4.40 4.33 4.75 .676 .643
目前的生態導覽不夠深入 3.07 3.71 3.38 2.90 2.83 3.20 .853 .518 生態導覽能提供遊客環境教育 4.57 4.14 4.50 4.50 4.50 4.00 .836 .529
生態旅遊應更尊重當地傳統文化 4.57 4.29 4.50 4.80 4.67 4.75 .635 .674
不喜歡遊客以原始未開發來形容 4.29 3.86 4.63 4.00 4.25 4.55 2.506 .039*
我支持本地目前的生態旅遊發展 3.64 3.71 4.25 4.10 4.00 4.20 .785 .564
*表示P<0.05達顯著水準
【資料來源：本研究整理】
(四)教育程度
由表 5-27 的差異檢定中得知，達悟族不同的教育程度在發展生態旅遊的環境 態度中僅一項「可以接受更多的遊客到蘭嶼」P 值 0.018<0.05，達顯著水準，可 棄卻虛無假設，顯示不同的教育程度對發展生態旅遊的環境態度有顯著差異，學 歷高中職、大學專科的達悟族人認為蘭嶼可以接受更多的遊客。
本研究在訪談過程中發現，達悟人在經濟考量下願意接受更多的遊客進入，
但在環境層面上，是排斥遊客的，因此期望透過生態旅遊的方式，給遊客機會教 育，解說達悟族傳統文化。
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*表示P<0.05達顯著水準
【資料來源：本研究整理】
(五)個人所得
經由差異檢定分析，由表 5-28 可知，達悟族個人所得的不同對發展生態旅遊 的環境態度在「可以接受更多的遊客到蘭嶼」P 值 0.000<0.01，達極顯著水準、「遊 客越多時，您家庭收入會增加」P 值 0.011<0.05，達顯著水準、「創造達悟族就業 機會」P 值 0.010<0.01，達極顯著水準、「保護傳統文化環境」P 值 0.001<0.01，
達極顯著水準、「生態導覽能提供遊客環境教育」P 值 0.000<0.01，達極顯著水準、
「生態旅遊應更尊重當地傳統文化」P 值 0.011<0.05，達顯著水準、「我支持本地 目前的生態旅遊發展」P 值 0.000<0.01，達極顯著水準，可棄卻虛無假設。達悟 族人的不同所得背景會對發展生態旅遊的環境態度有顯著差異。
生態旅遊應更尊重當地傳統文化 4.29 4.81 4.80 4.774 .011*
不喜歡遊客以原始未開發來形容 4.25 4.30 4.50 .577 .564 我支持本地目前的生態旅遊發展 3.38 4.30 4.40 9.358 .000**
*表示P<0.05達顯著水準，**表示P<0.01達極顯著水準
【資料來源：本研究整理】
(六)是否從事與生態旅遊相關工作
利用 t 檢定方法檢視達悟族從事生態旅遊工作與否對發展生態旅遊的環境態 度上有四項差異，「遊客越多時，您家庭收入會增加」P 值 0.001<0.01，達極顯著 水準、「保護傳統文化環境」P 值 0.015<0.05，達顯著水準、「生態導覽能提供遊 客環境教育」P 值 0.012<0.05，達顯著水準、「我支持本地目前的生態旅遊發展」
P 值 0.003<0.01，達極顯著水準，可棄卻虛無假設。顯示達悟族是否從事生態旅 遊工作對發展生態旅遊的環境態度上有顯著的差異。
本研究在深度訪談過程中發現，蘭嶼在 2000 年生態旅遊概念開始萌芽後，由 蘭恩文教基金會開始籌辦餐飲民宿、生態導覽解說員等培訓課程，而後成立的生 態保育中心也提供許多培訓機會給想回鄉工作的達悟族人。因此許多民宿、餐廳、
生態導覽、浮潛等業者回到蘭嶼工作的年限大概在五-六年以內，因此後續由台灣 回蘭嶼工作的達悟族人大多以生態旅遊相關工作配合捕魚為經濟來源。
表 6- 29 達悟族從事生態旅遊工作對發展生態旅遊的環境態度之差異分析
問項 是 否 T值 (2-tailed)Sig.
接受更多的遊客 3.68 3.29 1.331 .188
遊客越多時，您家庭收入會增加 3.95 2.94 3.509 .001**
創造達悟族就業機會 4.18 3.86 1.321 .191 保護傳統文化環境 4.45 3.86 2.508 .015*
保存傳統文化對發展有幫助 4.36 4.53 -.803 .425 目前的生態導覽不夠深入 3.32 3.06 .970 .336
生態導覽能提供遊客環境教育 4.77 4.14 2.592 .012*
生態旅遊應更尊重當地傳統文化 4.77 4.57 1.120 .267 不喜歡遊客以原始未開發來形容 4.36 4.29 .485 .630
我支持本地目前的生態旅遊發展 4.50 3.78 3.078 .003**
*表示P<0.05達顯著水準，**表示P<0.01達極顯著水準
【資料來源：本研究整理】
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(七)家人或親戚是否從事生態旅遊工作
利用 t 檢定方法檢視達悟族的家人或親戚是否從事生態旅遊工作會不會對發 展生態旅遊的環境態度上有差異，結果顯示「遊客越多時，您家庭收入會增加」P 值 0.000<0.01 ， 達 極 顯 著 水 準 、「 不 喜 歡 遊 客 以 原 始 未 開 發 來 形 容 」 P 值 0.041<0.05，達顯著水準，可棄卻虛無假設，分析結果如表 5-30。
顯示受訪者的家人或親戚從事生態旅遊工作的人口頗多，因此當遊客增加 時，亦能使其家庭收入提升。另外，在本研究問卷調查中發現是否從事生態旅遊 相關工作者，與遊客接觸頻率也不同，因此對於接受遊客以原始、未開發來形容 蘭嶼的程度也相對有顯著差異。
表 6- 30 達悟人家族從事生態旅遊工作對發展生態旅遊環境態度之差異分析
問項 是 否 T值 (2-tailed)Sig.
接受更多的遊客 3.57 3.00 1.882 .064 遊客越多時，您家庭收入會增加 3.63 2.30 4.729 .000**
創造達悟族就業機會 4.04 3.75 1.141 .258 保護傳統文化環境 4.10 3.90 .778 .440
保存傳統文化對發展有幫助 4.49 4.45 .187 .852
目前的生態導覽不夠深入 3.20 3.00 .717 .476 生態導覽能提供遊客環境教育 4.43 4.10 1.281 .204
生態旅遊應更尊重當地傳統文化 4.67 4.55 .627 .533
不喜歡遊客以原始未開發來形容 4.55 4.22 -2.081 .041*
我支持本地目前的生態旅遊發展 4.14 3.65 1.939 .057
*表示P<0.05達顯著水準，**表示P<0.01達極顯著水準
【資料來源：本研究整理】