第四節 《納尼亞傳奇》的寫作順序
四、 閱讀的樂趣
如果按照初版順序閱讀,不僅可以了解C. S. 路易斯是如何建構其中的思想 意涵、清楚明白納尼亞王國被擴建的軌跡,填補、享受閱讀的樂趣也是因此可獲 得的。雄健偉大的獅子、狡詐狠毒的女巫、會說話的動物,還有穿越時空的魔衣 櫥等,作為首部曲的《獅子.女巫.魔衣櫥》有太多原創的幻想元素,讓人對它 無法割捨。它的情節也較《魔法師的外甥》的內容有趣,成為國王皇后的孩子夢、
善惡二元對立的刺激、人物的自私與背叛,這些都能吸引讀者繼續閱讀其餘六
114 A trustee and literary advisor of the estate of C.S. Lewis
115 Hooper, Walter (1979), written at New York, Past Watchful Dragons: The Narnian Chronicles of C.
S. Lewis, Macmillan Pub Co, ISBN 0-02-051970-2
116 http://en.wikipedia.org/wiki/Narnian_timeline
117 《魔幻王國的心靈世界》,頁 223-225。
118 《世界幻想兒童文學導論》,頁 129。
119《納尼亞編年史》見附件,http://disney.lovesakura.com/Narnia/cyclopedia/history.htm,2008/8/14。
冊。從許多出版社、譯者就單獨出版這一冊,片商也首先選擇它開拍成電影鉅著 看來,《獅》成功為納尼亞奠定了的第一塊基石,也成為讀者進入王國的敲門磚。
此外,如果把《魔法師的外甥》視作《獅》的前傳閱讀,在閱讀上會產生「填補」
的樂趣。例如,先讀《獅》後再讀《魔》,會發現燈野的路燈柱竟然是賈迪絲王 后從人類世界所拔起,帶到納尼亞的,爾後,它也成為四位孩子返回人類世界的 指引;還有,《獅》中那位相信有第二世界的老教授,原來就是《魔》中,當年 把女巫帶進納尼亞的狄哥里。此外,按照這種順序閱讀,最有趣的應該是發現,
原來魔衣櫥是當年狄哥里帶回人間的蘋果,其種子所栽種的樹木,在被吹倒後製 做成的櫥子,因此它還具有一點點魔法,能將人類再帶到納尼亞。相反地,如果 依照後來的套書順序閱讀,雖然在故事時序上會有次序,但是,因為作者刻意的 補述,而先瞭解往後情節發展的原因,閱讀的樂趣自然就大大減低。所以,隨著 作者寫作的步伐前進,一步步填補閱讀的空白,更可以享受閱讀的樂趣。
人類歷史進入了現代時期,高舉科學、理性的旗幟紛紛揚起,隨著各種思想 的風起雲湧,曾經主宰西方社會的基督教思想,卻一步步失去它的光環與舞台。
不過被理性思潮所摒棄的超自然事物,在C. S. 路易斯看來,卻是人類最為寶貴 的資產,它不僅反映著「真實」,更是「美」的源頭。
《納尼亞傳奇》雖不是嚴謹、有規劃的作品,不過它卻完整承載著 C. S. 路 易斯對現代主義的反動。它像篇議論,抨擊現代主義的產物;又像篇神話,傳承 古老的真實。
過於忠誠的承載基督教思想,雖然創造了《納尼亞傳奇》銷售的佳績,不過 也讓它招致批評不斷。如同普曼對納尼亞故事所批評的「具有乖戾的種族主義」,
其實C. S. 路易斯所要強調的是「基督教」與「異教」的差異;對於強調「一神 論」且具有強烈排他性的基督教,這是相當根本、基礎的教義。普曼又提故事中 還有「厭惡女人」的意涵, C. S. 路易斯則是以它提醒讀者,在行走「天路歷程」
中,面對試探必須有所堅持,成功抵達上帝所應許的新伊甸園。
不過,不可否認的,這種過於本位寫作方式,是隱藏著過於「父權」的思想 脈絡,在強調讀者理論與後現代的現在看來,更是難為人所接受。但是,就如使 徒保羅所說,「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我 已經守住了。」120在經歷一連串的思想辯證後,以故事再現曾經領略的自然之美、
文學所感與信仰思想,看來是這位二十世紀的護教作家當時的堅持。
120 新約聖經:提摩太後書四章 7 節。
第參章《納尼亞傳奇》之救贖進程
聖經以創造的紀錄為開始,而以一個更榮耀的創造做結束,在這兩個紀錄之 間,展開了上帝施行救贖的故事。從《納尼亞傳奇》七冊的創作架構可知,通俗 神學家C. S. 路易斯深諳這聖經的書寫脈絡,並以一個兒童能接受的故事形式,
將它再現。從聖經所記載的事件,可了解,上帝所施展的救贖層次,有亞伯拉罕、
約伯或挪亞,這種個人式的救贖;而整部舊約幾乎可以說是以色列這個國家的救 贖史;到了新約,上帝借著耶穌的死,將這救贖的恩典擴及全世界的人們;如果 將舊約第一章創世紀和新約最後一章啟示錄納進來,可知道,包含地土、動植物,
整個世界的救贖乃是上帝救贖之功之大成。從個人到國家、從人類到全世界,上 帝的救贖可是綿密有計劃的。
而《納尼亞傳奇》中,從《魔法師的外甥》中呈現了納尼亞世界的創造、到
《最後的戰役》「真正」納尼亞王國的呈現,在這兩冊之間,一個又一個故事記 錄了主人翁的成長歷險、外邦人的歸順降服、納尼亞王國的興衰盛敗,這些故事 正好包含上述四種層次的救贖意涵。由此可見C. S. 路易斯創作《納尼亞傳奇》
這一系列如史詩般的著作,是有等比聖經的強烈企圖。聖經所記載的就是一部救 贖史,想要了解《納尼亞傳奇》真正的意涵,從救贖的角度深入研究,會是最為 正確的方向。