集會型態

（一） 網路發起的集會

2008 年反美牛進口燭光示威，是從韓國入口網站 Daum（다음）的

「Agora」（아고라）論壇開始受到關注，也是網路空間移動至現場集會的起始 點。5 月 2 日第一次的燭光集會、非暴力的口號都是從 Agora 上開始推行的。有 許多的網民在 Agora 上討論、閱讀相關的文章，或是留言，得到情報之後在光 化門、市廳等地方參與燭光示威運動。當結束現場運動後，他們又返家繼續在 Agora 上留下參加燭光示威現場活動後的感想，或是共享資訊、討論接下來的 燭光運動日程、獲得各種情報，準備新的燭光集會。對 Agora 的網民來說，線 上與現場的空間並不是完全區隔開，而是有機的連結，互相影響並持續發生。

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2008 年 5 月 2 日第一場反美牛燭光示威的核心推動者，是 Agora 上的國高中 生，他們的參與方式與過去國高中生參與社會運動有差異。這些國高中生主要

123 이정기，〈광우병 촛불집회에 나타난 「미디어 2.0」현상에 관한 연구- 집회참여자들의 미디어 이용행태에 대한 분석을 중심으로〉，頁 52。

透過網路社群 Agora 蒐集相關資訊，並在 Agora 或其他社群網站的文章下面留 言、轉傳文章，透過手機、訊息框等方式，鼓勵朋友一同參加燭光文化祭。第 一次燭光示威運動於 5 月 2 日成功地動員，燭光示威現場活用數位相機、手機 來蒐集情報，再次上傳至 Agora 的社群、其他的部落格或是個人頁面。國高中 生自發地以各種數位裝置來表達政治上的意見。¹²⁴

基於對《朝鮮日報》、《中央日報》、《東亞日報》等既存的新聞媒體的不信 任感，人們也使用 Agora 等平台來收發 2008 年燭光示威運動的訊息。一天之 中，Agora 上就有數萬篇與 2008 年燭光示威運動相關的訊息被上傳，Agora 大學 生聯盟、Agora 上班族聯盟、Agora 釜山地區聚會等等以地域、職場、學校、世 代來區分的 Agora 社群，讓燭光示威運動可以活躍地被討論與進行。在燭光示 威現場也很容易看到「討論的聖地 Agora」的旗幟。由此可知，一人媒體深深 影響了燭光示威的發展。¹²⁵

Cyworld（싸이월드）¹²⁶也是許多網民用來表達反對美牛進口的社群媒體，

因為李明博也有使用 Cyworld，李明博的虛擬個人小屋（minihompy，

미니홈피）在反對美牛進口事件擴散時，數萬網民也在此留言。2008 年 4 月 29 日下午 7 點，共計有 3 萬 1 千名網民造訪李明博的個人小屋，總共留下 3 萬 2 千多則留言。這些留言中有 80%以上在批判政府擴大美牛進口。這些網民在 Cyworld 上的留言皆是實名制，與普通網路上的留言不同。而平時一天造訪李明 博虛擬個人小屋的人數約為 1 萬人，4 月 26 日時有 2 萬 4 千名，27 日為 9 萬 名，¹²⁷可以發現網路社群成為一般民眾反映政治態度的重要一環。但是在 4 月

124 이정기，〈광우병 촛불집회에 나타난 「미디어 2.0」현상에 관한 연구- 집회참여자들의 미디어 이용행태에 대한 분석을 중심으로〉，頁 55.56。

125 이정기，〈광우병 촛불집회에 나타난 「미디어 2.0」현상에 관한 연구- 집회참여자들의 미디어 이용행태에 대한 분석을 중심으로〉，頁 68。

126 Cyworld 是韓國的社群交友網站，會員人數超過 1800 萬人。「Cy」（사이）指的是「我們之間 的關係」，以真實姓名申請加入會員，在虛擬的世界中，有自己的虛擬化身（avatar），還有一 個自己的小屋（minihompy）。其最大的特點是可以分享自己的小屋。

127〈「미국 쇠고기 반대」 MB 미니홈피 댓글 폭탄〉，《한겨레신문》，2008 年 4 月 29 日，

網址：

30 日時，李明博的虛擬個人小屋無預警的封鎖留言，所有網民都不能夠在裡面 留下自己的言論。OhmyNews 的公民記者在一篇報導內寫下：「當然開設與封鎖 都是李明博個人的自由，但是總統李明博是公眾人物，突然封鎖留言，是不是 應當考慮造訪的國民的感受。」¹²⁸

燭光示威第一次發生時的前兩週 4 月 18 日，與狂牛病相關的訊息開始在網 上擴散，到了 4 月 30 日爆發，極速的增加，尤其是 5 月 2 日第一次現場的燭光 示威運動發生時，網路上的討論也最活躍。這次燭光示威受矚目的部分是網路 上的個人部落格、社群網站的貼文比起傳統新聞媒體更具影響力。¹²⁹

1 人媒體連結了線上與現場的燭光示威運動，透過 Agora 等社群網站，可以 及時地交換知識與情報。即時地透過社群媒體接收與反饋個人間的意見，讓每 個人不會只單純是生產者，或是消費者的結構，而是同時在生產與使用者之間 不停的轉換。¹³⁰1 人媒體的活用使 2008 年燭光示威討論不是透過政府或是傳統 媒體由上而下的報導得知情報，而是隨時隨地透過網路社群、部落格等方式，

由一般民眾自行消化分析當下的情況，並且宣傳出去，對於傳統媒體報導產生 不信任的民眾有了一個更廣的討論與獲得知識的空間。

http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/284920.html#csidx1034c6479d7f0109ff5b77dfd38de05

，瀏覽日期：2019 年 12 月 15 日。

128 〈이명박 대통령 미니홈피 방명록 돌연 폐쇄〉，OhmyNews，2008 年 4 月 30 日，網址：

http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0000890012，瀏覽日期：

2019年 12 月 15 日。

129 허정희，〈1 인 미디어의 「생산／이용」모델의 속성에 관한 연구：2008 년 미국 쇠고기 수입 재협상 관련 촛불집회 사레를 중심으로〉，（서울：서강대학교 영상미디어학과 석 사학위논문，2009 년），頁 36。中譯：Heo, Jeong-Hee，〈1 人媒體的「生產／利用」模型的 屬性研究：以 2008 年美國牛肉進口再協商有關的燭光集會事例為中心〉，（首爾：西江大學 影像媒體學系碩士畢業論文，2009 年），頁 36。

130 허정희，〈1 인 미디어의 「생산／이용」모델의 속성에 관한 연구：2008 년 미국 쇠고기 수입 재협상 관련 촛불집회 사레를 중심으로〉，頁 80。

（二） 線上與現場的結合－雙向性與即時性

以往大部分的媒體（平面媒體、電視媒體）多以單方向的方式傳播新聞，

民眾處於被動接收的地位，若是對於報導內容感到憤怒或是希望政府有所改變 時，通常都要尋求組織的方式進行示威運動。然而網路媒體與一人媒體的崛 起，大多數的人們在網路上看即時新聞，甚至是自己寫一篇報導，大家也以最 即時的方式反應自己的想法，也可以立刻搜尋想要了解的資料，或是檢視新聞 媒體是否播報正確的資訊。網路傳播的形式大大改變了人們接收資訊與反饋的 方式。

因為 1 人媒體的出現，也使「媒體 2.0」的現象得以發揮得更加活躍。「媒 體 2.0」，是指從原來單方向－垂直的溝通交流模式（媒體 1.0）變為雙向的－

水平的溝通模式。媒體 2.0 下的媒體運作與傳統媒體運作方式不同，透過多樣 化的媒介傳達情報，達到「情報的民主化」。¹³¹例如網路上的咖啡（카페，一種 韓國網路社群網站）、檢索框、部落格、一人媒體等的多樣化選擇中，使溝通 交流的方式更進步、更多元。¹³²一人媒體的使用者，同時也是消費者與生產 者，能動性很高。¹³³

在 2008 年燭光示威運動中，如個人部落格、手機影片上傳，都是一人媒體

（1 인 미디어）的代表。一人媒體的定義是被稱作個人媒體、網路社群等的部 落格與個人網頁，可以自由地上傳自己所寫的文字或是照片與他人溝通。¹³⁴在 此定義之下，OhmyNews 也算是一人媒體的一環， OhmyNews 上相同議題的報 導或社論，都比《朝鮮日報》、《韓民族日報》的報導量多，原因是 OhmyNews

131 이정기，〈광우병 촛불집회에 나타난 「미디어 2.0」현상에 관한 연구- 집회참여자들의 미디어 이용행태에 대한 분석을 중심으로〉，頁 2。

132 형은화，〈인터넷과 사회운동 2008 년 촛불시위에서 나타난 온라인-오프라인 상호작용을 중심으로〉，頁 81-83。。

133 허정희，〈1 인 미디어의 「생산／이용」모델의 속성에 관한 연구：2008 년 미국 쇠고기 수입 재협상 관련 촛불집회 사레를 중심으로〉，頁 18。

134 허정희，〈1 인 미디어의 「생산／이용」모델의 속성에 관한 연구：2008 년 미국 쇠고기 수입 재협상 관련 촛불집회 사레를 중심으로〉，頁 17。。

公民記者僅需要以實名登入即可撰寫文章，當傳統的報社發佈了新聞，公民記 者可以根據自身的專業立刻做出回應，一人媒體的即時性也發揮於此，快速地 影響到讀者。尤其當公民記者隨時將燭光示威現場的樣貌記錄下來立刻傳上 網，所有的網民都可以馬上得到現場情況的資訊，也能增加網民加入現場運動 的機會。

OhmyNews 的成功，除了民眾對傳統媒體不信任、年輕一代改革媒體的熱 忱、韓國高度的網路普及率，以及記者能夠對特定議題作深度的報導和評論。

國家領土並不遼闊的韓國，使得新聞的正確性易於查證，不論是編輯者本身或 是其他的公民記者，都可以在短時間內確認其虛實。 若有不實報導的情形發 生，必須道歉，並且即時修正。¹³⁵

熟悉使用一人媒體的民眾，用各式各樣的方式來表達自己的想法以及把新 聞傳播出去，實行一人媒體的角色。這樣的一人媒體登場，使所有人能夠輕易 地製作影片，在燭光示威的現場能夠進行直播，將訊息散播出去，沒有地域限 制。¹³⁶

即時性的宣傳可以說是 2008 年燭光示威最不可或缺的要素。舉例來說，媒 體之間透過網路發布新聞，透過網路與手機，所有民眾都可以即時獲得情報。

不同立場的報紙即時性的發布新聞可以快速地給反擊不同傾向的報導反擊，如 保守傾向的《朝鮮日報》經常在一天之內與進步傾向的《韓民族日報》與公民 記者撰寫 OhmyNews 上的報導相互對抗，當《朝鮮日報》為政府辯護，視 2008 年燭光示威是「不法集會」、「煽動群眾」時，《韓民族日報》與 OhmyNews 會立 刻發布新聞反擊，燭光示威是「合法性質」、「和平集會」，而網路論壇與咖啡也 會立刻有網民根據實事發表自身意見，或是在新聞報導下方留言，表達自身的

不同立場的報紙即時性的發布新聞可以快速地給反擊不同傾向的報導反擊，如 保守傾向的《朝鮮日報》經常在一天之內與進步傾向的《韓民族日報》與公民 記者撰寫 OhmyNews 上的報導相互對抗，當《朝鮮日報》為政府辯護，視 2008 年燭光示威是「不法集會」、「煽動群眾」時，《韓民族日報》與 OhmyNews 會立 刻發布新聞反擊，燭光示威是「合法性質」、「和平集會」，而網路論壇與咖啡也 會立刻有網民根據實事發表自身意見，或是在新聞報導下方留言，表達自身的