不對亂世妥協

亂世可被定義為動盪不安的環境，可說是一個「變」的時代，亂世是如 何產生的呢？粗略的分為兩個大成因：自然亂世及人為亂世。

首先關於「自然亂世」，原始之時，因為生存力薄弱及知識欠缺等原因，

對於大自然的現象並不了解，當旱災、洪水或地震發生時，人類的心理狀態就處 於與大自然鬥爭的情況下，為了尋求安定，進而促成了神話的出現，神話大體可 分為創世神話、自然神話、感生神話、戰爭神話、變形神話及推原神話，其中的 自然神話就是解譯一切大自然現象的神話，與大自然抗爭的神話可納入此類，爾 後所生成的感生神話，則是對自然現象產生敬畏，透過想像力將大自然的現象形 象人格化，大自然的種種現象出現神性，也將許多異常於人的誕生賦予救世主的 形象，這樣的改變使人類從全然恐懼的情緒中解脫，換個角度來說也算是找到了 希望、信仰的寄託。

神話也包含戰爭神話，是原始氏族或部落之間的爭鬥，在神話中是神和神的 鬥爭，反應在歷史事件上，則可能是部落首領間的對抗，或部屬對首領的挑戰，

此時就談到人為而生的亂世，由歷史看來，爭戰往往是亂世形成的主因，兩個以 上的組織因為爭奪有形或無形的事物，動員民眾產生了對抗與不和平，戰爭使得 原本的社會結構遭到變化，社會結構向下變化影響到基層的家庭結構，人處於這 樣的環境中也會相對的受到影響，戰爭的出現首先影響到民生基本所需，延伸到 情感的依歸，在《戰爭的罪行》中饑饉為罪行之一⁹，許多救濟品因為運送途中 的剝削，使得處於戰爭下的人民飽受顛沛流離之苦，必須面對生命的威脅、食物 的短缺及不穩定的安全庇護等，戰爭為人所發起，影響波及甚大甚遠，身心皆遭 受巨大的變化與挑戰，似乎唯有戰爭結束才會結束這場夢魘。

發展至今，不論是「自然亂世」或是「人為亂世」皆可能存在於太平盛世中，

9 羅伊.古特曼(Roy Gutman)、大衛.瑞夫(David Rieff)編，席代岳譯，《戰爭的罪行》（Crimeso f wa r e h a t t h e p u l c s h o u l d k n o w ）（台北：麥田，2002），頁 426。

隨著對自然科學的認識，雖然可以預測即將來臨的大自然現象，可以和平的與大 自然共存，卻難免天災的出現，面對大自然，動物有著高度的敏銳度，順應著自 然的各種徵兆做調整遷徙，反觀人類對於大自然變化的束手無策，近年因為過度 開發的關係，為人類自己造成了不少傷害，有人將之稱為大自然的反撲，在這樣 情況下所產生的災民，看著家園、學校被毀壞，仍舊面臨生存的危機，就算是科 學的力量也沒有辦法拯救。以歷史為借鏡，全世界倡導和平，但恐怖攻擊事件仍 層出不窮，還是有人生活在恐懼之中，另外還有許多文明病的出現，不安定的因 素增加，亂世的定義也慢慢模糊，從最早開始的與自然的鬥爭，野蠻而起的戰爭，

進展到現在的較為科學、優渥環境，唯一不變的是人類總在與生活環境的鬥爭，

探索未知，找尋生存的意義，透過找尋的過程中，我們將看到人性最真實的一面。

人性最真實的一面又是什麼？透過歷史觀察對於亂世的描寫，常常著重在愛 情故事或英雄事蹟上，但在這些故事形成之前，有很多細膩難解的情感在擴散，

配合著特殊的大環境，回歸了很多基本的需求，也必須面對許多基本的問題，馬 斯洛曾針對人類的多種需求提出了需求層次論，按性質由低而高可分為七個層 次：生理需求、安全需求、隸屬與愛的需求、自尊需求、知的需求、美的需求、

自我實現的需求¹⁰。不論是自然或是人為造成的亂世，共同的特徵是讓人感到不 安定，環境中似乎處處是絕望，但是也因為如此，希望來的簡單許多，只要有第 一層的生理需求，就可以得到滿足與幸福感，如果第一層可以獲得滿足，也會相 對的提昇需求的層次，相對比於人為亂世與大自然亂世，人為亂世的可議性較 高，有一群人將另一群人逼迫到弱勢的地位，將原本可以共享的資源剝奪甚至搶 奪，造成人為的失望，甚而絕望，希望變得遙不可及，只是對於弱勢的族群而言，

希望卻也是垂手可得，回歸原始的需要，獲取基本的生存機會，得到最初的希望 種子。

身處人為亂世下的人，不分成人、兒童，都需要面對不平等的狀況，弱勢的 一方面對原始需求的不足夠，優勢的一方則眼見這一切發生，這兩個環境下的兒

10 同註 2，頁 304。

童，有著不同的待遇，擁有不一樣的價值觀，弱勢的一方被迫成長，習慣被忽略，

甚至加入戰爭成為童兵，睜眼所見可能都是失望與絕望的景象：戰爭、死亡、分 離，還有諸多不平等的待遇，優勢的一方，雖然並沒有直接受到迫害，卻因為成 人環境的影響，而扭曲了平等的觀念，同樣年齡的少年，卻可能有著不同的人生 價值觀，培利諾德曼（Perry Nodelman）在《閱讀兒童文學的樂趣》（The Pleasures of Children’s Literature）¹¹中提到「當我們說到童年的純真時，我們忘記了這個 世界上四千萬沒有家、沒有父母、沒有充足食物而露宿街頭的孩子。我們對於孩 子能夠『產生關聯』」的文學種類的大部分歸納，暗示了某種程度上，我們是假 設所有的孩子都是過著北美洲中產階級白人舒適、受保護的生活。」這段話指出 在我們許多經典能夠接觸到的兒童文學中，常常會忽略某些兒童的故事，當然現 在的問題小說也開始慢慢的揭發這些兒童的生活給大家知道，但在兒童文學中，

也有人主張要將一切成人的醜惡與兒童的距離拉開，包括暴力、政治鬥爭、性……

等，然而這些必然存在的事實，總有一天會被發現，也必須被了解，於是本研究 將對象鎖定在這一群孩子身上，選出的文本，是經由兒童的視角看亂世，藉由這 些孩子的眼光，體會這個世界上很多少年所經歷的生活，亂世中的少年，如何看 待這一切，對這些兒童而言，絕望與希望在他們的生命中扮演了什麼樣的角色？

11 培利․諾德曼(Perry Nodelman)著，劉鳳芯譯，《閱讀兒童文學的樂趣》（The Pleasures of Children’s Literature）（臺北市：天衛，2000），頁 98。