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第五章 高雄市歌仔戲劇團經營管理型態分析

第三節 行銷管理

戲路是傳統劇團習慣用語,代表劇團的演出機會;對於傳統劇團來說,是除 了資金和演員之外最重要的命脈。劇團透過「班長」或「引戲人」的協助推銷劇 團,爭取演出機會是所謂的打戲路。不論是劇團自我推薦,或請主登門請戲,打 戲路的過程中包含了行銷學中強調的「市場」與「行銷通路」的概念。市場是指 某種商品現有顧客及潛在顧客所組成的集合體,116對於歌仔戲劇團來說,市場代 表已經提供或者可能提供演出機會的請主;而行銷通路則指在交易的過程中,取 得產品所有權或是協助產品所有權移轉的機關或個人,117歌仔戲演出是產品,請 主透過「班長」或「引戲人」得知劇團的存在,購買產品。

一、歌仔戲市場分析

高雄市歌仔戲劇團屬於區域性較強的團體,主要的活動範圍以高高屏地區為 主,演出的活動多附於民間節慶或神明聖誕的慶典儀式中,區域演出活動的多寡 隨民間信仰的作息產生變化。「歌仔戲市場」是指以歌仔戲表演為主要的商品形 式,以高高屏為主要活動地區,配合民間信仰的作息構築的市場結構。

在這個市場結構之下,業者針對請主對於「大戲」的喜好,演出符合其需要 的歌仔戲。從商品行銷的角度觀察,歌仔戲劇團的行銷策略大多採取「無差異行 銷」,戲劇團隊以單一的歌仔戲商品吸引身為消費者之請主的注意。由於策略相 當,商品類似,對消費者而言,判斷抉擇困難,因此在這個市場之下競爭激烈。

為爭取演出機會,行銷通路為重要的促銷手段,將於市場開拓時說明。

116 陳正男著,《行銷管理》,(台北:三民書局,1992),頁 9。

117 同註 111,頁 281。

歌仔戲的市場大小主要受到請戲時機的影響,而請主是請戲時機決定的關 鍵,根據游源鏗的說法,118請主可分為下列三種:

1 頭家、爐主與一般信徒 2 私人獨資邀請

3 社團、祭祀公會和政府機關

以上三類是請主分類,也是戲路來源。按研究者調查資料統計,研究個案中的四 個職業性歌仔戲劇團一年可爭取到約660 場演出,119其中以上述第1 類的請主為 大宗。然而隨著替代品的增多,諸如布袋戲團與露天電影放映等,以上請戲來源 也逐漸流失。

社會風氣的轉變使得歌仔戲的民戲市場逐漸縮小,政府態度卻隨著保護文化 資產的聲浪高漲而轉向積極,歌仔戲的文化演出機會大幅增加,對於歌仔戲劇團 而言雖然不是最好的營生方式,但不啻為經營的方法之ㄧ。因此諸如「尚和」與

「春美」等劇團,開拓民戲戲路之餘也積極爭取文化場的演出。然而這類的邀演 資源終究只限於受邀的少數團體;缺乏對業界的宣導,大部分歌仔戲劇團無從得 知這方面的訊息,而其軟硬體設備也不足以達到參與演出的標準。面臨市場的變 化,大多數劇團並不積極轉變。

二、歌仔戲市場開拓

「戲路」既是歌仔戲劇團營運的重要命脈,「打戲路」便是維持劇團運作的 重要功課。本論文第三章歸納了劇團打戲路的四種模式,分別是「固有的基礎和 人脈」、「和廟方建立認識基礎」、「劇團間的相互流通」及「透過班長的介紹」等;

各劇團不論透過何種方式建立自己的市場,「引戲人」的角色是其中的靈魂人物。

118参見游源鏗,〈戲路帶來一切──台灣傳統戲曲劇團營運的某些陳述〉,《表演藝術》,第四十七 期(1996.10),頁 95-96。

119 参見本論文第三章,圖 3-1 劇團年平均戲路變化。

「引戲人」顧名思義是替劇團接引戲路的人,傳統劇團慣以「班長」稱呼,

由前述劇團打戲路的四種方式得知引戲人的角色不限於劇團內外,有些引戲人甚 至為義務性質,引介成功之後並不收取酬佣;120根據前人的研究結果對照研究 者訪談調查資料,將引戲人分作下列兩大類型:121

(一)職業性班長:即所謂的「正班長」,主要以引戲為職業,這類正班長大多 替熟識的劇團引戲,而劇團也只與固定一、兩位正班長合作;在高雄市歌仔戲劇 團中,透過職業班長引戲的劇團較少。

(二)非職業性班長:這類班長以引戲為副業,引介的數量不多,又稱作「散班 長」。散班長又因其本身的身分殊異,可分作下列五種:

1 劇團團主身兼班長:主要替自己劇團引戲,最常見的情形是,因為劇團名聲好,

有兩位請主同時邀演,此時將該團便將無法分身的戲路讓與他團,或讓他團借 用該團之名義對外演出。

2 演員兼任班長:演員替自己搭的團接引戲路,一方面領取演出酬勞,另一方面 賺引介酬佣。

3 寺廟管理委員會兼任班長:寺廟管理委員中持有請戲決定權者,私下將戲路引 介給熟識的劇團,藉此賺取佣金。此舉屬於私相授受,一旦被該委員會其他成 員發現,將會面臨被開除委員會資格的風險。

4 廟宇管理委員會的集體邀演:此時委員會所扮演的角色是替整個寺廟委員會牟 利,事先與有意願的劇團商討達成協議,實際的戲金與寺廟對信徒公開的價碼 有段差距,此差額在名義上是劇團捐出的香油錢、奉獻金,實際則是委員會多

120 傳統劇團慣稱「班長抽」。

121 参見同註 118,頁 97。及孫惠梅,「台灣歌仔戲劇團經營管理之研究---以宜蘭縣職業歌仔戲劇 團為例」(台北:文化大學藝術研究所碩士論文,民86),頁 150-152。

了筆資金可以運用;這樣雖然有聯合作弊的嫌疑,但在互利的前提下,算是皆 大歡喜的作法。

5 由管理委員會公開招標:近年來出現的仿公共工程招標模式的請戲方式,各劇 團自由競爭;此類型因為該廟宇的扮仙戲數量眾多,甚至超過戲金的價格,此 時廟方不但不給戲金,劇團反而要付給廟方得標的金額。

劇團透過引戲人引介,將劇團市場向外延伸,又省下四處奔波的人力物力;

如此間接交易的方式似乎有助於降低成本,並提高交易過程中的經濟效益。但實 際觀察市場情形,於今日戲路普遍不足的狀況下,班長引戲所抽取的佣金有時反 而提高了成本,降低劇團演出淨利。這是高雄市歌劇團較少依賴班長引戲的原因。

三、影響戲路因素

(一)管理者的態度

劇團管理者是主導劇團發展的關鍵性人物,目前演劇風氣逐漸沒落,加上許 多劇團管理者已屆退休之齡,無需靠此行業維生,劇團繼續維持多是為了打發時 間,因此不論在劇團經營或者開拓戲路方面皆抱持著消極態度,被動等待請主上 門。也基於此項原因,這類劇團的戲路多囿於熟識的請主,少有向外延伸。然而,

也有劇團成立多年,現在交由第二代接手打理,雖然環境欠佳,世道不好,但管 理者基於年輕有衝勁,且身負劇團的使命,接手後營運仍頗有成績,例如「春美 歌劇團」、「新春玉歌劇團」等。面對急遽變化的環境,持樂觀態度的管理者積極 尋求新的出路,對於劇團發展有正面的意義。

(二)劇團名氣

劇團名氣建立於請主對該團的信賴度,此信賴度取決於以往合作的經驗;除 了演出品質之外,劇團是否履行合約規定、是否尊重請主要求、兩方配合是否完

善等,皆會影響請主對於劇團的評價。合作愉快者,自然能得到請主持續邀請,

維持長期合作關係,交情好者則更甚一步,請主幫忙推薦劇團,累積劇團對外的 正面形象。

(三)演出品質

從演出品質的角度觀察,大部分的請主考量的條件不外乎三方面:

1 演出內容是否傳統:隨著外台演出團隊的多元化,選擇歌仔戲劇團的請主對於 演出的基本要求是希望劇團「按步數」來,也就是依循傳統的演出方式和內容 即可;日場(下午場)的觀眾較少,多按照歷來的演出程序頒演扮仙戲,隨後 按古冊劇目演出,傍晚之後觀眾增加,晚場的演出會添加些許「胡撇」性質的 橋段,或者表現劇團特色的演出,例如「高麗歌劇團」在戲路穩固之後,便會 主動推薦上演劇團創作。

2 演出設備是否華麗:演出設備等同於劇團的門面,若服裝佈景過於老舊,演出 之前劇團可能就因第一印象不好而被判定技藝不佳,有損劇團形象;根據「高 麗」、「小倩」等劇團負責人表示,劇團佈景設備幾乎年年需要汰換。

3 演員人數多寡:一般而言請戲多為酬神,故祈求福祿的扮仙戲相當重要,若扮 仙戲演出人手不足則顯現出劇團實力不佳,將留與觀眾與請主不好的印象。

綜上所述,劇團和請主之間互動越好,則劇團戲路越廣;職業或者業餘的引 戲人在劇團與請主之間不只是被動的介紹彼此,還必須積極扮演二者之間疏通聯 繫的管道。劇團除了對內控管演出品質,對外還需要靠引戲人的宣傳介紹,相互 配合累積彼此的信譽。如下表所列劇團、請主和引戲人三者之間的互動,構成歌 仔戲市場的通路型態。

A 零階通路

請主 劇團管理者

B 一階通路

引戲者 請主

劇團管理者

圖 5-2 歌仔戲劇團的行銷通路型態

資料來源:孫惠梅,《台灣歌仔戲劇團經營與管理之研究──以宜蘭縣職業歌仔戲劇團為例》,(臺 北:文化大學藝術研究所碩士論文,民86),頁 156。