族名：Biyang Howwat
出生：1933 年 4 月 8 日（76 歲）
祖籍部落：Skadang
地址：花蓮縣秀林鄉富世村12 鄰 297 號 訪談日期：2008 年 6 月 24 日
家族系譜與遷徙
我的族名是 Biyang Howwat，我出生地方是 Skadang，父親是 Huwat Lowsing，
再上去是 Lowsing Watan、Watan Lahuy。祖母 Ubing Lowlong 之後就不知道。我的 母親是 Ipay Umin、Umin Qulux，後面就不知道了。
我的姐弟妹有 8 個我是大姐，男生有五位，女生三位，其中一個女孩已死 (sqYuri)，我排行第一，二是 Yudaw，三是 Ciru，四是 Aki，五是 Sidu，六是 Biyuq，
再後是 Sada 跟 yuri，不知誰是排行第幾，我忘了。
我有七個孩子，男生有四個，女生三個，1.U nang 2.I mi 王春英，農 3.How mi 4.Low taw 王聰明，開砂石車 5.Hey je 6.Tye ngaw 7.Suking 王春花，服務業。
日治時期的變化
因日本人要我們下山到富世讀書，住在宿舍四年，結婚以後我才工作，我們 在崇德工作種花生、地瓜、玉米、小米，我們變賣出去。我父親原先住在 Skadang，
我有七個孩子，四個男孩子，三個已歿，只有一個王聰明健在並住在台中開砂石 車，最近工作就比較少了，我的媳婦是外省人。
自從日本人來了以後，就不要我們住在山上，他們要求所有的原住民下山，
不可以在深山裡面住，我們從 Skadang 遷徙到富世，祖父已經比我們先到富世住，
我們還在 Skadang 住，我們在山上吃的主食是地瓜、basaw、小米、稻米，蔬菜類 是包心菜及野菜等等。
獵人父親
父親狩獵前一定殺一隻鴨，如果遇到占卜鳥〈sisil〉好壞都是在乎牠，就可
以到山上狩獵與否。父親以前去狩獵的季節我不太清楚，以前爸爸獵到很多山產 時，就拿來烤乾才能夠背下山，烤乾以後就不容易壞掉，我岳父到 snlingang 狩獵 時，獵到很多，非常不簡單，加鹽巴再烤乾在下山，分享給家族及最好的朋友。
男人們去狩獵的時候，在家裡的女孩子就照顧小孩、種地瓜、整理環境，鋤 草等等，有的就編織衣服、被單，以前在深山裡面，不管有多冷就只有兩件被單，
沒有棉被生活物資很缺乏，連衣服都是破洞的，一件衣服破了又補，我們還是得 習慣，不像現在什麼都有，以前的生活真的很困難。
國民政府與日治時期
光復後到市區買一件棉被，買回家後 5、6 個人就一起蓋那件唯一的棉被，自 從日本人來了以後，都要我們工作不允許我們休息，都做他們的工作，也沒有薪 水，我們回家吃自己種的地瓜。
傳統醫療秘法
在深山裡面受傷的話，就用葛藤(Bung holing)的汁，吹到受傷的地方，傷口就 會好，拉肚子的時候，就吃芭樂的葉子，煮水後再拿來喝，，就不會拉肚子了，
還有 (Kuhak)樹皮苦苦的，療效非常好，但要到海拔 2000 公尺以上深山路途遙遠，
在山中大病是沒有，也不會有跌倒，只有遺傳的病，還好我們的祖靈照顧，因為 我們很遵守我們的習俗(gaya)，就不容易生病。光復後我們遷到 Tegalong 姐弟妹有 8 個，同住一個很小的房子，有一天 8 個姊弟妹同時得病(Haska)痲疹，父母親就 去挖茅草根來煮水喝，病都好了，也沒有副作用，火氣大拿來喝也很好。
光復後母親因胃病而死，父親又娶(Iping apang)，以前在山裡畜養雞.鴨.豬，
豬是兩三年才能吃，長的很慢，沒有飼料及打針，只吃地瓜藤及地瓜。我們穿編 織的衣服很少，也有買來的，不是很好因環境困難。
土地交易與年少童玩
交易是我需要這塊地就用一隻大雞換取或用 30 斤小豬以上來變換一塊地等 等.。有一天 miyu yawas 的爸爸跟我的公公交談說：我用一隻大豬買這塊地 watang yakaw 就答應了，幾年後他們來測量土地，他卻不承認，崇德前代表 watan sili 他 是非常明理的人，他說你們在作什麼，我公公說以前我們換了一條大豬，他忘了 嗎？喔！原來是這樣，那塊地還是歸給我公公，到現在了。
小的時候，童玩遊戲很少，玩躲迷藏、爬樹、陀螺。我們種的水果，芭樂、
橘子、桃子、李子。
在蕃童教育所的日子
以前去讀書，我們帶的便當是烤好的地瓜，沒有菜，如果噎到喉嚨，馬上到 水龍頭那裡喝水，住宿舍以後就方便很多，有三個部落聚集讀書，有 Skadang、
Halukday、Sdagang，，所以大人都背著地瓜送下山給我們食用一起煮東西吃。
我們以前的樂器是竹簧口琴、獵手笛〈Pgagu〉。小時候我還趕上了那一段沒 有鹽巴的日子，那時候父親會到海邊燒海水煮 ，煮出來就成了鹽巴。
今天回想起來最美的地方還是深山裡的一切，空氣很好，也不易生病。