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第二章 太麻里溪流域部落與 Sinapayan 的形成

第三節 Sinapayan 的形成

國民政府時期,太麻里溪中上流域各舊社遷徙至 Sinapayan 時,行政區域 劃分為介達村(Kaljatjaran 社)與比魯村(Viljauljaur、Paomuli、Tjulitjulik 三 社),各自為政,而後又於 1961 年合併稱為介比村,1973 年再改名為正興村。

經歷居住區域與名稱的轉換,正興村居民如今為排灣族為主,加以一部分自霧 台、好茶、阿禮、大武移居之魯凱族,晚進則因婚姻關係而移住之阿美族、布 農族、平地人所組成。

Sinapayan 原為太麻里鄉大王村排灣族人之原居地,因人口眾多而分社移居 至現大王村居住地,Sinapayan 成為其獵場與田地,後因與 Kaljatjaran 社之姻親 關係,而將土地釋出,讓與居住,除與 mamazangiljan 家的親緣關係之外,當 時的鄉長、議員也為居中協調盡很大的力氣,移居至正興村時,家戶的安排即 按照位於 Lizuk 時日人所規劃之家戶規劃,因此村內各戶家屋配置規劃整齊方 正。部落耆老描述 Lizuk 印象:

舊介達 Lizuk 都平平的,部落下方做示範農業區,部落周圍為了防 禦,都用石頭砌牆。房子分布位置和現在正興村一樣。(2012/04 訪談 資料)

陳孝義(1994:114)也提及:

移住地(正興村)的土地分配:據家父言,自家與頭目家(高玉蘭)

二家地為事先指定的地外,餘皆抽籤決定。但據村民說,土地分配是 按舊介達住屋的排列定的(在舊介達頭目家在第一鄰第一棟),因為住 地分配有規劃,故本村的住屋整齊如棋盤,此為其他村落所無者。

移居至新園的 Viljauljaur、Paomuli、Tjulitjulik 三社,由於沒有土地,便讓 出介達村上方土地,由三社族人遷入。Patagaw 形容當時狀況:

圖 4 昭和 19 年(1944)Kaljatjaran 社於 Lizk 時之家戶分布圖

(引自廖秋娥 2011:95)

我們去新園 Viljauljaur 部落,因為他們的地很少,就叫他們來這裡,

在現在正興村的上方,另外還有 Paomuli、Tjulitjulik 部落也要遷移下 來。(2011/03 訪談)

圖 5 民國 42 年介達村民慶祝元旦留念照

(研究者翻拍 Giling 家提供之老照片)

圖 6 民國 44 年介達村與比魯村移住動土典禮留念

(研究者翻拍 Giling 家提供之老照片)

正興村早期還是能夠以鄰大致界定各社族人之劃分。直至晚近因土地私有 化,導致買賣行為出現,而有族人遷出或其他社或族群之人遷入。

正興村 1、2、3 鄰為 Kaljatjaran 社,4、5 鄰為 Tjulitjulik 社,5、6 鄰 是 Paomuli 社,後面是 Viljauljaur 社(編按 7、8 鄰)。(部落長老陳秋 輝口述)

從介比村改名正興村的過程,也能夠讓我們理解排灣族處理人群聚合、排 解衝突的思維。

雖然當時行政區域劃分為兩村,但社區裡只有一間派出所、衛生所及 學校,比魯不服介達,介達認為自己是地主,造成誰都不服誰的狀 況,部落裡偶有衝突,會自稱上面與下面,對立派系。便在黃友信的

提議下,合併行政區域,經選舉黃友信成為第一屆村長(研究者按:

1961 年)。

又當時 Sinapayan 在整地時,挖到很多墓地,認為這塊土地是不祥之 地,也有阿米巴痢疾等傳染病造成多人死亡,霍亂、自殺、受詛咒的 事情發生;又當時新興村已經存在,認為部落應該從禁忌與兩村對立 衝突中脫離,而於村民大會中提出改名正興村的想法,便在 1973 年正 式改名為正興村到現在。(黃進成牧師口述)

另於民國 99 年(2010),當時部落主席高正治提出討論這塊土地的命名,

共有三個名字被提出,Sinapayan、25Paliljalilja、26Kavaluan,27最後因大家無法 達成共識,決定暫時保有原來的名字。

2016 年的現在,當代的正興青年們認為正興村是一個整體,談論的「部 落」即視 Sinapayan 為一共同體。這群當代的青年人與 60 歲以上的長輩相比,

長輩們具有強烈的部落界線範圍,當代年輕人認為的部落即是正興村整體,也 可以說是以 Sinapayan 為一整體,源自於民國 43 年移住至現正興村後,部落的 界線逐年在弱化,雖然四個部落年祭每年維持分別舉辦,但居住的區域只相隔 一條道路,且 1970 年代以後出生的中壯青少年,一起讀書、一起成長,以正興 村為整體的活動持續地舉辦,如村校聯運、鄉運、聯合年祭等等,更大的原因 是,青年們沒有舊部落實際生活的經驗,甚至還有青年沒有到過各自所屬的舊 部落,更加無法想像部落的界線到底在哪?同時加深「Sinapayan 是一個共同 體」的概念。

25 Tjavuali 社對這塊土地的稱呼。

26 意為藍色的琥珀或海岸,會反光的水波。

27 所有各種人會去的地方。

圖 7 現正興村家戶分布圖

(研究者翻拍自正興村辦公室資料)