蘇軾詠花詞研究

全文

(1)國立臺灣師範大學國文學系教學碩士班碩士論文指導教授：潘麗珠先生. 蘇軾詠花詞研究. 研究生：黃貞瑋. 撰. 中華民國108年8月.

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(3) 謝詞這本論文獻給我的父母，感謝他們一輩子為了孩子，省吃儉用，盡其所能地栽培我們。當初會念研究所，一則為了自己，一則更是效法父親求學精神。在研究所的學習過程中，遇到許多好老師，給予很多啟發，尤其是論文指導教授潘麗珠老師，對於學生的論文指證和關懷照顧，如母親般的呵護，讓我受益良多，論文也才能終至完成。於研究所研讀的兩年日子裡，教授們用心教導，使我在知識累積與教學技巧的能力上增長不少，更肯定念研究所的選擇是正確的，尤其準備寫論文計畫和撰寫論文期間，在潘老師指導下和同門討論彼此論文內容中應注意的事項外，老師常給予我們相關論文議題上的引導抑或最近教育議題思考、各自生活教學上的關心，每次的聚會總令人不虛此行，從老師身上得到的不僅是專業的指導，更有親如母女的關懷。尤其當父母相繼生病、去世，期間因照顧而須請假，無法前去讀書會，老師叮嚀要照顧好身體，甚至因照顧父親辦休學、論文也停滯一段時間未動，等到要再提筆，倍覺無力想放棄時，老師的鼓勵著我就差這一點未完成，要我一鼓作氣。頓時有了莫大的決心與勇氣，直奔向前，完成碩士論文。感謝恩師這一路上的支持，當面對人生的困境，不斷鼓舞我努力前，能成為老師的門生，真的是三生有幸。除此之外，感謝所有在我身邊鼓勵、支持及督促我完成論文的同事們。念研究所的這幾年，同辦公室的同事像家人般的關心、叮嚀，提醒我要寫論文，督促著每天要有進度，特別感謝希文、淑華、小宛、思穎、雨芳，遇到他們是上輩子修來的福氣。在校有好同事，在家需要借閱其他圖書時，妹妹們幫我去市圖借書，畫圖表、輸入引用文字，是我得力的小幫手，論文的完成，亦要感謝兩位妹妹。誠如恩師所說，論文的完成不代表研究的結束，將論文束之高閣。得不時地注意自己研究的專題是否有更新的著作與理論，需再作修正或補強，這才是做學問的精神。臺師大研究所的歲月裡，每個老師都帶著無限能量，用心豐富學生知能，身為學生亦為人師的我們，感動之餘也將傳承此精神。人生總有多少不如意事，會一時被困擾，父母、師長、親友的愛是衝破難關的動力，因著這些人的愛我會繼續努力，成就更好的自己。.

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(5) 蘇軾詠花詞研究摘要黃永川先生曾在其著作論到宋代插花名家，蘇軾是其中之一，「對花草研究至深，有〈記南海菊〉、〈後杞菊賦〉、〈詠牡丹詩〉等，善插花，曾有《格物麤談》傳世，內對花材攝養法尤多發明。」由此可知蘇軾對花卉情有獨鍾，但綜觀歷來對蘇軾這方面的作品研究甚少，讓筆者興起研究蘇軾詠花詞的動機。在蘇軾作品中婉約詞作的數量遠遠超過豪放詞，詠花詞又幾乎都是婉約之作，尤其對花的香氣、姿態之描繪，與女性溫柔婉約的特質相近，因此蘇軾詠花詞多是緣情、言志之作，藉花表達思想感情，可見花在蘇軾詞中，多是作為抒懷的對象。雖然清人陳廷焯《白雨齋詞話》即說：「詞至東坡，一洗綺羅香澤之態，寄慨無端，別有天地。」是指其豪放之作，但在婉約詞裡蘇軾是如何吟詠各類花卉，以花表現情意，用花抒發己念「寄慨無端」使詞創作懷想達到「別有天地」的境地，這是本篇論文所要探討的。本論文主要探索蘇軾在詞的體例中如何吟詠花，藉此表現情意，又如何在其人生經歷中觸發思考，產生共鳴，藉此掌握蘇軾如何在詞中所創作的獨特美感特徵，從而體悟到詞人從花中所綻放出的個人生命情懷，進一步了解蘇軾婉約詞的作品，研究過程更了解蘇軾是愛花、識花、進而吟詠花，且是宋代插花的高手。. 關鍵詞：花卉、詠花、蘇軾、詠花詞、格式塔心理學、完形理論.

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(7) 目次第一章. 緒論 ............................................................................................................................... 1. 第一節研究動機與目的 ......................................................................................................................... 1 一、研究動機 ........................................................................................................................................... 1 二、研究目的 ........................................................................................................................................... 2 第二節文獻探討 ..................................................................................................................................... 3 一、專書 ................................................................................................................................................... 4 二、學位論文 ........................................................................................................................................... 5 三、單篇論文 ........................................................................................................................................... 7 第三節研究範圍 ..................................................................................................................................... 9 一、版本選定 ........................................................................................................................................... 9 二、選材原則 .........................................................................................................................................10 第四節研究方法與步驟 .......................................................................................................................12 一、研究方法 ...........................................................................................................................................12 二、研究步驟 .........................................................................................................................................13 第五節「意象」釋義 ...........................................................................................................................14 一、「意象」的義涵 ...............................................................................................................................15 二、「意」與「象」的構築 .................................................................................................................16. 第二章. 蘇軾詠花詞的題材背景 ............................................................................................... 17. 第一節料想春光先到處，吹綻梅英――時序描繪 .............................................................................17 一、江南臘盡，早梅花開後。分付新春與垂柳――春 .....................................................................17 二、水風清。晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈――夏 .....................................................................20 三、秋色漸摧頹。滿院黃英映酒杯――秋 .........................................................................................22 四、雪花浮動萬家春。醉歸江路野梅新――冬 .................................................................................22 第二節石榴半吐紅巾蹙，代浮花浪瑞都盡――抒情感言 .................................................................24 一、閨情 .................................................................................................................................................25 二、離情 .................................................................................................................................................27 三、哀情 .................................................................................................................................................30 四、閒情 .................................................................................................................................................31. Ⅰ.

(8) 第三節楊花似雪，猶不見還家――寫景敘事 .....................................................................................32 一、出遊 .................................................................................................................................................32 二、飲宴 .................................................................................................................................................33 三、消暑 .................................................................................................................................................35 第四節秋色見催頹，滿院黃鶯應酒杯――風俗民情 .........................................................................35 一、立春 .................................................................................................................................................35 二、清明 .................................................................................................................................................36 三、端午 .................................................................................................................................................36 四、重陽 .................................................................................................................................................37. 第三章. 蘇軾詠花詞的象徵意涵 ............................................................................................... 41. 第一節. 爭抱寒柯看玉蕤――梅花 .....................................................................................................41. 一、冰姿自有仙風――梅的風韻 .........................................................................................................42 二、梅的比擬形象 .................................................................................................................................45 三、梅的精神意涵 .................................................................................................................................47 第二節似花還似非花――楊柳花 ........................................................................................................52 一、捲起楊花似雪花，風轉柳花毬――楊柳的纖柔 .........................................................................53 二、楊柳花的比擬形象――婀娜青娥 .................................................................................................54 三、楊柳的精神意涵 .............................................................................................................................56 第三節弄色金桃新傅粉――桃花 .........................................................................................................59 一、人面桃花，的的遙相似――桃的芳顏 .........................................................................................60 二、桃花的比擬形象――嬌豔麗姝 .....................................................................................................61 三、桃花的精神意涵 .............................................................................................................................62 四、寫景合用――桃花與其他花卉 .....................................................................................................64 第四節明日黃花蝶也愁――菊花 .......................................................................................................65 一、粲粲黃華――菊的清姿 .................................................................................................................66 二、菊的比擬形象 .................................................................................................................................67 三、菊的精神意涵 .................................................................................................................................69 第五節散落佳人白玉肌――荷花 .........................................................................................................73 一、圓荷瀉露――荷的風情 .................................................................................................................74 二、荷的比擬形象――清姿佳人 .........................................................................................................76 Ⅱ.

(9) 三、荷的精神意涵――高風亮節的君子氣象 .....................................................................................77. 第四章. 格式塔理論融入蘇軾詠花詞意象探析 ................................................................ 81. 第一節. 「格式塔心理學派」的「完形理論」述要 ........................................................................81. 一、格式塔心理學派──理論及整體性原則 .....................................................................................81 二、完形理論──異質同構性及組織法則 .........................................................................................84 三、完形理論──「閉合性」組織法則與詩歌的審美鑒賞 .............................................................87 第二節格式塔理論融入蘇軾〈蝶戀花‧春景〉意象分析 .................................................................89 第三節完形理論與〈蝶戀花‧春景〉心智圖 .....................................................................................92 一、圖像──背景法則 .........................................................................................................................92 二、接近法則 .........................................................................................................................................93 三、簡潔法則 .........................................................................................................................................94 四、相似法則 .........................................................................................................................................94 五、閉合法則 .........................................................................................................................................95 六、連續法則 .........................................................................................................................................95 七、對稱法則 .........................................................................................................................................96 八、全詞心智圖 .....................................................................................................................................97. 第五章. 蘇軾詠花詞的形式格律 ............................................................................................... 99. 第一節. 音調 .......................................................................................................................................99. 第二節. 押韻 .....................................................................................................................................104. 第六章. 結論 ............................................................................................................................. 109. 一、蘇軾詠花詞的特色 ......................................................................................................................... 109 二、蘇軾詠花詞的成就 .........................................................................................................................110 三、從蘇軾詠花詞看蘇軾 .....................................................................................................................112. 引用文獻. ................................................................................................................................. 115. 參考資料. ................................................................................................................................. 129. (一) 相關書籍 ........................................................................................................................................129 (二) 學位論文 ........................................................................................................................................140 (三) 單篇論文 ........................................................................................................................................142. 附錄一、蘇軾詠花詞花卉一覽表（依花品種筆畫少至多排列） ......................................... 145 附錄二、蘇軾詠花詞詞牌一覽表（依詞牌筆畫少至多排列） ............................................. 150 Ⅲ.

(10) 圖次圖 1-4-1：研究流程 ........................................................................................................ 14 圖 4-3-2：圖像──背景法則 .......................................................................................... 93 圖 4-3-3：接近法則 .......................................................................................................... 94 圖 4-3-4：相似法則 .......................................................................................................... 95 圖 4-3-5：連續法則 .......................................................................................................... 96 圖 4-3-6：對稱法則 ........................................................................................................ 96 圖 4-3-7：全詞心智圖 .................................................................................................... 97. 表次表 1-2-1：專書（按發表先後排列） .............................................................................. 4 表 1-2-2：學位論文（先列博論，再列碩論，相同類型再按發表時間先後排列） .... 5 表 1-2-3：單篇論文（按發表時間先後排列） ................................................................ 7 表 1-3-4：詠花詞分類統計表 .......................................................................................... 11. Ⅳ.

(11) 第一章第一節. 緒論. 研究動機與目的. 自然萬物往往最能觸動人心，尤其多情之人，因著情對周遭事物易產生諸多想法，於是借景抒情、藉物言志的作品自然應運而生。中國自古騷人墨客常藉自然萬物抒懷，最早《詩經》、《楚辭》便有以託物寓意抒情言志的文章，往後更形成文學中的論述重點。花卉在歷代文人學者的生活中是重要元素之一，也常成為文章題材。尤其在經濟發達、庶民階層興起的宋代，花卉所帶來的休閒娛樂性更被重視，上至君王下至平民百姓無不愛花，而有簪花、花宴、貢花、插花等習俗，在已故國立歷史博物館前館長黃永川先生所著《中華插花史研究》中提及當時文人雅士受風氣影響，還以「插花、點茶、掛畫、焚香」為生活的四藝，是不可或缺的修養。1 詠花詩的正式成立要到魏晉六朝，至唐、宋之際，更是蓬勃發展，詠花的作品蔚為可觀。宋詩中詠花詩的發展正處於集大成與開新局的樞紐地位，宋代花卉鑑賞藝術也已發展至最高境界――花德，有其可觀之處。宋朝新興的文體――詞，更因環境使然延續詠花的時代背景，融入詞人的作品中。. 一、研究動機蘇軾（ 1036–1101）在詞的發展史上是豪放詞的代表人物，但他的作品中有許多婉約傾向的詞作，在現存三百一十九首東坡詞中，真正堪稱豪放之詞約二十一首，東坡詞絕大多數仍屬婉約詞。2 然依其婉約詞的題材內容與表現手法可看出不同於南唐五代的豔麗華美，自成一家的豪放派婉約詞，在〈答陳季常書〉中說：「豪放太過，恐造物者不容人如此快活。」3 從詞的內容方面看，蘇軾依然本著其灑脫的個性，擴大詞的題材領域，將詞做為一種隨意抒情寫景、無事不入的新詩體，表現獨具個性的人生體驗和思想感情。黃永川先生曾在其著作論到宋代插花名家，蘇軾是其中之一，「對花草研究至深，有〈記南海菊〉、〈後杞菊賦〉、〈詠牡丹詩〉等，善插花，曾有《格物麤談》傳世，內對花材攝養法尤多發明。」4 由此可知蘇軾對花卉情有獨鍾，但綜觀歷來對蘇軾這方面的作品研究甚少，因而興起研究蘇軾詠花詞的動機。蘇軾極為愛花，他詞中的花，都飽含他個人的感情，在蘇軾詠花詞中，可看出花是黃永川：《中華插花史研究》（臺北:國立歷史博物館，1996年），頁16。王保珍：《東坡詞研究》一書中即歸納出東坡的豪放詞共有二十一首（臺北：長安出版社，1992年）。而朱靖華：《蘇軾新評》「蘇軾較典型的豪放詞僅占其全部詞作的十分之一左右。」（北京：中國文學出版社，1993年），頁158。 3 曾棗莊、曾濤編著：《蘇詞彙評》臺北:文史哲出版社，1998年，頁5。 4 黃永川：《中華插花史研究》，頁139。 1 2. 1.

(12) 如何地深植於他的生活及情感，即使與朋友相聚，花也可成為主角，引發吟詩作對的心情，與眾人同甘共苦。花是他的知己，是欣賞嘆詠的對象，也是傾訴談心的對象，反映人生觀和性格甚至宗教思想。他常藉花反映心靈及情思，比如看到風轉柳花毬時，就聯想到時光的消逝；由秋天賞菊花，又想到人生如夢；於春季百花盛開時，又展現曠然天真、瀟灑自如、多情的一面。四季花卉在東坡詞中的地位極其重要。在蘇軾以前的詠物詞不多，蘇軾成功的創作了一些詠物詞，其後有姜夔等大量創作詠物詞，這與蘇軾的影響，顯然是分不開。5 前輩學者對各名家的花木詩多有研究，踵事增華，成果豐碩。但在詞學領域的眾多研究中，專門將北宋大家蘇軾的詠花詞加以分門別類，進行意象鑑賞分析的著作，仍為闕如。本論文嘗試透過蘇軾各類詠花詞意象的鑑賞分析，探究作者在詠花中欲表達的生命內涵與心境，以補充此方面的不足。. 二、研究目的蘇軾在六十五年的生涯中，政治地位起伏不定，生命道路充滿坎坷和艱辛。儘管仕途上充滿挫折，但在文學的領域卻有極大豐收。他是中國文學藝術史上少有的天才文豪作家，在詩、詞、文、賦、書法、繪畫等各方面，有著極高的成就。作品數量龐大，詞就有三百餘闋。然真正開始寫詞是直到蘇軾任杭州通判時，尤其在烏臺詩案後居黃州時期。蘇軾有鑒於文字之累，詩作大量減少，詞作反而增多，心思的抒發多寄託於詞作之上，直至北歸時，詞作才減少。6 自古以來，許多文人學者的創作歷程與生平境遇息息相關，蘇軾亦不例外。其豐富的閱歷，加上天生文人善感的本性，且不論是對人或對物皆可以赤子之心看待，每次遭逢貶抑時，依然能寄情自然山水中得到心靈的曠放，他留下極多取材於大自然的作品，其中又以取材花草樹木最多，自然界的一草一木幾乎都成了歌詠的對象，詠梅、詠荷，這些似乎成為他在遭逢困頓時的至親好友，撫慰心靈的感傷、分享人生的豁達。《文心雕龍．物色》篇云：「春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。……歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發。」7 於〈明詩〉篇亦云：「人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。」8 由此可見人因四時景物的變化而有心情起伏，又因個人當下情緒在面對大自然花草時，觸發不同感受，彼此相互交融。蘇軾面對生命波折表現在心靈上，是對人世間的樂觀曠達與物我合一的超脫思想，那種任真自得的心靈馳騁，對鬱悶的漠化淡然，實因著他瀟灑自如的性格。這種智慧是非有大胸襟的人不能獲得，蘇軾克其憂慮，將原本煩惱焦愁變為清新明朗，最終的曠達自適正是蘇軾思想的最高提昇。身為儒者的蘇軾，不管如何，主導他思想的終究還是儒學，是一種「明知不可為而為之」的入世思想；但是在遭遇如此巨大的變故之後，他轉向於道家避世的思想，將執著變為不與之爭奪，順著自然而發展，使他的心境能夠昇華王保珍：《東坡詞研究》，頁6。鄒同慶、王宗堂校注：《蘇軾詞編年校註》（北京：中華書局，2010年）。 7 〔南朝梁〕劉勰著，范文瀾註:《文心雕龍》（香港：商務印書館，1996年第1版），卷10，〈物色〉第四十六，頁693。 8 〔南朝梁〕劉勰著，范文瀾註:《文心雕龍》，卷2，〈明詩〉第六，頁65。 5 6. 2.

(13) 參透人生難題，達到另一種心靈層次的提昇。蘇軾獨特生命經歷與其詠花詞連結，從文人和作品的關係中，看出內在情感與外在事物的觸發，更是蘇軾物我合一的最好印證。在蘇軾作品中婉約詞作的數量遠遠超過豪放詞 9 ，詠花詞又幾乎都是婉約之作，尤其對花的香氣、姿態之描繪，與女性溫柔婉約的特質相近，因此蘇軾詠花詞多是緣情、言志之作，藉花表達思想感情，可見花在蘇軾詞中，多是作為抒懷的對象。雖然清人陳廷焯《白雨齋詞話》即說：「詞至東坡，一洗綺羅香澤之態，寄慨無端，別有天地。」10 是指其豪放之作，但在婉約詞裡蘇軾是如何吟詠各類花，以花表現情意，用花抒發己念「寄慨無端」使詞創作懷想達到「別有天地」的境地，這是本篇論文所要探討的。本論文依曹樹銘校編的《蘇東坡詞》中蘇軾發諸歌詠的桃花、梅花、菊花、荷花、杏花、李花、梨花、柳花等二十四種花卉加以歸納整理，分析詞中花意象所呈現的美感效果，除了欣賞作者題材多元的詞風外，更探析蘇軾在各類花意象背後所投射的價值認同和生命歸趨。從蘇軾詠物詞中詠花部分作深入探究，以明瞭其創作時的背景、心境，作品中所呈現的寫作技巧和風格境界，進而推究其詠花詞對後世的影響。並試圖運用格式塔心理學來分析探討蘇軾詠花詞，以期更能全面了解蘇軾創作的用心，並藉由單一意象至意象群、意象系統，讓讀者可由自我想像思考詞中哪些意象值得注意進而可和哪些意象一起討論分析，進一步將此導引至古典詩詞裡，對傳統詩詞意象常用抽象論述以科學理論基礎探究。綜言之，本論文〈蘇軾詠花詞研究〉研究目的有下列幾點：蘇軾為宋代有名插花名家，在其詠花詞中是否亦可觀出一二。宋詞為宋代文學代表；蘇軾為此文體代表人物，可更了解蘇軾詞作。以格式塔心理學來分析探蘇軾詠花詞的意象系統。推究蘇軾詠花詞的特色及成就。. 第二節. 文獻探討. 相關資料整理後，將現代前輩學者的蘇軾研究分成幾類：一是評介蘇軾生平傳記及思想相關者；二是評介蘇軾文學創作相關者，如其詩、詞、文、賦等；三是將蘇軾詞作主題的研究，如：送別詞、草木詞、夢意象、水意象、月意象……。本論文的寫作將《蘇東坡詞》中有關吟詠花的作品進行意象分析，探討其背後象徵意涵。所以本節的文獻探討，便著重在討論前人將詞作主題分類的研究，以及歷代到現代有關詠花的編著。以下先列表呈現相關主題的學者文獻，再略述本論文吸取前人成果中所摘取的研究方向。以下將和主題有關的作品研究分成：專書、學位論文及單篇論文三類的文獻資料。. 9. 王保珍：《東坡詞研究》。唐圭璋編：《詞話叢編》（臺北：廣文書局，1980年），冊6，頁3807。. 10. 3.

(14) 相關研究文獻整理從作者研究和作品、花木研究的專書、學位論文及單篇論文三類的文獻資料，著錄與本研究相關之重要篇章列舉於下：. 一、專書目前筆者所蒐集到研究花木的專書資料可分成：專就某幾種有名的花木作探討者；或博採各種花木加以論述者，或談論花木栽培法與詞篇欣賞者，也有研究花木與思想文化關係者，另有作不同文人詠花詩詞的比較者；以及各類花木詩詞鑑賞典籍。表 1-2-1：專書（按發表先後排列）地區. 臺灣. 作. 者. 名. 出版社. 出版年. 劉石. 《蘇軾詞研究》. 臺北：文津出版社. 1992. 蕭翠霞. 《南宋四大家詠花詩研究》. 臺北：文津出版社. 1994. 朱崇才. 《詞話學》. 臺北：文津出版社. 1995. 黃永川. 《中華插花史研究》. 臺北：國立歷史博物館. 1996. 李若鶯. 《唐宋詞鑑賞通論》. 高雄：復文圖書出版社. 1996. 臺北：天工書局. 1997. 韋金滿. 大陸. 書. 《柳蘇周三家詞之修辭比較研究》. 曾棗莊曾濤. 《蘇詞彙評》. 臺北：文史哲. 1998. 黃永武. 《中國詩學：思想篇中國詩人眼中的植物世界》. 臺北：巨流圖書公司. 2009. 趙正達. 《中國花卉盆景全書》. 哈爾濱：人民出版社. 1989. 胡曉明. 《中國詩學之精神．自珍自戀與梅蘭竹菊》. 南昌：江西人民出版社. 1990. 曾熾海. 《中國花詩品鑑》. 鄭州：中州古籍出版社. 1990. 葛世奇楊春鼎. 《歷代詠花詩詞三百首譯析》. 長春：吉林文史出版社. 1992. 張惠民. 《宋代詞學審美理想》. 北京：人民文學出版社. 1995. 孫書安. 《詠花詩品》. 南昌：江西人民出版社. 1996. 俞香順. 《中國荷花審美文化研究》. 成都：巴蜀書社. 2005. 黃杰. 《宋詞與民俗》. 北京：商務印書館. 2005. 路成文. 《宋代詠物詞史論》. 北京：商務印書館. 2005. 4.

(15) 徐安琪. 《唐五代北宋詞學思想史論》. 北京：人民文學出版社. 2007. 許伯卿. 《宋詞題材研究》. 北京：中華書局. 2007. 許興寶. 《宋詞的文學質性研究》. 成都：巴蜀書社. 2009. 張榮東. 《中國菊花審美文化研究》. 成都：巴蜀書社. 2011. 其中劉石編著的《蘇軾詞研究》研究蘇詞音韻中「多不諧音律」的問題、體制裏擴大題材及詞序、隱括集句不創自蘇軾和體格的探討、風格的爭論、以詩為詞的判定和評價、創作的性格因素、與柳永的關係等論述對本論文有極大幫助；蕭翠霞的《南宋四大家詠花詩研究》是研究南宋四大家與花的因緣、宋代詠花詩的文化背景、象徵類型、思想內容、藝術表現詠花詩的思想內涵，加以分類剖析比較，對本文在如何將花卉作研究分類上作為參考依據；黃永川的《中華插花史研究》將中國插花藝術的起源、歷史，依朝代作有系統地介紹並列舉各朝代有名的插花家暨著作，對研究中國花卉藝術極具參考價值；曾棗莊、曾濤編著的《蘇詞彙評》是將蘇詞作評論，亦將相關背景資料作收錄，有助理解蘇詞；張榮東的《中國菊花審美文化研究》是縱向梳理菊花題材的起源、發展狀況，運用美學、文化學的方法對「菊」文化進行闡釋。這些花木專書對於本論文的寫作提供了莫大的裨益。. 二、學位論文至今有關蘇軾詩歌風格的學位論文為數不少，以蘇軾詞中的花木為主題作為研究對象者，目前可見黃惠暖《東坡詞草木意象研究》，下文以表格羅列近年類似主題的研究成果。表1-2-2：學位論文（先列博論，再列碩論，相同類型再按發表時間先後排列）類別. 作. 者. 篇. 名. 論文出處. 發表年月. 劉昭明. 《蘇軾意內言外詞隅測》. 東吳大學中國文學研所博士論文. 1994.05. 博士李慕如. 《東坡詩文思想之研究》. 臺灣師範大學中國文學研所博士論文. 1998.06. 王秀珊. 《東坡"以詩為詞"之論述研究》. 國立東華大學中國文學研所博士論文. 2009.07. 馬寶蓮. 《兩宋詠物詞研究》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 1983.05. 林玟玲. 《蘇軾黃州詞研究》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 1986.06. 俞玄穆. 《宋代詠花詞研究》. 政治大學中國文學研究所碩士論文. 1987.05. 5.

(16) 碩士. 臺灣師範大學. 1987.05. 潘麗珠. 《盛唐王孟詩派美學研究》. 劉曼麗. 《東坡詞的風格與技巧研究》. 東海大學中國文學所碩士論文. 郭美美. 《東坡在詞風上的承繼與創新》. 臺灣師範大學中國文學研所碩士論文. 黃惠貞. 《蘇軾詞之研究》. 香港珠海大學中國文學所碩士論文. 1991.06. 黃惠菁. 《東坡文藝創作理論研究》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 1992.06. 陳逸玫. 《東坡詞語言風格研究》. 楊麗玲. 《蘇東坡詠物詞研究》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 1998.06. 于學玉. 《蘇軾寓言研究》. 國立高雄師範大學中國文學所碩士論文. 1999.06. 洪麗玫. 《蘇東坡人格與風格的美學研究》. 國立中央大學中國文學所碩士論文. 2000.06. 陳貞俐. 《蘇軾詠花詩研究》. 國立高雄師範大學中國文學所碩士論文. 2001.06. 陳秀娟. 《東坡詞用典研究》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 2001.06. 廖雅婷. 《宋代梅花詞研究》. 國立中正大學中國文學所碩士論文. 2003. 辛佩芳. 《蘇軾詩中的草木意象管窺》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 2008.06. 余惠婷. 《元代詠花詞研究》. 國立成功大學中國文學所碩士論文. 2011.01. 邱明娟. 《蘇軾詠花詞意象研究》. 玄奘大學中國文學所碩士論文. 2011. 蘇千懿. 《宋代詠菊詞研究》. 國立彰化師範大學中國文學所碩士論文. 2012.06. 郭靜涵. 《蘇東坡俳諧詞研究》. 國立成功大學中國文學所碩士論文. 2013.07. 黃惠暖. 《東坡詞草木意象研究》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 2013.01. 吳月嫦. 《陸游詩歌「花」意象研究》. 國立臺灣師範大學中國文學所碩士論文. 2013.06. 中國文學研所碩士論文. 淡江大學中國文學所碩士論文. 6. 1989.06 1990.06. 1995.

(17) 艾佳妏. 《東坡詞中的杭州書寫── 北宋杭州城與詞體的互文關係》. 國立臺灣大學中國文學所碩士論文. 2015. 蔡宛庭. 《東坡離別詞的情感書寫》. 國立臺灣大學中國文學所碩士論文. 2017. 莊博雅. 《宋代詠蘭詩研究》. 國立成功大學中國文學所碩士論文. 2018.01. 上表中博士論文著作對本論文欲探究蘇軾文學作品的背景暨寫作成因，均有詳細剖析。潘師麗珠的《盛唐王孟詩派美學研究》是運用「表格」的詮釋方法詳細分析詩歌音律藉以更顯現作者欲呈現內涵、藝術特質、美學風格的樣貌。此論文從美學角度加以剖析、探論，分析王孟詩派作品的意象、音律、結構、境界，以窺王孟諸家詩藝之不朽，及其在中國美學評價和貢獻，對於本論文在探究蘇軾詠花詞寫作藝術表現、寫作手法暨風格呈現等美學研究上有所助益；陳秀娟的《東坡詞用典研究》，探討東坡詞用典情形及其運用的手法、技巧，以求呈現出東坡詞的風貌與特色。此論文旨在探究東坡詞中何以用典繁多，以及蘇軾用典時所採用的典故內容、技巧與其用典所形成之特色，與其以詩為詞之作法密切相關，對本論文探究蘇軾作品分析上受益良多。黃惠暖的《東坡詞草木意象研究》分析蘇軾詞中屬草木的類型、所呈現的題材意義、意象所表現的主題、意象的表現手法：並將東坡詞草木的意象組合，分為並列式、對比式、疊加式、輻輳式、跳躍式的意象組合。如何吟詠草木，如何以草木表現情意，呈現蘇軾婉約詞的美；吳月嫦的《陸游詩歌「花」意象研究》將《劍南詩稿》中最受到詩人垂青，而且發諸題詠最多的花卉加以分門別類，分析陸詩在詠花時所呈現出來的美感效果，除了藉此欣賞詩人題材多元取向的詩風，也探析詩人在各類花卉意象背後寄託的精神意涵，進一步探究詩人投射的人生價值認同和生命歸趨。以上這些碩、博士學位論文都是作者嘔心之作，對本論文的寫作極具參考價值。. 三、單篇論文兩岸期刊論文中，以將蘇軾的詞加以分類作深入研究者，及以各類花木為題目作為研究對象者，在質與量方面最為可觀。其中對各類花木的評述中，又以「梅」、「松」與「竹」的數量最為可觀，以下便將所蒐羅到的重要資料列表於後。表1-2-3：單篇論文（按發表時間先後排列）地區. 作. 者. 篇. 名. 單篇論文出處. 發表年月. 解靖仁. 〈贊蘇軾的婉約詞〉. 《國文天地》. 1992.11. 羅斯寧. 〈論宋詞的感傷美〉. 《中國古代、近代文學研究》. 1994.08. 顧柔刊. 〈蘇軾詠物詞研究〉. 《黃埔學報》 28 輯. 1994.12. 7.

(18) 1995.10. 〈蘇軾的人生哲學〉. 周懋昌. 〈梅格人品兩奇絕 ──讀蘇軾〈西江月‧梅〉〉. 《文史知識》第 69 期. 1995. 〈論蘇軾詞的意象組合〉. 《詞文學刊》. 1997.02. 楊恩慈. 〈大江東去之外 ──漫談蘇詞中的婉約詞〉. 《中國語文》第 479 期. 1997.05. 江惜美. 〈從蘇詞的取材看他的創新風格〉. 《台北市立師範學院學報》. 1997.06. 李琦臺灣廖泓泉. 張君如. 大陸. 《中國文化月刊》. 程林輝. 第 192 期. 〈冬賞梅花春海棠. 《育達學報》. ——談南宋四大家的詠花詩〉. 楊海明. 〈蘇軾：睿智文人的人生感悟與處世態度〉. 黃雅莉. 〈情感與現實的矛盾 ──談蘇軾悼亡詞的藝術感染力〉. 李孟君. 第 12 期，頁 10-16. 1998.12. 《宋代文學研究叢刊》第 04 期. 1998.12. 《國文天地》第 14 卷第 12 期. 1999.05. 〈論蘇軾的詩化之詞〉. 《建國學報》第 19 期. 2000.06. 陳滿銘. 〈談蘇東坡的幾首清峻詞〉. 《國文天地》第 16 卷 04 期. 2000.09. 管士光. 〈古詩與名花〉. 《古典文學知識》. 1989. 02~06. 衣殿臣. 〈詠花詩八論〉. 黃維華. 〈楊柳依依與柳的原型意象〉. 吳晟. 〈詩歌意象組合的幾種主要方式〉. 彭茵. 〈中國古典詩歌中的菊花意象〉. 高愛琴. 〈我國古代花木詩的審美情趣與文化意蘊〉. 倪同剛. 《黑龍江教育學院學報》 1991.02 1991 年第 02 期《江海學刊》第 02 期. 1991. 《江蘇文學理論研究》第 06 期. 1997. 《學術論壇》第 06 期. 1998. 《上海師範大學學報》第 04 期. 1993. 〈古代詩詞中楊柳的十種意象〉. 《文史雜誌》第 02 期. 2000. 程杰. 〈林逋詠梅在梅花審美認識史上的意義〉. 《學術研究》第 07 期. 2001. 程杰. 〈「歲寒三友」緣起考〉. 《中國典籍文化》第 03 期. 2003. 8.

(19) 潘紅梅. 〈若即若離亦艷亦雅. 《當代繼續教育》第 05 期. ──評蘇軾的詠花詞〉. 孫桂麗. 〈蘇軾詩中「歸」意識探析〉. 張中成. 〈古典詩歌意象組合方式析論〉. 陳樹寶. 〈詩歌中的意象與意象組合〉. 高雲龍. 〈試析「松竹梅」的象徵意象〉. 南瑛. 〈論蓮在宋詞中的象徵意蘊〉. 2003.07. 《河南工業大學學報》第 01 期. 2005.03. 《蘇州大學學報》第 06 期. 2005.11. 《寧波教育學院學報》 8 卷 03 期. 2006.06. 《藝術教育》第 05 期. 2007. 《牡丹學報》第 12 期. 2010. 上列表中羅斯寧的〈論宋詞的感傷美〉認為宋詞以婉約為正宗，自然將人的情感流蓄在文字中，呈現感傷美；張君如的〈冬賞梅花春海棠――談南宋四大家的詠花詩〉將四家詩中梅花、海棠比做花中清客與蜀客，連有富貴花之稱的牡丹也相形遜色；程杰的〈「歲寒三友」緣起考〉說明松、竹、梅從宋代開始並稱，本文就此一說法的背景與緣起做探討；南瑛的〈論蓮在宋詞中的象徵意蘊〉主要論述美麗的蓮花既是君子的象徵，亦有吉祥如意、相關之思的象徵意蘊。這些單篇期刊論文包孕廣博，旁徵博引，頗具有啟迪思維，引發聯想的作用。. 第三節. 研究範圍. 蘇軾以其「橫放傑出」11 之姿，創作了卷帙浩繁的散文，並以議論見長，另有多達二千七百首的詩歌，書法與畫亦頗受人稱述，還有最受稱道以及最受爭議的樂府。詞雖只有三百一十九首，在總數上無法與其散文與詩歌相比，但其詞所受到的重視與探討，不亞於二者。本論文以蘇軾詠花詞作為研究對象，並參考蘇軾之詩、文、傳記，藉以全面性了解東坡其人、及其感情思想。. 一、版本選定文中所引用蘇軾之詞作，悉以曹樹銘校編的《蘇東坡詞》，台灣商務印書館發行（ 1983 年 12 月第一版第一次印刷）一書為主（以下簡稱曹本），包括編年、詞牌、詞題、內容、標點皆以本書為主，於本論文中所引之詞作，均於詞末標上曹本之頁次。在分析詞作時，除參閱鄒王本之外，並參照下列版本： 1. 宋‧蘇軾著、朱祖謀注、龍沐勛箋疏《東坡樂府箋講疏》，. 〔宋〕趙令畤：《侯鯖錄》卷八，引「橫放傑出」一詞用黃庭堅語：「居士詞，橫放傑出，自是曲子中縛不住者。」，《文淵閣四庫全書》子部三四三小說家類，頁413。. 11. 9.

(20) 臺北：廣文書局，1972 年 09 月初版（以下簡稱龍本）。 2. 宋‧蘇軾著、石聲淮、唐玲玲箋注《東坡樂府編年箋注》，臺北：華正書局，1993 年 08 月初版（以下簡稱石唐本）。 3. 宋‧蘇軾著、薛瑞生箋證《東坡詞編年箋證》，西安：三秦出版社，1998 年 09 月第一版第一刷（以下簡稱薛本）。 4. 宋‧蘇軾著、鄒同慶、王宗堂箋注《蘇軾詞編年校注》，北京中華書局出版發行，2002 年 09 月第一版第一次印刷（以下簡稱鄒王本）。曹本中所收錄之東坡詞包括編年詞二百七十首、未編年詞四十九首、他集互見詞四首、存疑詞十一首、誤入詞三十六首，考量他集互見詞、存疑詞牽涉版本校讎學、誤入蘇集詞則非東坡之作，故皆不列入本論文研究範圍。因此本論文即就曹本中所收錄編年詞二百七十首及未編年詞四十九首，共計三百一十九首為研究範圍。. 二、選材原則大自然中的花草樹木或園林庭院的植栽，這些可供賞玩的四季花木，常提供文人寫作的靈感。透過草木流露內心起伏的情思，寄託心情，提升詩的境界。在蘇軾的詠花詞中常作為題材的植物有梅花、桃花、菊花、蓮花、柳花、杏花等，這些都是其心目中風韻獨具、格調高雅的花木。論文的作品選材以各歷代選本皆有收錄者作為評論標準。本論文選材依詞內容知花名且花開者，收錄其中，且依照曹樹銘校編《蘇東坡詞》為研究的文本，再以黃惠暖的《東坡詞草木意象研究》作輔助，其中有一闋梅花詞〈菩薩蠻•溼雲不動溪橋冷〉曹本與石唐本皆未收錄，卻見於其他版本，故還是收錄，加以歸納統計整理，並以製表方式明列於下：. 10.

(21) 表 1-3-4：詠花詞分類統計表木本類型 1.楊柳花(柳絮) 2.梅花 3.桃花 4.杏花 5.李花 6.瑞香花 7.梨花 8.石榴花 9.拒霜花(木芙蓉) 10.凌霄花 11.海棠花 12.牡丹花 13.薔薇 14.棗花 15.棠梨花 16.茱萸花小計: 總計:. 草本次數 20 18 17 10 6 4 3 3 2 1 1 1 1 1 1 1 90 次. 類型 1.菊花 2.荷花 3.蘆葦花 4.蘭花 5.芍藥 6.豆蔻花 7.菖蒲花 8.蕪菁花. 次數 16 12 3 1 1 1 1 1. 36 次 126 次. 取材原則為：（一）全意象 1. 標題明確（單純詠花）：詞的題中清楚標明「梅花」、「賞瑞香」等明確字眼者，為擷取的首要資料，如：〈詠紅梅〉、〈揚州賞芍藥櫻桃〉、〈荷花媚〉等。 2. 藉花抒情：有些詞表面上是詠花，實際上別有寄託，如〈水龍吟‧次韻章質夫楊花詞〉藉楊花寄寓身世之感；〈洞仙歌〉以柳描繪「清英雅秀」而命運不濟的佳人；〈定風波‧詠紅梅〉寫梅格，實際上是寫人的高格。這些都是很典型而明顯的具有花卉意象的作品。（二）部分意象藉花寄意：有些詞雖然花並非是作為吟詠的對象，但卻有渲染情感的作用，或使形象更鮮明，也列入花意象詞的範圍，如：〈減字木蘭花〉詞中「莫惹閒愁，且折紅梅上小樓」，「紅梅」是冬季雪景中一小部分，療癒心情之用，亦列為研究範疇。（三）非意象 1. 雖有花名但並非描述花開樣貌，則不列入研究主題，如：〈歸朝歡‧和蘇堅伯固〉是送別詞，其中的蘭、芷是借蘭芷香草傳統典故意象，寫屈原人格的光輝，隱約流露希望他的好友蘇堅能追隨古人，寫出更好的文章。像這種情況的詞作，不列入研究的範圍。 2. 只以花名代指人，也未就花的特性做描述，便不列入研究主題，如：〈殢人嬌‧小王都尉席上贈伺人〉詞「滿院桃花，……，一枝纖輭」，指席上伺女，詞中未再就 11.

(22) 花吟詠偏情感抒寫，故不列入。 3. 出現花名但非實指花，如：〈蝶戀花〉詞中「春事闌珊芳草歇，……，角聲吹落梅花月」，此「落梅花」為笛曲，不列入研究範疇。以上即為本論文的選材原則。有些是整首詞皆表現出意象，而有些則是部分有意象。如果只是部分有花卉的詞句所表現出的意象，僅就此加以解析，而不作全詞的闡發。蘇軾所詠的花，屬開花的花卉有二十四種，梅、桃、菊、荷、杏、李、瑞香、梨、石榴、拒霜(木芙蓉)、蘭、芍藥、凌霄、海棠、牡丹、薔薇、棗花、棠梨花、蘆葦花、茱萸花、菖蒲花、荳蔻花、蕪菁花，形容開花樣貌次數共一百二十六次，依取材原則所收錄的詠花詞共一百零三首。. 第四節. 研究方法與步驟. 一、研究方法本論文以「蘇軾詠花詞研究」為論題，針對蘇東坡詞中以花所傳達的情意為主軸，並探討其藝術技巧。以下列出本論文所採用的研究方法與步驟： 1、先敘述研究動機、研究方法、選材原則、意象界說，作為本論文研究蘇軾詠花詞所表現的情思的依據。 2、閱讀蘇軾生平遭遇及思想淵源，由他的生命歷程，可了解東坡在詞的創作中，以花呈現意象時的背景。 3、將蘇軾詞中出現的所有花卉作歸納整理，分為木本類、草本類共兩大類。先概略介紹各類花及其象徵意義，然後將蘇東坡詞中出現該種花的詞句一一羅列出來。並在附錄中，歸納蘇軾詞裡所有關於花卉詞句，統計每種花卉類出現的次數，藉以全面了解蘇軾的詠花詞。 4、蘇軾詠花詞中以花擬人或以人擬花的特色探討。本論文著重於探討其詞的旨趣、內涵意象、語言藝術技巧的表現等。本論文選用以下所述的幾種研究方法交錯運用。 1.文獻探討法從各式文獻資料內容中，研讀有關討論蘇軾詞評、宋代詞發展、宋詞選集賞析或和蘇軾相關的研究論文，再參考蘇軾傳記和年譜，且蒐集民間有關花的神話傳說流變，加上審美意象學中的理論應用，以期能對蘇軾詠花詞有較全面的認識。 2.統計歸納法先透過閱讀來檢索東坡詞，篩選符合本論文界定所使用的花意象的詞作，再利用電腦檢索系統，統計《蘇東坡詞》中各類花出現次數的多寡，過濾揀選出蘇軾曾吟詠讚賞的二十四種花，予以分類，按照時間先後順序加以編排，建立出一統計表，經由明確的 12.

(23) 數據資料強化科學精神並增加說服力，以利進一步探討各式花木在詞中所呈現的方式與代表意涵。 3.原典分析法文本分析法是針對文本作深入的賞析與探討，本論文的文本分析法是將曹樹銘校編《蘇東坡詞》中吟詠花木的詩作加以分析，透過其題材選定、外象描述、意涵表徵、語言藝術作探究。從詞中意象的呈現，情感的寄託，心靈的依歸，梳理作者心路歷程的變化。 4.格式塔心理學分析法在文學的創作歷程中，文人將外物客觀存在的「物理力」和人類主觀存在的「心理力」相互結合在一起，在和諧中產生的美感與愉悅，這即是在美學理論中所稱的「形式感」12 。本論文將透過蘇軾詠花詞中景物的美感經驗，分析作者所要傳達的幽遠情懷。. 二、研究步驟本論文的研究主題是蘇軾詞中花的意象，首先是檢索有關蘇軾詠花詞中的作品為賞析的主體，再以意象學原理呈現文本的審美視野和邏輯理念，藉研究蘇軾詠花詞的即事生感，託物寄興，更貼近其精神和風骨。步驟說明如下： 1.詳閱研究蘇軾相關著作，並做歸納整理蘇軾的創作量豐富可觀，相關的研究資料甚多，蒐集整理，選擇重要的專書、論文，並旁及有關古典詩學的著作，在前人已有的基礎上，期望以客觀的角度，從文學的縱向、橫向推衍出蘇軾詠花詞的內涵精神。 2.蘇軾生平際遇、交遊之蒐集與整理在了解作品意涵前，實有必要就其生平遭遇與思想底蘊作一探究。研究蘇軾際遇遭逢，由成長歷程及與友朋的交遊狀況，明瞭其一生的順逆窮達，再以作品繫年的方式，探索自然界的花何以會觸動其生命情懷，令其興懷生感，產生出獨特的感受，進而從中體悟詩人藉由花開花落寄託一己的悲喜。 3.分析花的組成及象徵意涵意象的表達必須符合「意隨象出」、「感物寄興」的詩論，本論文藉由分析客體「花」的外象，去詮釋主體「作者」的情意，再剖析意象的組合方式，探求作者如何藉物寄寓心志，表徵精神內蘊，並如何將其生命感情與自然界的花密切結合在一起。. 李厚澤：《美學新編》（臺北：三民書局，1996年），頁730。. 12. 13.

(24) 4.以完形理論13呈現完整美感運用格式塔心理學派的完形理論主張14 ，可與中國傳統意象說會通之處，藉由花的意象來分析作者內在心理世界。結合「格式塔」完形理論分析，由圖像而文意，由完形理論組織法則，客觀系統解釋作品結構，進而掌握蘇軾詠花詞所呈現的原理、整體性和美感。文學的創作與欣賞往往結合客體的外形和主體的感知，本文將「花」的物質世界和「作者」的心靈世界結合，由其中產生的對應關係和感染作用，所衍生出主客合一、物我協調的審美感受作完整的呈現。. 瞭解題材背景. 分析寫作方法. 呈現作品美學. 探索作品意涵藝術表現形式圖 1-4-1：研究流程. 第五節. 「意象」釋義. 意象，在我國的古典詩歌與詩論中有著深遠的淵源。欣賞研究文學藝術，「意象」的掌握是不可或缺的環節，尤其文學作品是一種語言的藝術，其中詩歌更是用最簡精鍊的語言，營造出內涵最飽滿的一種藝術作品。詩人筆下採用的語言材料，不但構築了鮮明的形象藝術，更藉由「意象」的表現顯出作者的心靈圖像。詩歌具有藝術魅力，最重要的因素就是擁有豐富的意象在裡面，能引人進入勝境。. 格式塔理論(Gestalt Theory)起源於1912年的德國，「格式塔」意即「模式、形狀、形式」等，意思是指「動態的整體(dynamic wholes)」，不能譯成「structure」(結構或構造)，而應該譯為「configuration」，中文譯為「完形」，所以我們可以將格式塔心理學又譯成完形心理學。他強調經驗和行為的整體性，反對當時流行的結構主義(Structuralism)元素學說和行為主義心理學派(Behaviorism)，認為整體不等於部分之和，意識不等於感覺元素的集合，行為不等於反射的循環。 14 格式塔心理學又譯成完形心理學。 13. 14.

(25) 一、「意象」的義涵魏晉時期，玄學的代表人物王弼，在《周易略例‧明象》提出對「意」、「象」、「言」之間關係的解釋，更是直接地啟發了當時的詩論家和詩人。王弼說：夫象者，出意者也；言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生於象，故可尋言以觀象；象生於意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著。故言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。猶蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；筌者所以在魚，得魚而忘筌。然則言者象之蹄也，象者意之筌也。15 這裡所謂的「象」是指外在物體客觀形象；所謂「意」是作者主觀思想感受；所謂「言」則是指人類的語言文字。這對詩歌意象論的形成，具有重大意義。王弼對於哲學上的闡釋，已具備了詩歌意象理論的基本內容和雛形。在中國古代的文藝創作理論中，最早把「意象」此一概念提出來的是南朝劉勰的《文心雕龍‧神思》：故思理為妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統其關鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機。……使玄解之宰，循聲律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤。此蓋馭文之首術，謀篇之大端。16 劉勰對意象在藝術構思中的重要作用、意象的創造，以及意象的美學內涵，作了可貴的探討。而所謂意象，即意之象或意中之象，是作家在構思中通過種種感受在內心所形成的形象，藉以表達內在的意念，使意象正式成為文學藝術的範疇。就如同《莊子‧ 天道》中的典故，輪扁斫輪之前，胸中也事先有車輪的具體形象一樣。「神」即是主觀感受之「意」，「物」是客觀形象之「象」，一旦「神與物游」17 作家的想像活動天馬馳騁於空中般展開，就能心物交融，主客合一，觀照出作者的精神意蘊。陳植鍔在《詩歌意象論》中，追溯中國典籍當中對「意象」的意義內涵：就詩人的藝術思維來說，象，即客觀的物象，包括自然以及人身以外界的其他社會關係的客體，是思維的材料；意即作者主觀方面的思想、觀念。思想，是思維內容。……所謂意象，也就是詩歌藝術，最小的能獨立使用運用的基本單位。可見「意象」就是客觀物象經過創作主體獨特情感活動，而創造生成的一種藝術形象。也就是說「意象」即寓意之象，亦即用來寄託主觀情感的客觀物象，是富有某種特殊涵義的具體形象。而黃永武認為所謂「意象」是「作者的意識與外界的物象相會，經〔魏〕王弼著、〔晉〕韓康伯注：《周易王韓注》卷十，頁9。. 15. 〔南朝梁〕劉勰著、范文瀾註：《文心雕龍注》（臺北：學海書局，1988年4月），頁493。歐麗娟：《杜甫詩之意象研究》（臺北：花木蘭文化出版社，2008年3月），頁9。. 16 17. 15.

(26) 過觀察、審思與美的釀造成為有意境的形象。」因此「意象」即是以客觀物象表達主觀情意的一種藝術形式。. 二、「意」與「象」的構築客觀物象能與主觀情意產生連結，是因為兩者具有共通的特質，因而使主客產生一種和諧的美感，「意與象的結合關係和心與物、情與景之間的結合關係是一致的，都牽涉到主客觀間融攝的問題。景物以其客觀外貌為人所把捉，進而觸發人的情思，雖然有其客觀的樣態，但在詩人情志心意的轉化後，已不純然是客體的存在。」18所以「意象」傳達的最高境界，是由感官體驗轉化為心靈的體悟。而龔鵬程在〈知性的反省──宋詩的基本風貌〉中提到：「意餘於象，忘象得意，……它既要求作者透過『器』來掌握『道』，也要求文學作品表達言外之意，象外之思。……宋人筆記所述當時畫『深山何處鐘』、『踏花歸去馬蹄香』之類故事也是如此。……在創造性發越的時代、在直觀感相渲染的創作型態中，作者不會察覺作者本人意念和符示工具之間的關係，來不知其來，往不知其往，作品只是自我情感向外噴射投注而展現的世界。文學是生命的舞姿，在音樂的旋律中，綻放出藝術的形象；它誕生在一個最自由、最充沛的內心世界裡。」19可知意與象需有必要的觸發連結，才能融合成為具個人色彩的作品，展現在世人眼前。意象的塑造，必須融合主觀情感及客觀景物，為兩者交融後所呈現。外在客觀世界的日月山川、草木花卉、鳥獸蟲鳴、霜風雨雪，即使存於同一條件之下，卻往往因為文人審視的角度、情感的差異而表現出不同意涵，故心靈活動才是詩歌創作的主宰，故外在的鳥獸蟲鳴、春花秋月，須經由詵人內在主觀情感的轉化，方展現各異其趣的藝術特色，進而傳達出文人內在情意。對於中國古典詵歌的意境而言，意象是「一種更基本的藝術範疇」20，即是透過意象的詮釋來分析詵歌中的意境。葉嘉瑩認為﹕「詩歌原為美文，美文乃是訴之於人之感性，而非訴之於人智性的。所以能予人一種真切可感的意象，乃是成為一首好詩的基本要素。」21文人透過意象表達自己的思想情意，透過意象，在文人學者作品中自可看到他獨特的生命靈魂與內在的顯現。本論文透過探討蘇軾詞中的詠花詞意象，了解其詞作特色及其波瀾壯闊的生命價值，在進入蘇軾詠花詞作品前先探討「意象」的義涵及「意」與「象」的構築。. 歐麗娟：《杜甫詩之意象研究》（臺北：花木蘭文化出版社，2008 年 3 月），頁 3。龔鵬程：〈宋詩的基本風貌：知性的反省〉，見《文學與美學》（臺北：業強出版社， 1986 年），頁 183-184。 20 袁行霈﹕《中國詩歌藝術研究》(臺北﹕五南圖書公司，1989 年 5 月初版)，頁 57。 21 葉嘉瑩﹕《迦陵談詩》(臺北﹕三民書局有限公司，1970 年 4 月初版)，頁 243。 18 19. 16.

(27) 第二章. 蘇軾詠花詞的題材背景. 文學作品是文人生活與思想的結晶，研究文學題材背景可知文人與當代社會生活。生活的環境背景是寫作的源頭，滋潤作者思想情感，成就屬於自己的藝術作品。文人生活多遼闊，創作題材就多遼闊，歌德說：「還有甚麼比題材更重要的呢？離開題材還有什麼藝術學呢？」1 蘇軾人生一波三折，起伏跌宕，所經之地由北到南，人生經歷豐富他作品的內涵，詠花詞是他生命暨生活累積所綻放的耀眼花卉，從題材背景的分析可了解蘇軾生活上所看重的及對人生的觀感。春花秋月，夏雲冬雪。萬物靜觀皆自得，四季變化，常引發文人創作。「登山則情滿於山，觀海則意溢於海。」2 詩人的情思，每被自然物象所感動，遂將天地萬物納入筆端，也就是陸機〈文賦〉說的：「籠天地於形內，挫萬物於筆端。」3 文學創作常是情感與自然融合感發而來的，生活在自然環境中，隨著四時推移，眼見景物變化，觸發諸多情感，興起創作的動機，產生許多描繪田野風光、四季景物的作品。蘇軾徜徉自然風景，見迷人的花卉，將其融入詞作，賦予了生命與情感。他的詠花詞從四季風光中捕捉美景，表達內心情懷，四時景物都是取材的對象，其所詠的開花花卉有二十四種，舉凡梅、桃、菊、荷、杏、李、瑞香、梨、石榴、拒霜(木芙蓉)、蘭、芍藥、凌霄、海棠、牡丹、薔薇、棗花、棠梨花、蘆葦花、茱萸花、菖蒲花、荳蔻花、蕪菁花，皆融入其生活，陶冶其心性，歌詠成作品。此章分析作品上依據曹樹銘本編年順序為主，石唐本為輔，未註明時間，即未編年。. 第一節. 料想春光先到處，吹綻梅英 ――時序描繪. 自然景物總能發人情思，詞人寄情於山水間，受宇宙的律動及感召隨筆創作。「若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。」4 蘇軾一生飄泊，四十餘年遊宦生涯，足跡所及的自然萬物都成他的題材。雖宦途失意，但生性豪邁灑脫，遨遊大江南北，使他忘懷所有煩惱，身處名山勝水，內心種種感情更不能自抑，於是四季中凡走過、看過的花卉便寫入詞。詞中對於四季景物的陳述說明蘇軾詠花詞的取材，以瞭解其如何運用花卉表現四季樣貌。. 一、江南臘盡，早梅花開後。分付新春與垂柳 ――春春光無限，好花時節。春天，風和日麗，春色滿園，花紅柳綠，綠意盎然，以蓬勃的朝氣滋潤大眾。文人在春天裡的情感是多彩豐富。面對春光美景，心情感受自多。寫春天繁鬧並抒傷春惜春的情感。從早春初發芽苞，尋春的蹤跡到繁花滿枝，感受春天的愛克曼（德）輯錄、朱光潛譯：《歌德談話錄》（北京：人民文學出版社，1978年9月），頁11。 ﹝南朝梁﹞劉勰著、范文瀾註：《文心雕龍註》（香港：商務印書館，1960年6月第1版），卷六〈神思〉第二十六，頁494。 3 ﹝南朝梁﹞蕭統編著、李善注：《文選》（臺北：藝文印書館，1991年12月十二版），頁246。 4 ﹝南朝梁﹞鍾嶸著、曹旭集注：《詩品集注‧序》（上海古籍出版社，1994年10月第1版），頁47。 1 2. 17.

(28) 生機活力，再至暮春時節落花飄零的景象中，感悟年華易逝、青春難再。他對春天的感懷也是別有一番韻致，有感傷春光易逝，也有讚賞迷人春景的。蘇軾身處逆境，卻能從山川景物中自得其樂，所以在描寫自然景物時，能給人高尚、自適的人生感受，激發人們對生命的熱愛。這首〈浪淘沙〉於北宋熙寧五年壬子（1072）正月，時任杭州通判，至城外探春時，描寫初春時節迎接春的訊息：（一）初春〈浪淘沙‧昨日出東城〉（曹本頁 91 ；石唐本頁 6）昨日出東城。試探春情。牆頭紅杏暗如傾。檻內群芳芽未吐，早已回春。綺陌斂香塵。雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。詞中作者出遊探訪春天，主要是描寫生機無限的初春景象：「紅杏暗如傾」寫杏花未開，牆頭紅杏枝幹幽暗無生氣，「群芳芽未吐」的早春大地一片蕭索平淡，與下片雪後天晴、梅花綻放的鮮明活力，形成反差。以紅杏未開，與梅花即將盛放作對比，表達對梅花傲雪報春品格的讚嘆。（二）仲春〈木蘭花令‧高平四面開雄壘〉（曹本頁 370；石唐本頁 361）三月風光初覺媚，園中桃李使君家。此詞應寫於元佑七年壬申（1092）三月，蘇軾在泗洲高平，時春光已滿園，三月春光明媚，正在使君家，庭園中的桃花李花都已盛開，春意如此繁盛。〈哨遍‧睡起畫堂〉（曹本頁 410；石唐本頁 407）方杏靨勻酥，花鬚吐繡，園林排比紅翠。園中除桃李，杏花也美得像臉上抹上一層酥，花蕊像吐出的繡線，園中紅花綠葉緊相挨擠，一片繁鬧景象。〈永遇樂‧天末山橫〉（曹本頁 447；石唐本頁 395）指點裁成，東風滿院，總是新桃李。在春風的巧手下，裁剪出紅紅白白的桃李，春風吹來，滿院桃花李花盛開，這些剛開放的桃李花，完全是東風有意剪裁成的。〈點絳唇‧紅杏飄香〉（曹本頁 468；石唐本頁 496）紅杏飄香，柳含煙翠拖金縷。紅杏飄來香味，而金黃柳條似含煙般，又似拖垂著金色的絲縷，萬紫千紅的春光景色。（三）暮春〈雨中花慢‧初至密州。以累年旱蝗。齋素累月。方春牡丹盛開。遂不獲一賞。至九月。忽開千葉一顓。雨中特為置酒。遂作。〉 18.

(29) （曹本頁 153；石唐本頁 79）但有綠苔芳草，柳絮榆錢。蘇軾熙寧八年乙卯（1075）初到密州，遇蝗災，齋戒累月，無法出遊賞牡丹，於暮春時節，看見園中盡是綠苔芳草，柳絮榆錢。〈望江南‧超然臺作〉（曹本頁 164；石唐本頁 98）百舌無言桃李盡，柘林深處鵓鴣鳴。春色屬蕪菁。詞作於熙寧九年丙辰（1076）桃李花都已開盡而凋零時節，只見處處蕪菁花盛開，春天已到了尾聲。〈畫堂春‧寄子由〉（曹本頁 170；石唐本頁 106）柳花飛處麥搖波。蘇軾作於熙寧九年丙辰（1076）其在密州，弟徹在濟南，作此詞相寄，描繪春風吹來，柳花紛飛，麥浪搖盪。〈蝶戀花‧花褪殘紅青杏小〉（曹本頁 166；石唐本頁 467）花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。熙寧九年丙辰（1076），蘇軾被貶密州，藉春日景致反映自己在貶謫途中失意的心情。上片著重在寫途中所見春景。眼前所見的紅花凋殘，青杏尚未成熟，燕子成群在飛翔，綠水繞著遠村人家，枝頭上柳絮被風吹得愈發的少。「花褪殘紅」與「柳綿吹少」顯現花衰草茂的暮春景色。其下句表達「何處無芳草」的傷春情懷。「花褪殘紅」透露了詞人珍惜春光的心聲，「柳綿吹又少」句裡特別是「又」字，進一步強調作者惜春的心情。「天涯何處無芳草」把春光將逝的感嘆，更強烈地表現出來，這是失意的人在無奈心情下所發出的傷情語。這些句子宛轉纏綿，清人王士禎說：「枝上柳綿，恐屯田（柳永）緣情綺靡，未必能過。」5 相傳朝雲唱到這裡，就泣不成聲6 ，可見此詞作感人之深。〈臨江仙‧惠州改前韻〉（曹本頁 393；石唐本頁 378）雨翻榆莢陣，風轉柳花毬。紹聖二年乙亥（1095）於惠州所寫之景。細雨中榆莢翻飛，柳絮隨風輕颺，可見已是春末。〈虞美人〉（曹本頁 471；石唐本頁 504）〔清〕王士禎：《花草蒙拾》，見唐圭璋編：《詞話叢編》（臺北：廣文書局，1980年9月再版），冊1，頁673。 6 〔清〕張惠巖：《詞林紀事》，卷五引《林下詞談》云：「子瞻在惠州，與朝雲閑坐。時青女初至，落木蕭蕭，淒然有悲秋之意。命朝雲把大白，唱『花褪殘紅』。朝雲歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：『奴所不能歌，是「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」也。子瞻翻然大笑曰：『是吾正悲秋，而汝又傷春矣。』遂罷。朝雲不久抱疾而亡，子瞻終身不復聽此詞。」（臺北：學人月刊雜誌社，1971年1月初版），頁134。 5. 19.

(30) 深深庭院清明過。桃李初紅破。柳絲搭在玉闌干。清明後的晚春，桃李花剛開殘，柳絲柔弱無力地搭垂在欄杆上，一幅春意闌珊的風景。. 二、水風清。晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈 ――夏蘇軾詞中寫夏日花卉，主要是荷花，其次石榴花，詞中展現兩者在豔陽下展現嬌容的景象。蘇軾在杭州通判任上的某一天，與八十多歲的老詞人張先一起共遊西湖賞荷花，作了這首〈江城子‧湖上與張先同賦時聞彈箏〉（曹本頁 110-111；石唐本頁 30），上片：鳳凰山下雨初晴。水風清。晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。這首詞是湖上記遊之作 7 。寫湖上晚雨初晴的景色，在清風吹拂的湖面上，一朵綻開花瓣而尚未萎謝的荷花，在碧水紅霞的照耀下，楚楚動人。「荷花盈盈」更凸顯景致的清新秀麗，荷花是出淤不染，與上面清幽明麗的境界相映紅。而不知那裡兩隻白鷺，飛來點綴這美麗的湖光山色之中，鳥的姿態神情彷彿十分傾慕娉婷美女般豔麗的荷花。是富於情趣又令人神往的畫面。描寫荷花、白鳥相襯的還有：〈鷓鴣天‧林斷山明竹隱牆〉（曹本頁 274；石唐本頁 244）翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。蘇軾寫於元豐六年癸亥（1803）六月，夏日池塘不時有白鳥翻飛天空，滿池荷花映照著水面，散發出淡淡清香。飛翔白鳥，粉紅荷花，色彩如此清雅，景象如此迷人，呈現出夏日的明亮及清涼。除了鳥與荷花，水中的魚和荷花，一樣顯得悠閒，而荷花的色與香，圓荷上的露珠也展現了姿彩：〈永遇樂‧徐州夜夢覺，此登燕子樓作。〉（曹本頁 190；石唐本頁 129）曲港跳魚，圓荷瀉露。此詞作於元豐元年戊午（1078），深夜小園中有曲港裡魚跳聲，有圓荷上露水滴落的聲音，這是以動襯靜，更顯出小園的寂靜。正因小園寂靜才可聽到荷葉上露水滴下的聲音。夏天水邊不時傳來荷花淡淡香氣，照映水的荷花總能吸引人的目光：. 〔宋〕張邦基《墨莊漫錄》：「東坡在杭州，一日遊西湖，坐孤山竹閣前臨湖亭上。時二客皆有服，預焉。久之，湖心有一綵舟，漸近亭前，靚妝數人，中有一人尤麗，方鼓箏，年且三十餘，風韻嫻雅，綽有態度，二客競目送之。曲未終，翩然而逝。公戲作長短句云。」所以本詞所詠，大概是當日實事。《墨莊漫錄》卷一，頁1，見王雲五主編：《叢書集成初編》（上海商務印書館，1939年12月初版），冊432。. 7. 20.

(31) 〈荷花媚‧霞苞霓荷碧〉（曹本頁 444；石唐本頁 515）霞苞霓荷碧。天然地、別是風流標格。重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。荷苞與荷花豔麗耀眼有如碧玉一般，自有它不同凡俗的風韻神采。在層層綠葉中，荷花千嬌百媚照映在水面上，紅白的色彩多好看。那「風流標格」是其他花朵難以模仿的，同時是詞人欣賞及嚮慕的。蘇軾在與人對答的話語中，曾以想像的方式，將漣水縣地區比喻成吳興，形容繞郭的水中荷花非常迷人：〈蝶戀花‧過漣水軍贈趙晦之〉（曹本頁 316；石唐本頁 304）自古漣漪佳絕地。繞郭荷花，欲把吳興比。詞寫於元豐八年乙丑（1085）十月，蘇軾過漣水重遇趙晦之，贈此詞，詞中以吳興比漣水，並非十月見荷花開。此寫漣水縣繞城的荷花盛開，是絕佳美景勝地。池塘中圓圓荷葉圍繞著初開的荷花，盡是初夏風情畫。〈少年遊‧端午贈黃守徐君猷〉（曹本頁 216；石唐本頁 170）銀塘朱檻麴塵波。圓綠捲新荷。這闋詞寫於元豐四年辛酉（1081）端午，以贈徐君猷，句中「捲」字很有動態感，又圓又大的荷葉，弧度優美地捲繞著荷花，綠葉襯著紅花。荷葉滴水，無限清涼，以水灑在荷花上，又是另一種夏季消暑的清涼方式：〈減字木蘭花‧五月二十四日會於无咎之隨齋。主人汲泉置大盆中，漬白芙蓉，坐客翛然，無復有病暑意。〉（曹本頁 372；石唐本頁 364）百尺飛瀾鳴碧井。雪灑冰麾。散落佳人白玉肌。這是元祐七年壬申（1092）五月二十四日蘇軾於晁補之(无咎)處隨齋時，寫白芙蓉，即白荷花。主人以井水灑在白荷花上，清涼如冰雪，好似散落在佳人的雪白肌膚上，透過視覺上的享受消除了坐客的暑意。蘇軾夏日詠荷詞作是多於石榴花，但詠石榴的作品都堪稱佳作。〈賀新郎‧乳燕飛華屋〉（曹本頁 96；石唐本頁 403）石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。穠豔一枝細看取，芳心千重似束。這詞係在杭州通判任內，約熙寧五、六年之間所作。此處把石榴花擬人化，石榴花只開一半，像紅巾皺縮沒有全展，是因它不與浮花浪蕊爭豔盛開，等到庸俗浮浪的花朵都凋盡才開放，陪伴你幽棲孤獨。花蕊被層層地裏束，似少女無法自在吐露心事。詞中以石榴花象徵堅貞的佳人。下面這首〈南歌子‧紫陌尋春去〉（曹本頁 430；石唐本頁 461）也是詠石榴花：無人不道看花回。惟見石榴新蕊一枝開。 21. 冰簟堆雲髻，金尊灩玉醅。綠.

(32) 陰青子莫相催。留取紅巾千點照池台。石榴花開，花朵繁密豔麗，因此引發作者希望綠葉慢慢成蔭，樹上逐漸結成青色果子，藉此讓夏日久留，花朵就可以久開，表現出對石榴花的憐愛之情。下闋是描寫淡雅清新之景和日常生活情趣的詞作：〈阮郎歸‧綠槐高柳咽新蟬〉（曹本頁 438；石唐本頁 505）綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦。碧紗窗下水沈煙。棋聲驚晝眠。. 微雨. 過，小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。這是寫初夏自然景致，綠槐、高柳、新蟬、微雨、小荷、榴花，都是清新美麗的。「新蟬」點出初夏的季節，暖風中，「微雨過，小荷翻。榴花開欲然」微雨過後院中池塘裡的小荷出落分外精神，在風中搖曳翻舞。池塘邊豔紅的石榴花經微雨滋潤，開得格外茂盛，那蒼翠綠葉裡的紅榴花，好像一團團燃燒的火焰。這都是從視覺來顯示動態之美，用小荷、榴花展現出大自然生機蓬勃、清新自然的美景。春天芳菲消歇，烈日高照的夏季來臨，大自然色彩似乎單調許多，然而實際上還有許多花不畏豔陽，迎接烈日，開得更豔麗多姿。蘇軾詞取材於夏季的花卉，有春夏之交的芍藥，與盛開盛夏最具夏日特色的荷花及石榴，但春夏之際仍有美麗的花朵在爭奇鬥艷，好不熱鬧：〈浣溪沙‧芍藥櫻桃兩鬥新〉（曹本頁 371；石唐本頁 362）芍藥櫻桃兩鬥新。名園高會送芳辰。元祐七年壬申（1092）潁州西湖成，和趙令畤賞芍藥、櫻桃，名園飲酒的盛會中度過芳菲的春光時節，春天剛逝，夏天代之而起，芍藥花開、櫻桃正紅地在初夏的庭園互相爭豔。春光雖消逝，夏天展現另一番豔麗景象，此詞為蘇軾唯一描繪芍藥的詞作。. 三、秋色漸摧頹。滿院黃英映酒杯 ――秋秋天是商意濃烈的季節，草木枯黃，萬物瑟縮，大地一片寂寥。自然秋花每能贏得人們讚賞。秋天的花卉，一定先想到菊花，菊花經霜怒放，在寒霜中展現傲人的姿態。菊花在蘇軾詞中多作為重陽應景的花卉，此將於第三節說明。蘇軾以菊花展現秋季風情的詞作並不多，只有三首出現以花卉點出秋意：北宋時期秋天的黃菊處處可見，可秋天已是如此蕭瑟，又要面對別離，更是情何以堪：〈南鄉子‧席上勸李公擇酒〉（曹本頁 172；石唐本頁 54）秋色漸摧頹。滿院黃英映酒杯。這寫於熙寧七年甲寅（1074）九月，秋意蕭瑟中，卻要送別，席上勸李常酒，滿院盛開的菊花映著別離的酒杯，花也染上離別惆悵的色彩，更添心中的落寞。秋意漸深，菊花也凋殘了：. 22.