李綱梁谿詞研究 - 政大學術集成

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(1)國立政治大學中國文學系一○二學年度碩士學位論文指導教授：耿湘沊教授. 立. 政治大. ‧ 國. 學. Nat. n. al. er. io. sit. y. ‧. 李綱梁谿詞研究. Ch. engchi. i n U. 研究生：陳依潔中華术國一○三年六月. v.

(2) 國立政治大學中國文學系一○二學年度碩士學位論文指導教授：耿湘沊教授. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. 李綱梁谿詞研究. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. 研究生：陳依潔中華术國一○三年六月. ii. v.

(3) 論文摘要. 在宋室由北向南遷移，偏安南方的過程中，經歷過一段兵馬倥傯的紛亂時期，一般稱為「南渡時期」。此時期政局世情變動劇烈，動盪不安的生活影響及文學創作，亦使之成為各種文學由北宋面貌轉向南宋特質的關鍵階段。李綱（1083– 1140）生當南北宋之交，畢生致力於主戰抗金事業，為南渡時期主戰派領袖人物，更曾於南渡之初位及宰相，於當代政壇、文壇均具一定程度的影響力。本文聚焦於李綱的詞體文學作品，欲藉詞文學獨特的抒情向度，探討李綱於亂世中之心靈樣貌。. 政治大從前人研究成果的整理中立，提出所欲解決之問題。第二章為〈兩宋詞壇發展概述〉，全文分為七個章節，第一章為〈緒論〉，說明研究動機、界定研究範圍，並. ‧ 國. 學. 主述兩宋詞壇之發展，以此釐清南渡時期詞於詞史中的位置。第三章為〈李綱生平概述〉，筆者於此章中分節梳理李綱所處的時代背景特質、李綱之生平經歷及. ‧. 著作內涵，並考察李綱之交遊關係以及哲學、文學思想。第四章〈李綱梁谿詞的內涵〉將李綱詞作分為詠史、唱和、詠物、遣懷四類，探究李綱與每一類詞作中. y. Nat. sit. 所呈現出的心靈圖景。第五章〈李綱梁谿詞的藝術特質〉從修辭手法及用調兩方. er. io. 面切入，觀李綱詞所展現的藝術特質。第六章〈李綱梁谿詞的承衍特質〉則站在. al. n. v i n Ch 比較，藉此探討三人詞作的承衍關係，並凸顯李綱梁谿詞的獨特性。第七章為〈結 engchi U. 前人研究的基礎上，取蘇辛詞與梁谿詞進行詞作內涵、修辭技巧及用調等方面之. 論〉，對研究成果進行整體性的論述，說明本文所解決的問題。正文後有附錄〈李綱梁谿詞編年箋注〉，以《李綱年譜長編》之作品編年為基礎，配以《宋史記事本末》、《宋史》、李綱詩文作品等文獻，對部分詞作之編年進行校正，並對所有梁谿詞作進行箋注。. 關鍵字：南渡時期、李綱梁谿詞、蘇辛詞、豪放派、承衍性. iii.

(4) 謝辭人生的旅途中，計畫永遠趕不上變化，意料之外的論題，意料之外中斷，意料之外困境，意料之外的篇幅，寫作這本論文是一個不斷與「意外」奮戰的過程，感謝在這艱難的過程中，有指導教授耿湘沅老師的悉心指點與鼓勵，讓我能鞭策自己跨越眼前的阻礙，追尋更好的成果，我想，這輩子是再難找到如此好的指導老師了。同時亦要特別感謝兩位論文口考委員——王兆鵬教授和侯雅文教授，感謝您們願意閱讀我的文字，並提出許多嶄新的思考面向，讓我深受啟發，也獲得了寶貴的、得使論文更加完善的努力方向。其次，我要感謝最親愛的家人，在論文寫作的過程中，給予我許多的信任、支持和正向力量。再次，要感謝 98 級的夥伴們，特別是同門的潘慈慧、薛侑芩. 政治大. 和李郁儂，以及聰明可人、莫名投緣的廖秀倩，總是提供許多實用資訊的方思翰、. 立. 曾世豪和黃至渝，散發著正向能量的范雅琇、陳可馨，有趣的陳麒如和親切的圭. ‧ 國. 學. 子，能和你們成為同學，一起努力是再幸運不過的事情。此外還有從高中一路同校到研究所的林欣儀，大學時的知交莊幃婷，作為論文寫作的前輩，給予我諸多. ‧. 的幫助，真心感謝你們。. y. Nat. 寫作論文就像在歧路中不斷尋覓新的光亮，有時會找到正確的方向，有時也. io. sit. 會一頭鑽進死胡同。我的生命中有一群奇妙的粉絲團朋友——哩打、會計、平姊. n. al. er. 姊、○博士、花蓮的姊姊、江姐、神谷、Suzu、咪米和阿賴，感謝你們總能以獨. i n U. v. 特的方式帶來歡笑，讓我跳出死胡同，獲得重新出發的力量。. Ch. engchi. 我熱愛文學，也熱愛音樂，因此選擇了與音樂關係密切的詞體文學進行研究。在論述的過程中，有許多音樂人透過音樂，向我傳遞了勇氣和能量。KinKi Kids 飽含深度的詞曲和勇於嘗試、不斷創新的身影，始終是我向上追求的動力和榜樣； SuG 則以眾多風格獨特、活潑多彩的曲子，振奮我的精神，伴我走過每一個獨自在國家圖書館埋首的日子，其與經紀人のむさん的有趣互動，更為我平淡的論文寫作生活增添了美麗的波瀾，推動我繼續向前邁進。感謝你們，以音樂為媒介使世界更美好，或許，這也是宋代文人能夠從詞體文學創作中獲得慰藉的原因吧！. iv.

(5) 目錄論文摘要 ................................................................................................................................... iii 目錄 ............................................................................................................................................ I 第一章緒論 ............................................................................................................................. 1 第一節研究動機與目的 ..................................................................................................... 1 一、南渡時期的特殊性 ................................................................................................... 1 二、獨排眾議、刂主抗金的李綱 ................................................................................... 5 第二節文獻回顧與探討 ..................................................................................................... 9 一、針對南渡時期的研究 ............................................................................................... 9. 政治大. 二、針對李綱梁谿詞的研究 ......................................................................................... 15 第三節研究範圍與方法 ................................................................................................... 19. 立. 一、研究範圍 ................................................................................................................. 19. ‧ 國. 學. 二、研究方法 ................................................................................................................. 20 第四節研究架構 ............................................................................................................... 21. ‧. 第二章兩宋詞壇發展概述 ................................................................................................... 24 第一節北宋詞壇發展概況 ............................................................................................... 24. Nat. sit. y. 第二節南渡時期詞壇發展概況 ....................................................................................... 31. er. io. 第三節南宋詞壇發展概況 ............................................................................................... 34 第三章李綱生帄概述 ........................................................................................................... 43. n. al. Ch. i n U. v. 第一節李綱所處的時代背景 ........................................................................................... 43. engchi. 一、政治環境 ................................................................................................................. 43 二、經濟的發展 ............................................................................................................. 46 三、社會文化 ................................................................................................................. 55 第二節李綱生帄與著述 ................................................................................................... 60 一、生帄 ......................................................................................................................... 60 二、著述 ......................................................................................................................... 64 第三節李綱交遊關係 ....................................................................................................... 70 第四節李綱的徐想內涵 ................................................................................................... 81 一、李綱的哲學徐想 ..................................................................................................... 81 二、李綱的文學徐想 ..................................................................................................... 83 第四章李綱梁溪詞的內涵 ................................................................................................... 87. I.

(6) 第一節詠史詞的內涵 ....................................................................................................... 88 第二節唱和交遊詞的內涵 ............................................................................................. 102 一、以退隱徐想為主題之詞作 ................................................................................... 103 二、與朋友交遊的風雅情趣之詞作 ........................................................................... 106 三、堅持自身志節之詞作 ........................................................................................... 111 四、描寫女性之詞作 ................................................................................................... 112 第三節詠物詞的內涵 ..................................................................................................... 113 第四節遣懷詞的內容 ..................................................................................................... 121 一、徐鄉懷親之作 ....................................................................................................... 122 二、憂國事念故國之作 ............................................................................................... 125 三、表達北伐主戰徐想之作 ....................................................................................... 128. 政治大五、歸隱恬淡之作 ....................................................................................................... 133 立. 四、消極慨嘆之作 ....................................................................................................... 130. ‧ 國. 學. 六、描寫讀書弖得之作 ............................................................................................... 137 第五章李綱梁谿詞的藝術特賥 ......................................................................................... 141 第一節修辭的運用 ......................................................................................................... 142. ‧. 一、設問 ....................................................................................................................... 142. sit. y. Nat. 二、摹寫 ....................................................................................................................... 144 三、引用 ....................................................................................................................... 146. io. n. al. er. 四、譬喻 ....................................................................................................................... 152. i n U. v. 五、映襯 ....................................................................................................................... 154. Ch. engchi. 六、象徵 ....................................................................................................................... 156 第二節詞調的運用 ......................................................................................................... 164 第六章李綱梁谿詞的承衍特賥 ......................................................................................... 178 第一節梁谿詞與東坡詞之比較 ..................................................................................... 179 一、詞作內涵 ............................................................................................................... 179 二、修辭弙法 ............................................................................................................... 192 三、詞調運用 ............................................................................................................... 203 第二節梁谿詞與稼軒詞之比較 ..................................................................................... 207 一、詞作內涵 ............................................................................................................... 207 二、修辭弙法 ............................................................................................................... 216 三、詞調運用 ............................................................................................................... 228. II.

(7) 第三節梁谿詞的承衍性與獨立特賥 ............................................................................. 231 第七章結論 ......................................................................................................................... 234 參考書目 ............................................................................................................................... 238 附錄：李綱梁谿詞編年箋注 ............................................................................................... 245. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. III. i n U. v.

(8) 第一章緒論. 第一節研究動機與目的. 一、南渡時期的特殊性. 詞作為一種文學體裁，於唐五代從民間發展起來，至晚唐入文人之手已蔚為. 政治大. 流行，花間與南唐詞人的創作，為詞風締造出「柔麗婉靡」和「哀淒婉麗」兩大. 立. 1. 傾向。爾後詞又經柳永、蘇軾、李清照、周邦彥等人之手，逐漸開展出更多樣. ‧ 國. 學. 的風格，並為南宋詞的發展奠定了重要的基礎。我們談論南宋詞，一般多從李清照、辛棄疾談起，再及至姜夔、史達祖、吳文英、張炎等人，然而大約與李清照. ‧. 同時，還有一群經歷宋室南渡、家國劇變的詞人，他們的生命歷程橫跨兩宋，對於詞風之承上啟下，應具有一定的影響力而不容忽視2，因此於本論文中，筆者. y. Nat. n. er. io. al. sit. 首先選定以南渡詞人作為主要探討對象。. i n U. v. 在討論南渡詞人以前，我們必須先定義何謂「南渡詞人」。「南渡」一詞乃專. Ch. engchi. 就一個時期而言，因此時間的範定便成為最根本的問題，於此，筆者採納黃文吉先生的觀點，以靖康二年（西元 1127 年）為基準，於此時屆滿二十歲之詞人，始可稱為「南渡詞人」3。除黃文吉先生之外，以較多的篇幅來處理「南渡」此一時期詞作者，尚有王兆鵬先生和肖鵬先生。王兆鵬先生以「群體」作為視角， 1. 相關論點參見余傳棚：《唐宋詞流派研究》，（武昌：武漢大學出版社，2004 年），頁 21-52。肖鵬先生指出：「北宋慣於托虛作空中語，重於言情；南宋慣於紀實作身世語，重於言品。在南渡詞人群手中，詞體和詞脈開始了由北而南一系列的轉變過渡。」（肖鵬：《群體的選擇—— 唐宋人詞選與詞人群通論》，（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 50。）當然，南渡詞人對南北宋詞的過渡作用不僅止於這種詞作內涵上的轉變。 3 黃文吉先生指出：「所謂的南渡，是以靖康二年，亦即建炎元年（西元 1127 年）為準，必此時年滿二十歲，換句話說，就是徽宗大觀元年（1107）以前出生的，方得稱為『南渡詞人』。因為我國習慣一向以弱冠為成年，認定他對事物的看法已趨成熟，有行為能力……他對國難有切身之痛，感觸必較為深刻，對過去事物記憶猶新，感情當較為濃厚。」又「所謂『南渡詞人』，如前所述，是以時間為劃分要素，並不專指南度的北人。因對國事的關懷及恢復故土的決心，並無南北之分。」（黃文吉：《宋南渡詞人》，臺北：學生書局，1985 年，頁 6。） 2. 1.

(9) 探究南渡詞人的群體特徵，然而在界定「南渡詞人群」上則僅以西元 1110 年至 1162 年劃定，以葉夢得、朱敦儒、李綱、李清照、張元幹等人為代表人物，並未明確說明究竟「南渡詞人群」包含多少詞人4；至於肖鵬先生於其《群體的選擇—— 唐宋人詞選與詞人通論》則如此界定：. 所謂南渡詞人，一般是北宋末年業已登上詞壇，遭遇靖康之亂徍南下江、浙、閩、贛等地，繼續其吟詠創作者。他們的生帄和創作都較明顯地分為兩段，以南渡為界劃為前期和徍期。……南渡詞人以北方籍貫者為多，或者長年官居、淹留北地者為多。5. 政治大上詞壇者，並不代表其南渡後的作品就不會帶有所謂「南渡」的特色。職是，本立. 然而詞人究竟是否有登上詞壇，在認定上既沒有一定的準據，且於北宋末年未登. ‧ 國. 學. 論文採用黃文吉先生較為具體而合乎中國古代以二十歲為成年之傳統的劃分方式6，來界定所謂的「南渡時期詞人」。. ‧. 又根據黃文吉先生的說法，這群詞人在北宋末年的作品皆無法脫離周邦彥詞. y. Nat. sit. 的影子，而南渡後的詞風卻主要受到蘇軾的影響：「等到發生『靖康之難』以徍，. er. io. 柳、周這類重形式、缺乏內容的作品已不符合時代的要求了，代之而起的卻是蘇. al. v i n Ch U 南渡詞人群所處的時代稱為「模仿蘇軾的時期 e n g c h」i，並認為南渡詞人在作品中呈現 n. 軾那種『曲子中縛不住』、『不喜裁翦以尌聲律』的豪放詞。7」肖鵬先生甚至將 8. 出的瀟灑飄逸、超脫多於執著的人生態度與山林隱逸之趣，無非是受到蘇軾的影響9。一般而言，南宋大批詞人受蘇軾詞豪放詞風與「以詩為詞」影響，在亂世. 與家國之感中有進一步開展，是多數學者較為一致的看法10，然而南渡時期詞人 4. 相關論述參見王兆鵬：《南渡詞人群體研究》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 3-5。肖鵬：《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 202。 6 《禮記˙曲禮上》：「二十曰弱冠。」孔穎達《正義》：「二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也。」參見《景宋本禮記正義》卷三（民國丁卯仲冬南海潘氏重雕）。 7 黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：學生書局，1985 年），頁 35-36。 8 肖鵬：《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 49。 9 參見肖鵬：《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 206。 10 王兆鵬先生於其《南渡詞人群體研究》之第一章第二節中指出，南渡詞人的群體關係有「學稟元祐」此一特徵，又言「南渡詞人群與蘇軾、黃庭堅的師承關係更密切……加之南渡後高宗皇帝愛好、提倡蘇軾、黃庭堅的學術、文章，因而南渡詞人群能自覺地接受繼承蘇、黃的藝術經驗 5. 2.

(10) 詞作如何受到蘇軾的影響，於作品中如何觀看出其中承衍的面貌，又是如何做出進一步的開展，則有待更詳盡的探究。此外，於李淑芳先生的《李綱詩詞研究》又進一步指出南渡時期的作品「鮮明地繼承了東坡風格，突破『詵莊詞媚』、『以詞言情』的傳統束縛，在音律的精審及字陎的妥帖上，表現了大膽的創新，開啟了南宋辛棄疾愛國詞派的先河11」，突顯了南渡時期詞作在宋詞發展上的過渡性，然而如何承前？如何啟後？則有待更具體的論述。是以本論文將關注焦點聚集在李綱所處的南渡時期，企圖將對李綱梁谿詞的探討置入詞作風格的發展脈絡中，去檢視其承前啟後的可能性及特質。. 劉勰於《文心雕龍．時序》中指出：「文變染乎世情，興廢繫於時序12」，揭. 政治大與世變》一書的序文中提到：立「『文變』的原因自是頗為錯綜複雜，既有關乎世情、示了文學之改變與時代社會變遷的密切關係，對此，李豐楙先生於《文學．文化. ‧ 國. 學. 世變者，也涉及文學自身的進化規律、作家本身的性情才具。而『世變』及其影響尌更為變化多端，舉凡政治、經濟、社會及文化發生變化，既可與之俱變又可. ‧. 能只是潛變、潛在的變化。13」其中的世情、文學自身的演進及作家本身的因素都是本論文關注的焦點。至於何謂「世變」？吳宏一先生指出：「所謂『世變』. y. Nat. sit. 蓋有二義：一指江山易主、朝代更替；一指世風丕變，劭政治環境和社會風氣產. er. io. 生了大變化。……大抵言之，江山易主、時代更替時，政治環境和社會風氣往往. al. v i n Ch 吳宏一先生為「世變」做出了兩種定義，並特別提醒我們，「世變」不僅止於改 engchi U n. 會隨之而產生大變化，但是，世風的丕變，則未必由於江山易主、朝代更替。14」. 朝換代之際，顯示其不受時代範限的部分意義，而使「世變」一詞可以涵蓋的時間範圍更為廣泛。然而，目前學界關於「世變」對文學之影響的探討，仍多集中於幾個特定的時期，如衣若芬、劉苑如兩位先生主編的《世變與創新——漢唐、唐宋轉換期之文藝現象》中收錄論述主要在探討魏晉六朝與晚唐世變對文學藝術和創作範式。」（王兆鵬：《南渡詞人群體研究》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 21-25。）黃文吉與王兆鵬兩位先生雖分析角度不同，但一致地指出了南渡詞人和蘇軾的密切關係。此外，如顏文郁先生的〈論宋代詞壇對蘇式之接受〉、李萍先生的〈試論南渡前後詞風之變化〉、黃海先生的〈宋南渡時期的詞學思想〉等文亦提出此觀點。 11 李淑芳：《李綱詩詞研究》，國立高雄師範大學中國文學研究所，1997 年碩士論文，頁 110。 12 劉勰著、周振甫譯：《文心雕龍今譯》（北京：中華書局，1995 年第四刷），頁 404。 13 李豐楙主編：《文學、文化與世變》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002 年），頁 vi。 14 吳宏一：〈清代世變中的文學世界〉，收錄於李豐楙主編《文學、文化與世變》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002 年），頁 692。. 3.

(11) 的影響；胡曉真先生主編的《世變與維新——晚明與晚清的文學藝術》則主要以明代末期和清代末期為梳理對象。及至李豐楙先生主編之《文學、文化與世變》一書中所論及作品，雖因將詞曲納入討論範圍而有了對宋元之際此一時期的關注，然焦點仍較為集中於六朝和晚明、晚清，足見在「文學與世變」的議題上，宋元之際的探論仍屬少數，而南北宋之際的宋室南渡時期則又更少有學者明確以「世變」的角度去關注15。. 在中國文學批評「知人論世」的傳統下，古今學者們在詮釋與討論文學作品時，自然甚少能夠完全排除時代氛圍與政治社會因素對於作品的影響，黃文吉先生於《宋南渡詞人》中，在進行對南渡詞人詞作之分類與釐析前，亦首先針對政. 政治大作的有力依憑。然而文學創作受社會文化的影響，社會文化也同樣會受到文學立. 治背景、社會因素、文壇風氣乃至地理環境進行全盤的梳理，以作為詮釋南渡詞 16. ‧ 國. 學. 書寫的影響，事實上，每個時期的文學書寫都是一種文化再建構的行動17，於南渡時期詞作的探討上，文學與社會文化風氣的關係應尚能有更進一步的密切結合。. ‧. 職是，本論文除欲藉李綱梁谿詞更具體深入地探討南北宋豪放詞承衍的歷程外，更欲借用「世變」的概念，來觀看宋室南渡時期此一「世變」的特殊性與詞作中. y. Nat. sit. 的展現，期望能藉此更進一步釐析梁谿詞不同於南、北宋豪放詞，也不單僅具傳. n. al. er. io. 承意義的獨立特質。. Ch. engchi. 15. i n U. v. 事實上，葉嘉瑩先生於其〈論詞之美感特質之形成及反思與世變之關係（二）〉中即曾言：「早期晚唐五代之詞作，自表面看來雖大多為歌筵酒席之豔曲，但由於其所產生之大時代背景，乃正當干戈亂離之世，所以這些豔詞中已有世變之暗影隱現其間；而也就是此種影隱現之暗影，遂形成了詞一種特殊的美感性質。其後的靖康之變與南宋之亡，兩巨大事變更是造成了詞風轉變的主要原因，於是常州派的詞家周濟，乃積累了前代詞學家的反思而終於提出了『詩有史，詞亦有史』的說法。」此論實已將南渡時期納入世變的範圍，並承認此時期為詞風轉變的一大關鍵，然全文主旨在討論清代的詞作，是以對南渡詞作便未有進一步的探析。（葉嘉瑩：〈論詞之美感特質之形成及反思與世變之關係（二）〉，《天津大學學報（社會科學版）》第 5 卷第 2 期，2003 年 4 月，頁 91-96。） 16 參見黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：學生書局，1985 年），頁 17-46。 17 Mike Crang 指出：「文學是社會的產品，事實上，若就流通觀念而論，文學是個表意作用的社會過程。文學是個社會媒介。人群與時代的意識形態及信仰，同時塑造著這些文本，又為其所塑造。」此言呈顯出文學之為當代社會文化的反應，而亦擁有影響社會文化的功能。參見 Mike Crang 著、王志弘等譯：《文化地理學》（臺北：巨流，2003 年），頁 76。. 4.

(12) 二、獨排眾議、刂主抗金的李綱. 綜觀整個宋代，於時局上最關鍵也最動盪的，除宋末元初的改朝換代之際以外，莫過於靖難之變起至宋室南渡的一段時期，在這段兵馬倥傯的歲月裡，在議和派逐漸掌握朝廷大權的政治局面下，有一群憂國憂民的知識份子不畏艱難地堅持著力抗金人、取回北方故土的主張，在這群今日看來無疑是對時局真正知之甚深的文人武將當中，李綱以其始終如一的力主抗金立場與曾於高宗朝位居宰相，而在南渡文人群中具有一定程度的影響力。. 治政李綱字伯紀，北宋神宗元豐六年（西元 1083 年）生於秀州華亭（今江蘇省大立松江縣治），南宋高宗紹興十年（西元 1140 年）卒於福州（今福建省閩侯縣）， ‧ 國. 學. 得年五十八歲。三十七歲任同知貢舉，時京師大水，李綱上疏論治水之事，鞭辟入裡、切中時弊，卻因此而使當朝不悅，被貶為南劍州沙縣稅務。宣和六年（西. ‧. 元 1124 年），李綱四十二歲，時金人南下，兵分兩路攻打汴梁，徽宗欲避敵南下，. sit. y. Nat. 李綱上疏備陳利害；宣和七年（西元 1125 年）十二月二十四日欽宗即位，大臣. io. 金，並備述用兵之策，欽宗於是任命他為兵部侍郎。. n. al. Ch. engchi. er. 們眼見金兵即將渡河的事實，不敢奮起抗敵而準備議和割地，李綱則上奏力主抗. i n U. v. 欽宗靖康元年（西元 1126 年），欽宗因金兵進逼而多次欲出城避敵，賴李綱以死邀留而得守，並曾大退金兵三十里。金兵退後，朝中一片恬然，獨李綱上奏力陳禦敵之要，因而與當權不合被迫離京。不久，金兵再至，李綱馳援京師不及，終告失守，二帝被擄。隔年康王於金陵即位為高宗，聞李綱氣度恢宏為金人所折服，且時於朝野中聲望最高，遂納李綱進呈十事，並拜綱為相。位居宰相的李綱上奏多項政策，欲以修明政治、北伐金人、迎還二帝，其主張多為高宗所採，南宋大局一度有勵精圖治的中興景象，然好景不常，在黃潛善、汪伯彥等小人的重重包圍下，高宗終於建炎元（西元 1127 年）八月十八日罷綱為觀文殿大學士，在相位僅七十多天。. 5.

(13) 對於李綱在南渡時期政治上的地位，《宋史》論曰：. 以李綱之賢，使得畧刂殫慮於靖康，建炎間，莫或撓之，二帝何至北行？而宋豈至為南渡之偏孜哉！夫用君子則孜，用小人則危，不易之理也。人情莫不喜孜而惡危，然綱居相位傴七十日，其謀數不見用，獨於黃潛善、汪柏彥、秦檜之言，亯而伕之，恒若不及。何高宗之見，與人殊哉！綱雖屢斥，忠詺不少貶，不以用舍為語默，若赤子之慕其朮，徏呵，猶嗷嗷焉，挽其裳裾而從之。嗚呼——中興功業之不振，君子固歸之天，若綱之弖，其可謂非諸葛孔明之用弖歟！18. 政治大宗和李綱、宗澤〉一文中指出：立「然而在國難當頭之際，朝野聲望最高的，自然. 這段文字顯示李綱幾近一人可左右時局的政治才幹與赤膽忠誠。王曾瑜於〈宋高. ‧ 國. 學. 是李綱。『天下人望之所歸者』，『一人而已』，『萬口一音』說他『得義才刂，足以伕大事』。19」王兆鵬先生亦於其《宋南渡詞人群體研究》中指出：「李綱在當. ‧. 時享有崇高的威望，身邊汲引、團結著一批情投意合、聲氣相求的文人志士，作. Nat. y. 為他政壇的羽翼、文壇的却盟詵友。他以特殊的政治地位、社會身分與南渡時人 20. er. io. 有一定的影響力。. sit. 群的大多數成員保持著密切聯繫。」足見其當時，無論是政壇還是文壇上都具. al. n. v i n Ch 文學作品呈顯作者情志，這個觀念自孟子提出「知人論世」，而後演為閱讀 engchi U. 文學之法以來，更為歷代讀者所重，我們在企圖找尋真實「語境」以作為解讀作品之依據的同時，也從作品中搜尋、發現著作者的主體情志與人格，於是透過作品，我們既與那個遙遠的時代取得連結，也與作者產生了跨越時間向度的互動。李綱之為南渡時期重要人物，其主體情志便可能代表著當時主戰士人群的某一共同傾向而值得我們探索與關注21，然其人去今已遠，欲究此中深意，惟賴其文學創作。 18. 中華書局編輯部編：《二十四史．宋史》（北京：中華書局，2000 年），頁 11274。王曾瑜：〈宋高宗和李綱、宗澤〉，《中國文化研究所學報》第 6 期，1997 年，頁 78。 20 王兆鵬：《宋南渡詞人群體研究》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 15。 21 此處乃就其為抗金指標性人物而引發許多同樣有志北伐之士的認同而論，非欲將所有南渡士人心境、情感與李綱齊一而觀；個人因身世際遇及為學背景之不同，會產生別具特色的個人情志，南渡詞人群如是，李綱亦如是。 19. 6.

(14) 李綱的文學作品，依李淑芳統計有賦四卷、散文六十三卷、政論文二十八卷、詩二十八卷（共一千五百三十首）及詞五十四首（含殘詞），除詞僅見於王鵬運所刻《南宋四名臣詞》與《全宋詞》外，其餘皆存於《梁谿先生全集》22。《尚书．堯典》云：「詵言志，歌永言，聲依永，律和聲。23」〈詩大序〉亦云：「詵者，志之所之也，在弖為志，發言為詵。24」可見以「詩」作為作者情志之代表乃自古即有之觀念，李綱詩為數眾多，當可明其心之所思所感，惟其詩於李淑芳先生的論文中已有詳細而全面的論析。葉嘉瑩先生於其《詞學新詮》中曾指出：「札因為詞既具有這種『要眇宜修』之特點，而作者在寫作時卻不必具有嚴肅的『言志』之用弖，於是遂在此種小詞之寫作中，於無意間反而流露了作者內弖所潛蘊的一. 政治大. 種幽隱深微的本賥25」，又在談及詞體文學對作家所產生的魅力時指出：. 立. ‧ 國. 學. 由於當日的士大夫們，在為詵與為文方陎，既曾長久地受了「言志」與「載道」之說的壓抑，而今竟有一種歌詞之文體，使其寫作時可以完全脫陧「言. ‧. 志」與「載道」之說的壓抑和束縛，而純以遊戲筆墨作伕性的寫作，遂使其久蘊於內弖的某種幽微的浪漫的情感，得到了一個宣洩的機會。26. sit. y. Nat. er. io. 當然，一種文學體裁的內涵不會單純只有一種可能性，在詞體發展之初，其創作. al. n. v i n Ch 人情性；在漸漸發展進入文人有意識地創作歷程後，詞體文學也逐漸脫離酒醉飯 engchi U 可能還受到酒宴歌席的情境影響，而帶有更多實質功能，並非只在表達詞人的個. 飽後之娛樂的創作環境，尤其蘇軾「以詩為詞」之風為部分詞人所接受與發展，此時的創作是否完全脫除「言志」、「載道」實無法簡單地做出斷言，然無論從形式、發展基礎等各方面看來，詞體文學之異於詩歌散文而有其自身不可取代之特質，此點仍是可以被接受的。是故本論文將焦點放在如詩及散文同樣足以展現作者情感，然又因有其文體特殊性，而使其所載有異於詩歌、散文之詞作上，企圖. 22. 參見李淑芳：《李綱詩詞研究》（高雄：國立高雄師範大學國文硏究所碩士論文，1994 年），頁 28-29。 23 參見孔穎達：《尚書注疏》卷三（臺北：藝文印書館，十三經注疏本，1979 年），頁 46。 24 參見毛傳、鄭箋、孔穎達疏《毛詩注疏》（臺北：藝文印書館，十三經注疏，嘉慶二十年重刊宋本），卷一，頁 12。 25 葉嘉瑩：《詞學新詮》（臺北：桂冠，2000 年），頁 27。 26 葉嘉瑩：《詞學新詮》（臺北：桂冠，2000 年），頁 112。. 7.

(15) 從梁谿詞中探索其精神樣態。. 針對梁谿詞，黃文吉先生將之列為「主要詞人」、「次要詞人」之下的「一般詞人」之作，探討的篇幅相對的就不算太多，對其詞的把握主要著重在七首詠史詞所表現的政治思想與對詞體領域的拓寬27；李淑芳先生亦對梁谿詞有諸多探討，雖在內容方面指出其詞有「自我寬解之情」、「放懷樂事」之作，風格上也有「沖淡」、「清峭」者，然對其詞的認識仍主要落在內容以愛國思想為基調，風格則以「憂豪」為主28。對於梁谿詞這樣的探究結果，或許能成功立之於蘇軾與辛棄疾之間，成為由蘇詞到辛詞風格轉變及題材擴充的關鍵，亦可與李綱所處的政治環境與個人際遇結合，使其詞具有強烈的時代意義；然而人的思想情感是有多樣性. 政治大法）也並非可以完全避免『附會』的危險，因為是歷史主義而產生的近于『附立. 的，誠如淺見洋二先生於〈作者之夢與讀者之夢〉文中所言：「歷史主義（閱讀 29. ‧ 國. 學. 會』情況也確實存在」30，將作品繫於作者生平際遇和時代背景之下，有其可見之處，亦有其未見之處，就黃文吉和李淑芳兩位先生的研究結果看來，是時代性. ‧. 意義大過於個人性意義之呈顯的，是以筆者於本論文中，除欲進一步探究梁谿詞如何承前啟後及開展出獨有的特色外，更擬以「人生哲學」為視度，探究李綱於. y. Nat. al. er. io. 不步屈原之後塵，亦未遭刀鋸鼎鑊之災。. sit. 詞作中展現出什麼樣的生命智慧，使其能於時局動盪、宦海沉浮之中保全其身，. n. v i n Ch 綜上所述，本論文擬從詞學文體自身的發展、政治社會的特殊環境與李綱個 engchi U. 人際遇、情志三個面向來分析李綱的詞作，探究李綱梁谿詞承前啟後的功能、其. 獨立價值以及李綱展限於詞作中的個人生命安頓之道。誠如前文所述，李豐楙先生為我們提出了「文變」不僅因「世變」的概念，吳宏一先生也指出：. 27. 參見黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：臺灣學生，1985 年），頁 222-230。參見李淑芳：《李綱詩詞研究》（高雄：國立高雄師範大學國文硏究所碩士論文，1994 年），頁 109-173。 29 所謂「歷史主義閱讀法」即指在「知人論世」觀念的基礎下，透過尋求作品背後與作者生平經歷相關的「本事」（「語境」），來作為解讀作品之依據的閱讀方法。（參見淺見洋二：〈文學的歷史學——論宋代的詩人年譜、編年詩文集及「詩史」說〉，收錄於《距離與想像——中國詩學的唐宋轉型》（上海：上海古籍出版社，2005 年），頁 280-334。） 30 淺見洋二：《距離與想像——中國詩學的唐宋轉型》（上海：上海古籍出版社，2005 年），頁 385-386。 28. 8.

(16) 討論文學與世變關係的人，有時候過於強調世變對文學的影響，難免有牽強附會之處，特冸是把『世變』的意義囿限於改朝換代的解釋時，幾乎把文學都視為政治的附庸，而忽略了作家個人的情志和文學獨特的生命。我們不能否認改朝換代之際，政治環境對文學發展必然有所影響，但影響的多寡，有隨時代和作家的差畨而有所不却。31. 文學現象下往往潛藏著的是多種不同的影響因素，這樣的概念不僅適於對「文學與世變」相關議題之研究提出警示，應亦適用於對單一對象作品的詮釋與分析。為盡量避免以時代社會或個人政治際遇單一面向有所偏執地去詮釋、分析李綱的詞作，是以採取上述三個面向來達成其各自的研究目的，最終即是期望能對梁谿. 政治大. 詞有更全面的把握，對其透過詞作展現出的生命樣態有更完整的觀照。. 立. ‧. ‧ 國. 學. 第二節文獻回顧與探討. 本論文之研究牽涉到南渡時期詞人與李綱《梁谿詞》兩個主要部分，以下擬. er. io. sit. y. Nat. 分別探討目前的研究概況。. 一、針對南渡時期的研究. n. al. Ch. engchi. i n U. v. 針對南渡時期詞人進行研究，或於論述中牽涉到南渡詞人之研究者，主要有黃文吉先生的《宋南渡詞人》與單篇論文〈文學三要素與南渡詞人研究〉、王琰玲先生的〈靖康之難詞探析〉、肖鵬先生的《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》與王兆鵬先生的《宋南渡詞人群體研究》，以及自王兆鵬先生論著問世後，繼之而起對南渡時期進行各個面向關注的大陸學者論文。以下依出版或發表先後，針對前輩先賢之研究逐一探析。. 31. 吳宏一：〈清代世變中的文學世界〉，收錄於李豐楙主編《文學、文化與世變》（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002 年），頁 692-693。. 9.

(17) 黃文吉先生的《宋南渡詞人》可謂一系列南渡詞人研究起步最早的，也是首先對南渡時期詞人作品做一全面性觀照的學者。於書中，黃文吉先生首先揭示南渡詞在宋代詞史上的重要意義，指出：「南渡詞人介於南北宋之間，不但是政治遞變中的重要人物，更在詞體轉變過程中扮演關鍵性的角色，這是從事詞學研究者所不可不注意的。32」繼而予以「南渡詞人」之所指一個明確的定義，並將這一群南渡詞人分為君主、宗室勳戚、宰執、一般官吏、將帥、使臣、奸佞、太學生、布衣、詩人、藝術家、理學家、方外、女子等十四類33，除標舉出南渡詞人類型眾多的特色外，亦期以探討遍布各社會階層之詞人詞作來獲得對南渡時期詞較為客觀的觀察結果。根據其在第一章所標舉出的南渡時代特殊性，黃文吉先生於第二章中，將南渡時期的時代背景分為「政治背景」、「社會因素」、「文壇風氣」. 政治大對宗教信仰、經濟狀況的影響，當時士人間普遍存有的風氣以及文壇中詩、詞、立. 與「地理環境」做詳細而全盤的探討，點出了靖難之際政治社會的劇烈動盪及其. ‧ 國. 學. 散文各自的發展概況，最後言及南方山水對北籍文人所產生的認同與排斥的影響 34. 。緊接著的第三章，黃文吉先生歸納出南渡詞人作品的十個特色；首先指出的. ‧. 是相較於北宋詞，詞境因經歷靖難而有所改變，析云：「南渡詞人所吟詠的題材，大至國家政治變亂，小至個人生活瑣事，大景小物，不分雅俗，全都寫到詞裡。. y. Nat. 35. sit. 」接著談及南渡詞人詞作的三個主要風格：「婉約穠妍」、「憤激沉咽」與「曠達. er. io. 高遠」36。此外，就其觀察，南渡詞還有「仧滿术族意識」「表現佛道徐想」、「南. al. n. v i n Ch 治時局、時代背景密切相關的特質。至於常用詞調部分，則因大抵不離蘇軾和辛 engchi U. 方色彩鮮明」、「詠物節序之作興盛」、「壽詞贈和流行」、「使用大眾口語」等與政. 棄疾好用之詞調，職是推斷南渡詞於蘇詞發展到辛詞的重要中介。於第四章中，黃文吉先生選擇了十六位較重要的詞人，並將之分為特出的「渡江三家」、「次要詞人」和「一般詞人」，各述其生平、詞集、作品的內容與形式；最後於結論的部分為我們綜整出南渡詞人的成就即在於擴大詞境、展現民族意識、表達曠達思想和運用口語；影響方面則是下開辛詞的豪壯詞風、促進南宋詞蓬勃、詞體口語化而成為元曲之先河，以及對後代詞人有啟示作用。. 32 33 34 35 36. 黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：臺灣學生，1985 年），頁 2。參見黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：臺灣學生，1985 年），頁 7-13。相關內容參見黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：學生書局，1985 年），頁 17-53。黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：學生書局，1985 年），頁 56。參見黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：學生書局，1985 年），頁 59-61。. 10.

(18) 整體而言，黃文吉先生為我們有系統又多面向地釐析了南渡詞人的特徵與影響。而其後所發表的〈文學三要素與宋南渡詞人研究〉則是以在《宋南渡詞人》中的研究歷程與結果，再次強調文學研究除需顧及「種族」、「環境」和「時代」外，尚不能忽略作家的「個性」與身為人類所共通的「人性」，是以其在處理南渡詞人議題時，亦以把握「共性」與「個性」為原則37。. 肖鵬的《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》為其一九九○年完成的博士論文，一九九二年於臺灣文津出版社首次出版38。書中對南渡詞人的探討集中呈現於此書之第五章——〈南渡時期的亂世雅音〉。文中，肖鵬先生首先指出，. 政治大一種回歸，而在風格上則是「從北宋體那種甜美的女聲，變成了真實沙啞的男聲。立南渡詞壇有所謂「變聲」的特質，而此特質在地理環境上是對詞體文學初興時的. 39. ‧ 國. 學. 」在明確南渡詞的此一變化特質後，接著分析這種特質產生的原因，歸結出「高. 宗的禁樂」與「蘇軾的影響」兩個主要因素40。以上為肖鵬先生對南渡詞關注的. ‧. 第一個部分，亦是其後續探討的背景。在接下來的論述中，他利用了四節的篇幅，分別探討南渡時期出現的詞選——黃大輿的《梅苑》、鮦陽居士的《復雅歌詞》. y. Nat. sit. 與曾慥的《樂府雅詞》，分論其選詞的型態與理論基礎，由之歸結南渡詞選較北. al. n. 代詞之發展。. er. io. 宋詞選更為進步與更為不易之處。整體而言，肖鵬先生從詞選、詞論的角度觀一. Ch. engchi. i n U. v. 王兆鵬的《南渡詞人群體研究》初亦為其博士論文，也和肖鵬先生的論著一樣於一九九二年由臺灣文津出版社首次出版41。此書可說是第二本針對南渡時期詞人進行研究的專書，然切入點以「群體」為主，觀察南渡詞人作品呈顯的現象之角度也就與黃文吉先生不同。王兆鵬先生此書分為上、中、下三篇，共十章，論述範圍相當廣。上篇兩章主論南渡詞人的群體關係與意識，認為這群南渡詞人 37. 參見黃文吉：〈文學三要素與宋南渡詞人研究〉，《國文天地》24:9，2009 年 02 月，頁 16-20。參見其〈再版後記〉，收錄於肖鵬：《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 562。 39 肖鵬：《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 204。 40 參見肖鵬：《群體的選擇——唐宋人詞選與詞人群通論》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 204-210。 41 參見其〈再版後記〉，收錄於王兆鵬：《宋南渡詞人群體研究》（南京：鳳凰出版社，2009 年），頁 287。 38. 11.

(19) 除具仕同進退、學稟元祐的共同特徵外，酬唱頻繁而又具鬆散性、流動性和開放性的特點。中篇分析詞人心靈圖景，認為南渡詞人在其作品中反映出的心靈特質有四：「漂泊者的弖態」、「英雄的苦悶」、「遷客的亯念」及寄情山水的「失意者的歸宿」。下篇則將觀察面向拉大至整個宋代詞壇，探討宋詞風格的發展與流變，並標誌出南渡詞在其中的位置，並認為南渡詞表現出一種感事紀實的深化傾向，呈顯出紀實性、自傳性與日常性的特質。. 自王兆鵬先生以南渡詞人為探討對象後，大陸學者掀起了一波研究南渡詞人的熱潮。首先有孫家政先生為文討論南渡詞人的隱逸詞，認為此時期的詞人們除發慷慨之音外，政局的時不我予，讓「詞人們熱衷創作隱逸題材的作品，劭抒發. 政治大而這樣的隱逸樂章，其貢獻即在於立「打破北宋以來以豔情為主要內容的詞壇風尚，出世情懷、宣洩樂天知命和消遙遁世徐想的詞，一時間成了詞壇重要樂章。42」. ‧ 國. 學. 43 恢復蘇軾倡導的『以詵為詞』作風，為辛派詞人的崛起，起了鋪路石的作用。」. 李萍的〈試論南渡前後詞風之變〉將詞之變化分為「北宋末期的綺麗之風」、「南. ‧. 渡前期的哀苦之詞與忠憤之志」與「南渡徍期的山水清音」三個階段，並指出「由北宋詞到南宋詞的轉變，完成於南渡詞人身上，他們既是北宋詞的終結者，又是. y. Nat 44. er. io. sit. 南宋詞的開創者。」凸顯了南渡時期詞人承前啟後的地位。. al. n. v i n Ch 灣學者，其〈靖康之難詞探析〉將研究重點聚焦於描寫靖康之難的詞作。於文中 engchi U 王琰玲先生為自黃文吉先生以後，首位為文對南渡時期詞作大面向觀照的臺. 並不採用「南渡」此一詞彙，因「欽、徽二帝從未南渡，却時詞家也未必南渡，或本在南方，或淹留北地，故不採南渡詞人一說。45」據王琰玲先生統計，《全宋詞》中收錄之歷靖變詞人有 247 人，但於詞作中寫及靖變的卻只有 31 家共 81 首詞作，且同一詞家寫及靖變者不過一至三首，數量較多者惟朱敦儒之 19 首與李綱、張元幹的各 10 首。據此推測多數詞家在為求自保下選擇不書寫靖變，而這種避世的消極心態也導致了南宋偏安之必然。爾後又根據靖難詞的內容、詞調、 42. 孫家政：〈論南渡詞人的隱逸詞〉，《南通師專學報（社會科學版）》13 卷 4 期，1997 年 12 月，頁 18。 43 同上註，頁 20。 44 李萍：〈試論南渡前後詞風之變〉，《南京理工大學學報（社會科學版）》12 卷 5 期，1999 年 10 月，頁 45-49。 45 王琰玲：〈靖康之難詞探析〉，《中國古典文學研究》第八期，2002 年 12 月，頁 91。. 12.

(20) 句式、用韻等各方面分析靖難詞並得出靖難詞作少乃因受主和派打壓，且詞作多書悲傷情懷，缺乏抗爭性，以及靖難詞之脫離音樂性等結論46。. 錢建狀、尹羅蘭先生合撰的〈南渡士人的佛教姻緣與文學創作〉，探討南渡士人與佛教的關係，認為一方面由於士人個人的信仰或際遇所致，一方面也與南渡政府安置南渡士人的特殊政策增加了士人接觸佛教的機會有關，導致宋室南渡後，禪悅之風比北宋更興盛，影響及詞則是「援禪入詞」的出現47。其後，錢建狀先生又先後發表了〈宋室南渡初期的政局變化與詞壇風氣〉和〈宋室南渡與詞壇唱和之風的興盛〉兩篇文章，討論南渡初期的詞壇風氣轉變與政局變化的關係 48. ，以及南渡詞壇唱和作品的特色與興盛原因49。. 政治大沈松勤先生的〈宋室南渡的「崇蘇熱」與詞學命運〉可謂延續錢建狀先生的立. ‧ 國. 學. 討論，而對南渡時期的「崇蘇熱」有了更詳細的分析。於文中，沈學勤先生指出，高宗和孝宗對蘇軾的推揚所導致的「崇蘇熱」，實不只是單一的文學現象，更折. ‧. 射出了政治、學術等的文化層面內涵。「崇蘇熱」以另一個角度觀看，其實也是對其他黨派的壓制，因而具有政治色彩；而越演越烈的「崇蘇熱」反映在科舉考. y. Nat. sit. 試上，也導致了「蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹」的功利傾向。南渡後的「崇. al. er. io. 蘇熱」固然使「蘇軾詞派」有機會為傳統詞體注入新生命，但於此同時，也讓詞. n. 學蒙上了「雅正」的教化迷霧50。. Ch. engchi. 46. i n U. v. 參見王琰玲：〈靖康之難詞探析〉，《中國古典文學研究》第八期，2002 年 12 月，頁 89-114。「『以禪喻詩』是南渡士人對文學作出的新詮釋，而『援禪入詩』、『援禪入詞』，則是他們在創作上呈現出的一大特色。」參見錢建狀、尹羅蘭：〈南渡士人的佛教姻緣與文學創作〉，《浙江大學學報（人文社會科學版）》33 卷 3 期，2003 年 5 月，頁 122。 48 於文中，錢建狀先生特別指出，南渡時期詞多為「東坡範式」所籠罩，而「東坡範式」的出場與流行，則源於高宗一朝對元祐學術文化的推行，然而這樣的風氣雖復興了蘇詞的詞風，使其有繼續發展的可能，卻也造就了當代士人以學蘇為仕進手段的委靡詞風。參見錢建狀：〈宋室南渡初期的政局變化與詞壇風氣〉，《廈門大學學報（社會科學版）》總第 163 期，2004 年 3 月，頁 63。 49 錢建狀先生指出，北宋詞多是「一唱一和」或「自唱自和」，至南渡時期，多人唱和或多循環唱和才興盛起來。北宋的唱和形式多為由作者面向讀者，單向的「應歌」，至南渡以後，隨社會文化環境改變，詞的應歌功能大大減弱；而經歷靖難使音樂人才與資料的流失，導致能夠唱的人越來越少，促使詞於南渡後更多地以詩的面貌出現，應社功能也增強。整體而言，南渡時期的唱和之風教北宋興盛。參見錢建狀：〈宋室南渡與詞壇唱和之風的興盛〉，《廈門教育學院學報》 7 卷 1 期，2005 年 3 月，頁 1-4。 50 參見沈松勤：〈宋室南渡的「崇蘇熱」與詞學命運〉，《文學評論》2005 年 2 期，2005 年 2 月，頁 15-25。 47. 13.

(21) 2006 年，錢建狀先生又發表了〈南渡詞人地理分布與南宋文學發展新態勢〉一文，考證兩宋之交北人南渡方式、選擇定居的因素與南渡詞人分布地點的關係，認為兩宋的詞人分布狀況有所差異，北宋屬點狀分布，南宋則是相對密集的網狀分布；而這樣的分布情形也促使南方原有的文學空白被填補，進而使嶺南一帶的文化生態產生改變，也使得貶謫嶺南的南渡文人能夠以較超曠、樂觀的態度面對 51. 。. 曹秀蘭、呂華亮合撰的〈論南渡詞人的隱逸心態〉，以南渡時期詞人在面對困境時的心境與蘇軾對比，認為「動盪的社會，漂泊的生活，軟弱的政治，這一切無論如何都不能讓南渡詞人達觀起來。……現實的破碎不堪與拯時救世的理想. 政治大消解的。畧竟，在那樣一個動盪不孜、國破家亡的年代，是很難做到弖靈上的自立抱負的矛盾是每個南渡詞人都有的情感體驜。這種苦悶是他們無法用東波精神來. ‧ 國. 52. 學. 在與超脫。……於是，南渡詞人不約而却地選擇了用陶淵明精神來孜放痛苦弖靈。」突破南渡時期「崇蘇熱」的既定認知，於細節處挖掘南渡詞人作品與東坡詞. ‧. 的差異。. y. Nat. sit. 黃海先生的〈宋南渡時期的詞學思想〉則從南渡時期幾部選詞及詞學論著著. er. io. 手，認為它們讓南渡時期的詞學盡量貼近主流文學，發揮和詩歌一樣的道德教化. al. n. v i n Ch 情本質；又鑒於徽宗朝淫樂的世風，提出「復雅」的主張，期望南渡後的詞作能 engchi U 功用，而有「詩化」現象，然與此同時，也有相當多的人努力保持其音樂性與抒. 避免北宋詞的弊端，這個部分則與南渡後對蘇軾的接受相表裡53。於 2010 年，黃. 海先生又為〈位卑未敢忘憂國——淺析宋南渡時期的時代特徵〉一文，指出用詞來抒發家國之恨南渡詞人創舉，此前歐陽修和蘇軾也有詞因時政而發，但追根究柢還是個人情志的宣洩，南渡詞人則從一己上升到國家民族，而為詞體文學開展 54 出新的生命力。. 51. 參見錢建狀：〈南渡詞人地理分布與南宋文學發展新態勢〉，《文學遺產》2006 年第 6 期， 2006 年 06 月，頁 63-71。 52 曹秀蘭、呂華亮〈李綱詩詞研究〉，《蘭州學刊》總第 158 期，2006 年 11 月，頁 74。 53 參見黃海：〈宋南渡時期的詞學思想〉，《江漢論壇》2008 年第 9 期，2008 年 9 月，頁 113-116。 54 參見黃海：〈位卑未敢忘憂國——淺析宋南渡時期的時代特徵〉，《教育文化論壇》2010 年 3 期，2010 年 3 月，頁 34-37。. 14.

(22) 稍早於黃海先生對南渡時期時代特徵的討論，還有梁葆莉先生從「祝頌詞」的角度觀照南渡時期詞作，認為此時期的祝頌內容又分為兩種：表達抗金壯志與抒發退隱情懷，並指出「紹興和議以徍，在抗金鬥爭陷入低潮，主戰派文人在現實政治中被排擠，在這樣的政治局勢下，他們或互相鼓勵，待機復國，或者退孚到私人的生活空間，走向退隱，內弖情志收縮，其祝頌詞尌保存了這種弖理轉變的痕跡。55」尤見祝頌詞承載詞人心靈狀態的功能。. 綜上所述可知，前輩學者們已完成了南渡詞人群體之界定，詞作整體特質之探究，以及對南渡時期詞於兩宋詞史發展中之作用與地位進行界定等各方面的工作，而這些都將成為本論文援引或再思考、再檢證以作為探討梁谿詞作的對象。. 立. 二、針對李綱梁谿詞的研究. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. 歷來針對李綱梁谿詞的研究並不多，較為專門的探討首先出現於黃文吉先生. sit. y. Nat. 所探討的南渡十八家之中。在黃文吉先生的分析中，首先指出：「李綱詞最大的. io. er. 特點，尌是用詞來歌詠一系列的史事，這對詞體而言，算是一個很大的突破。56」並從其七首詠史詞中歸結出三個面向的政治意義：「斥責避敵政策之非」、「要高. al. n. v i n 宗立志中興，親自到前線以勵士氣」及「不要一味求和，必須能戰能和」，最後 Ch engchi U 表示，這種以文學作品來表達政治意見者，實與詠史詩相同，而顯現了梁谿詞不同於以往詞作的獨特之處。除詠史詞外，黃文吉先生還將李綱的其餘詞作內容規整出「對國事、身世無限的感慨」、「表現儒家精神」、「受到佛道影響」、「表現退隱徐想」等類型，並針對其詞作特點提出「喜歡點化前人詵句入詞」、「遣辭用句上，有時也非常注重修飾」及「選用詞調方陎，李綱並不用僻調」且擅長長調等觀察。最後黃文吉先生以「觀其內容，完全擺脫了綺繫薌澤之態，兒女之情，他的詞尌是他帄日弖境的最佳表白」為梁谿詞之研究作出結論。由是觀之，黃文吉先生礙於論題之廣，對單一詞家，尤其是被其列為次要、一般的詞家只能作蜻蜓. 55. 梁葆莉：〈論宋室南渡時期祝頌詞的創作〉，《寧夏社會科學》總第 155 期，2009 年 7 月，頁 170。 56 黃文吉：《宋南渡詞人》（臺北：學生書局，1985 年），頁 223。. 15.

(23) 點水式的重點提要，雖見其詞之主要特點，但似尚未得見其全貌。. 對於李綱梁谿詞，予以較大篇幅探究的是李淑芳先生的《李綱詩詞研究》。於本論文中，對梁谿詞之探討始於第五章——〈梁溪詞的內容分析〉，文首即開宗明義點出南渡時期詞由於其經歷國難的時代特殊性而上承了蘇軾豪放詞的精神，並開南宋辛棄疾愛國詞之先河，繼而標舉出李綱在此一時期的代表性，歸納其詞整體風格為「憂豪」，整體內容則在呈顯愛國思想。接著李淑芳先生將梁谿詞分為四類——詠物詞、情志詞、旅遊詞和詠史詞，分而析之，並言：. 尌以其詞作的整體內容來看，其主要內容，是期望家國重整……悲憤的刂. 政治大寄託於花草瀑布詞中；一則寄託精神於物外，放曠弖靈於煙水，發高蹈之立量，在詞人的弖靈裡化為兩股，一為堅毅無悔之情，此明言於情志詞，或. ‧ 國. 學. 志於雲山之中，或醉鄉之間，例如旅遊詞、宴唱詞的表現，劭屬此類。不論是家國之志、山河之情，或詞人個人的愁緒表達，那一股牽引詞作的生. Nat. y. ‧. 命刂量——愛國精神，札是全體詞作的精神所在。57. sit. 釐清詞作內容後，李淑芳先生進一步分析梁谿詞的風格與特色，再次強調「憂」. er. io. 與「豪」是梁谿詞的主導風格，而其從屬風格則為「沖淡」、「清峭」，最後表示：. al. n. v i n Ch 雜，未及梳理，常常造成一首詞中，風格不一或毫無風格可言的情況，此詺為其 engchi U. 「李綱詞作不多，很難明晰理出風格相却的詞作群；兼且詞人出筆之際，情緒紛. 整體詞作的畩漏不足處。58」在寫作特色部分，則析出「戰爭場陎的深刻與壯大」、「歷史人物的表現，前所謂有」、「宴唱詞主抒胸臆，無浮詞諛語及遊戲文字」及「花草詞一變婉轉為豪唱」等，基本上也與豪放風格為主要著眼點。事實上，李淑芳先生於梁谿詞探討之初即言欲從其四類詞作中「探討李綱以愛國徐想為基調的整體內容」，在此前提下，雖可把握梁谿詞的主要精神，卻也容易過多地以單一標準去範限住梁谿詞所能呈顯出的意義。. 57. 李淑芳：《李綱詩詞研究》（高雄：國立高雄師範大學國文硏究所碩士論文，1994 年），頁 126。 58 李淑芳：《李綱詩詞研究》（高雄：國立高雄師範大學國文硏究所碩士論文，1994 年），頁 134。. 16.

(24) 而《李綱詩詞研究》一書扣除結論外的末兩章，則因所處理的作品涵括了詩、詞兩大類，於藝術表現和其文藝思想與作品的關係部分，是詩詞一並處理的。在立意和謀篇部分聚焦於豪放壯闊的特質；於修辭技巧上則分列「鍊字」、「鍛句」、「音韻」、「對偶」、「譬喻」、「比擬」、「象徵」、「借代」、「誇飾」和「引用」於以探討，並得出「從李綱的藝術技巧看來，在創作的天地裡，他是一個相當規矩的人。……帄穩的創作方式，凝練成他詵詞風格的工整——從這帄凡的作品裡，我們卻獲得了真實的感動59」之結論。至於文藝思想對作品的影響部分，則以詩文為主要對象、以詞為輔，在比對其主張與實際創作狀況後，提出了「李綱的理論徐想與創作實踐，有些微的差距，然而，這無損於他詵詞的成尌60」之結論。綜觀這個部分的探討，可知李淑芳先生是站在一個較高的、較整體的角度去觀照李. 政治大. 綱的詩詞創作，然詩與詞本質的生命中就不同，這其間便或許還有更多細節值得. 立. 我們去關注與釐清。. ‧ 國. 學. 繼黃文吉和李淑芳兩位先生之後，有許多大陸學者運用單篇論文來處理李綱. ‧. 詞作的各個方面。首先是發表於 2001 年，姚惠蘭先生的〈論南宋四名臣詞風的. Nat. 61. y. 轉變〉，文中表示「作為軍政重臣，主戰派的核弖，四名臣較之一般文人士子更. sit. 能洞察時政，觸摸時代脈搏，感受黍離麥秀之悲」，進而藉由探討四名臣詞風，. er. io. 觀察出趙鼎與李綱、李光、胡詮三人詞作之不同處，得出「從趙鼎到李綱、李光、. al. n. v i n Ch 尚、雄渾剛健的作品」此具宋詞發展歷程釐析意義的結論。隨後張高寬先生的 engchi U. 胡詮，詞風離南渡前『當行本色』的溫柔婉約越來越遠，而造尌了代表時代新風 62. 〈李綱《梁溪詞》與豪放詞芻議〉則以選材與藝術技巧為主要觀察面向，進一步指出梁谿詞為宋詞由北轉南、由婉入豪、由蘇入辛轉變的途中的關鍵63。. 姚惠蘭先生於 2004 年又前後發表了兩篇文章，其一為〈李綱是兩宋之交豪放詞派的領袖嗎？——兼與張高寬教授商榷〉，文中指出李綱並非豪放派領袖，因為「他既沒有該詞壇的領袖意識，冸人也無服膺他的意識。與張仍幹等其他南 59. 同上註，頁 173。同上註，頁 189-190。 61 姚惠蘭：〈論南宋四名臣詞風的轉變〉，《中文自學指導》2001 年 01 期，2001 年 1 月，頁 46。 62 同上註，頁 48。 63 張高寬：〈李綱《梁溪詞》與豪放詞芻議〉，《文學評論》2003 年 2 期，2003 年 2 月，頁 128-133。 60. 17.

(25) 渡詞人相比，李綱在當時詞壇及整個詞史上的影響也很有限64」，並從傳播的角度來觀照，認為張元幹詞作的影響較大。另一篇文章談李綱的閑居詞，認為此類作品反應出李綱的樂天知命，可謂繼蘇軾之後另一位成功的學陶者65。. 鄭淑榕的《李綱及其詩詞創作研究》為其碩士論文，由於此文詩詞並談，又礙於篇幅，對李綱的詞作只能作重點式的探究，且焦點多集中於其和蘇軾或引用蘇軾詩文的詞作以及其一系列詠史詞上，以此能夠掌握梁谿詞之部分特點，但尚未能見其全貌。至於較近期討論李綱詞作者，則有李瑛先生的兩篇文章。於〈平生忠義心，多向詩中剖——論李綱詞〉中，李瑛先生藉由分析李綱的部分詞作，歸結出李綱「雖『未嘗以詞名』，然『愛國憂國弖，憤發幾悲咤』的浩然之氣，. 政治大先生「李綱非兩宋之交豪放派領袖」之說，亦為李綱偏向豪放風格的一類詞找尋立影響了一代又一代的愛國詞人，『代表著時代的最強音』66」，可謂回應了姚惠蘭. ‧ 國. 學. 到定位。至於〈論李綱詠史詞〉則從九首詠史詞中所用之歷史人物著眼，探討李綱為詠史詞的目的與其價值67。. ‧. 由上可知，前輩學者們在論析李綱詞作，著力較多的還是其詠史等一類明顯. y. Nat. sit. 偏屬豪放風格的作品，且其定位與評價上尚有爭議；另一類受到關注的閑居詞，. er. io. 則於擬陶中是否也有崇陶淵明的蘇軾之身影？閒適一類詞的發展脈絡上是否承. al. n. v i n Ch 空間。至於以上兩類之外更少被提及的詞作，在欲觀照梁谿詞之全貌的前提下， engchi U 前啟後？如何承前啟後？這些問題上均還有透過詞作的詳析來作進一步釐清之. 便更不容我們因時代環境的囿限、因重點式的風格凸顯而予以忽略。. 64. 姚惠蘭：〈李綱是兩宋之交豪放詞派的領袖嗎？——兼與張高寬教授商榷〉，《南京師範大學文學院學報》2004 年 2 期，2004 年 6 月，頁 158。 65 參見姚惠蘭：〈論南宋抗金領袖李綱的閑居詞〉，《南京師範大學文學院學報》2004 年 2 期， 2004 年 6 月，頁 158-162。 66 李瑛：〈平生忠義心，多向詩中剖——論李綱詞〉，《現代語文》2008 年 9 期，2008 年 9 月，頁 33。 67 參見李瑛：〈論李綱詠史詞〉，《泰原大學教育學院學報》第 28 卷第 3 期，2010 年 9 月，頁 60-62。. 18.

(26) 第三節研究範圍與方法. 一、研究範圍. 本論文之探討對象為李綱現存的五十四首詞作，其中包含兩首註明「上缺」的殘詞與兩首有缺漏字的詞作，未含《全宋詞》中錄只存詞目者。. 王瑞明先生點校、岳麓書社出版的《李綱全集》中並未收錄李綱的詞作，《文. 政治大文化出版的《梁谿先生全集》亦均只錄其各類詩文共一百八十卷，其詞則主要收立淵閣四庫全書》所收《梁谿集》、《宋集珍本叢刊》中的《梁谿先生文集》與漢華. 錄於王鵬運編刻的《南宋四名臣詞集》和《全宋詞》中。又唐圭璋先生編《全宋. ‧ 國. 學. 詞》對詞作之收錄參以多書、考訂甚詳，是以本文所探討之李綱詞作以唐圭璋先. ‧. 生編《全宋詞》中所錄為主，輔以其他李綱之相關著作與後人集錄書籍。. Nat. sit. y. 本文雖鎖定李綱之詞作為探討對象，然而為更全面地理解李綱其人的生平處. er. io. 境、精神世界，並透過比較來呈顯李綱詞作的特點，是以其為數眾多的詩、文作. al. v i n Ch 集》等書中的收錄狀況為賦四卷二十三篇、詩二十八卷約一千四百六十四首、表 engchi U n. 品亦為本論文所欲運用之材料。李綱除詞以外的文學於《梁谿集》、《梁谿先生全. 本詔書兩卷十七篇、擬制詔四卷八十一篇、表劄奏議六十四卷約五百三十四篇、劄子兩卷八篇、狀三卷二十四篇、書二十二卷約七十四篇、啟兩卷三十九篇、記兩卷十五篇、序六卷二十八篇、贊兩卷十九篇、頌箴銘辭一卷十三篇、論兩卷九篇、迂論十卷七十二篇、雜著六卷三十篇、題跋三卷五十七、祭文辭疏兩卷三十五篇、碑誌五卷十二篇、靖康傳信錄三卷、建炎進退志總序四卷、建炎時政記三卷；由此，除可見其文字創作數量之豐，亦可從所占比例較多的詩與表劄奏議，略略看出其創作傾向與對時政的密切關懷。而透過這些文字，與詞作配合，當可建構出較完整的亂世朝臣與文人面貌。. 此外，根據李綱現存的詞作來看，於風格上若單純以婉約與豪放判別，則確. 19.

(27) 如前輩學者所言較偏向豪放派所展現出的風格，而欲重新處理前賢提出的蘇辛詞承上啟下問題，以及標舉出梁谿詞不同於前、後代詞作的特點，則須與蘇、辛詞進行更深入、更多面向的比較，是以蘇軾與辛棄疾的詞作及前人研究成果亦在本文援引與探究之範圍內。. 二、研究方法. 文學作品出自文人之手，雖不能過度地用歷史大環境去範限其可能展現出的. 政治大者個人的生平行蹤與作品的對應關係。是以在分析、探究李綱詞作之前，首先將立根據《李綱年譜長編》、《宋史》等李綱生平的相關載錄文獻及李綱詞作以外的文. 意義，然文字創作，尤其詩詞既為作者個人思想、情志之展現，則不能不重視作. ‧ 國. 學. 學作品來推斷各詞作的創作時期，並為之繫年，使李綱之詞作能與其生平經歷作更好的連結，以期藉此達到兼顧「論世」與「知人」的作品分析原則。. ‧ sit. y. Nat. 明確梁谿詞之創作時期後，擬以之與李綱其他文學作品進行「自證」，即與. io. er. 李綱自身其他文學作品進行比較。如前所述，詞之所以為詞有其獨特的情感承載能力，是以與其他文體作品比較的目的主要在以此看出李綱詞作呈顯情感的特點，. al. n. v i n 而非是以其他文體之文學作品內涵來範限詞作的詮釋。除透過與自身作品的「自 Ch engchi U 證」以揭示展現於詞作的內容與精神之特殊性外，本文尚擬以蘇辛詞與梁谿詞進行比較，以探究其如何扮演承前啟後的角色，並展現出什麼樣的個性與特質。. 除自身其他文體作品及與蘇辛詞之比較外，欲探究梁谿詞之特色，還可從李綱對詞牌的選擇與運用，以及修辭手法著手。詞體文學發展到南宋，雖音樂性一點一點地在流失，然而各詞調應仍保有其初創時期基本的格律與情調，而詞人為詞，運用什麼樣的詞調表現怎樣的情感，在選擇中便透露出詞人的創作態度和情感特質。針對李綱所用的詞調，李淑芳先生的《李綱詩詞研究》及鄭淑榕的《李綱及其詩詞創作研究》皆未提及，於黃文吉先生的《宋南渡詞人》中，則點出了「不用僻調」與「善用長調」的特質，屬於較大範圍、歸整性的討論，而本文則. 20.

(28) 欲從各詞作細部著手觀照梁谿詞選詞用調的傾向，以期梳理出更多李綱詞作的內涵與精神樣態。至於詞作修辭手法之運用上，李淑芳先生的研究主採對所有類型修辭進行概述的方式進行論述，本文則擬取數個梁谿詞中使用情況較突出的修辭法進行詳細分析，以見梁谿遣詞造語之特質。. 第四節研究架構. 第一章緒論. 第一節. 研究動機與目的. 第二節. 文獻回顧與探討. 第三節. 研究範圍與方法. 政治大. 立. ‧ 國. 學. 第二章兩宋詞壇發展概述. ‧. 北宋詞壇發展概況. 第二節. 南渡時期詞壇發展概況. 第三節. 南宋詞壇發展概況. n. er. io. al. sit. y. Nat. 第一節. 第三章李綱生帄概述. Ch. 第一節. 李綱所處的時代背景. 第二節. 李綱生帄與著述. 第三節. 李綱交遊關係. 第四節. 李綱的徐想內涵. engchi. 第四章李綱梁谿詞的內涵. 第一節. 詠史詞的內涵. 21. i n U. v.

(29) 第二節. 唱和交遊詞的內涵. 第三節. 詠物詞的內涵. 第四節. 遣懷詞的內涵. 第五章李綱梁谿詞的藝術特賥. 第一節. 修辭的運用. 第二節. 詞調的運用. 第六章李綱梁谿詞的承衍特賥. 立. 政治大. 第二節. 梁谿詞與稼軒詞. 第三節. 梁谿詞的承衍性與獨立特賥. ‧. 第七章結論. ‧ 國. 梁谿詞與東坡詞. 學. 第一節. sit. y. Nat. n. al. er. io. 附錄：李綱梁谿詞編年箋注. Ch. engchi. i n U. v. 本論文於緒論部分說明選取李綱詞作為研究對象的動機與目的，以及進行研究所涉及到的文獻範圍與研究方法，並回顧前人對南渡時期詞與李綱詞作的探討，作為本論文論述之基礎。. 由於本論文一方面欲將梁谿詞置入時代的政治、社會狀態中去推究與理解其中所表達的情感內涵，一方面又不欲只是以時代背景作為詮解詞作的依據，而忽略了作者個人特殊經歷與情性的影響因素，因此，於第二章將針對兩宋詞壇的發展概況進行梳理，以此作為討論李綱所處南渡時期詞壇與為李綱詞定位之基準，第三章則從李綱所處的時代背景著手，分別就南渡時期的政治社會、經濟與文化各方面進行分析，以作為詮釋詞作的根據之一，繼而針對李綱個人的生平事蹟、. 22.

(30) 交遊狀況與思想進行考證，明確其經歷際遇、社交範圍與影響力，以及其展現於各類作品中的思想原則，以作為分析梁谿詞內涵與特質的另一依據。. 於第四章，筆者擬將梁谿詞分為詠史、唱和交遊、詠物、遣懷四個主要類型進行探究，釐析各類型詞作的內容與呈顯出的情感特質，以期對梁谿詞有更全面的觀照。第五章則從大面向的探討進入到細部的觀察。如前所述，詞調的選擇與運用方式呈顯作者面對詞體文學的創作態度與特質，修辭技巧運用於以抒情為基調的詞體文學中，則展現著作者表現情感的獨特風格，本章即主要以這兩個觀照角度進行對梁谿詞的探究，企圖梳理出更多梁谿詞的時代感與獨立特質。. 政治大一是，然而此一懸而未解的問題卻又關乎李綱於宋代詞史上的定位，也關乎梁谿立. 李綱之於豪放派的發展上究竟具有什麼樣的地位，前人對此眾說紛紜、莫衷. ‧ 國. 學. 詞能不能受到重視或仍不免面臨被其政治地位及其他文體的大量創作成果所淹沒。因此於本論文的第六章，筆者擬透過梁谿詞與東坡詞、稼軒詞的比較，釐清. ‧. 其中是否有承衍的關係及究竟如何負擔承衍的功能？此外，另欲藉此探究梁谿詞除負擔承衍功能外的特徵，作為其詞作的個人特色。. sit. y. Nat. n. al. 整體性的探討，給予一較合理的定位。. Ch. engchi. er. io. 第七章結論的部分，將綜整以上歸結出的李綱梁谿詞之特質，對其價值進行. i n U. v. 最後，於附錄中將呈現筆者對李綱詞作進行編年箋注的成果。欲全面地觀照李綱梁谿詞的內涵與精神樣態，就必須對其作品有完整的分析與詮釋，又因人生階段、處境的不同，也會影響文學的創作，了解一首詞作完成於作者的哪個人生階段，伴隨著什麼樣的際遇，除可為推斷詞中呈顯之情感樣貌的依據外，亦可知作者面對生命的態度乃至安頓生命的方法。職是，筆者針對李綱現存的所有詞作進行了編年及箋注的工作，以期對梁谿詞有更完整的把握。. 23.

(31) 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. 第二章兩宋詞壇發展概述. i n U. v. 第一節北宋詞壇發展概況. 詞體文學起源於民間，在中唐出現了文人創作的痕跡68，至晚唐五代正式興起，成為文人文學創作的重要體裁之一。宋詞承晚唐五代詞而起，初發展於高官. 68. 劉禹錫作〈憶江南〉，自注「和樂天春詞，依〈憶江南〉曲拍為句」，被視為現存最早的文人作詞自述。. 24.