日治時期臺灣女性的美容 - 政大學術集成

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(1)國立政治大學臺灣史研究所碩士學位論文. 立. 政治大. ‧ 國. 學. 日治時期臺灣女性的美容. ‧. The Female Beauty during Japanese Colonial Period. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. i n U. v. 指導教授：戴寶村博士研究生：顏儀婷 2014 年 7 月.

(2) 論文摘要. 隨著日治時期的開始，臺灣的社會與文化都受到日本相當多的影響，而女性文化中的美容自然也包含在內。透過報紙與雜誌等的宣傳與指導，能將日本的美容保養方式與女性妝容流行趨勢傳入臺灣，除了建立相關衛生觀念與意識之外，更讓臺灣女性了解到美容是需要依照個人膚質情況的不同，而選用適合的產品來使用，如此一來才是保持美麗的根本之道。另一方面，日治時期所展示的化妝方式，說明化妝是可以用來修飾膚色與臉型的一種美容效果，若再搭配季節與場合的不同化妝手法，就能讓女性妝容與美容方式有更多元樣貌的呈現。在近代化的發展之下，隨著醫學與科學的日益進步，日治時期也將有關健康. 政治大. 美的意識與概念傳遞給臺灣女性知道，女性健康美的需求也因此日益增加，並有. 立. 了進一步的認識。所以美麗不光只是由外在的保養與化妝方式來增添女性的美麗. ‧ 國. 學. 風采而已，擁有健康的身體機也是相當重要的，反而能讓美麗由內散發出來，女性的美麗進而能持久並維持健康。隨著女性邁入職場機會的增加，為了符合社會禮儀的需求，化妝成為女性出社會的禮儀表現，並且能夠透過化妝展現出女性專. ‧. 業與自信的一面。另一方面，在都市化與近代化的推進下，摩登女孩的新穎容貌. sit. y. Nat. 成為當時的潮流，呈現出女性的自我意識提升與時代的特色。另外，醫學的進步使外科手術漸漸發展到女性美容的層面，女性的容貌因此可以透過整型來改善先. io. n. al. er. 天的缺陷或是不完美的部分，讓美容整型成為女性追求美麗的新選擇。. Ch. engchi. i n U. v. 關鍵字：日治時期、美容、保養、化妝、衛生、健康美、摩登女孩、整型. I.

(3) 目次第一章. 緒論…………………………………………………………… 1-9. 第一節. 研究動機與目的 1-3. 第二節. 文獻回顧 3-6. 第三節. 研究方法與研究限制 6-9. 第二章第一節. 蛻變美麗的基礎與要素 ……………………………………10-28 變美麗的基礎──妝前的清潔與保養 10-17. 第二節美容的正確選擇──化妝的目的與化妝品的選用 17-24 第三節. 小結 27-28. 立. 百變的妝容──女性的化妝技術……………………………29-57. 學. ‧ 國. 第三章. 政治大. 變身美麗的開始──女學生的美容與化妝 24-27. 第二節. 應時展美顏──四季化妝術 34-48. 第三節. 花嫁盛妝容──適應婚禮角色的美容 49-56. 第二節第三節. y. sit. 追逐時髦的時代新女性………………………………………58-74. al. v i n 美容的內外兼具──女性健康美意識的覺醒 Ch engchi U n. 第一節. io. 第四章. er. 小結 56-57. ‧. 修飾天生的不完美──不同臉型與膚色妝各異 29-34. Nat. 第一節. 59-62. 我是文明女──職業婦女與女性摩登樣貌的呈現 62-69 還想要變得更美麗! ──美容整型的追求 69-73. 小結 73-74 第五章. 結論……………………………………………………………75-76. 參考書目……………………………………………………………………77-81. II.

(4) 表次表 2-2-1《臺灣日日新報》與《臺灣婦人界》中知名化妝品品牌及其商品價 ……………………………………………………………………18-20 表 2-2-2 化妝品基本白粉種類 …………………………………………………20-21 表 3-2-1 化妝基本刷毛工具…………………………………………………37. 立. 政治大. ‧. ‧ 國. 學. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. III. i n U. v.

(5) 圖次圖 2-1-1 モンココ洗粉廣告 …………………………………………………13 圖 2-1-2 美顏牌美顏水廣告…………………………………………………15 圖 2-1-3 へチマコロン化妝水廣告……………………………………………15 圖 2-1-4 ホシ美化妝水廣告……………………………………………………15-16 圖 2-2-1 御園白粉廣告………………………………………………………25-26 圖 3-1-1 レート品牌廣告………………………………………………………31 圖 3-2-1 クラブ牌系列保養產品………………………………………………37. 政治大圖 3-2-3 ホシ美化妝品系列廣告………………………………………………38 立圖 3-2-2 クラブ固煉白粉的廣告………………………………………………38. ‧ 國. 學. 圖 3-2-4)マスタ―牌夏日乳霜保養品…………………………………………40 圖 3-2-5 新御園牌白粉化妝品…………………………………………………41. ‧. 圖 3-2-6 クラブ牌美身乳霜類保養產品………………………………………43. sit. y. Nat. 圖 3-2-7 マスタ―牌乳霜保養品………………………………………………45. al. er. io. 圖 3-2-8 レ―トフ―ド牌的美容保養產品………………………………………47. v. n. 圖 3-2-9 クラブ化妝品…………………………………………………………48. Ch. engchi. i n U. 圖 3-3-1、3-3-2 日式新娘禮服…………………………………………………53 圖 3-3-3、3-3-4 西式新娘禮服…………………………………………………55 圖 4-2-1 可以放入白粉、眉墨或是口紅的連鏡化妝盒(コンパクト) ………64 圖 4-2-2 女性出門在外的補妝樣貌……………………………………………64 圖 4-2-3 昭和年間的日本銀座摩登女孩樣貌…………………………………67. IV.

(6) 第一章第一節. 緒論. 研究動機與目的. 走在臺灣的街道上，無論是在百貨公司、化妝品專門店或是一般連鎖販賣店，化妝品的種類可說是琳瑯滿目，但這當中不難發現到化妝品有兩大區分主軸即－－歐美系化妝品與日系化妝品的存在，甚至在許多開架式的化妝品中，日系化妝品可說是獨占龍頭，有著相當大的競爭市場，這也就是說臺灣人在選購化妝品時，日系品牌的化妝品常常是其購買的首選。此外，許多臺灣女性的化妝手法也傾向. 政治大. 仿效日本，這些現象可由在從日本引進臺灣販售的日本女性雜誌中可以有很深的. 立. 體認，教導女性化妝的單元總是佔有雜誌一定的篇幅，有關化妝的單元也總是深. ‧ 國. 學. 受臺灣女性喜愛。因此這引起了筆者的興趣，想去了解臺灣女性在化妝上的歷史意義、認同與方式，但並非人人天生下來就有成為美人的福氣，對於長相平凡的. ‧. 女性則是可以透過後天的美容方式來改善和呈現其美麗的樣貌，多數女性也總是. y. Nat. sit. 相信自己在上了妝之後，相較於完全不化妝時的自己氣色會更好，而且會變得比. n. al. er. io. 原先的自己更加嬌美動人。所以化妝並不只是為了讓人賞心悅目，更是種遮住原本臉上的瑕疵，轉為突顯美麗特色的技術。. Ch. engchi. i n U. v. 生活在現代，於日常生活中也常常聽到「一白遮三醜」俗諺，也就是說「白」除了可以遮蓋女性臉上的瑕疵與不完美之外，更可以提升整體容貌的美感，展現出女性對於白膚色之美的追求。臺灣於日治時期，日本將東洋「白粉」輸入臺灣，致使婦女在化妝方面也採用各式各樣的白粉，而且由於女性白粉的使用率增加，也帶動起臺灣白粉製造產業的繁榮與興盛。此外，由於日本女性比臺灣女性更早注重臉部的保養與照顧，早期來臺的日本女子也將皮膚保養觀念漸漸移植來臺灣，所以像是化妝水、乳霜等的皮膚保養品就於臺灣因應而生，因此也建立了臺灣女性的臉部保養觀念。這也就是說日治時期在臺灣的現代化過程中，其現代化也促成臺灣女性的轉變，讓臺灣女性由傳統邁向現代，因此臺灣的女性在接收日本人 1.

(7) 的資訊傳遞下，其臉部相關保養與化妝就深深受到其影響，有了很大的轉變。在資訊的傳達下，報紙與雜誌在當時的日常生活中扮演了相當重要的角色，《臺灣日日新報》於 1898 年在臺灣發行，直到 1944 年 3 月結束發刊，出刊時間長達四十七年，是日治時期發行最久的報紙，也是份受總督府在控管的報紙，從中可看出日本在殖民時代想傳達給臺灣的觀念，更是日治時期臺灣發行量最大的報紙，因此從報紙的美容相關文章可以看出日本對於臺灣女性在美容上的觀念傳達與教育，讓臺灣女性能接收更新、更適當的妝容知識與技巧。《臺灣婦人界》 (1934/05～1939/06)則是當時在臺灣專為女性發行的雜誌之一，其發行目的是為. 政治大像是食譜、手藝、家計、洋裁、美容……等相關文章，其中美容的相關文章引起立. 了「協助提升發展臺灣婦人文化」，因此內容包含許多女性與家庭間的大小事物，. 筆者相當大的興趣，因為在雜誌裡除了教導臺灣女性美容的相關知識外，也強調. ‧ 國. 學. 美容是會受到儀式、季節、場合、身分……等的影響，產生實用性質的不同作用，. ‧. 並產生不同的保養方式與化妝方法，進而讓美容形式有多元的變化並提升臺灣女. y. Nat. 性對於化妝的重視。日本身為一個殖民母國，透過《臺灣婦人界》這款女性雜誌，. er. io. sit. 讓許多「新女性」的化妝形象反映在雜誌上，再透過雜誌影響臺灣的女性，從中可以了解日本對於臺灣新女性形象的塑造方式，並也將流行滲透到臺灣女性的日. n. al. 常生活中。. Ch. engchi. i n U. v. 在上述理由下，大大促使筆者對於臺灣女性於日治時期美容方面的這個轉捩點，有著相當濃厚的興趣，此研究方向有助於對日治時期的臺灣女性的美容層面有更深入的了解，藉由臺灣女性外貌上的轉變，來傳達臺灣女性於時代下所呈現出的特色與殖民時代下的代表性。因此，筆者將以《臺灣日日新報》和《臺灣婦人界》的美容相關文章來作為本文切入點和探討主軸，進一步探討日本人所教導臺灣女性的保養與化妝方式，以及在時代衝擊下，女性所展現出來的化妝流行與現代美。臉部美容其實是清潔品、保養品、化妝品與化妝技巧……等的結合，因此本文想去了解當時臺灣女性使用的保養品與化妝品有哪些？又有哪些維持美. 2.

(8) 麗的美容保養法的產生？文中到底是要傳達什麼樣的化妝技巧與方法給與臺灣女性？在不同時節與身分中女性所必須展現的妝容又是什麼？流行的化妝元素與技巧又要如何轉移到臺灣女性身上？期望藉由《臺灣日日新報》與《臺灣婦人界》日治時期發行的報章雜誌美容相關文章，來了解臺灣女性所展現的時代美變化與化妝的轉變。. 第二節. 文獻回顧. 政治大一文文中的史料運用是著重在《臺灣日日新報》與《臺灣婦人界》，並以老照片、立. 有關日治時期女性的美容，目前所見王薇涵〈日治時期女性的妝扮與美感〉. 明信片……等作為圖像分析的輔助，將女性美的呈現作為探討主軸，水平擴展到. ‧ 國. 學. 化妝工具、化妝品、化妝法等女性臉部妝扮的研究，得出女性妝扮自古的延續性，. ‧. 以及受到日本殖民後受到日本相關文化的模仿性與規範性。進一步說明日治時期. y. Nat. 的女性因為受到西化與近代化的影響，女性在化妝層面上同樣能從傳統束縛中跳. er. io. sit. 脫出，尋求自主獨立性的美感呈現，從中了解日治時期女性愛美與變美的形象變化。然而在合適性上卻有些不足的地方，因為在〈日治時期女性的裝扮與美感〉. al. n. v i n 一文中主要是針對來自日本的同品牌化妝品像是中山太陽堂在臺灣與上海販售 Ch engchi U. 化妝品時廣告圖像的差異，也就是廣告所呈現感覺的不同，在臺灣是用身穿和服的女性來做廣告，在上海則是改用身穿旗袍的女子，說明商品因市場需求而採取的因地制宜的合適性產生。但是有關日治時期的臺灣女性的美容，其實本身在化妝時也有強烈的因地制宜的特性，像是受到日本文化影響臺灣女性在裝扮上會因場合、節慶與季節性的不同而進行調整與改變，甚至個人層面在臉型與膚色的不同情況下，化妝方式都會有所不同，而不是在商品廣告上才有美容的合適性，因此尚有可以討論的空間。1 1. 王薇涵，〈日治時期女性的妝扮與美感〉(臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士論文， 2012)。 3.

(9) 徐端儀在〈台灣『水姑娘』百年物語─傳統理想女性美研究 1861-1960〉一文認為隨著時代的推進，經濟社會條件的提升讓臺灣女性有機會去追求人工美，而所謂人工美就是透過消費化妝產品與化妝行為來進行容貌修飾，因此日治時期的臺灣女性就由傳統的天然與自然美轉為傾向化妝的人工美，甚至在殖民力量的介入下，讓臺灣女性的美麗效果是呈現中式、日式與西式的混雜效果。可以看到臺灣文化的美容層面在受到殖民的影響下，有其進步性和多元性的發展。2 有關日治時期女性的美容文化，90 年代後越來越多人投入相關研究，這當中可以看到許多是著重在廣告和圖像的分析上，像是有劉艾靈、王湘婷、陳燕蓉. 政治大在劉艾靈的論文〈臺灣日治時期化妝品廣告研究 ─以《臺灣日日新報》為立. 林文冠等人的相關研究。. 中心〉中，可以了解到日治時期是臺灣化妝品史的重要關鍵期，隨著殖民時期的. ‧ 國. 學. 到來，日本本土的產品也將商業觸角伸進臺灣，化妝品公司也不例外，引進了各. ‧. 式各樣的化妝品與保養品，成為了臺灣與現代化的化妝品初步接觸，相較於過去. y. Nat. 傳統的樣貌與手工製造化妝品的方式，到了日治時期，現代化的加持下是透過機. er. io. sit. 器、工業化生產以及經過科學實驗出來而生產出化妝品，因此女性在化妝層面能有更多元的運用。另一方面，隨著時間的發展，在報紙印刷技術進步之下，化妝. al. n. v i n 品廣告中女性的形象也從優雅的樣貌逐漸演變為健康與活潑。文中更介紹如何透 Ch engchi U. 過廣告來營造化妝品的形象，化妝品公司不僅讓化妝品具有奢侈、高貴的形象外，更希望能讓化妝品成為百姓生活的必需品。同時，在廣告中也呈現出透過科學的進步，希望消費者能相信產品的產出品質與值得信任。3 王湘婷以《臺灣婦人界》作為主要文本圖像分析史料，由於《臺灣婦人界》是日治時期唯一在臺灣發行的女性雜誌，文章傳遞的知識與觀念大大促進臺灣女性邁向近代化，由於內容包羅萬象，綜合各類婦女雜誌的特色，以符合生活在臺 2. 3. 徐端儀，〈台灣『水姑娘』百年物語─傳統理想女性美研究 1861-1960〉， (臺北藝術大學建築與文化資產研究所碩士論文，2011)。劉艾靈，〈臺灣日治時期化妝品廣告研究 ─以《臺灣日日新報》為中心〉(國立清華大學歷史研究所碩士論文，2012)。 4.

(10) 灣的婦女所需要的資訊在出版。文中有關女性美容是著重在當時臺灣女性的摩登樣貌的呈現，而化妝品與保養品是女性在追求流行時的重要配備，透過廣告摩登女性的刊載，展現臺灣女性嚮往的容貌與化妝方式，因為當時的摩登是與東京畫上等號，因此臺灣的時尚與流行需要以日本為依歸。文中也強調透過廣告，當時的廣告想傳達給消費者美容產品是高科技製作的意圖，甚至也了解到臺灣人與日本人在膚色上的差異，臺灣人的膚色較日本人黃與黝黑，所以透過化妝能讓臺灣人的「臺灣色」去除，外觀上能跟日本人較接近，可看出日本想透過廣告中對於臺灣女性的美容塑造與影響，進而呈現殖民下的同化層面，這也是為什麼即使是. 政治大傳統與現代女性打扮的混雜來呈現，暗示即使日本的傳統與現代化的交融，但是立在現代化的開展下，許多日治時期的廣告女性常常還是會呈現傳統的樣貌，或是. 面想同化臺灣的性格也是相當強烈的。4. 學. ‧ 國. 傳統並不會因現代化的開展而完全消失或是被打破，從中能感受到日本在生活層. ‧. 〈日治時期廣告中的女性圖像分析－以《臺灣日日新報》為分析場域〉陳燕. y. Nat. 蓉的這篇文章是透過 Roland Barthes 的符號學分析，來研究日治時期發行量最大. er. io. sit. 的《臺灣日日新報》中廣告的女性圖像，試圖去了解日治時期報紙廣告的圖像運作。作者研究後發現日治時期，殖民政府雖然透過解纏足運動與興辦現代化教育. al. n. v i n 等手段，使女性不再限制於家庭中，有機會進入工作職場等，但是由殖民者主導 Ch engchi U 的現代化過程中，其實並沒有讓臺灣女性地位有真正實質上的提升。這也是為什. 麼日治時期的「理想女性」與「賢妻良母」的形象塑造一直存在，最終還是希望臺灣女性需要符合社會的期望，回歸家庭才能成為「理想女性」，因此無論臺灣女性在殖民時期現代化的程度為何，最終還是無法逃離被殖民者左右的結果。5 通過對廣告描繪的背景與人物圖像的細節作出解釋，是〈觀看與展示─《臺灣日日新報》廣告欄中的女性圖像〉本篇論文的研究目的。透過《臺灣日日新報》 4. 5. 王湘婷，〈日治時期女性圖像分析─以《臺灣婦人界》為例〉(國立政治大學廣告研究所碩士論文，2010)。陳燕蓉，〈日治時期廣告中的女性圖像分析－以《臺灣日日新報》為分析場域〉(國立政治大學廣告研究所碩士論文，2009)。 5.

(11) 來探討臺灣的婦女形象，藉此了解貫穿整個日治時期的女性圖像表現。作者認為當時《臺灣日日新報》廣告中婦女形象的轉變，雖然會因殖民政策的更易，而產生某些干涉的效果，但是隨著近代化的開展，特別是 1910 年代後廣告中的婦女形象又有著很大程度的改變，華麗時尚的流行風潮興起，因此女性的形象轉變並非都只存在殖民政策的原因而已。由於本篇文章是討論女性圖像的分析，因此是用「符號學」作為基本的分析工具廣告實例，試圖去了解廣告中女性圖像的使用趨勢，並分析圖像的意涵，其焦點是集中於這些女性圖像的展示上。6 上述的先行研究在圖像研究方面，有相當深入的敘述與分析，提供本文相當. 政治大較缺乏，是本文可以延續討論與發展的地方。立研究方法與研究限制. 學. 第三節. ‧ 國. 好的探討方向，但由於對於日治時期女性美容的保養方式與化妝方式的探討仍比. ‧. y. Nat. 雖然說身體與手腳皆有可以化妝與保養的地方，但是本文將研究範圍設定在. al. er. io. 外，文章共分為三章。. sit. 女性的臉部美容，著重在日治時期傳遞的臉部保養與化妝觀念，除了緒論與結論. n. v i n 第二章主要是先介紹日治時期保養品與化妝品的種類，因為在上妝和學習化 Ch engchi U. 妝技巧之前，這些物品的購買是必要的。由於日本在女性美容方面的進步與追求，在選用保養品與化妝品技巧與概念上較臺灣的女性有經驗，也更重視產品的健康性和安全性，進而在日治時期影響臺灣女性在化妝品上的選用。日本從 1910 年代開始有美容產業，由於起初化妝品的價格偏貴，所以比較多是較上層階級的顧客在購買化妝品，或是到美容院與美妝院進行消費，平常老百姓可能不太能消費得起，多是透過報章雜誌中的美容文章與心得分享來的得到相關美容資訊。這些由美容師或是知名化妝品牌所分享的美容相關文章，多多少少能夠影響到當時對 6. 林文冠，〈觀看與展示─《臺灣日日新報》廣告欄中的女性圖像〉(國立成功大學台灣文學系碩士論文，2009)。 6.

(12) 於美容有興趣的臺灣女性，能讓女性接收到美容的目的與正確的美容概念，像是對於提倡日常美容的日本人而言，希望讓臺灣女性了解到人類所擁有的生命是上天給予營養後才能生長，所以女性美麗的展現也是如此，美容對於美而言也是種給予營養的功夫。這也就是說天賦所擁有的本質，可以透過美容與技巧的幫助而獲得提升，並傳遞給臺灣女性的美容觀念在於「美容的真正意義是在發揮自然美」。因此，美容相關文章更扮演著教導與傳遞最新美容技巧的角色，讓女性了解美容的需求與目的，並從中促進美容相關產品的消費。另一方，在踏入婚姻或職場前，女學生關於美容的學習是為了日後走入家庭與社會提前做足準備，因此女學生具. 政治大女性大為增加，因而雜誌中也教導臺灣女性應該從女學生時代就開始注重肌膚的立. 備的保養與化妝知識與技巧可說是日後的一大助力，而且日治時期能接受教育的. 保養進行美顏，臉上甚至應該塗抹些白粉並遮蓋青春期或臉部瑕疵與缺點，而兩. ‧ 國. 學. 頰再上些頰紅則能讓氣色更好。女學生對於美容的接觸，除了能展現對於社會禮. ‧. 節的涵養，更是為了邁入人生另一個階段進行準備，而臺灣女學生開始接收這樣. y. Nat. 的觀念也是始於日治時期。. er. io. sit. 第三章的探討重點著重在由於很少人是生下來就是完美的，臉型種類和膚色可以說是各有不同，然而如何將臉上的缺點轉化為優點，就只能依靠化妝這個方. al. n. v i n 法，透過化妝能修飾女性的臉型，使其符合時代的審美觀，也提升自信。膚色的 Ch engchi U. 不同往往會有不同的妝容效果，在日治時期也開始教育臺灣女性有關不同膚色要注意的化妝方式，若是本身皮膚白皙的女性，那麼化妝起來的限制就不會太多；相對的若是天生膚色較黑的女性，如何透過化妝找出適合自己的妝容，並且透過化妝來改善因為膚色黑給人的氣色不好與暗沉的感覺，是美容中相當重要的技巧。另外，日治時期有一個相當特殊的美容特點，那就是化妝與季節感的呈現。由於日治時期大量將皮膚保養和化妝都需要與季節進行搭配的觀念傳遞給臺灣女性，基於臉部是個相當敏感的部位，常常會因氣候與溫度的變化而產生不同的反應，像是夏天容易曬傷，冬天則容易因乾燥而脫皮，因此需要隨氣候與季節的不同而. 7.

(13) 調整日常的保養方式，如此一來臉部皮膚才能保持在最佳狀態，上妝也比較容易，妝感也才能服貼。此外，女性妝容的部分，其妝感的濃厚度與顏色的選用上也需要隨氣候與季節的轉變而有不一樣的樣貌調整與技巧使用。自然環境在隨著春夏秋冬的轉變，會有不同的顏色感產生，因此若女性出門在外，在用色上若能和自然環境所產生的顏色進行搭配，美麗程度將有所提升，透過色彩與明暗度的調和，從中讓女性妝容展現出不一樣的季節感與色彩層次感。婚姻可說是女性人生的一大要事，是個需要化妝的重要日子，然而在接受日本殖民與現代化之後，臺灣女性的禮服樣式已經和過去的傳統樣式有所不同，因此在妝容上會有著相當大的改. 政治大. 變，且西式婚禮與日式婚禮的妝容畫法也會有所不同，藉由化妝能讓新娘的妝容與服飾呈現和諧的整體感。. 立. 第四章的重點是近代化發展下的女性美容層面。由於近代化的發展，女性美. ‧ 國. 學. 麗的要素轉往強調自我健康美的呈現，所以白皙的肌膚不一定就是最好看的，若. ‧. 能擁有深一點的膚色，反而才是健康的最好證明，若再加上飲食與運動的內部美. y. Nat. 容保養方式，反而能讓女性的健康美保持更久，並且由內到外展現全然的健康美. er. io. sit. 感。此外，隨著女性踏入社會與自由意識的增加，日治時期女性參與活動與走入社會的機會大為增加，在進入職場時，女性其實應該需要有適合的妝容來展現其. al. n. v i n 協調感，化妝更是女性社會禮節的展現。再者，由於當時在臺灣「摩登」有很大 Ch engchi U 層面是與「東京」來做為聯結，由東京派來的美容師、來自東京的化妝技巧和來自國外的化妝品，往往被視為是學習時尚與流行的指標，看著雜誌中介紹的最新美容消息因此也成為臺灣女性追求流行的管道之一，也因此透過來自東京或國外的產品以及化妝技巧來讓臺灣女性的裝扮呈現具有摩登的樣貌和新時代的時尚感。科技的進步也讓女性的美容層次更加提高，除了內部與外部的美容方式之外，更有透過進行美容整型方式，來改變女性原先的五官與面貌，讓有缺陷或是不滿意原先容貌的人，透過手術的改變也能擁有永久的美麗樣貌。《日治時期臺灣女性的美容》是以日治時期在臺灣發行的報紙《臺灣日日新. 8.

(14) 報》中的美容相關報導作為研究主軸，並以同樣是日治時期發行的女性雜誌《臺灣婦人界》作為輔助，這是因為《臺灣婦人界》的發行時間是 1934 年 5 月到 1939 年 6 月，只有大約五年的發行時間，共 57 期，發行時間較短，所以並無法概括出整個日治時期想要教導臺灣女性美容方式的全貌。再者，由於雜誌也有購買的問題，當時《臺灣婦人界》一本約四十錢，雖然定價不太貴，但也非人人買得起，閱讀者的人數與層級可能也無法如報紙那樣普及。然而，卻還是多少可以透過雜誌來了解日本透過該雜誌想對臺灣女性進行塑造的女性形象，這是因為《臺灣婦人界》除了傳遞來自日本的摩登和時髦資訊外，更有協助總督府教化臺灣女性，. 政治大尚有當時識字問題的存在，因此閱讀者可能多以受過教育的女性為主。又化妝品立. 提升婦女文化的責任。此外，使用《臺灣日日新報》與《臺灣婦人界》兩種史料. 並非是一般家庭能夠負擔的開銷，特別是那些進口的化妝品，所以使用化妝品的. ‧ 國. 學. 消費族群因此也會有區別，像是社會階級較高的家庭女性或者是藝妓才會比較常. ‧. 使用保養品和化妝品。. y. Nat. 基於上述種種限制理由，透過《臺灣日日新報》與《臺灣婦人界》的美容訊. er. io. sit. 息與文章到底能對臺灣女性產生有多大的影響力是筆者比較無法掌握的部份，為此感到可惜，但卻可以藉由此兩種史料看出日治時期日本人想傳達與教育臺灣女. al. n. v i n 性的美容方式與觀念，因此將以旁觀者的角度來探討到底日治時期所要傳遞的提 Ch engchi U 升臺灣婦人的文化有關美容層面，到底有著什麼樣的樣貌和著重點存在，以此來作為本文的探討重點。. 9.

(15) 第二章. 蛻變美麗的基本要素. 俗話說「愛美是女人的天性」，也就是說愛美是女性不分古今中外相當自然的天性。女性為了能保有光鮮亮麗的外表，除了靠服裝的打扮外，在臉部的美顏效果上，大多透過清潔、保養和化妝……等方式來維持，因此清潔用品、保養用品及化妝品成了女性用來維持與展現美貌的必需品。臉部清潔可以說是肌膚保養的第一步，絕對不能讓髒污與暗沉遮住了自己的臉，唯有將臉上髒污清除並給予適當的滋養，才能讓素顏時的肌膚達到理想的狀態，如此一來後續的化妝才能得. 政治大透過清潔、保養與使用相關產品來進行化妝前肌膚的維護，不只是變美麗基礎的立心應手。這也就是說，有良好的肌膚狀態才能減少化妝時會遇到的問題。因此，. 步驟，更是為化妝前的肌膚進行把關的動作。. Nat. y. ‧. ‧ 國. 學. 第一節變美麗的基礎──妝前的清潔與保養. er. io. sit. 變美麗關鍵的第一步在於清潔，也就是所謂的洗臉。由於經過一夜睡眠後的肌膚，仍然會有油脂分泌和其他一些分泌物堆積於毛孔和臉上，因此早上起床後. al. n. v i n 一定要進行臉部的清潔。然而洗臉不光只是清潔臉部髒污與油脂而已，在洗臉的 Ch engchi U 過程中更是能給予肌膚適當的按摩與刺激，能活化肌膚的機能，促進肌膚的代謝與生長。洗臉與保養的步驟做得越踏實，更能在化妝時有事半功倍的效果。日治時期清潔臉部的相關產品主要有香皂(日文：石鹼)7、洗粉8和潔膚霜(日. 7. 8. 石鹼(即俗稱的「香皂」，石鹼為日文用語)：「石鹼是一個國家的文化尺度」，其意思也就是說石鹼使用多的國家，文化也相對的較進步；反之，石鹼使用少的國家，國家文化也就較落後。石鹼的原料含有植物性、動物性和礦物質三種。其種類大體上分為五種，包含藥用石鹼、化妝石鹼、浴用石鹼、洗濯石鹼和齒磨石鹼。藥用石鹼主要用於消毒和醫療方面，化妝石鹼則又細分為洗臉用和洗頭髮用兩種，洗濯石鹼則用於清洗衣物，齒磨石鹼是用於清潔牙齒。化妝用的石鹼以選擇植物性原料做出的品質與使用是較為適宜的，因為若選用不當品質的石鹼，就容易造成皮膚乾燥和粗糙。而化妝石鹼的主要功能在於能夠清潔皮膚的髒污、除去多餘油脂、代謝皮膚的角質，由於石鹼就成了日治時期女性皮膚保養的第一步。參見：南博編，《近代庶民生活誌．第 5 卷》(東京：三一書房，1991)，頁 210、264。洗粉：為粉末狀的清潔用品，原料為澱粉和植物性的原料所製成，分為化妝洗粉與洗濯洗粉 10.

(16) 文：クレンジング･クリ―ム)9等種類。10日本對於臉部清潔的觀念與步驟一點也馬虎不得，而且無論是使用什麼樣的洗臉方式，用冷水或熱水，以及選擇什麼樣的臉部清潔產品，都是要根據自己的肌膚狀態來作選擇。11在醫學的研究下，由於每個人的肌膚性質不同，大致上有一般、乾性和油性之分，因此選擇適合自己的清潔方式才是最正確的清潔概念，對於肌膚的保養也才是最正確的，這種觀念在日治時期的相關美容介紹中，不斷地透過文章或報紙來對臺灣女性宣傳與建立這樣的清潔概念。所謂的清潔從洗臉水開始就很有學問，會有溫度上的差別，目的是要透過調. 政治大使用的水溫，一般人的話大約二十八度到三十五度之間微溫的水溫是最為適當的，立節水溫來符合不同肌膚的清潔需求，進而達到最佳的洗臉清潔效果。像是洗顏時. 溫水洗臉的目的是為了要讓皮膚的吸附能力降低，讓卡在臉上的髒污與塵埃能夠. ‧ 國. 學. 容易地清除掉；若是油性肌膚或者是較容易流汗的人，則是最好使用三十六度到. ‧. 四十度之間的溫水來洗臉，才能達到最好的清潔效果。用溫水洗臉還能讓皮膚因. y. Nat. 水溫而充血後，促使毛孔張開，皮脂和髒汙也才能在清潔或沖水時能夠徹底地清. io. sit. 潔乾淨。但是，若是皮膚容易泛紅的人，就不建議使用溫水洗臉，最好使用冷水. al. er. 清洗就好，免得溫水洗臉導致皮膚情況更加惡化。12另外，在用溫水洗完臉後，. n. v i n 最好再用稍微冷的水來進行毛孔的收斂，不要讓肌膚一直呈現充血或毛孔張開的 Ch engchi U 狀態，如此的洗臉效果才是最好的，肌膚的細緻程度也才能展現。13而且洗臉時，. 水溫的改變是可以促使皮膚的毛孔和血管進行變化，若血液循環好，皮膚的分泌. 9 10. 11. 兩種。化妝洗粉又區分洗頭髮使用、洗臉使用和沐浴使用三種。化妝洗粉的功效在於促進皮膚角質的溶解、頭髮皮脂髒污的去除，更重要的是化妝洗粉能夠加強皮膚的光滑度，讓女性在塗白粉的時候能更為伏貼，達到修飾容貌的效果。參見：南博編，《近代庶民生活誌．第 5 卷》，頁 210－211。潔膚霜(日文：クレンジング･クリ―ム)即為英文的 cleansing cream。佐藤朝美，《コレクション.モダン都市文化第 49 卷美容.化粧.装身》(東京：ゆまに書房, 2009)，頁 420。〈類型的にならぬやう〉，《臺灣婦人界》(臺北：臺灣婦人社發行，1934-1939)，1936 年 05 月 09 日，頁 59。. 12 13. 佐藤朝美，《コレクション.モダン都市文化第 49 卷美容.化粧.装身》，頁 420。〈洗顏用水に就て〉，《臺灣日日新報》，1929 年 10 月 31 日，06 版。 11.

(17) 腺像是汗腺或皮脂腺在受到刺激後就能進行調節，如此一來也能恢復肌膚的營養和彈性。14由此可知日治時期開始將正確且衛生的洗臉知識灌輸給臺灣女性，連洗臉水都相當講究。再者，根據選擇不同的臉部清潔產品，洗臉方式也各有不同。最好是選購品質優良的香皂，要不然容易過度刺激肌膚，喪失肌膚光澤，嚴重一點可能會造成肌膚的脫皮情況產生。15其洗臉方式是將香皂於洗乾淨的手掌中搓揉出泡沫，之後再塗滿全臉，用手輕輕地在臉上按摩清潔，最後再用水沖將臉上的泡沫殘餘沖洗掉。16但是，若是乾性肌膚的人就絕對不可以使用香皂或是含香皂成分的洗臉. 政治大膚造成傷害，使肌膚沒有油脂的潤澤和保護，因此使用洗粉或是潔膚霜來清潔臉立產品來清潔臉部，因為若剩餘不多的皮膚必要油脂也被香皂清除掉，反而會對肌. 部會是比較好的選擇。在《臺灣日日新報》中就有介紹一款推薦的藥用モンココ. ‧ 國. 學. 洗粉(圖 2-1-1)，此洗粉能夠有效清潔肌膚，並且有美白的功效，能讓肌膚的油脂. ‧. 有適當的存留，營養成分也高，是款乾性肌膚的人相當適合的臉部清潔產品。17. y. Nat. 想用潔膚霜來清潔臉部的人，將潔膚霜塗滿雙臉後，暫時擱置一段時間，讓潔膚. er. io. sit. 霜滲入肌膚中進行深層清潔作用，之後再用脫脂棉、紗布或毛巾等將溶出來的臉部髒污擦去即可，接著用蒸過的毛巾輕敷在臉上，讓毛孔打開，就能再次清潔毛. n. al. i n 孔裡的髒污，最後再用冷霜(日文：コ―ルド･クリ―ム) Ch engchi U. v. 18. 進行毛孔的收斂就可以. 完成臉部清潔的步驟了。19日治時期在不同水溫與洗臉產品的宣傳教導使用下，. 讓臺灣女性能養成找出適合自己肌膚的清潔方式，加上透過清潔產品的選用，達到有效且正確清潔的目的。. 14. 15 16 17 18. 19. 〈美顏陡第一課_洗顏は_冷水が最もより_刺戟を與へて生彩をつくる〉，《臺灣日日新報》， 1938 年 02 月 09 日，夕刊 03 版。〈石鹼は等品を用うべし〉，《臺灣日日新報》，1905 年 05 月 16 日，04 版。佐藤朝美，《コレクション.モダン都市文化第 49 卷美容.化粧.装身》，頁 420。〈洗顏料の上手な選び方〉，《臺灣日日新報》，1939 年 02 月 25 日，04 版。冷霜為油性乳霜(脂肪性乳霜)的一種。參見：〈クリームの選び方使用法〉，《臺灣婦人界》， 1936 年 03 月 01 日，頁 64。佐藤朝美，《コレクション.モダン都市文化第 49 卷美容.化粧.装身》，頁 421。 12.

(18) (圖 2-1-1) モンココ洗粉廣告資料來源：「美容品廣告」，《臺灣日日新報》，1939 年 02 月 25 日，04 版。. 政治大. (擷取日期：2014/06/01). 立. 清潔完肌膚後，接下來就是進入到肌膚保養的程序，日治時期的女性主要是. ‧ 國. 學. 用化妝水和乳霜(日文：クリ―ム)20來進行臉部清潔後的保養。之所以在洗完臉後. ‧. 要使用化妝水，是因為化妝水能促進肌膚新陳代謝、防止角質產生，讓皮膚呈現. y. Nat. 光滑的樣貌。21再者，皮膚乾燥的根本原因其實就是來自於肌膚的油水不平衡關. er. io. sit. 係，若使用化妝水來保養的話，就能有效改善肌膚油水不平衡的問題，也能將皮膚表層的有害物質去除。22而化妝水則是有分成天然化妝水與由化妝品商店製造. al. n. v i n 與生產的化妝水兩種，天然化妝水則是可以用西瓜、胡瓜、番茄、橘子、蘋果、 Ch engchi U 木瓜、鳳梨、檸檬……等新鮮水果來製作成化妝水，這些水果裡的酸類成分可以促進皮膚發育，調節皮下細胞的分泌物。此外，夏季時由於容易流汗，水果製的化妝水除了可以補充肌膚所需要的水分之外，甚至有促進肌膚美白的修復效果。但是，由於水果製的化妝水因為有酸性成分存在，在使用時還是需要依照每個人. 不同的膚質或體質情況來斟酌使用，以免使用後造成肌膚的負擔。23. 20. 21 22. 23. 乳霜（日文：クリ―ム）：乳霜是以脂肪性原料和香料所做成的化妝保養品，但也有特殊的無脂肪性的乳霜。參見：南博編，《近代庶民生活誌．第 5 卷》，頁 265、267。佐藤朝美，《コレクション.モダン都市文化第 49 卷美容.化粧.装身》，頁 414。〈肌の荒れを防ぐ化粧水の作り方〉，《臺灣日日新報》，1940 年 12 月 08 日，夕刊 03 版。〈化粧水の作り方季節の果實や野菜を利用して〉，《臺灣日日新報》，1940 年 09 月 05 13.

(19) 由化妝品商店製造的化妝水在明治十年代時出現，在日本其始祖是由平尾賛(音同：讚)平商店所出產的「小町水」，之後才有美顏牌「美顏水」等其他牌化妝水的產生，其功能主要在於讓膚色變白，緊緻細紋，預防粉刺與雀斑所帶來的肌膚問題。24日治時期在臺灣報章雜誌裡較常看到的有美顏牌「美顏水」、「へチマコロン」和ホシ牌的「ホシ美化妝水」……等在日本相當有名的化妝水品牌，可說是當時的人氣化妝水產品。25像是美顏牌的「美顏水」(圖 2-1-2)是明治十九年(1886)由桃谷順天館所生產的產品，26是款在洗澡或洗臉後都可以使用的化妝水，能有效撫平細紋，增添素顏時的美麗，更能幫助化妝時白粉在臉上的伏貼度更好，. 政治大擦些美顏化妝水，就能將臉上的污垢仔細地清除掉，如此就能增加皮膚的彈力，立增添白粉上妝的豔麗感。27此外，若美顏水能常常使用，特別是早、晚洗臉後多. 美麗也就能自然呈現。28「へチマコロン」(圖 2-1-3)的化妝水則是無論是洗澡後、. ‧ 國. 學. 化妝前、剃除臉部細毛時、調配白粉以及要使用毛巾蒸臉時都可以使用，其功能. ‧. 在於能使肌膚保持健康美麗。29ホシ牌的「ホシ美化妝水」(圖 2-1-4)是由星製藥. y. Nat. 株式會社所生產的化妝水，上妝前或者是在剃除臉部細毛後都可以擦，其功用是. er. io. sit. 能幫助肌膚達到潤澤與水分的補充。30由上述可知，化妝品商店製造的化妝水比起天然化妝水有更多種的美容功效存在，透過醫學與科學的研發下，除了直接能. al. n. v i n 給予肌膚補充水分之外，更有能撫平肌膚紋理、增添肌膚彈力、幫助妝容伏貼、 Ch engchi U. 剃除臉部細毛後的舒緩與收斂效果……等多從的外部功用存在，可說是在清潔後的重要保養程序之一。. 24. 25 26. 27 28 29 30. 日，夕刊 03 版。ポ-ラ文化研究所編，《モダン化粧史 : 粧いの 80 年》(東京：ポ-ラ文化研究所, 1986)，頁 19。ポ-ラ文化研究所編，《モダン化粧史 : 粧いの 80 年》，頁 34。水尾順一著，《化粧品のブランド史 : 文明開化からグロ-バルマ-ケティングへ》(東京都：中央公論新社,，2003)，頁 38-39。〈先づ優秀な化粧品を選ぶ事〉，《臺灣日日新報》，1929 年 05 月 21 日，08 版。〈先づ優秀な化粧品を選ぶ事〉，《臺灣日日新報》，1929 年 05 月 21 日，08 版。〈へチマコロン〉，《臺灣日日新報》，1931 年 04 月 23 日，夕刊 03 版。〈美と衛生を兼ね備へた理想的の化粧品化粧には忘れてならぬ.〉，《臺灣日日新報》， 1925 年 05 月 06 日，06 版。 14.

(20) (圖 2-1-2)美顏牌美顏水廣告資料來源：「美容品廣告」，《臺灣日日新報》，1929 年 05 月 21 日 08 版。 (擷取日期：2014/06/03). 立. 政治大. sit. y. ‧. ‧ 國. 學. Nat. (圖 2-1-3) へチマコロン化妝水廣告. al. er. io. 資料來源：「美容品廣告」，《臺灣日日新報》，1931 年 04 月 23 日，夕刊 03 版。. n. (擷取日期：2014/06/03). Ch. engchi. 15. i n U. v.

(21) (圖 2-1-4) ホシ美化妝水廣告資料來源：「美容品廣告」，《臺灣日日新報》，1925 年 03 月 17 日，06 版。 (擷取日期：2014/06/03). 第二道的洗臉後保養程序就是使用乳霜(日文：クリ―ム)，乳霜除了可以用來清潔肌膚之外，更可以說是化妝前的美顏必需品，是種能夠提升肌膚亮麗感的美容元素。31乳霜的種類有相當的多種，而且化妝前最重要的程序就是乳霜的使用，因此乳霜的選用也是一門美容保養的學問，需要了解自己的皮膚狀態後再來 32. 選用，大致上分成油性乳霜(又稱脂肪性乳霜)和乾性乳霜(又稱無脂肪性乳霜)。. 油性乳霜又被稱為營養性乳霜，是化妝前最為理想的肌膚保養品。乾性乳霜一般. 政治大. 是油性肌膚的人在使用，能有效改善肌膚的出油情況。大致上油性乳霜的代表為. 立. 冷霜，乾性乳霜的代表則是雪花膏(日文：バニシングクリーム，英文：vanishing. ‧ 國. 學. cream)。冷霜主要在於預防曬傷，增添皮膚的柔嫩程度，並且給予肌膚保護，常常使用冷霜或用冷霜來按摩臉部，可以達到滋潤肌膚並強化肌膚的功能，讓臉部. ‧. 不容易因乾燥而脫皮，更可以舒緩肌膚達到收斂毛孔的功用。雪花膏的功能就沒. y. Nat. sit. 有像乳霜這麼多，主要是用在上妝前，用來防止脫妝的一種乳霜。33根據《臺灣. n. al. er. io. 日日新報》的廣告宣傳，洗臉後使用ホシ牌的乳霜的話，他是一款以肌膚衛生保. i n U. v. 養為基礎的乳霜，是使用相當好的原料來製作，對皮膚的美化效果不僅能夠保持，. Ch. engchi. 甚至可以幫助表皮毛孔進行清潔，達到皮膚殺菌的效果，防止不乾淨的粉刺或肌膚乾燥的產生，更可以讓白粉在上妝時能更伏貼且更容易。若擦拭時能搭配按摩的效果，更能促進血液循環，增進肌膚的健康，也就能撫平肌膚的細紋。34另一方面，若是使用美顏牌乳霜的話，能讓肌膚的白皙由裡透出來，在上粉後，更能輕易展現美麗，這一切都是為了肌膚的健康和美麗所需要做的努力。35這也就是. 31 32 33 34. 35. ポ-ラ文化研究所編，《モダン化粧史 : 粧いの 80 年》，頁 34。〈お化粧下には〉，《華光》，1939 年 02 月 25 日，頁 52-53。〈クリームの選び方使用法〉，《臺灣婦人界》，1936 年 03 月 01 日，頁 64。〈美と衛生を兼ね備へた理想的の化粧品化粧には忘れてならぬ〉，《臺灣日日新報》， 1925 年 05 月 06 日，06 版。〈先づ優秀な化粧品を選ぶ事〉，《臺灣日日新報》，1929 年 05 月 21 日，08 版。 16.

(22) 說臉部清潔後若能使用乳霜，不但能穩定肌膚情況，增加肌膚的滋潤程度，更可以在上妝前預防脫妝和曬傷的可能，大大減少白粉上妝後會遇到的肌膚麻煩情況，且對於肌膚而言有著許多幫助的功效存在，所以和化妝水一樣也是妝前必要的肌膚保養步驟。. 第二節美容的正確選擇──化妝的目的與化妝品的選用. 日常生活的化妝與保養觀念，在過去對於以傳統農業社會為主的臺灣女性而. 政治大確的化妝知識與方式透過報章雜誌傳達給臺灣的女性。立. 言是比較陌生的概念，直到日治時期後由於科技與現代化的進步下，漸漸的將正. 在時代進步下，臺灣女性也開始邁入社會，會與形形色色的人接觸，生活圈. ‧ 國. 學. 子就不光只是家庭這樣的範圍而已，而且邁入社會就該有社會的禮儀，因此日本. ‧. 人開始教導臺灣人化妝是屬於禮儀的一種的觀念。告訴臺灣女性上天雖然賦予人. y. Nat. 類天生的樣貌，而且傳統觀念的「身體髮膚受之父母」，然而對於一個邁入社會. io. sit. 的女性而言，從學校畢業後，若能將自己的妝容整理乾淨，透過化妝來提升自己. al. er. 的魅力，這些反而都是在出社會後禮儀與禮貌的表現。36日治時期，在現代化的. n. v i n 發展下，也希望臺灣女性能夠轉變對於日常美容的看法，因為在傳統社會的觀念 Ch engchi U 下，對於美容持有較為保守的態度，因為美容容易引起外人觀感的評論與注意。. 但是對於提倡日常美容的日本人而言，希望讓臺灣女性了解到人類所擁有的生命是上天給予營養後才能生長，所以美麗的展現也是如此，美容也是種給予營養的功夫。這也就是說天賦所擁有的美麗本質，可以透過美容與技巧的幫助而獲得提升。所以美容並非是與本質的美麗站在對立面，反而是種能提升天然美與本質的方式與技巧，37是屬於輔助與幫助的角色。再者，日本人所傳遞給臺灣女性的美容觀念在於「美容的真正意義是在發揮自然美」，父母雖然給予我們天生的樣貌， 36 37. 〈化粧と作法〉，《華光》，1939 年 02 月 25 日，頁 52。佐藤朝美，《コレクション.モダン都市文化第 49 卷美容.化粧.装身》，頁 410。 17.

(23) 但是化妝卻能更凸顯自己的特徵。此外，美容的方式也會與國家風俗有密切關係，根據其文化程度提升、地理環境、乃至季節的不同，都會影響美感與化妝方式的不同。所以美容並不是在於破壞天生的樣貌，而是在進行修飾，在自有的本質美感上，透過粉飾，來助長自我的美感呈現。38由此可知日治時期在傳遞給臺灣女性的化妝目的是在於為了出社會後的禮儀需求，並轉化美容是破壞自然美的錯誤觀念，提出美容反而是種能提升自我美麗與本質的事情，因此適度的化妝對於女性而言是必要的。此外，由於明治中後期開始邁入日本化妝品產業的興盛期，在日本化妝品產. 政治大除了提供優良的國產化妝品之外，也因為大量製造，所以價格被壓低(表 2-2-1)，立業的大量發展下，過往被視為奢侈品的化妝品，隨著日本的化妝品工業的發展，. 使化妝品在日本成為生活上的實用品之一，39隨著日本女性化妝的普及與盛行，. ‧ 國. 學. 這樣的習慣透過報章雜誌的訊息傳遞也漸漸影響到更多的臺灣女性在化妝上的. ‧. 需求，在《臺灣日日新報》與《臺灣婦人界》中也時常可以看到知名化妝品店鋪. sit. n. al. 商品與價錢. er. io. 大正與昭和時期在《臺灣日日新報》或《臺灣婦人界》中，較常出現的知名化妝品販賣店舖. y. Nat. 所刊登的美容文章與化妝品販賣廣告。. Ch. engchi. i n U. v. 平尾賛平商店. レ―ト煉白粉 50 錢/30 錢/18 錢レ―ト粉白粉 15 錢レ―ト水白粉(各色) 各 30 錢レ―ト粉白粉 (各色) 各 25 錢レ―ト冷霜 90 錢/60 錢. 堀越二八堂. ホ―カ―液. 理容館. 冷霜(コ―ルドクリ―ム)50 錢. 38 39. 80 錢/40 錢/25 錢/20 錢. 〈真の美容法(自然美)〉，《臺灣學校衛生》，1941 年 09 月 01 日，頁 32。水尾順一著，《化粧品のブランド史 : 文明開化からグロ-バルマ-ケティングへ》，頁 45。 18.

(24) クラブ本店. クラブ洗粉 75 錢クラブ固煉白粉(白色、膚色)各 45 錢クラブ粉白粉(白色、膚色)各 30 錢クラブコンパクト（大）一圓 40 錢クラブコンパクト（小）一圓. 桃谷順天館. 肌色固煉美顏白粉 45 錢肌色美顏煉白粉 30 錢肌色美顏粉白粉 70 錢(7 個) 明色美顏固煉白粉(白色、膚色) 各 45 錢明色美顏煉白粉(白色、膚色) 各 30 錢明色美顏粉白粉(白色、膚色、濃膚色、淡黃色)各 35 錢. 美顏化妝下クリ―ム 40 錢白色美顏水 20 錢淡紅色美顏水 30 錢. 政治大ウテナ固煉白粉(膚色、健康色、白色) 各 53 錢. 立ウテナ水白粉(膚色、健康色、白色) 各 50 錢. ウテナ本舖. ‧ 國. 學. ‧. マスタ―冷霜 55 錢/38 錢マスタ―雪花膏(バニシングクリ―ム)53 錢ヘチマコロン 80 錢/50 錢/30 錢御園白粉(依等級不同)20 錢/35 錢/50 錢/75 錢/1 圓/3 圓. 御園雪花膏 35 錢/25 錢. sit. io. a l ホシ美固煉白粉 70 錢 i v n ホシ美煉白粉 35 錢 Ch U e n g c35h錢i ホシ美水白粉. n. 星製藥株式會社. 御園固煉白粉 50 錢. y. Nat. 御園白粉本舖伊東蝴蝶園. er. マスタ―. ウテナ粉白粉 (膚色、健康色、白色)各 50 錢. ホシ美粉白粉 30 錢ホシ美肥皂 25 錢ホシ美化妝肥皂 25 錢職業女性的薪水概況：托兒所保母(高女畢業)→二十円~三十円、小學校老師(高女畢業)→四十五円、語文老師→三十円~四十円、簿記會計人員→二十五円~三十円、一般事務員(高女畢業)→二十円~三十円、車掌小姐→日薪四十錢~五十錢、護士→十二円~三十円、劇場女服務員→日薪兩円(但沒有表演時就沒有收入)、接線生→日薪三十錢~八十錢、內地女工：日薪二十錢~二十五錢。 (表 2-2-1)《臺灣日日新報》與《臺灣婦人界》中知名化妝品品牌及其商品價格資料來源：ポ-ラ文化研究所編，《モダン化粧史 : 粧いの 80 年》 (東京 : ポ-ラ文化研究所， 1986)，頁 82-96。御園白粉廣告，《臺灣日日新報》，1907 年 11 月 20 日 03 版。〈化粧品科學ホ 19.

(25) シ美白粉が巷に出るまで足製藥化粧品技師〉，《臺灣日日新報》，1925 年 04 月 24 日，05 版。〈化粧品てそは必ず科學的優秀品をお化粧の成功と容色の永續〉，《臺灣日日新報》，1930 年 09 月 18 日，08 版。〈代理部便り〉，《臺灣婦人界》，1935 年 04 月 10 日，頁 78。廣澤榮著，《黑髮と化粧の昭和史》(東京 : 岩波書店， 1993)，頁 100-101。竹中信子著; 曾淑卿譯，《日治台灣生活史 : 日本女人在台灣. 大正篇 (1912-1925)》(台北市 : 時報文化,，2007)，頁 114-118。. 伴隨著的日本化妝品工業的發展，化妝品的無鉛白粉使用時代也繽紛登場，. 政治大中毒的使用事件，由於有著相當多起的鉛中毒相關事件，這也使得日本女性對於立. 但會有這樣的發展，是鑒於日本在明治十年代時曾發生過因為使用白粉而導致鉛. 化妝品的白粉(表 2-2-2)使用感到恐慌，因而促成日本對於開發無鉛白粉的強烈關. ‧ 國. 學. 心。在日本紅十字會中央病院的院長橋本綱常博士的有關白粉鉛中毒的調查下，. ‧. 進一步與化學家長谷部合作，希望生產出對肌膚不會造成傷害的白粉，於是在經. y. Nat. 過十年辛苦地研究，開發出無鉛白粉。明治三十三年(1900)更在橋本的介紹下，. er. io. sit. 將長谷部研發出來的無鉛白粉於皇太子成婚時獻給皇室，成為宮中的御用化妝產品。之後四年明治三十七年(1904)「御料御園白粉」(圖 2-2-1)也開始於市面上販. al. n. 40. 售。. 白粉種類. Ch. engchi. i n U. v. 功用. 水白粉. 使用後可以相當簡單就完成美麗且典雅的淡化妝。. 粉白粉. 附著度良好，即使流汗或出油都不會脫妝。淡妝或是粉化妝時使用。. 煉白粉固煉白粉. 40. 濃妝、淡妝都可以使用，重複塗抹能增加其美麗畫濃妝也能不失其自然感，能將肌膚進行適當的美化。多為頸部化妝使用。. 水尾順一著，《化粧品のブランド史 : 文明開化からグロ-バルマ-ケティングへ》，頁 48。 20.

(26) 紙白粉. 補妝用白粉. 1. 白粉顏色分類：大致分成白色、膚色、黃褐色(オ―クル)、肉色、、桃色。 2. 水白粉與粉白粉多是用在畫淡妝時使用，但水白粉的妝感呈現是比粉白粉還要重一些的妝感。 (表 2-2-2)化妝品基本白粉種類資料來源：〈化粧品科學ホシ美白粉が巷に出るまで足製藥化粧品技師〉，《臺灣日日新報》，1925 年 04 月 24 日，05 版。佐藤朝美，《コレクション.モダン都市文化第 49 卷美容.化粧. 装身》(東京 : ゆまに書房， 2009)，頁 411。〈色白粉は類型的にならぬやう〉，《臺灣婦人界》，1936 年 05 月 09 日，頁 59。. 政治大. 立. ‧. ‧ 國. 學 y. Nat. sit. (圖 2-2-1)御園白粉廣告. al. n. 03 版。. er. io. 資料來源：「美容品廣告」，〈衛生に適する化粧品〉，《臺灣日日新報》，1907 年 11 月 20 日. Ch. (擷取日期：2014/06/02). engchi. i n U. v. 此款化妝品牌之後在《臺灣日日新報》中也有相關的報導與推銷，期望臺灣女性也能使用這款產品。其內容多強調若使用鉛白粉，容易造成的肌膚與健康的負擔，進而使很多女性對於白粉的使用感到害怕，但是普通的無鉛白粉又有延展性不好的缺點，容易造成化妝畫的不均勻或是脫妝。再者，由於進口的化妝品與白粉多是設計給膚質與膚色都與東方人不同的西方人來使用，對於日本或臺灣女性而言並非是最適當的選擇。所以在上述的觀念灌輸下，「御園白粉」成為化妝時的白粉首選，是一款以衛生與健康為出發點，適合東方女性，擦上後並不會傷害肌膚，並能擁有良好的殺菌效果，又保有鉛白粉的延展性質，是款無論是什麼 21.

(27) 樣的化妝法都適用的化妝白粉。由於此款白粉是使用高貴的原料來製作，是以能夠進貢給皇族使用聞名，是日本唯一一款完全無鉛白粉，因此可以讓女性在化妝時安心使用。41 日本於明治維新後誕生近代衛生概念，42 因此日治時期對於臺灣的衛生觀念也相當講究，再加上隨著白粉鉛中毒的影響，日本對於化妝品的選用和開發上越來越謹慎，希望化妝品在使用的同時能夠不要傷害到肌膚與健康，能讓女性對於化妝品的使用能感到安心，因此化妝品的生產漸漸以衛生和健康為取向。此外，在過去總是將進口的化妝品視為珍貴的舶來品，但隨著科技與科學的發展，在日. 政治大在膚色和體質上有很大的差異存在，所以在選用化妝品時，應該選擇設計給東方立本化妝品產業的發展下，也注意到這樣的觀念是不正確的，因為東方人與西方人. 人來使用的化妝品才對，而這樣的觀念同樣也是透過報章雜誌傳遞到臺灣，這當. ‧ 國. 學. 中更可以看到知名化妝品牌對於自家化妝品的強力推薦。. 43. ‧. 像是日本三大家知名化妝品牌之一的中山太陽堂出產的「クラブ」系列產品，. y. Nat. 其製造宗旨是使女性擁有健康的皮膚，而且クラブ化妝品是款科學研究後最為. er. io. sit. 優良的國產化妝品，並取得了世界的信賴。他們認為女性皮膚要能維持健康，主要是靠表皮細胞的活動，分泌出適度的脂肪來潤滑肌膚，讓皮膚產生晶瑩剔透的. al. n. v i n 光滑感，且也有足夠的保護力來對抗外在的肌膚刺激。然而若因為一些原因讓肌 Ch engchi U 膚的生理狀態不穩定，像是流汗過多或出油狀況嚴重，表皮細胞的活動就會受到障礙，肌膚就容易乾燥，自然美也就不容易保持，肌膚上的細菌也會增加，如此形成肌膚不穩定的惡性循環。但是若能使用クラブ系列產品就能有效減少皮膚上的細菌，防止肌膚乾燥，能讓肌膚呈現完全的健康美。這也就是說クラブ系列產化妝品認為優良的化妝品在於注意皮膚的衛生與保健，讓美麗由健康開始，如此. 41 42. 43. 〈衛生に適する化粧品〉，《臺灣日日新報》，1907 年 11 月 20 日 03 版。呂紹理，〈斷髮放足之後：化妝與臺灣現代身體美感的形成〉，2007 年，行政院國家科學委員會補助專題研究計畫（編號：NSC 95-2411-H-004-003-），頁 12。伊東蝴蝶園(御園系列化妝品)、平尾賛平商店(レ―ト系列化妝品)和中山太陽堂(クラブ系列化妝品) ，為明治 30~40 年代知名化妝品牌的三大家。參見：水尾順一著，《化粧品のブランド史 : 文明開化からグロ-バルマ-ケティングへ》，頁 51。 22.

(28) 一來美麗才能取得長時間的保存。44 另一家在臺灣也相當有名的桃谷順天館所出產的「美顏」系列化妝品也可以看出對於生產化妝品品質的要求，他們認為化妝品的選用會關係到化妝的成功與否，所以化妝品的品質是否優良是相當重要的。因此選用經過科學性研究後生產的化妝品來使用是較好的選擇，若選用美顏系列的化妝品，消費者就絕對不需要擔心，全是經過嚴密的科學研究下的製成品，無論是素顏美、化妝美或是為了永保青春，在這些性質優秀化妝品的加持下，絕對都可以將美麗展現。此外，美顏系列化妝品的科學研究成果與進口化妝品相比，品質與效果絲毫不遜色，是一家. 政治大方人選用西方產品的錯誤觀念，認為進口化妝品雖然也有很好的品質和優點，但立. 榮獲優良國產化妝品製造業者稱譽的化妝品廠商。桃谷順天館更是細微的指出東. 是東方人還是要選用適合本身體質和膚色的產品會比較好，因為歐美的產品是根. ‧ 國. 學. 據歐美女性去進行設計和生產，因此東方女性若用使進口化妝品並不會太適合，. ‧. 應該要選用根據東方人量身訂做的膚色的化妝品來使用才是比較恰當的選擇，所. y. Nat. 以選用膚色的白粉正在流行，且膚色的美顏白粉系列化妝品也是經過嚴密的科學. io. sit. 實驗，和歐美進口白粉相比也是同樣優秀，反而不會使臉部在上妝後太過白，產. al. er. 生嚴重的色差，是款更能展現適合東方女性的自然美麗樣貌的白粉產品。45這也. n. v i n 就是說化妝品的選用上除了需要注意是否能保持肌膚的健康以外，更要選擇適合 Ch engchi U. 東方人的化妝產品來使用才是正確展現美容的觀念，才能有效提升化妝所帶來的效果。有關目前在臺灣美容市場仍占有一席之地的資生堂化妝品，其實起步之初也只是一家藥房，創辦人是福原有信，並將資生堂經營的有聲有色。46明治年間在日本的資生堂起初是以藥房和齒磨（牙粉）販售為主，到了大正期間才轉為販售化妝品，像是在大正六年(1916)出產七種顏色的粉白粉，包含白色、黃色、膚色、 44 45. 46. 〈クラブ化粧品とその使命〉，《臺灣日日新報》，1929 年 03 月 02 日，08 版。〈化粧品てそは必ず科學的優秀品をお化粧の成功と容色の永續〉，《臺灣日日新報》， 1930 年 09 月 18 日，08 版。陳柔縉著，〈陳柔縉專欄～百年老牌子系列之六：資生堂〉，《臺大校友雙月刊》第 72 期， 2010，參考網址：http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/?p=10023 23.

(29) 玫瑰色、牡丹色、綠色與紫色，也是為了適合不同膚色的亞洲女性所製造的化妝產品，47對日治時期的臺灣來說，資生堂可不光只是化妝品的品牌，資生堂還意指另外兩家藥房：即臺北的「資生堂藥舖」和臺南的「資生堂藥房」，而臺南的資生堂藥房更是名藥張國周強胃散製造廠的前身。48明治二十九年(1896)中田銀三郎落腳臺北城內後，也打出資生堂的旗號，開起「資生堂藥舖」，在中田經營的資生堂藥舖裡，販售著東京資生堂的著名商品牙粉和化妝品，中田銀三郎過世後，資生堂藥舖改由太太堅子一肩扛起，在她的領導下，資生堂藥舖一直是日治時期臺灣的知名大藥房，到日治末期，北中南都有支店。49隨著資生堂藥舖在臺. 政治大藥舖和資生堂臺灣販賣會社在臺灣隨之消失。1957 年，資生堂才又重現臺北，立灣的發展，1937 年更是設立資生堂臺灣販賣株式會社。直到日本戰敗，資生堂. 是日本資生堂戰後在海外的第一個據點。50. Nat. y. ‧. ‧ 國. 學. 第三節變身美麗的開始──女學生的美容與化妝. er. io. sit. 日治時期的女學生，由於在畢業之後，將會邁入人生的另一個重要階段，有人選擇走入婚姻組織家庭，有人則是選擇邁入職場，當個時代新女性，在受到日本文化與教育. al. n. v i n 的影響下，無論是哪種選擇，都會有需要裝扮自己的場合與需求，這也是為什麼日治時 Ch engchi U 期的女性有很多是在學生時期第一次開始接觸美容，開始學習如何妝扮自己，提前學會如何靠美容來提升自我，日後也才能在各種場合與季節中懂得畫出適當的妝容，展現應有的社會禮節。明治年間在日本發生因使用白粉而造成的鉛中毒問題，透過媒體的報導下，在某種程度上也造成女性對於化妝感到不安，甚至對於化妝行為產生抗拒，因而有女學生不要 47 48. 49. 50. 廣澤榮著，《黑髮と化粧の昭和史》(東京 : 岩波書店， 1993)，頁 46。陳柔縉著，〈陳柔縉專欄～百年老牌子系列之六：資生堂〉，《臺大校友雙月刊》第 72 期， 2010，參考網址：http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/?p=10023 陳柔縉著，〈陳柔縉專欄～百年老牌子系列之六：資生堂〉，《臺大校友雙月刊》第 72 期， 2010，參考網址：http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/?p=10023 陳柔縉著，〈陳柔縉專欄～百年老牌子系列之六：資生堂〉，《臺大校友雙月刊》第 72 期， 2010，參考網址：http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/?p=10023 24.

(30) 化妝比較好或者是化妝應該禁止的相關言論出現，但是事實上並非所有使用白粉的人都會有鉛中毒的問題產生，因此仍有許多專家或學校校長推薦女學生應該學習並懂得如何化妝。之所以會有女學生應該要會化妝的理論，主要是因為十九世紀末到二十世紀初時，能夠到學校受教育的女性多為上層階級出身的女性，而且自古以來的日本社會就認為這些上層階級的女性本來就應該從所受到的教育中被教導「女性是需要學會化妝的」，因為化妝是種禮儀的呈現，對於女子而言更是本分的依據，而且哪間學校有美麗的女學生，也會成為上層階級男性尋找另一半的途徑。因此對於這些上層階級的女學生而言，在其所受的教育影響下，像是女學校或師範學校等女子相關學校，都會教導與灌輸女學生化. 治政大理所當然的事。雖然將化妝視為是常例起初主要是在能夠受教育的上層階級女學生中流立. 妝行為是種「女生的常例」的觀念，所以去學校時開始化妝或學習化妝的行為就成為是. 傳的觀念，但是後來也漸漸傳遞到其他階層，相當多的女性也了解到學生時代是應該要. ‧ 國. 學. 學習化妝的，51除了能夠為人生的下一個階段進行準備，更能展現適當的社會禮儀，而. y. Nat. 養與化妝。. ‧. 臺灣的女學生也開始在日治時期接收到這樣的訊息與觀念，在學生時代開始嘗試美容保. er. io. sit. 女學生由學生時代開始學習美容的相關知識，甚至開始嘗試化妝，在日治時期時透過報章雜誌不斷對臺灣人強調這樣的行為並非是在追逐流行或者是標新立異，其目的是. al. n. v i n 要讓女學生在邁入人生另一階段前，開始為日後出社會的需求提前做的一些準備，開始 Ch engchi U 要懂得如何照顧和修補長期沒去理會的肌膚狀況，使其能越發美麗，日後化妝時也才能更容易上手。52此外，化妝對女性而言更是種外貌展現於生活與社會的重要方式，這並不是要女性藉由化妝展現出破壞道德或者是誘惑的負面觀感，女性之所以需要借助化妝的力量，是因為若素顏讓他人看到其實也是一種不禮貌的行為，所以女性無論是為了家庭或者是出社會都應該有著適當的妝容，這也是為什麼女學生被教導需要從學生時代開. 51. 52. 平松隆円著，《化粧にみる日本文化 : だれのためによそおうのか?》(東京都：水曜社， 2009)，頁 158、160、162-163。〈美容メモ卒業なさる惹い女性へ〉，《臺灣日日新報》，1940 年 03 月 13 日，夕刊 03 版。 25.

(31) 始學習美容的理由，要為社會禮儀與禮貌提前作準備。53此外，美容的知識應該從平常就開始累積，而日常美容的第一步就是肌膚的照顧，因為肌膚的狀況並非一朝一夕就能有所改變，從日常生活中就需要花時間注意肌膚的保養與狀況，而且該有什麼樣的保養步驟和方式，每天都應該徹底執行才行。54 因此，女學生學習美容的第一步也是由肌膚管理和保養做起，像是在洗臉時若用手相當用力搓揉清洗是相當不正確的洗臉方式，因為用力洗臉並不會因此就能將臉部的髒污清潔的一乾二淨，反而會因為搓揉過度容易造成肌膚的過度刺激與負擔。另外，乾性肌膚的人絕對不可以只用清水或是用香皂來洗臉，易將臉部所需要的油脂完全去除，. 治政大沉去除乾淨，如此才是有效且正確的清潔美容觀念。即使是從外頭或是放學回來時，立. 反而讓肌膚得不到適當的滋潤，因此要另外使用潔膚霜來進行清潔，將臉上的髒污與暗 55. 也要養成臉部清潔的習慣，使用冷霜先將殘留在臉上的灰塵和髒汙去除，別讓髒污殘留. ‧ 國. 學. 在臉上，容易造成細菌的孳生，影響皮膚的狀態，之後使用不含刺激性的化妝水稍微拍. ‧. 打在臉上，就可以完成回家時的肌膚基礎保養。另外，對於青春期容易好發的青春痘和. y. Nat. 粉刺，女學生也要懂得去預防和治療，56免得日後膚質變差，上妝的質感就會有很大的. er. io. sit. 差異。此外，若有肌膚不懂的相關問題和困難，也可以向美容院尋求協助，因為美容院有專業的美容師和技術，可以進行較仔細和深層的臉部管理和照顧，對於改善肌膚狀況. n. al. 能有較好的效果。. Ch. engchi. i n U. v. 有關肌膚的保養，女學生還需要養成臉部除毛的習慣，大約一個月做一到兩次的臉部除毛，因為若臉部有太多細毛的話，化妝時白粉就無法塗抹均勻，也容易讓人有肌膚暗沉的感覺。除此之外，一周也還需要做一到兩次的臉部按摩術，像是用蒸過的毛巾讓毛孔張開，之後用手指沾一些冷霜塗抹在臉上，用雙手由內向外按摩，若是油性膚質的人可以使用乾性的按摩霜來進行按摩，就不會產生臉部太過油膩的不舒服問題，而按摩. 53 54. 55 56. 〈婦容女學生の化粧〉，《臺灣日日新報》，1917 年 10 月 16 日，06 版。〈適齡期娘の美容常識常日頃化粧演習を行ふ事〉，《臺灣日日新報》，1933 年 10 月 12 日，06 版。〈女學生もお化粧を〉，《臺灣婦人界》，1935 年 07 月 10 日，頁 46。〈美容メモ卒業なさる惹い女性へ〉，《臺灣日日新報》，1940 年 03 月 13 日，夕刊 03 版。 26.

(32) 的目的是要促進臉部的新陳代謝與血液循環，讓肌膚的活化功能更好，健康的膚質情況也才能由內到外透出來。57 在化妝層面上，由於是學生身份的關係，因此畫濃妝是絕對禁止的，這是因為學生若畫濃妝會容易引人注意，也會帶來不好的觀感與影響。因此，身為一位女學生，化妝第一步就是選用純良的化妝品，然後畫上淡妝就可以。在穿著和服的場合時，脖子只需要擦上水白粉就好，臉部則是先擦上雪花膏(バニシングクリーム)來打底，之後再擦上一些粉白粉，簡單的上點妝就可以。若是穿洋裝的時候，脖子擦上粉白粉會比較適合，臉部一樣是雪花膏之後擦上粉白粉就可以，白粉的顏色要選擇適合自己膚色的顏色. 治政大細微處和有縫隙的地方則是可以使用海綿沾一些白粉來補強鼻翼、眼角、嘴角……等縫立來使用，如此一來妝感會比較自然，才能展現適合學生的活潑與清新樣貌。58有關臉部. 隙處，最後再用乾的海綿將多餘的白粉拍掉，就可以完成女學生的淡妝步驟。59另外，. ‧ 國. 學. 腮紅與眉色的使用絕對不可以太過艷麗與鮮豔，容易讓人有誘惑他人且太過成熟的感覺。. ‧. 60. y. Nat. 受到學校教育的影響，女學生開始在學生時代接觸美容的相關知識，讓肌膚能打下. er. io. sit. 良好的基礎，為日後的結婚與出社會提前作準備，也開始養成透過化妝修飾容貌來展現適當的社會禮儀。但也礙於仍是學生的身份，女學生在化妝時，盡量以不要破壞學生的. al. n. v i n 清純樣貌為主，因此學習畫能夠展現自然與適合學生的氣質的淡妝是最為恰當的妝容。 Ch engchi U 小結：. 日治時期讓女性了解到美容的第一步就是需從日常的清潔與保養做起，若沒有好的肌膚狀態，事後的化妝只會弄巧成拙。此外，清潔與保養還需要根據自己本身的膚質情況來選擇適合的產品，免得清潔的不徹底或是保養不到位，都是無 57 58 59. 60. 〈女學生もお化粧を〉，《臺灣婦人界》，1935 年 07 月 10 日，頁 46。〈女學生もお化粧を〉，《臺灣婦人界》，1935 年 07 月 10 日，頁 46。〈學校を卒業して先づお化粧の心得〉，《臺灣日日新報》，1927 年 04 月 26 日，08 版。〈女學生もお化粧を〉，《臺灣婦人界》，1935 年 07 月 10 日，頁 46。 27.

(33) 法幫助肌膚維持其穩定與美麗，肌膚要能健康才能讓化妝效果有最佳的呈現。日治時期在化妝知識傳遞下，認為化妝是為了對本身的天然美進行修飾，目的是要提升自己本身的特質，更是社會禮儀的展現，而不是靠化妝將天然的美麗本質給遮蓋住。在選擇化妝品方面，由於在鉛白粉中毒事件的影響下，化妝品的需求改為強調對於皮膚不會造成傷害才會是最好的化妝品，因此就特別著重在化妝品的健康與衛生層面。另外，也漸漸地改掉外來的東西就是好的觀念，進口化妝品雖然很流行也有其優點，但是根據自己的膚色與體質選出適合自己的化妝品才是選擇化妝品的正確觀念。. 政治大是種對於外人的禮貌表示之外，更是為了出社會或走入婚姻進行準備，應付人生立. 女學生由學生時代開始學習美容知識與學習化妝，除了能夠展現社會禮儀，. 另一階段的需求，因此女學生的美容成為日後成為女性的基礎，是個相當重要的. ‧ 國. 學. 美容知識與技術的基礎學習時期。. ‧. n. er. io. sit. y. Nat. al. Ch. engchi. 28. i n U. v.