國民中學藝術與人文學習領域教科書中音樂教材生命教育之相關內容分析研究

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(1)國立臺灣師範大學. 國民中學藝術與人文學習領域教科書中音樂教材生命教育之相關內容分析研究 Content Analysis of Life Education Related Issues in the Song Materials Issues of Art and Humanities Textbook in Junior High School. 音樂學系在職碩士班. 研究生: 鄧之珍指導教授: 潘宇文博士中華民國107年7月.

(2) 摘要本研究目的在分析國中藝術與人文領域教科書中歌曲教材所包含的生命教育相關內容，探討國中康軒與翰林兩個版本於藝術與人文教科書之歌曲教材中有關生命教育之「終極關懷與實踐」、「倫理思考與抉擇」及「人格統整與靈性發展」等三大範疇內容特質與兩個版本間的異同情形。本研究採用內容分析研究法，先以質性敘述，再以量化統計，為質量兼俱的分析方式，以進行國中兩個版本藝術與人文教科書歌曲教材之歌詞敘述中有關生命教育相關議題分析。研究者採用林易瑩（2014）編製之「高中音樂科教科書歌曲教材之生命教育相關內容分析類目表」作為研究工具。本研究之分析角度為研究者針對歌曲教材的歌詞部分所進行的詮釋與解讀，屬於研究者個人的價值判斷，因此，研究結果不能推論至教科書編輯群在編時寫的理念和立場。本研究之主要發現如下：一、國中康軒版與翰林版兩個版本藝術與人文教科書之歌曲教材，所解析的生命教育議題內容以終極關懷與實踐範疇所占比例最多，接近六成，倫理思考與抉擇範疇次之，達三成，人格統整與靈性發展範疇所占比例最少，不到一成。. 二、國中康軒版與翰林版藝術與人文領域教科書之歌曲教材，在終極關懷與實踐範疇中出現最多的議題皆為「哲學與人生」，其次為「宗教與人生」，倫理思考與抉擇範疇中出現最多的議題皆為「性愛與婚姻倫理」，其次為「道德思考與抉擇」議題，人格統整與靈性發展範疇的同名議題兩個版本出現次數相似。最後，根據研究結果，提出建議，希冀未來對國中音樂教師、教科書編輯群及未來有志於此研究之士，以做為參考之用。. 關鍵詞：國中藝術與人文、歌曲教材、生命教育、教科書內容分析. i.

(3) Abstract The purpose of this study was to analyze the contents of life education among the song materials contained in the junior high school textbooks of Arts and Humanities. The study was focused on examining the characteristics and differences between the song materials in the textbooks of Arts and Humanities published by two publishers, Kang Hsuan and Han Lin, through three categories of life education including "ultimate concern and practice of life education", "ethical thinking and choice-making" and "character integration and spiritual development". The research method used in this study was "content analysis". The qualitative and quantitative data analyses on the song lyrics between the textbooks of the two publishers were performed. "The category table for contents of life education in song materials in music textbook of senior high school" developed by Lin (2014) was implemented to classify the nature of life education in song materials in textbooks of junior high school. The results included the researcher's own value evaluation and interpretation. Thus the research findings should not be further extended to the textbook editors' editing beliefs and their positions. The major findings of the current study were as follows: 1. Of all the contents of life education in the song materials in junior high school textbooks of arts and humanities of the two publishers, "ultimate concern and practice of life education" was the most popular category (presented in near 60%). "Ethical thinking and choice-making" was the second popular category (found in more than 30%). Whereas "character integration and spiritual development" was the least popular category (shown in less than 10%). 2. Of all the contents of life education in the song materials in junior high school textbooks of arts and humanities of the two publishers, the subcategory of "philosophy and life" in the "ultimate concern and practice of life education" category received the most discussion, followed by the subcategory of "religion and life". In the "Ethical thinking and choice-making" category, the subcategory of "sex and marital ethics" covered the most contents, followed by the subcategory of "moral thinking and choice". The subcategory of "character integration and spiritual development" in the category of the same name was discussed equally between the textbooks of the two publishers. Finally, based on the research findings above, the researcher proposed relevant suggestions to ii.

(4) the arts and humanities teachers in junior high school, textbook editors, and future research studies.. Keywords: arts and humanities in junior high school, song materials, life education, textbook content analysis. iii.

(5) 目次摘要……………………………………………………………………………..…………i 目次……………………………………………...………………….…………….………iv 表次……………………………………………………………….……………..….….…vi 圖次…………………………………………………………………...…….....…………vii 第一章緒論………………………………………………………………………..………1 第一節. 研究背景與動機…………………………………………………….….……1. 第二節. 研究目的與待答問題……………………………………………….….……3. 第三節. 名詞釋義………………………………………………………………..……4. 第四節. 研究範圍與限制………………………………………………………..……6. 第二章文獻探討…………………………………………………………………….….…7 第一節. 生命教育的意涵與課程綱要之內涵分析…………………………….….…7. 第二節. 與生命教育議題相關的研究分析…………………………………………17. 第三章研究方法……………………………………………………………………....…23 第一節. 研究架構………………………………………………………………..…..23. 第二節. 研究樣本………………………………………………………………..…..24. 第三節. 研究工具………………………………………………………………..…..27. 第四節. 研究步驟………………………………………………………………..…..31. 第五節. 資料處理………………………………………………………………..…..33. 第四章研究結果與討論……………………………………………………………..…..37 第一節. 歌曲教材中生命教育相關內容之特性分析……………………….….…..37. 第二節. 歌曲教材中生命教育相關內容之分析與比較……………………….…..59 iv.

(6) 第五章. 結論與建議……………………………………………….……………….……67. 第一節. 結論………………………………………………….……………….……67. 第二節. 建議………………………………………………….………………….…70. 參考文獻.……………………………………………………………..……………….……71 一、中文部分……………..…….……………………..……..………………….……71 二、英文部分……………………………………………………. .…………….……75 附錄………………………………………………………………...…………………….…76 附錄一康軒版與翰林版九年一貫國中藝術與人文教科書各冊課歌曲曲目… ….77 附錄二高中音樂教科書歌曲教材之生命教育議題內容分析類目表………. ……81 附錄三陳錫琦主編九年一貫教科書生命教育相關內容分析類目表………. ……84 附錄四康軒版與翰林版國中藝術與人文教科書生命教育相關內容分析類目表 87. v.

(7) 表次表 1 國內民間團體機構的創立時間與生命教育理念分析彙整……………………….. …….10 表 2 國內專家學者的生命教育內涵主要看法之分析與彙整…………………………..…. …12 表 3 高中生命教育課程綱要三大範疇及七大議題……………………………………..… ….15 表 4 康軒版與翰林版藝術與人文教科書出版日期一覽表…….………………...……..… ….24 表 5 康軒版與翰林版藝術與人文教科書之歌曲教材數量分布……………..…………… ….25 表6 林易瑩研究工具之內容分析類目表架構…………………………………………... 28、29 表 7 歌曲編碼說明一覽表………………………………………………………………… …...35 表 8 與生命教育相關議題之範例歌曲…………………………………………………… ….. 37 表 9 康軒版與翰林版藝術與人文教科書於生命教育相關內容在三大範疇出現之數量分析………………………………………………………………………………… ……….59 表 10 康軒版與翰林版藝術與人文教科書於三大範疇與其議題出現之數量分析… ….60、61. vi.

(8) 圖次圖 1 研究架構圖……………………………………………………………………….. ……….23 圖 2 研究流程圖 ……………………………………………………………………… ..…….32 圖3《鳳凰于飛》曲譜……………………………………………………………… ………….33 圖4《滄海一聲笑》曲譜…………………………………………………………… ………….38 圖5《美好世界》曲譜…………………………………..…………………………… ………...40 圖6《美好世界》中文譯文與英文歌詞……………………………………………… ……….40 圖7《擁抱陽光》曲譜……………..…………………………………………………… ……...42 圖8《擁抱陽光》歌詞…..……………………………………………………………… ……...42 圖9《手牽手》曲譜…………..………………………………………………………… ……...43 圖10《手牽手》歌詞…………………………………………………………………… ……...43 圖11《人間有愛》曲譜………………………………………………………………… ……...44 圖12《人間有愛》歌詞………………………………………………………………… ……...44 圖13《你鼓舞了我》曲譜……………………………………………………………… ……...45 圖14《你鼓舞了我》中文大意………………………………………………………… ……...45 圖15《梵谷之歌》歌詞………………………………………………………………..… …… 46 圖16《梵谷之歌》曲譜……………………………………………………………..…… …….47 圖17《給未來的自己》曲譜………………………………………………………..…… …….48 圖18《給未來的自己》歌詞……………………………………………………………… ..….49 圖19《今夜你是否感受到我的愛》曲譜………………………………………………..… ….50 圖20《今夜你是否感受到我的愛》歌詞………………………………………………….… ..50 vii.

(9) 圖21《知足》曲譜…………………………………………………………………………….. 51 圖22《天使》曲譜…………………………………………………………………………….. 52 圖23《天使》歌詞…………………………………………………………………………….. 52 圖24《鳳陽花鼓》曲譜……………………………………………………………………….. 53 圖25《美麗的稻穗》曲譜……………………………………………………………………. 54 圖26《美麗的稻穗》歌詞……………………………………………………………………...55 圖27《簡單的禮物》曲譜……………………………………………………………………...55 圖28《簡單的禮物》中文翻譯………………………………………………………………...55 圖29《簡單的禮物》課本內文…………………………………………………………...........56 圖30《我曾有夢》曲譜………………………………………………………………...............57 圖31《我曾有夢》中文大意…………………………………………………………………...57. viii.

(10) 第一章緒論現今社會中每個時段的新聞訊息，幾乎都涉及了與生命議題相關的事件與事故，舉凡輕生、藥物濫用、傷害他人等。除了負面的消息之外，也有接受自己的不足、積極向善的故事，例如身障作家劉俠、抗癌小勇士周大觀、日本的生命鬥士乙武洋匡、澳洲籍天生無四肢的尼克胡哲等。在民國 105 年農曆年前發生的臺南大地震，人們的驚慌失措與失去親人的傷痛，如果在青少年時期能夠透過生命教育相關議題的學習與活動，藉由在國中音樂課裡習得愛惜生命，繼而尊重生命，因此讓青春期的少年知道生命的可貴與對生命的尊重，是值得深究的一門功課。. 第一節. 研究背景與動機. 教育部於 2008 年修正公布國民中小學九年一貫課程學習綱要，在藝術與人文學習領域實施要點第一項課程設計第六點中提到：「藝術課程與教學應要適度融入生命教育的議題；同時提到學校教育應該在藝術與人文課程裡適度融入生命教育的議題」（頁 11）。國中時期的青少年學生正面臨心理與生理的快速改變，是個重要心智轉折的成長過程，對於進入青春期的孩子學習，其實是有著更多的理性與感性，因此在國中時期融入生命教育的議題是具有迫切性的。當在此階段中，青少年學生所面臨的期待是多方面的，經常包含了：父母和師長的期待、同儕間的比較與學業上的競爭、面對自我的期許等，因此這是個很重要的面向。藝術與人文的課程除了是在情緒上的紓解，也可在知性上獲得許多藝術訊息的相關知識，更可在情感上藉此拓展人生的視野。在音樂課中，歌唱活動是學生所喜愛的，匈牙利音樂家 Kodaly 也曾說過：「歌唱就如同說話一樣，是每個孩子的天賦本能，並且是孩子發展音樂技能的最佳基礎」（潘宇文，2011）。歌唱若能夠唱出生命之歌，藉由歌詞的引導，歌曲教學不失為好的媒介。生命教育不像一般的課程，它注重的是在體驗與感動當中，培育出強而有力的生命力（黃雅文，2007）。. 1.

(11) 我們若能在音樂課歌唱教學中，藉由適當歌曲，優美的歌詞來啟發學生對生命的認識與感動，亦是好的教學方式。根據教育部於2008年公布的高中生命教育課程綱要所提到，生命課題的範疇應從「人生三問」的根本問題出發，也就是人到底是為了什麼存在、人究竟應如何生活以及人如何能夠活出應活出的生命，來思考我們生命的本質與意義。而面對此三個重要問題的探究以及回應，依序轉化成了孫效智老師生命教育課綱中「終極關懷與實踐、倫理思考與抉擇、人格統整與靈性發展」等三個緊密相連、相互應用不可分割的範疇（教育部，2008b）。因此生命教育議題的重要性日漸彰顯，課程內容從過去的宣導倫理與道德理念，到強調認識生命、體驗生命進而珍惜與尊重生命的課程內涵。當生命教育議題融入音樂課程教學之後，歌曲教學中如何尋找生命教育的足跡是值得我們探討的。到目前為止，針對藝術與人文的教科書部分與生命教育有相關聯的內容進行探討的研究僅有三篇，分別為彭瓊玉（2010）「九年一貫第二階段藝術與人文學習領域教科書生命教育相關內容分析研究」、吳碧霞（2010）「九年一貫第三階段藝術與人文學習領域教科書生命教育相關內容分析研究」，以及林易瑩（2014）「高中音樂教科書歌曲教材之生命教育相關內容分析研究」。上述的研究對象為國小中、高年級以及高中階段的藝文與音樂教科書，並未包含國中藝文教科書中與生命教育相關的研究內容部分。有鑑於國中階段的青少年時期是銜接孩童至成人人格發展的重要階段（McCrae，2002），因此，對於國民中學的藝術與人文領域教科書歌曲教材與生命教育有關議題的探究與解析是值得我們深入探討的。研究者常於教學現場，與學生進行歌曲教學的創作和討論，在與學生言談之中，彼此皆能獲得豐富的分享經驗，學生亦喜愛與老師交流他們所喜歡的歌曲，並且國民中學教科書裡可使用的歌曲相關素材也能夠有效的將老師要表達的概念傳遞給學生。因此，如能藉由這個機會將生命教育的意涵融入歌曲教學和討論中，將能帶給學生深刻的印象，進而影響學生的未來，使更多學生能夠了解與珍惜生命的意義。查閱文獻後發現國中教科書歌曲教材這部分，目前尚無生命教育相關的分析研究，若研究者能針對此部分進行系統性的研究與整理，即能提供關心青少年的老師們參考。. 2.

(12) 第二節. 研究目的與待答問題. 基於上述之研究動機，本研究之研究目的如下: 一、分析國中藝文教科書歌曲教學中有關生命教育議題之內容特性。二、比較國中藝文教科書歌曲教材與生命教育議題之生命教育內容異同特性。依據上述之研究目的，本研究之待答問題如下: 一、國中康軒版與翰林版藝術與人文教科書之單元歌曲教材中，生命教育相關議題之內容特性為何？ 1-1 兩個版本教科書歌曲教材在「終極關懷與實踐」範疇之內容特質為何？ 1-2 兩個版本教科書歌曲教材在「倫理思考與抉擇」範疇之內容特質為何？ 1-3 兩個版本教科書歌曲教材在「人格統整與靈性發展」範疇之內容特質為何？二、國中康軒版與翰林版藝術與人文教科書之單元歌曲教材中，生命教育相關內容特質的異同為何？ 2-1 兩個版本的歌曲教材在「終極關懷與實踐」範疇之異同處為何？ 2-2 兩個版本的歌曲教材在「倫理思考與抉擇」範疇之異同處為何？ 2-3 兩個版本的歌曲教材在「人格統整與靈性發展」範疇之異同處為何？. 3.

(13) 第三節. 名詞釋義. 以下將對本研究的「生命教育」名詞之界定如下：生命教育是為探究生命之根本的課題，加以引導帶領學生在生命的實踐上能夠做到知行合一為最高境界。本研究的「生命教育」是以孫效智在高中生命教育課綱中生命教育的「人生三問」為研究內容，其內容包含了「終極關懷與實踐」、「倫理思考與抉擇」、「人格統整與靈性發展」等範疇。一、終極關懷與實踐終極關懷與實踐是探究人生到底有什麼意義?既然每個人必經死亡，又該如何去發展屬於自己有意義的人生哲學問題，同時也關注各種死亡教育相關的課題，及對於死亡的省思，和其中有關於存在與超越、永恆與神聖的世界觀或宗教教育課題，這些是更深層包含於其中之內涵（孫效智，2013）。本研究所指的終極關懷與實踐，是以兩個版本藝文教科書中歌唱教材內容，內容意義與「哲學與人生」、「宗教與人生」或「生死關懷」這三項議題有關的描述，即可歸類為此範疇。二、倫理思考與抉擇倫理思考與抉擇是含括基本的倫理學以及各種應用倫理學；倫理學是透過理性的思維及人性的通性以探究善與惡的相異特性與之不同意義，證成道德規範理論與方法，應用倫理學則是倫理學應用於各個領域的實踐（孫效智，2013）。本研究指的倫理思考與抉擇，是以兩個版本藝文教科書中歌唱教材內容，內容意義與「道德思考與抉擇」、「性愛婚姻與倫理」或「生命與科技倫理」這三個議題有關的描述，即可歸類為此範疇。三、人格統整與靈性發展「人格統整與靈性發展」是指關注已內化的價值觀以及人生觀，進而使知情意行能夠統整統整，並提升於生命境界中（孫效智，2013）。. 4.

(14) 本研究指的人格統整與靈性發展，是以兩個版本藝文教科書中歌唱教材內容，內容意義與「人格統整與靈性發展」同名議題有關的描述，即可歸類為此範圍。. 5.

(15) 第四節. 研究範圍與限制. 由於時間、體力和人力之限制，本研究僅進行兩個版本的內容分析，研究範圍與限制如下：一、研究對象本研究的研究目標是採用國立編譯館104學年度九年一貫第四階段藝術與人文學習領域，審定通過康軒版及翰林版兩種不同版本之教科書，七至九年級共有六冊，取第一至六冊的習唱歌曲及有完整歌詞之直笛曲與欣賞曲進行生命教育相關議題內容研究，故沒有歌詞之直笛曲與不完整歌詞之欣賞曲及補充歌曲不在本研究分析的範圍之內。. 二、研究內容本研究的生命教育相關內容分析為依據孫效智（2013）的人生三論與相對應的三大範疇，一是終極關懷與實踐，二是倫理思考與反省，三是人格統整與靈性發展。其中在（1）終極關懷與實踐範疇包括哲學與人生、宗教與人生、生死關懷等三個議題，（2）倫理思考與抉擇範疇包括道德思考與抉擇、性愛婚姻與倫理、生命與科技倫理等三個議題，（3）人格統整與靈性發展範疇僅包括一個同名議題，故研究內容範圍不包括其他學者及研究所定義的生命教育相關內容。此外，本研究之分析為研究者針對兩個版本歌曲教材歌詞的文字部分進行的分析與解讀，純屬個人的判斷，因此，研究結果不能推論至教科書在編輯時的編輯理念和立場。. 6.

(16) 第二章文獻探討本研究的研究目的在探究國中音樂教科書中歌曲教材有關生命教育議題之內容特性與生命教育議題相關之歌曲教學方案實施策略。在此，第二章將針對與本研究相關的文獻資料進行分析與探討，作為研究工具之基礎，以及研究設計與實施之依據，此外，在研究資料分析後，作為研究結果的討論之用。本章共分為（1）生命教育的意涵與課程綱要之內涵分析、以及（2）與生命教育議題相關的研究分析等兩節。. 第一節生命教育的意涵與課程綱要之內涵分析每個人的成長過程不同，對生命的認知亦不同，生命教育的意義，在於期望每個人能夠珍惜生命，使其有良善個性並陶冶心性，進而展開生涯規劃，實現個人生命的意義與價值。而教育工作最重要的目標，即為建構成熟而理想的人格（陳浙雲，2001；鄭石岩，2002）。因此，本節首先探討國內外生命教育的意義與發展，再整理並分析國內生命教育課程綱要的內涵，以茲瞭解生命教育於國高中課程推行之現況，同時作為選擇研究工具之依據。. 一、生命教育的意義與發展（一）國內生命教育議題的推動國內生命教育起源於 1997 年，提倡背景源自當時社會上發生了許多嚴重的暴力事件（陳立言，2004；孫效智，2001）。對於暴力可分為兩個面向，一為傷害及不尊重他人的生命；二是青少年的自戕與自我傷害。當時這兩方面殘害生命的暴力事件經常上演於社會版新聞，而且暴力事件主角年齡層有逐漸下降、愈來愈年輕的趨勢。暴力的校園、凶殺的現場、犯罪的案件、潑硫酸或凌虐、連串的自殺事件，加上 921 地震、小林村土石流淹滅村庄的悲劇，不論人為或大自然對生命的無常，進而所引發的省思，這些事件皆成為提倡國內生命教育的重要背景原因。為了防止校園暴力與青少年自殺防制，前台灣省教育廳於 1997 年底於中等學校展開生命教育計畫的推動，以臺中市的私立天主教學校曉明女中為重要學校，並於曉明女中設立「倫理教育推廣中心」（1998 年更名為「生命教育推廣中心」），沿用曉明女中使用二十多年的倫理教育教材補充擴之，使其能更適合臺灣中等學校的需要。此時期生命教育的重 7.

(17) 要理念為「認識、珍惜、欣賞與尊重生命」等四大理念（陳立言，2004）。中等學校生命教育計畫實施後，於各縣市設置中心學校，在此項計畫推動執行期間，受到各級學校的支持與重視，之後並於多所學校中陸續開設有關生命教育的課程與研習。同年 9 月設立了「生命教育全球資訊網」，為生命教育課程教學時所需各種資源的平臺，提供全國各級學校實施生命教育、輔導課程及倫理教育時的重要資源。 1999 年教育部公佈「二十一世紀的教育願景」，其中包括明確宣告對於終身學習的重要理念與落實全人教育的重要性，再次展現出推行生命教育的重要。2000 年二月成立「生命教育推動委員會」，同時設置「生命教育專案小組」， 2001 年前教育部長曾志朗將之訂為「生命教育年」，同時間頒佈「教育部推動生命教育中程計畫」（2001 至 2004 年），期望能從小學至大學的十六年教育體系中，將生命教育的理念逐漸深入，將之融入其中，使自幼到大的教育體系能夠更完整化，以更完備的方式呈現整體之生命教育，並以啟發學生生命智慧、深層內化為自身的覺省、將知情意行整合為生命教育之目標（教育部，2004）。之後，鑑於校園暴力事件仍無法平息，為推廣生命教育概念，提升學生尊重生命、關懷生命與珍惜生命，教育部於 2006 年頒布「推動校園學生憂鬱與自我傷害防治工程計畫」（教育部，2014a），2007 年訂定「教育部推動校園學生憂鬱與自我傷害三級預防工作計畫」，作為 2007 至 2009 年推動生命教育之重點與主軸（教育部，2014b）。為延續生命教育既有的成果與繼續推廣，教育部於 2010 至 2013 年訂定「教育部生命教育中程計畫」，再次強調學校、家庭與社會的關聯，主要理念為「全人發展、全人關懷、全人教育」，加以繼續整合社會與地方資源、以延續發展學校創新與特色等目標為方向（教育部，2014c）。最近的生命教育計畫為教育部（2014d）生命教育推動方案，規劃自 2014 至 2017 年，範圍包括學校、家庭與社會等層面，除了更加強與關懷特殊及弱勢族群，確實落實深耕計畫，包括涵蓋學前到成人之終身學習發展，課程能夠全球化並與國際接軌交流，期待生命教育能夠成為我國教育計畫之特色，以長遠發展為推動方針，進而讓臺灣在推動生命教育的方式與成效，能夠與國際間各國分享。從上述可知，國內生命教育的意義，從早期的倫理教育，延伸至自我傷害防制，到以 8.

(18) 全人教育之論點提出生命教育的內涵。國內在生命教育的推動，從最初中等學校教育開始，延伸為小學至大學十六年的學校教育，拓展到涵蓋學校、家庭、社會，並與世界接軌，教導每個人一定要珍惜生命，開展人生的生涯規劃，實現自我之生活，進而豐富人生，發現生命的美好及意義。除了教育部在積極推動生命教育課程方面，希望同學能藉由尊重自己和他人的生命，進而藉由此課程的推展，使學生能夠在學習過程中瞭解生命的意義為何，建立良好和諧的人際關係和正確的人生價值觀，再能從中開展出對生命的終極關懷以及內化為屬於自己的生命智慧。近年來，許多致力於推展生命教育為重要主旨的民間社會團體如雨後春筍般成立，使蓬勃發展的生命教育理念讓更多人知曉，也希望能因此由學校逐步走進社會大眾的生活中。財團法人佛光山慈悲基金會、國際佛光會中華總會、福智文教基金會、慈濟全球相關機構與關懷生命協會、泰山文教基金會等機構，皆用心為家長及學校的校長、主任或教師舉辦有關生命教育相關課程之研習活動。南方文教基金、財團法人生命教育基金會、財團法人靈鷲山般若文教基金會與宗教博物館，以上各團體辦理各種相關研習外，也設計了許多適合孩子參與的體驗活動。高雄縣圓照寺於 2002 年起辦理生命教育研習，研習對象為國內中小學教師（圓照寺全球生命教育網，2007），2003 年邀請當時擔任臺南大學黃政傑校長、學者黃壬來與李宜堅教授等，共同討論有關教材之編寫、課程之研發、能力指標之設計，及各個階段與教學相關之事宜（盧春秀，2011）。2005 年至 2008 年，與教育部生命教育學習網展開合作，參與如何將生命教育課程，融入國民中小學九年一貫數位教材的研發工作，分別依照四個生命教育核心理念主題：生命源起、維護、發揚與完成，發展出兩百多件以生命教育為主之主題，融入於中小學領域之教學設計，再受教育部委託，共同建構生命教育學習網，將相關生命教育主題進行整合，完成生命教育有關教學設計、數位資料部分之建置（圓照寺全球生命教育網，2007）。 2004 年在孫效智、陳立言等人的召集邀請下，結合了對生命教育領域有相同理念之專家學者及相關領域之專業人員，一起為生命教育領域之研究、推展與學術方面共同努力，發起成立臺灣生命教育學會（陳立言，2004）。臺灣生命教育學會與大學師資培育中心共 9.

(19) 同辦理生命教育師資培育學分班，以落實高中生命教育課程實施與師資方面的需求與完善。表 1 國內民間團體機構的創立時間與生命教育理念分析彙整民間團體機構. 創立時間. 生命教育理念. 慈濟相關機構. 1966 年. 尊重生命. 高雄縣圓照寺. 1988 年. 關懷生命. 財團法人佛光山慈悲基金會. 1989 年. 成就圓滿和諧的世界. 泰山文教基金會. 1990 年. 正念、感恩、樂觀、看見真善美. 國際佛光會中華總會. 1991 年. 尊重與包容. 南方文教基金. 1991 年. 肯定自我、幫助他人. 關懷生命協會. 1992 年. 眾生平等. 福智文教基金會. 1997 年. 心靈淨化、塑造完美人格. 財團法人生命教育基金會. 2000 年. 珍惜生命. 靈鷲山佛教教團. 2001 年. 心靈淨化、生態環保. 臺灣生命教育學會. 2004 年. 認同自我、關懷生命. 資料來源：研究者整理. 綜合上述，國內多個推動發展生命教育為首要主旨的基金會及公益團體，所辦理之學習活動皆以生命教育研習為主，研習對象主要為學校教師，其次為學生及家長，學生團體以夏令營為常見舉辦方式。課程方面各團體所採用對於生命教育的理念亦有所不同，各有其特色與範疇，主要涵蓋了瞭解自我及人與自己、他人、環境與生命相關方面等議題，進而肯定自己、尊重生命、珍惜生命、付出關懷，將社會導引至善的方向發展，建立全人發展的環境。從教育部推動生命教育之核心方針，與民間團體成立相關機構的宗旨來看，可以發現生命教育關注的內涵會隨著時代的轉變或是社會事件的影響，而有所不同。進一步分析相關的專家學者對生命教育的詮釋。以下就四位專家學者提出的主要看法進行比較。. 10.

(20) 黃德祥（2000）對生命教育之詮釋分為五個主要的脈絡，分別是（1）宗教取向的生命教育，提供使人心安定的力量與個人心靈之寄託。（2）生理健康取向的生命教育，強調心理及生理的健康，拒絕任何對心靈造成污染的來源。（3）生涯取向的生命教育，重視學生的全人教育以及生涯輔導與規劃。（4）生活教育取向的生命教育，著重在生活習慣的培養、生活的調適、人際關係的和諧、社會能力的培養與自我生活的料理等。（5）以生死學或死亡教育為取向的生命教育，期待每個人能夠認識死亡的本質與意義，進而學習如何將生活過得更充實，與最終有尊嚴的死亡。錢永鎮（2000）認為讓學生明瞭並需要在生活中落實的生命教育基礎有四個觀念：（1）自尊的教育，強調的是自尊與尊人的觀念；（2）良心的教育，在教育中經常讓孩子捉住內在的仁心；（3）意志自由的教育，教導孩子為自己的行為負責，此屬一種心靈層次的教育；以及（4）人與己之間關係的教育，強調「我和你」的關係，不可恣意妄為。黃晃盟（2006）提出生命教育意義的五個面向分別為（1）生命教育是自我發展的教育，「認識自己、尊重自己、愛惜生命、活在當下」是每一個生命階段的教育重點；（2）生命教育是人際關係的教育，必須透過教育學會與他人和諧相處的能力；（3）生命教育就是生活教育，快樂精彩度過每一天，發揮生命的意義；（4）生命教育是關懷教育，學習關懷周遭的人、事、物；以及（5）生命教育是反省、實踐教育、透過反省、檢討，檢視自己的生命態度，使個體不斷成長。孫效智（2015）透過幸福人生的五把鑰匙說明生命教育的內涵，第一把至第三把鑰匙引領學習者思考三個根本的人生課題，簡稱「人生三問」。這五把鑰匙分別對應到生命教育五大核心素養，依序是（1）終極關懷的生命素養：人為何而活？（2）價值思辨的生命素養：人應如何生活？（3）知行合一的生命素養：人要怎麼樣才能活出應活的生命？（4）思考素養：人生根本問題探討的方法，包含思考的知識與技能、情意與態度；以及（5）人學探索：人生根本問題探討的基礎，必須對人有基本的理解。. 11.

(21) 表 2 國內專家學者的生命教育內涵主要看法之分析與彙整專家學者. 年代. 黃德祥. 2000 年. 錢永鎮. 2000 年. 黃晃盟. 2006 年. 孫效智. 2015 年. 生命教育內涵之主要看法生命教育意涵包含五個主要觀點：（1）宗教（2）生理健康（3）生涯（4）生活教育（5）死亡教育或生死學生命教育內涵包含四個主要觀點：（1）自尊的教育（2）良心的教育（3）意志自由的教育（4）人我關係的教育從教育的觀點探討生命教育的意義，提出五個主要觀點：（1）是自我發展的教育（2）是人際關係的教育（3）是生活教育（4）是關懷教育（5）是反省、實踐的教育生命教育的核心素養應涵括五個層面：（1）終極關懷（2）價值思辨（3）知行合一（4）思考素養（5）人學探索. 資料來源：研究者整理. 專家學者們各自從不同的角度將生命教育的理論基礎逐漸建構完成，不論從哲學的角度建構的理論基礎，或從歷史脈絡歸納的取向，或對於教育現場所遇到的問題提出論點，皆為形成今日生命意涵的重要理論基礎。綜觀各專家學者之見解，生命教育的內涵包含了個體身、心、靈不同深度層次的探索，是以行動去體現生命的意義、開展生活層面的廣度；生命教育的目的在於探索生命之意義，認識與對自我的肯定，尊重、瞭解與珍惜生命，提升自我的實現，增進關懷人際間的和諧，瞭解人與環境的關係，與自然共存共融的相處，進而提升對生命理念的實踐。 12.

(22) （二）澳、美、日在生命教育議題的推動美國在 1920 年代開始有學者探索有關死亡教育，1968 年學者唐納（J. Donald Walters）首次清楚提出生命教育思想，開始提倡和宣導生命教育，「阿南達生活智慧學校」（Anada Living Wisdom School ）為唐納在加州創辦第一所以生命教育為宗旨的學校，該校所推行引導的理念為，當孩子生命智慧逐漸長大成熟，應學習面對生活中的各種挑戰。其生命教育內容大致可分為死亡教育、品格教育、挫折教育與生計教育。當中品格教育為直接目的的教育，是指以培養公民必備的良好道德品格，增進其生活能力及使其成為一堅定的道德信念（引自李霞、劉曉，2010）。有別於美國的死亡教育議題，澳洲的牧師 Rev. Ted Noffs 於 1974 年正式提出生命教育（Life Education）一詞（吳庶深、曾煥棠、詹文克，2002）。成立於 1979 年，位於澳洲雪梨的「生命教育中心」（Life Education Center，簡稱 LEC），現已發展成為「國際生命教育中心」（Life Education International Center），為一所具有國際性質的機構。該組織的成立源於澳洲及歐美青少年在「藥物濫用、暴力與愛滋病」的問題極為嚴重及氾濫，因此，成立宗旨主要致力於「預防藥物濫用、暴力與愛滋病」等情形的防患。該中心認為，預防教育應從小開始，培養積極正向、健康進取的人生觀，設置一個健康完善的生活學習環境，乃是最好的防患於未然方法。現今澳洲中小學大部分設有生命教育中心，且有詳細清楚的生命教育目標（黃淵基，2015）。 1989 年日本在修改的新《教學大綱》中，將道德教育目標明確定位為對生命的敬畏，以及尊重人的精神（黃淵基，2015）。依據日本文部科學省出版之中小學課程綱要，於總則中詳述教育課程編成的教育目標，其中有兩條與生命教育相關，分別是（1）中小學各校以培育兒童「生命力」為目標展開教育活動；（2）「道德教育」透過全體之學校教育活動實施，是全校性基礎課程，「道德」內容為「人自己、人與人、人與社會、人與自然」。 2005 年出版《文部科學白皮書》中公布該年度教育施政重點為「活出生命力」，此教育政策的三大核心內涵為「健康的身體」、「豐富的人性」、「確實的學力」（黃雅文，2007）。在日本，雖然教育體系中沒有「生命教育」一詞，但其生命教育政策卻營造在全國環境中，展現其重要特色。. 13.

(23) 綜合以上可知，國內外的生命教育在明確議題上雖然重視的層面不同，但對於這些問題的根本解決之道是可相互支援的。若有心阻止傷害生命的行為其根本在於防患未然，而防患未然最有效方法莫過於建立正面的人生觀，以及溫暖和諧的家庭及社會大眾的相互支援與關懷。因此，真實紮根的生命教育應從家庭開始，進而至學校教育，再擴及到社會各階層，從各層面開始。協助每個人自幼從家庭即感受到愛與關懷，學校教育可協助認識與探索生命的真諦、學習尊重生命與珍惜每個生命的價值，發展屬於自己獨一無二的生命，並將生命融入於宇宙間，建立美好的存在關係。. 二、國內生命教育課程綱要之內涵 2001 年教育部開始推動三年期生命教育中程計畫（2001 至 2004 年），在高中階段，公民、社會概論以及三民主義三科課程中，主要是以融入式的教學方式於課程學習中，使用已編輯完成的生命教育課程教材來實施（教育部，2001）。相較於人生觀、生死觀與價值觀的課程，以當時的高中課程相對而言是缺乏的，因此，在課程定位上，計畫中將生命教育定位為重要「課程核心」，以統整青少年兩性平等、輔導計畫、家庭、人權、生活以及環保教育（教育部，2001）。在此課程定位之下，建立十二年一貫生命教育課程主題大綱，針對當時高中的教科書內容有關生命教育部分進行檢視，研擬未來對生命教育進行評鑑時之評估指標，為權衡生命教育實施成效之依據。 2006 年的《普通高級中學課程暫行綱要》（簡稱為「九五暫綱」），期許高中課程能提高選修課數量，降低必修課程，首次將「生命教育類」科列為選修科目。因此，基本架構為根據孫效智（2000）提出的「人生三問」，規劃了以「終極關懷與實踐」、「倫理思考與抉擇」、「人格統整與靈性發展」為三大範疇的八科生命教育選修課，提供各高中自行選擇開設。其中基礎的入門課程為「生命教育概論」，此科內容為另外七個科目之介紹，針對七個進階科目的核心議題，提供一整體及完整的導論與介紹，做為七個進階科目的基礎學習。對於七個進階科目，為按照生命教育理念規劃的三大範疇所區分出的七個議題。. 14.

(24) 表 3 高中生命教育課程綱要三大範疇及七大議題範疇. 議題. 終極關懷與實踐. 倫理思考與抉擇. 人格統整與靈性發展. 哲學與人生. 道德思考與抉擇. 人格統整與靈性發展. 宗教與人生. 性愛婚姻與倫理生命與科技倫理. 資料來源：研究者整理. 「九五暫綱」高中生命教育課程之內容，如表 3 所示。終極關懷與實踐課題的探討包含「哲學與人生」、「宗教與人生」及「生死關懷」三科。再者，倫理思考與抉擇議題包含「道德思考與抉擇」、「性愛與婚姻倫理」、「生命與科技倫理」三科，最後，在人格統整與靈性發展部份，籌劃「人格統整與靈性發展」一科，主要於思考人格統整與靈性知覺所涵蓋的議題，期盼帶領青少年能夠朝向身心靈正面的發展與達到知行合一的完善境界。 2010 年教育部公布正式的《普通高級中學課程綱要》（簡稱為「九九正綱」，為經由「九五暫綱」之修訂而成），明訂高中三年選修課程中，必須在「生命教育類」選修的八個課程中，至少一定選一學分的課程，並將最基礎的「生命教育概論」更名為「生命教育」，籌劃出一學分與兩學分不同版本，使「生命教育」正式成為單一科目（教育部，2010）。有鑑於十二年國教各領域課程綱要草案，目前仍在審議階段中，因此，本研究選定以 2010 年教育部公布之《九九正綱》的三大範疇及七大議題為設定研究分析類目之參考依據。 2014 年教育部宣布實施十二年國民基本教育。《十二年國民基本教育課程綱要總綱》將學習範疇劃分為八大領域，依學制與學生身心發展狀況劃分為五個學習階段，第五階段（高中）綜合活動領域之生命教育、生涯規劃與家政三科納入為必修課程，在領域課程架構之下採分科教學。在十二年國教課程連貫的原則下，於國中與國小階段將之視為一個議題，再融入於各科之中。因此，生命教育的課程目標在國小階段為覺察生命的變化與發展歷程，以及培養正向思考的態度；國中階段為能夠思考與探索生命的意義與價值，體會與察覺自己與群體的關係，了解及感受其和諧意義進而促進身心健康；高中階段則為培養哲學思辨的能力，透過價值判斷，建立新的自我生命之堅定信念，以其完成並實踐生命之價 15.

(25) 值（十二年國民基本教育綜合活動領域課程綱要草案，2014：14）。. 16.

(26) 第二節與生命教育議題相關的研究分析本節分為兩部分，第一部分為歌曲教學與生命教育的相關研究，第二部分為音樂教科書與生命教育議題之相關研究，論文來源為國內博碩士論文資訊網，其內容分述如下。. 一、歌曲教學與生命教育的相關研究研究者經搜尋國內生命教育融入音樂教學，其中有透過歌曲來進行教學的學位論文共有五篇，研究對象為三篇小學生、一篇國中生及一篇高中生，其研究多為設計一套符合研究對象年齡之生命教育融入音樂課程的教學方案，透過實施教學方案來進行學習成效的探討，進而檢視音樂學習與生命教育課程的學習成效與影響。以下即針對上述研究進行分析與探究。范敏雪（2003）論文「生命教育理念融入國小音樂課程對學童學習成效之影響~以一國小五年級的班級為例」，其生命教育論點綜合四位相關學者的論述，提出生命教育是指協助學生認識與探究生命的價值和意義，以生活教育取向的生命教育為主，幫助孩子認識、喜愛、做出良善，學習接納與尊重他人的生命，提升對人的關懷，並希望孩子能將好的行為習慣內化為自身涵養，進而在日常生活中表現出良好的行為。研究中選用的歌曲教唱教材為康軒版五年級歌曲〈Do Re Mi 之歌〉、〈茉莉花〉、〈醜小鴨〉、〈愛的真諦〉、〈哈利路亞〉、〈歡樂頌〉、〈猜拳歌〉、〈希望在轉角〉、〈盼〉。此研究採用個案研究法，教師在歌曲教學活動中，安排了故事介紹、歌唱技巧、歌詞內容理解、音感與音程體驗活動、互動遊戲等，引導學生自我認同與尊重他人。研究結果為透過音樂教育的催化，能使兒童能夠認識自己與他人，其精神與其論點探索與認識生命的價值和意義相同。溫愛玲（2005）論文「生命教育融入音樂課程對高中生生命意義與死亡態度之影響」，其生命教育論點綜合孫效智及其他九位學者的論述，其生命教育是以生死學為主題，帶領高中生探索生命的意涵與了解死亡的本質，體悟短暫與珍貴的生命，因此更加熱愛生命，培育對生命的積極進取，進而活出豁達的生死態度，有更精彩之生命價值與意義。研究中選用的歌曲教唱教材為某版高中音樂第一冊兩首歌曲〈請問時間〉與〈請跟我 17.

(27) 來〉，採用準實驗研究法，藉由兩首歌曲的歌詞引導，體悟歌詞的意境，將此融入歌唱教學中。研究結果發現藉由教學方案「生命教育融入音樂課程」，對於高一時期青少年整體之生命意義提升並無顯著成效，亦無法顯著改善高一同學面對死亡的態度，但達 90%的同學皆有意願再參與融入生命教育的音樂課程。王麗懿（2008）論文「生命教育融入國小高年級音樂課程之行動研究」，其生命教育論點綜合十三位學者的論述，主張生命教育為人與自己、他人、環境及宇宙，期望學生能珍惜及欣賞自我，尊重與肯定他人的價值，認識萬物多元的生命型態，培養尊敬環境的態度，進而尊重生命、熱愛生命，將此內化為己的人生觀與價值觀，以達到知情意行的層面。研究中選用的歌曲教唱教材為康軒版國小藝術與人文第五冊〈靜夜星空〉、〈隱形的翅膀〉、〈因為你、因為我〉、〈愛的真諦〉、〈落雨聲〉、〈讓愛傳出去〉、〈陽光與小雨〉、〈小白花〉、〈月亮代表我的心〉、〈淚光閃閃〉、〈西風的話〉等。此研究採用行動研究法，探討學生在生命態度「接納自己」、「積極負責」、「感恩與關懷」、「死亡態度」四方面之影響，針對這四個生命課題設計出十個單元的「歌詠生命的樂章」，引導學生認識與肯定自我、增進溝通與合作的能力、喚起人道關懷，以及探索生命與死亡的意義。研究結果顯示，學生透過歌曲中的歌詞教唱，在生命態度及音樂學習上逐漸呈現正面的態度，例如積極負責的生活態度及感恩關懷的具體行動，並逐漸減輕對死亡的恐懼，提升對生命的正面思考態度。吳淑菁（2008）論文「生命教育融入音樂課程對國中生生命態度影響之實驗研究」，其生命教育論點共集結七位學者的論述，認為生命教育為全人的教育、人我關係的教育、整合性教育、終身教育及環境教育。研究中選用的歌曲教唱教材為某版國中藝術與人文第四冊及自編課程歌曲〈蝸牛〉、〈愛的真諦〉、〈我的太陽〉三首歌曲。採用準實驗研究法，透過歌曲讓學生體會，唯有透過自身的努力，改變與創造自己的機會，一定能找到生命中的太陽。研究結果顯示，同學於完成「生命教育融入音樂課程」教學之後，實驗組學生於「青少年生命態度量表」整體與部分層面與對照組有立即性與持續性的顯著差異。立即性影響部分，實驗組在接受融入式生命教育教學後，「理想」、「生命自主」、. 18.

(28) 「存在感」及「生命經驗」等分量表及「青少年生命態度」的總層面皆達顯著差異，但在「愛與關懷」及「死亡態度」兩個分量表的得分未達顯著；持續性影響部分，實驗組在接受融入式生命教育教學後，「理想」、「生命自主」、「存在感」「死亡態度」及「生命經驗」等分量表皆達顯著差異，但在「愛與關懷」及「青少年生命態度」總量表的得分未達顯著。從質性資料分析中得知，生命教育融入國中的音樂課程實施具可行性，學生能在音樂課程後，對生命態度表現出正向的結果。蘇圓圓（2009）論文「生命教育融入藝術與人文領域音樂課程對兒童生命意義感與人際關係之影響~以某國小四年級為例」，其生命教育論點共集結十三位學者的論述，認為生命教育是以人為本的全人教育，藉由各種教育方式和管道，引導學生探究生命的意義，找出個人存在之價值。研究中選用的歌曲教唱教材為某版國小藝術與人文第四冊〈心肝寶貝〉、〈小青蛙之歌〉、〈你是我的眼〉三首歌曲。採用準實驗研究法，研究結果顯示孩子在肯定自我方面有進步，並學習接納、尊重與關懷他人，對死亡有正面的認知，更清楚生命的意義，面對挫折忍受力與人際關係方面皆有改進，教師設計的課後活動加入父母的參與，更加強化家庭教育與親子關係之建立。綜合上述相關研究之分析可知，生命教育融入音樂教學的實施，在音樂學習成效層面，可以有效提升學生的學習動機、音樂學習態度以及音樂學習成就；研究選用之歌曲教唱教材，取材多樣化且貼近學生生活，期許能藉此提升學生的學習興趣，將深刻的音樂歌曲感受融入生活，產生價值改變的內化學習，達到潛移默化的效果。. 二、音樂教科書與生命教育議題之相關研究經研究者搜尋生命教育與音樂教科書相關學位論文共有三篇，分別為國小中、高年級及高中各一篇，研究方法皆為內容分析法。以下將分別介紹此三篇論文：彭瓊玉（2010）論文「九年一貫第二階段藝術與人文學習領域教科書生命教育相關內容分析研究」，分析對象為國小三、四年級藝術與人文教科書，分析與探究生命教育相關內容在九年一貫第二階段音樂、視覺藝術與表演藝術三科的教科書之差異與整體分布狀況，與探討教科書中生命教育相關內容，及所應對的能力指標與生命教育類目表的相對應情形。 19.

(29) 研究先以量化歸納整理學習內涵，了解生命教育在各版本的分布與差異，再以文字敘述生命教育融入藝術與人文教材中潛在意涵。研究工具是採用其指導教授陳錫琦於 2009 年所主編的「九年一貫教科書生命教育相關內容分析類目表」(參見附錄三)，該類目表是參考參考高中 98「生命教育」課程綱要編製而成，作為分析類目表的依據。在類目表中有領域、主類目、次類目、說明及延伸廣義，其中領域分為「終極關懷與實踐」、「倫理思考與抉擇」及「人格統整與靈性發展」三大領域，主類目為「哲學與人生」、「宗教與人生」、「生死關懷」、「道德思考與抉擇」、「性愛與婚姻倫理」、「生命與科技倫理」及「人格統整與靈性發展」七項，次類目有三十二項以及每項之後的說明及廣義延伸。研究分析樣本為南一、翰林及康軒等三個版本的三、四年級藝術與人文教科書共十二冊，分析內容為各單元的文字敘述、圖片（包含附註說明的文字）、歌曲歌詞以及教師手冊中編寫的學習活動。研究結果顯示，生命教育相關內容分布於九年一貫第二階段藝術與人文學習領域教科書中，三個版本藝術與人文教科書內容都有生命教育相關內容，在該階段的三個版本教科書裡，於三大領域中出現最多為「人格統整與靈性發展」，次多為「倫理思考與抉擇」，三個版本最少皆為「終極關懷與實踐」。進一步以主類目來看，出現最多為「人格統整與靈性發展」同名主類目，其次為「倫理思考與抉擇」的「生命與科技倫理」，最少出現為「終極關懷與實踐」的「生死關懷」。與彭瓊玉同一位指導教授的研究者，吳碧霞（2010）論文「九年一貫第三階段藝術與人文學習領域教科書生命教育相關內容分析研究」，分析對象為國小五、六年級藝術與人文教科書，分析與探討生命教育相關內容在九年一貫第三階段藝術與人文領域教科書中，及各版本之對應情形、整體分佈及差異比較。因與前一位研究者彭瓊玉為同一位指導教授，因此，使用的研究工具同為陳錫琦於 2009 年所主編的「九年一貫教科書生命教育相關內容分析類目表」。研究分析樣本分別為翰林、康軒、南一及仁林等四個版本的五、六年級藝術與人文教科書共十六冊，分析內容為各單元內容的文字敘述、圖片（包含附註說明的文字）及歌曲歌詞，再統計各版本出現生命教育範疇與議題的次數和百分比。研究結果顯示，生命教育相關內容分布於九年一貫第三階段藝術與人文學習領域教科書中，四個版本藝術與人文教 20.

(30) 科書內容都有生命教育相關內容，在該階段的四個版本教科書裡，於三大領域中出現最多為「人格統整與靈性發展」，其次為「終極關懷與實踐」，最少為「倫理思考與抉擇」。進一步以主類目來看，出現最多為「人格統整與靈性發展」的同名主類目，其次為「終極關懷與實踐」的「哲學與人生」，再之是「倫理思考與抉擇」的「性愛與婚姻倫理」。林易瑩（2014）論文「高中音樂教科書歌曲教材之生命教育相關內容分析研究」，分析與探究高中音樂教科書中歌曲教材與生命教育相關內容部分。研究先進行質性分析，以文字敘述各個版本歌曲教材中所蘊含生命教育相關內容，再以量化統計，了解生命教育在各版本的分布與差異。分析對象為高中音樂教科書，分析與探討各課之歌曲教材的標題、歌詞及課本內文，及歌曲教材中所隱含的生命教育議題，並比較各版本生命教育內容的異同。有別於前兩位研究者彭瓊玉與吳碧霞所使用的研究工具，林易瑩研究工具為自編「高中音樂教科書歌曲教材之生命教育相關內容分析類目表」，以參考高中 98 課綱中的「生命教育」課程綱要設計理念完成，在類目表中有範疇、議題、主題與關鍵詞。提出三大範疇及七大議題為依據，再將議題之核心要點分為二十主題，擷取上述之要義後形成關鍵詞句後形成分析項目類目表（參見附錄二）。彭與吳兩位研究者之工具同為參考高中 98 課綱所完成，但類目表名稱不同，分別為三大領域、七大主類目及三十二次類目。兩種工具之三大範疇或領域，七大議題或主類目，內容相同，類目名稱不同，再之的二十主題或三十二次類目則內容及類目名稱皆不同。研究分析樣本為三民、泰宇、新文京、謳馨、華興及育達等六個版本的音樂教科書共十二冊。分析內容為每課之歌曲教材的標題、歌詞及課本內文。研究結果顯示，音樂教科書歌曲都有生命教育相關內容，在該階段的六個版本教科書中，於三大範疇中出現最多為「終極關懷與實踐」，次多為「倫理思考與抉擇」，最少為「人格統整與靈性發展」。議題中出現最多為「終極關懷與實踐」的「哲學與人生」，其次為「倫理思考與抉擇」的「性愛與婚姻倫理」，最少出現為「倫理思考與抉擇」的「生命與科技倫理」。綜合上述分析，林易瑩所分析的高中音樂教科書為單獨一科，彭瓊玉的九年一貫第二學習階段與吳碧霞的九年一貫第三學習階段所分析的藝術與人文教科書，涵蓋音樂、視覺與表演藝術三科，並未再細分三科各自於生命教育中範疇及議題的比例，研究結果為三科合在一起，無法就單獨一科的課程瞭解其中與生命教育相關內涵。 21.

(31) 以上兩種研究工具皆以高中生命教育課綱為主，國小中、高年級研究者彭瓊玉與吳碧霞為同一位指導教授，分析藝術與人文教科書內容包含音樂、視覺藝術與表演藝術，以領域進行整體分析，並未就單科分析，使用工具皆為「九年一貫教科書生命教育相關內容分析類目表」。分析高中教科書的林易瑩使用工具為「高中音樂教科書歌曲教材之生命教育相關內容分析類目表」，分析高中音樂教科書中歌曲教材與生命教育相關之研究。以上三篇研究工具皆為參考高中 98 生命教育課綱後加以自行編製，研究團隊或研究者再延伸發展出不同之分析類目表，兩者相同處為皆有三大範疇（領域）及七大議題（主類目），相異處為林易瑩之研究工具再分為二十主題（詳見附錄二），陳錫琦研究團隊則分為三十二次類目（詳見附錄三），之間差異主要在於宗教與人生的宗教類別、生死關懷之失落與悲傷、生命與科技倫理之動物倫理及生態與環境理論。上述三階段並未包含國中階段，但生命教育議題於國中階段是非常重要的，因此，研究者將採用國中康軒與翰林兩個版本，以林易瑩編製「高中音樂教科書歌曲教材之生命教育相關內容分析類目表」為研究工具，以內容分析法進行國中階段藝術與人文教科書習唱歌曲之研究分析。. 22.

(32) 第三章研究方法本研究旨在分析與比較國中藝術與人文教科書康軒與翰林兩個版本歌曲教材有關生命教育相關內容。本章共分為五節，分別為研究架構、研究樣本、研究工具、研究步驟及資料處理。. 第一節研究架構本研究採用內容分析研究法，透過量化的技巧以及質的分析，以客觀及系統的態度（歐用生，1991：230），對歌曲教材之歌詞內容與生命教育相關的意義進行探討分析。本研究之生命教育變項共包含三大範疇，分別是終極關懷與實踐、倫理思考與抉擇以及人格統整與靈性發展等範疇。各範疇皆有對應之議題，依序為終極關懷與實踐範疇的哲學與人生、宗教與人生和生死關懷等三個議題，倫理思考與抉擇範疇的道德思考與抉擇、性愛與婚姻倫理和生命與科技倫理等三個議題，人格統整與靈性發展範疇有一個同名議題，以上共七個議題。本研究所分析之歌曲教材是以康軒版與翰林版第一至六冊的歌曲教材為研究對象。議題. 範疇. 生命教育. 終極關懷與實踐. 哲學與人生宗教與人生生死關懷. 倫理思考與抉擇. 道德思考與抉擇性愛與婚姻倫理生命與科技倫理. 人格統整與靈性發展. 人格統整與靈性發展. 圖1 研究架構圖 23. 康軒版國中藝文教科書歌曲教材. 習唱歌曲直笛曲欣賞曲. 翰林版習唱歌曲直笛曲欣賞曲.

(33) 第二節研究樣本本節包含兩個部分，第一部份為研究版本介紹，第二部份為研究者與協同分析者介紹，進行說明如下：. 一、研究版本目前依據教育部所公布97課綱審查通過的九年一貫國中藝術與人文教科書共有三個版本，分別為康軒、翰林與育成。此三個版本研究者皆曾使用過，依據過往的經驗與市佔率較高的兩個版本，因此選擇康軒版與翰林版。兩個版本分別有一至六冊，共十二冊。研究者目前所任教學校，藝術與人文領域教科書使用原則為一個年級使用一個版本，每個版本使用三年，兩個版本於每學年交替使用，現為106學年，七、九年級使用版本為康軒版，八年級使用為翰林版。本研究所分析的康軒版，出版日期介於2014年9月至2015年2月之間，翰林版出版日期介於2014年4月至2015年2月之間。茲將兩個版本出版的時間列於表4。. 表4 康軒版與翰林版藝術與人文教科書出版日期一覽表版本康軒版冊別. 翰林版. 編輯者. 陳承助等人. 林公欽等人. 第一冊. 2014年9月再版二刷. 2014年6月再版一刷. 第二冊. 2015年2月再版二刷. 2015年2月再版二刷. 第三冊. 2014年9月再版. 2014年5月再版. 第四冊. 2015年2月再版. 2014年10月再版. 第五冊. 2014年9月初版二刷. 2014年4月初版二刷. 第六冊. 2015年2月初版二刷. 2014年11月初版二刷. 資料來源：研究者整理. 24.

(34) 康軒版的國中藝術與人文課本編輯群，在音樂科方面包括副主任委員兩位與編寫委員四位，其中副主任委員中包括高中音樂專任與已退休國中音樂專任各一位，編寫委員中包括高中與國中音樂專任各兩位。翰林版的國中藝術與人文課本編輯群，在音樂科方面包括主任委員一位與編撰委員七位，其中主任委員為大學音樂系教授，編撰委員中包括大學音樂系講師兩位、高中音樂教師一位與國中音樂教師四位。兩個版本的每一冊皆由四個部分所組成，分別為視覺藝術、音樂、表演藝術及統整單元四大部分，每部分皆有三課，統整單元之部分以三科為平均分配，故兩個版本於每冊皆有四課，每版本六冊為二十四課，兩個版本合計共四十八課。本研究分析此十二冊每課之習唱歌曲歌詞教材及直笛與欣賞曲中附歌詞的部分，各冊別之補充歌曲則不包含在內（各版本歌曲名詳見附錄一），具有完整歌詞的歌曲教材數量列於表5。. 表 5 康軒版與翰林版藝術與人文教科書之歌曲教材數量分布版本. 編輯者. 冊別. 歌曲教材一習唱歌曲 4 首. 康軒陳承助等人. 翰林林公欽等人. 合計. 二. 三. 四. 五. 六. 4首. 4首. 4首. 4首. 9首. 29. 直笛曲. 0首. 0首. 1首. 0首. 3首. 3首. 7. 欣賞曲. 0首. 0首. 0首. 0首. 0首. 3首. 3. 習唱歌曲 5 首. 5首. 4首. 4首. 4首. 5首. 27. 直笛曲. 0首. 0首. 1首. 0首. 1首. 1首. 3. 欣賞曲. 0首. 1首. 0首. 1首. 0首. 2首. 4. 9 首 10 首 10 首 9 首 12 首 22 首資料來源：研究者整理. 25. 歌曲總數. 39 首. 34 首. 73 首.

(35) 表 5 可知，兩個版本的單元歌曲曲目數量相似，一共有 73 首，分別為康軒版的 39 首及翰林版的 34 首。兩個版本每冊習唱歌曲數量皆為 4 至 5 首，只有在康軒版第六冊有 9 首。兩個版本僅有一首為共同相同歌曲，為英文歌曲（Do Re Mi）。附有完整歌詞的直笛曲在康軒版有〈台灣的心跳聲〉、〈今夜你是否感受到我的愛〉、〈狗仔隊〉、〈知足〉、〈馬又那華〉、〈最珍貴的角落〉與〈蒲公英的約定〉等七首，在翰林版有〈牡丹江〉、〈手牽手〉與〈天使〉共三首。有完整歌詞的欣賞曲在康軒版有〈天黑黑〉、〈山歌子〉與〈美麗的稻穗〉三首，翰林版的〈第36個故事〉、〈身騎白馬〉、〈人間有愛〉與〈頌讚主眷顧〉等四首歌曲，。. 二、研究者與協同分析者介紹研究者現為國中專任音樂教師及導師，教學資歷為二十五年。過去曾使用過的藝術與人文版本有康軒、翰林及育成共三個版本。自105學年度起開始擔任國中導師，深覺國中七、八年級學生對生命的認識與了解非常匱乏，常不知生命的意義為何？對於網路世界成癮，終日沉迷於手機遊戲中，活在自己的虛擬世界。甚至有孩子認為現階段的讀書與學習，都是為了父母，不知師長的一番用心。對於一個沒有目標與方向的青少年來說，不知努力的目標為何，猶如在茫茫大海中一艘看不到岸邊的船，不知駛向何處?研究者的導師身分常需糾正孩子行為與價值觀上的疏失，也常以在學校母親的角色，規勸與督促孩子，期望眼前的學生能夠知道自己的所做所為皆是成為未來成功的養分，努力是為了自己，不是為了父母以及他人，學會為自己負責，做好自己現階段該完成的本分。有鑑於此，研究者深感國中生對於生命教育議題認識的重要性。協同分析者現為國中專任輔導教師，教學資歷十七年，曾擔任國中輔導主任、數學領域專任教師、導師與專輔教師，專長領域為專業輔導與數學科教學。協同分析者曾多次擔任國中導師，有相當豐富的實際教學與班級經營經驗外，更有陪伴許多青少年走過甘苦的寶貴經驗，在陪伴每一個獨特生命成長的過程中，對於生命教育議題亦有特別的體悟；以師者父母者的心，期勉自己能以身教影響學生。. 26.