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哲學概論授課大綱

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Academic year: 2022

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哲學概論授課大綱

授課人:徐學庸

本講義的設計是為了提供你在上課、閱讀文本以及準備考試時,將會需要的基本 資訊。

  本課程包含了三個部分:1) 授課、2) 分組討論、3) 學期考試。分組討論題 目將會在適當的時間公佈。

主要目的

介紹哲學基本概念與議題、從事哲學學習研究應有之態度與方法,給進入哲 學系就讀之哲學新鮮人。

個別目的

完成這門課後,學生應有能力:

1) 說明「哲學是什麼?」。

2) 積極與哲學家或哲學思想對話。

3) 正確使用哲學語彙。

4) 描述哲學基礎學科的基本內容。

5) 解釋哲學中的主義或理論之基本內涵。

6) 具批判性詮釋哲學問題。

課程大綱

1. 課程簡介

2. 哲學能否被定義?

2.1 哲學是什麼?──字義上的說明 2.2 我們能否避免哲學?

2.3 對哲學一般性的誤解 2.4 哲學是大學內的活動

2.5 哲學是某些年代或某些文化下的產物 2.6 哲學是思想的遊戲

2.7 哲學是否有範圍?

2.8 哲學的價值為何?

閱讀:E. Craig, pp. 1-8 (Philosophy, a very short introduction)

3. 如何研究哲學?

(2)

3.1 觀察與涉入的區別 3.2 研讀哲學與成為哲學家 3.3 學習「哲學化」的要素 3.3.1 積極的閱讀

3.3.1.1 勤做筆記

3.3.1.2 作者這麼說對嗎?前提與結論 3.3.1.3 重複閱讀:注意閱讀的品質 3.3.1.4 借助書評

3.3.1.5 善用工具書:哲學辭典 3.3.1.6 注意特殊哲學用語 3.3.2 積極的聆聽

3.3.2.1 上課時埋頭苦抄?少實例多抽象論述 3.3.2.2 注意老師所講述的論證

3.3.2.3 聽哲學課不會使你成為哲學家:批判思考 3.3.2.4 課前預習

3.3.2.4.1 使用上課講義

3.3.2.4.2 參考哲學辭典或百科全書 3.3.2.4.3 概論性書籍

3.3.2.4.4 參考建議之參考書目 3.3.2.5 確實掌握課程進度

3.3.3 積極的討論

3.3.3.1 不同形式的討論 3.3.3.1.1 同時性 3.3.3.1.2 非同時性

3.3.3.2 觀念的批判不等於人身攻擊 3.3.3.3 視他人的批判為自己進步的可能

3.3.3.4 哲學討論的目的不在於駁倒對方,而在於提出理由

3.3.3.5 哲學討論應是具創造性的意見交換 3.3.3.6 勿期待哲學問題有簡單的答案 3.3.3.7 不要怕問簡單的問題

3.3.3.8 討論時言語應清晰明瞭 3.3.4 積極的寫作

3.3.4.1 不同形式的寫作 3.3.4.1.1 考試

3.3.4.1.2 報告

3.3.4.2 寫作即思想的展現 3.3.4.3 寫作的注意事項

3.3.4.3.1 看懂問題

(3)

3.3.4.3.2 擬定草稿 3.3.4.3.3 勿只想不寫 3.3.4.3.4 注意閱讀的對象 3.3.4.3.5 用字/辭謹慎 3.3.4.3.6 敘述清晰 3.3.4.3.7 結構完整 3.3.4.3.8 節制引言 3.3.4.3.9 注意論文格式 3.3.4.3.10 切勿剽竊

閱讀:N. Warburton, pp. 3-7 (Philosophy isn’t a spectator sport) 請在課堂內外多加操作練習,熟能生巧。

4. 哲學的核心及選修課程

4.1 為什麼讀哲學史?

4.1.1 西洋哲學史 4.1.2 中國哲學史

4.2 形上學

4.2.1 存有 4.2.2 因果 4.2.3 時間 4.2.4 普遍概念

閱讀:D. Kolak, pp. 104-105 (Aristotle’s Categories) J. Maritain, pp. 157-161 (substance)

問題思考:何謂本質與存在之別?

變化是否可被合理的解釋?若可以,它與時間的關係為 何?

我是誰?

4.3 知識論

4.3.1 知識 4.3.2 感官知覺 4.3.3 懷疑主義

閱讀:T. Nagel, pp. 8-18 (How do we know anything?)

D. Kolak, pp. 237-241 (R. Descartes’ Meditation 1);pp. 286-287 (J. Locke,

Essay Concerning Human Understanding)

問題思考:這個世界是如你所想嗎?

懷疑主義的思想合理嗎?

(4)

4.4 倫理學

4.4.1 規範倫理學 4.4.1.1 行為中心論

4.4.1.1.1 以義務為基礎的理論 4.4.1.1.2 以結果為基礎的理論 4.4.1.2 行為者中心論

4.4.1.3 應用倫理學 4.4.2 後設倫理學

閱讀:E. Craig, pp. 11-23 (Plato’s Crito)

D. Kolak, pp. 108-110 (Aristotle’s Nicomachean Ethics) 問題思考:道德上的對與錯如何區分?

人可以不守法嗎?

言論自由真的那麼重要嗎?

動物實驗有無必要?

4.5 心靈哲學

4.5.1 心靈哲學與心理學之區分 4.5.2 心與物的問題

4.5.2.1 二元論 4.5.2.2 物理主義 4.5.2.3 行為主義 4.5.2.4 功能主義

閱讀:D. Kolak, pp. 243-251 (R. Descartes’ Meditation II) T. Nagel, pp. 27-37 (The Mind-Body Problem)

問題思考:人是心物二元的組合體嗎?

人的心靈活動是精神活動嗎?

4.6 哲學與科學

4.6.1 科學方法

4.6.2 歸納法所面臨的問題 4.6.3 可能之解決方式 4.6.4 反證主義

4.6.5 科學主義

閱讀:J. Maritain, pp. 70-81(philosophy & the sciences) R. Trigg, pp. 18-21 (The authority of science) 問題思考:科學主義可解釋一切嗎?

4.7 哲學與藝術

(5)

4.7.1 藝術能否被定義?

4.7.2 各種理論概述及檢視 4.7.3 藝術評論之證成及其批判

閱讀:Plato’s Ion;J. Maritain, pp. 192-196 (the philosophy of art) 問題思考:美能否被定義?

4.8 哲學與宗教 4.8.1 神存在之證明 4.8.2 惡的問題

4.8.3 自由意志的問題 4.8.4 來是生命的問題

閱讀:D. Kolak, pp. 151-152 (Anselm’s Proslogion: The ontological argument);pp. 169-170 (Aquinas’ Summa Theologica: Five Proofs)

問題思考:上帝存在可被證明嗎?

有來世嗎?

4.9 哲學與人生 4.9.1 人與自己 4.9.2 人與他者

4.9.3 人生自古誰無死?

閱讀:T. Nagel, pp. 87-94 (death);pp. 95-101 (the meaning of life)

5. 哲學中的「~主義/論」

觀念論 (Idealism) 實在論 (Realism) 理性主義 (Rationalism) 經驗主義 (Empiricism) 二元論 (Dualism) 物質主義 (Materialism) 相對主義 (Relativism) 自我主義 (Egoism)

結果論 (Consequentialism)

參考書目

(6)

A.C. Grayling, Philosophy: a guide through the subject (Oxford, 1995).

Bertrand Russell, The Problems of Philosophy (Oxford, 1980).

Bryan Magee, The Great Philosophers (Oxford, 1987).

Daniel Kolak (ed.), Lovers of Wisdom: An Introduction to Philosophy with Integrated

Readings (Wadsworth, 2001).

Edward Craig, Philosophy: A Very Short Introduction (Oxford, 2002).

Jacques Maritain, An Introduction to Philosophy (Rowman & Littlefield, 2005).

Nigel Warburton, Philosophy: The Basics (Routledge, 2004).

Roger Scruton, An Intelligent Person’s Guide to Philosophy (Penguin, 1996).

Roger Trigg, Philosophy Matters (Blackwell, 2002).

Simon Blackburn, Think: A Compelling Introduction to Philosophy (Oxford, 1999).

Thomas Nagel, What’s It All Mean? (Oxford, 1987).

哲學中常見字詞

a posteriori a priori ad hoc ad hominem ad infinitum akrasia

angst

ceteris paribus cogito

de facto

de iure

elenchus

(7)

eudaimonia ex nihilo ibid.

idem inter alia ipso facto modus ponens modus tollens mutatis mtandis nescio quid non sequitur pace

passim per se

post hoc ergo propter hoc prima facie

qua

quod erat demonstratum (QED) sic

summum bonum

tabula rasa

tu quoque

verbatim

vice versa

weltanschauung

zeitgeist

參考文獻

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