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全國公私立高級中學 103 學年度學科能力測驗第二次聯合模擬考試
社 會 考 科 解 析
考試日期:103 年 9 月 3~4 日 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 D C B C B D C B D B C C B B B 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30C D C B C A A D B B A D A B C 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
B D D C A B A A B C C B D C D 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
D B D D A C C B B B D A C C A 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72
A C B C B D C D B D A B
單選題
1. (A) 遊行活動屬體制內,因其受《集遊法》規範;體制外的活 動:如革命 (B) 主要為非政府組織 (C) 並未違法,故不 屬於公民不服從
2. 核四屬環保運動,無關乎爭取弱勢權益,也並非是由政黨影 響或是要促成社會革命,而是希望政府可以改變政策 3. 梅姨由想像他人(男孩)對自己的評價,而認為自己是如此,
就是鏡中自我。(A) 概化他人是社會大眾對個人的期待與評 估 (B) 鏡中自我是想像他人對自己的評斷而發展出自我 (C) 社會化是指個人由生物人發展成為社會人的過程 (D) 潛 意識是指未顯露出、隱藏的意識
4. 文中並未提及男女差距消失或是女高於男,而認同職業婦女 的辛苦,也不代表職場表現強勢的女性會大受歡迎
5. 該節目並未廣告商品,不是置入性行銷;也沒有過度強調新 聞性問題;或是維護老闆金主的立場;而是涉及對女性歧視 以及對女性的刻板印象
6. (A) 我 國 依兒童 權利 公約 原則 制訂 保護 兒童 的相 關法 律 (B) 生存權(二代)及兒童人權(三代)非屬第一代人權之範疇 (C) 兒童無法自救必須仰賴政府法令以及父母對其照顧保護 7. (A) 教育局長乃為政務官 (B) 校長、組長皆是教師不屬於
政務官,只是兼任行政職 (D) 教師不屬於政務官,亦無終 身職保障
8. (A) 目前只簽定 ECFA (C) 不統、不獨、不武 (D) 尚未簽署 9. 文化涵化指不同的文化體彼此接觸時,文化體本身所發生的
變化,與另一個文化體相關
10. (A) 由立法院提案,其院會通過後,交中央選舉委員會辦理 (C) 由總統交付,需在國家有主權變更之虞,並經行政院院 會通過 (D) 投票人數達投票權人總數二分之一以上且有效 票達二分之一同意,即為通過
11. (A) 兩黨還有席位,並未完全泡沫化 (B) 最大黨占國會席 次 70%以上為「一黨獨大」 (D) 我國立委選舉制度有利大黨 12. (A) 暴力行為不是「公民不服從」 (B) 並不能代表所有公民
(D) 「公民不服從」必須是違法行為
13. (A) 僅有一半是單一選區為「勝者全拿」 (B) 2006 年為比例 票制,較利於小黨 (C) 小黨生存的空間縮減 (D) 只能反 映部分民意支持率
14. (A) 基於「臺灣關係法」 (C) 東協:承認一個中國,並未視 臺灣為具有獨立關稅與主權區域的一個國家 (D) 歐盟雖承認
「一個中國」,認為兩岸問題應經由和平方式解決,反對使用 武力或威脅;但其與臺灣間的經濟合作並不需要經中國同意 15. 直轄市長、縣市長、鄉鎮市長、村里長、直轄市山地原住民 16. 區長 村里、直轄市下的區都不屬於地方自治團體,依據《地方制 度法》第 14 條「直轄市、縣(市)、鄉(鎮、市)為地方自治團 體,依本法辦理自治事項,並執行上級政府委辦事項。」另 第 83 條之 2(直轄市山地原住民區為地方自治團體準用本法之 相關規定)「直轄市之區由山地鄉改制者,稱直轄市山地原住 民區(以下簡稱山地原住民區),為地方自治團體,設區民代 表會及區公所,分別為山地原住民區之立法機關及行政機 關,依本法辦理自治事項,並執行上級政府委辦事項。」
17. (A) 不信任案的設計是為了解決行政、立法僵局,並使立法
權可以制衡行政權 (B) 憲法增修條文規定,倒閣案如果要 通過,須經全體立委 1
2 以上贊成。目前立法院有 112 席立 委,至少需 57 席立委贊成,倒閣案才會通過 (C) 不信任案 若通過,內閣應總辭
18. 甲、效益主義:主張追求大多數人福祉可達成公益,故徵部 分有錢人的稅補貼多數其他人是符合其理念的做法
乙、古典自由主義:主張追求私利可達成公益,故徵稅是不 符合追求私益的做法
丙、社群主義:主張社群與國家利益優先,因而向企業與富 人徵稅可健全政府財政
丁、社會正義:租稅公平可用於補助弱勢
戊、資本主義:私有財產權受保障,強調市場競爭與效率 19. 軍方統治違憲不具備合法性,也不是經由選舉產生,故不具 20. (A) 正當性 古典民主理論:人皆有理性、人生而自由平等,具備上 蒼賦予人類不可侵犯、不可讓渡的權利、政府組成的目的,
在保障人類這些權利;若不然,人民得撤換它、為避免政府 侵犯人民權利,政府權力應該分立且制衡 (B) 菁英民主理 論:政治應由少數菁英擔當此重責大任,人民只須監督,故 應設計一套可確保民主政治運作的制度 (C) 多元民主理 論:引進能夠反映人民意見的多元力量,強調人民民主參 與,才能解決問題。認為菁英民主理論也有走向少數獨裁的 可能,因此強調由菁英與利益團體,構成多元勢力參與的主 體,來達到權力的平衡 (D) 審議民主理論:主張公共政策 的形成應透過公民共同討論,在彼此尊重、互諒的基礎上凝 聚共識。重視意見溝通過程,以及公平對待每位參與討論公 民的看法,一起追求共同理解與接受的方案
21. (B) 中國人在香港並未具有較高的文化位階與文化資本 (C) 生活風格不一定受到環境與社會變遷的影響最少 (D) 文化習性反映出文化品味,與文化歧視亦非無關 22. 憲法修正案機制有兩關如下:
提案 由立委 1
4 之提議, 3
4 出席,及出席委員 3
4 之決議,
提出憲法修正案,並進行公告。
公民
複決 公告半年後,經中華民國自由地區選舉人投票複決,
有效同意票超過選舉人總額之半數,即通過之。
23. 武器禁運和凍結財產是斷其經援,並非派遣部隊以武力制裁 24. (A) 如 果 經濟發 展優 先凌 駕一 切, 就不 會出 現排 華事 件
(C) 我國政府雖與越南無邦交,但仍有經貿合作協議,可以 出面協調抗議 (D) 此種作法等於自棄主權
25. 本道試題解題的關鍵在宗教迷信和宗教調查。
日治時期,由余清芳在 1915 年發起的西來庵事件,又稱為
吧哖事件,以假借神佛的名義,建立「大明慈悲國」為號召,
這是臺灣史上第一次以宗教力量抗日的重要事件。事件後,
當局為了加強管理,開始清查臺灣宗教,完成了《臺灣宗教 調查報告書》。義和團之亂發生在 1900 年(清光緒 26 年),民 間借神道聚眾排外,吧哖事件與之相隔十幾年,至明年 (2015 年)事件正好滿一百周年
26. 發生船難的是琉球漁民,並非日本漁民。
西元 1874年(清同治 13年),日本以琉球船難漂流民 50 多名,
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在臺灣東南部遭排灣族殺害,藉口保護「琉球藩屬人民」,
出兵攻打臺灣南部原住民部落,史稱「牡丹社事件」。事後,
清朝與日本簽訂《北京專約》,賠償日本軍費,並承認日本 的行動為「保民義舉」,日本據此認定清國不否認琉球是日 本的屬地,進而在 1879 年吞併琉球,改為沖繩縣
27. 引文是〈臺灣文化協會會歌〉,解題的關鍵在「發達文化振道 德」、「啟發文化比西洋」。1921 年「臺灣文化協會」創立,
目的是希求民眾一起「謀臺灣文化之向上,……切磋道德之真 髓,圖教育之振興,獎勵體育,涵養藝術趣味。」期間蔣渭水 創作會歌,表達對「啟發文明比西洋」的信念和信心
【資料來源】莊永明之家─大稻埕千秋街店屋/臺灣歌謠思想 起:二○年代大我歌曲
qiustreetshop.blogspot.tw/2012/10/blog-post_6587.html 28. 荷蘭傳教士用拉丁(羅馬)字母拼寫西拉雅族的新港語,為臺
灣平埔族創立文字,以翻譯《聖經》和教理教材,漢人稱呼 荷蘭人、西班牙人為紅毛人,因此稱這種文字為「紅毛字」。
平埔族學習紅毛字後,在清朝統治前期仍然使用於契約、帳 冊、函件,被稱之為「教冊」,即識字階級。日本時代,對 此種文件蒐集整理,以文件出現最多之地新港社,命名為
「新港文書」
29. 引文中的石碑現今置放於臺南大天后宮,是清朝施琅所立〈平 臺紀略碑記〉。解題的關鍵在「余恭承天討,澎湖一戰,偽軍 全沒……遂入版圖。」引文中「紅彝始有築城」,紅彝即紅夷,
是指荷蘭人在大員建「紅毛城」;「偽軍」是指在臺鄭氏。
(A) 鄭成功在澎湖海戰先攻佔澎湖,再驅荷取臺,但不會出 現「余恭承天討,澎湖一戰,偽軍全沒」的措辭
30. 清代統治後期,臺灣對外開港通商,糖、樟腦、茶成為外銷 最重要的三大經濟作物,號稱「臺灣三寶」。圖中甲、乙、
丙分別代表北部丘陵地──茶葉、中北部山地──樟腦、南 部平原──蔗糖等三大作物的產地。
(A) 漳籍漢人大多在平原務農;粵籍在丘陵農耕;泉籍在沿 海或河口經商 (B) 臺北、臺中、臺南三府在後山(中央山脈) 以西;臺北府在今新竹縣及其北,臺中府位於今嘉義縣以北 (D) 公圳灌溉臺北平原,今公館到新店一帶;八堡圳灌溉 今彰化平原;曹公圳則供應今高雄鳳山一帶的水源
31. 三大民變的平定,清廷都得力於分化族群,利用「義民」,
顯現各族群間的衝突對抗。(A) 攻陷府城的僅有朱一貴事件 (C) 靠鄉勇回臺平亂的有戴潮春事件 (D) 事後調整行政區 的有朱一貴事件;林爽文事件後則是將諸羅縣改稱嘉義縣 32. 從 1918 年至 1935 年是文官總督推展「同化政策」,即「內地
延長主義」的時段,針對教育 1922 年頒布新教育令,准許中上 學校內地人、臺灣人共學,而教育擴充的成果,創立了大學;
在專門教育方面,學校數及學生數都增加了四倍;中等教育的 學生數增加了六倍多;小、公學校的學生數則增加了三倍。
(A) 後藤新平在臺的時間 1898~1906 年,生物學統治原則是 指科學調查及尊重舊俗 (B) 三一法施行時間是 1906 年
~1922 年,1922 年由法三號取代 (C) 是 1895 年~1918 年的 治臺政策
33. 依臺灣產業發展的過程,甲:1990 年代之後,乙:1970 年代 之後,丙:1960 年代,丁:1950 年代
34. 明末福建連江人陳第,隨從明朝將軍沈有容一起出海,追剿 縱橫中國東南沿海的海盜。期間陳第曾抵達今臺灣安平,得 到西拉雅族熱情招待,事後,他根據當時約 20 天的經歷 (1603 年 1 月 21~2 月 10 日)寫成《東番記》,記錄了平埔族人 的風俗習性,成為最早描述臺灣原住民的文獻。
(A) 郁永河於 1697 年(康熙 36 年)來臺,由今安平至北投探查 硫磺,事後寫成遊記 (B) 其記錄的期限是由 1629 年 10 月到 1662 年 2 月,荷蘭統治臺灣時期的基本史料。是荷蘭文的商 業文書,江樹生有中文譯著 (D) 是滿洲人六十七巡臺期間 ( 西元 1744~1747 年)命工繪製的平埔族風俗圖
35. 「明朝與宦官共天下」,自明成祖以降,宦官得皇帝寵信,
宦官代皇帝批決奏章,朝政大權因此旁落宦官。最為專橫的 宦官有英宗時王振、武宗時劉瑾、熹宗時魏忠賢
36. 本試題題幹西安兩千年、北京五百年、上海一百年,說明是 指該城市最為繁盛的時間,即當時「首屈一指」的城市。開 封歷史悠久,但至五代後梁(西元 907 年)定都於此,才開始逐 漸繁榮,尤其北宋時期(960~1127 年),開封作為當時的首 都,人口超過百萬,經濟文化位居世界前列,是當時世界上
最繁華的大都市之一。北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》
以及孟元老的《東京夢華錄》都是開封當時繁盛景象的真實 寫照。因此,以其繁盛時間而言,距今 1000 多年。
(A) 洛陽從東周、東漢建都於此,與西安同是兩千多年的古都 (C) 廣州在唐、宋設市舶司,但同時沿海的泉州港口或都城長 安、開封也很繁榮,廣州的繁盛年代應是清代乾隆至道光鴉片 戰爭之前的「一口通商」時期,距今約三百年 (D) 南京是六 朝(孫吳、東晉、南朝)的都城,距今有 1500 年之久
37. 漢唐時代的陸上絲路,以長安為起點,經河西敦煌、新疆天 山南、北路,抵達中亞、西亞。(B) 印刷術一般認為是蒙古 西征時西傳,起點是和林附近,故址即今蒙古國中部鄂爾渾 河上游的哈爾和林 (C) 佛教北傳路線由今印度,經西域大 月氏、敦煌、長安、洛陽,再東傳朝鮮、日本 (D) 造紙術 藉由阿拉伯民族,由中亞、經北非,傳入伊比利半島 38. 陸上絲路約形成於西元前 2 世紀,導因於漢武帝時張騫通西
域,促進中西交通與文物交流,最重要的是中國的絲織物西 傳,因此,稱為「絲路」。沿用至 16 世紀時,歐西商人直接透 過東亞商貿據點,由海上轉運中國絲貨,陸上絲路逐漸衰微 39. 圖示是魏晉南北朝時代中國世族與門閥政治的演進過程。
(A) 中國經濟重心是由華北逐漸向南方轉移,非曲折線發展 (C) 府兵制源自北朝的西魏、北周,至隋、唐初興盛,後來 因唐玄宗招募 騎兵而逐漸破壞府兵的徵兵制度,逮安史之 亂後則完全結束 (D) 三省制源自魏晉南北朝,至唐朝完 備,至明初全廢
40. 世族門第的造成主因是九品官人法,即選才任官制度的流弊 造成的,至隋唐改採科舉取士任官,世族門第才消融、淡化 41. 紡織業含絲織業與新興棉織業,兩相發展,造成江南的紡織
業專業性分工,且區域性分工,例如松江是因為棉織業而興 起,有「衣被天下」之稱;江蘇蘇州府和浙西的杭州、嘉興、
湖州府則是因絲織業而繁榮
【圖照出處】《中國文明史 第 9 卷‧清代前期(上冊)》,臺北 市:地球,民 84,頁 260
42. 戰國七雄中秦國的地理位置在西南,疆域包括陝西大部、山 西西南、河南西部、甘肅東南部、四川部分;商鞅變法後遷 都咸陽。李冰修建都江堰,使四川成都平原成為秦國糧倉,
稱為「天府之國」。又任用韓國人鄭國修建鄭國渠,提升了 秦都咸陽的糧食供應。秦國的兩大水利工程保障了糧食充 裕,「秦以富強,卒并諸侯。」
43. 選文出自陳寅恪《金明館叢稿二編》
中國史上漢族開創的盛世有漢、唐、明三者。唐朝盛世的創 建奠基於隋代承先啟後,結束南北朝時代的分裂,完成天下 統一,促使五胡與漢族種族融匯、文化交流,塑造所謂的
「新漢族」的新氣象
44. 陝西關中地區是周王室興王之地,西周貴族群聚,宗廟世代 典守,因此稱鎬京為「宗周」,是西周文明昌盛之地。經 270 餘年,犬戎兵入鎬京,周王室被迫遷都雒邑(今河南洛陽附 近),因雒邑是成王在位時周公建築的,因此稱為「成周」
45. 慈禧太后生卒年為 1834~1908年,五十歲誕辰(1884)是中法戰 爭;六十歲誕辰(1894)是甲午戰爭;七十歲誕辰(1904)是日俄 戰爭,解題的關鍵「而今又割東三省」,因日俄戰後,日本 勢力進入東北,與俄國各以南、北滿為勢力範圍。因此,在 慈禧晚年的整旬壽誕,盡是國家蒙難時,割地賠款、喪權辱 國,形成對聯「一人慶有,萬壽疆無」的反諷
【資料來源】題幹引文出自李泉,《一本就通中國史》,臺 北市:聯經,2010,頁 334
46. 引文出自《資治通鑑》。解題的關鍵在誓表的內容,正是「紹 興和議」的條件,宋高宗奴顏卑膝,最厚顏薄恥的是「宋向 金奉表稱臣,金冊封宋主為皇帝。」誓表語譯大意是:我是 您的藩屬,而且我世世子孫永守臣節,每年你們皇帝過生日 的時候,還有元旦(今春節),我要派人去朝賀。我每年要給 你白銀 25 萬兩,彩緞 25 萬匹,從壬戌年開始搬到泗州交 納。如果我要不遵守這個盟約的話,他們可以把我殺掉,讓 我這個國家滅亡。臣現在把誓表都交上來了,希望你上國趕 緊給我小邦發詔書,你來冊封我,小邦才有生存下去的憑證 47. 引文的重點有二:考經義不考詞賦、對經書的解釋須以程朱
理學為標準。元朝 1313 年開科舉,以程朱理學取士,採用朱 晦庵(朱熹)的《四書集註》為標準本
48. 宣統三年(1911 年),清廷宣布「鐵路國有政策」,強收川漢、
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