第三章 研究方法與設計
本章旨在介紹本研究所使用的研究方法—「論述分析」,並以此作為研究架 構、研究流程與文件分析的設計基礎說明。最後,則再交代本研究在此設計架構 與方法進行探究下的研究限制所在。
第一節 論述分析
對於教師專業論述的探究問題,包括在不同發聲團體在何種情境下,形構出 什麼樣的教師專業定義?在特定溝通場中,又是如何闡述所聲明或陳述之教師專 業定義?這樣一連串問題意識的展演,恰巧與邱天助(2003)探究當今教育改革現 象的研究關注焦點相似。其以法國社會學家傅柯 Foucault 對於論述、知識及權力的 觀點出發
1,探究「教改」及「反教改」等意見紛雜之情形。所指陳的問題包括,
誰在教改中取得發言權?誰的聲音較大?誰在論述中發號施令?誰有權力運用各 種語言?誰有資格如是做?又是處在哪一位置發聲?等,藉由層層逼問的方式,
加上對話語論述的分析,將有助於在幻化多變且表面上看似言之成理的教改論辯 中,尋出較為清晰的思考方式,以及交織其中看似合理的知識/權力關係。
因此,本文乃欲藉論述分析探究社會現象的問題意識,對目前教育改革下的 教師專業做一檢視,所欲探究的焦點包括:政府及全國教師會在何種情境下?運 用何種發聲立場及語言使用方式?形構出哪些看似合理主張的教師專業論述?以 求對當下紛雜的教師專業論述及其可能的影響因素有較為清楚的理解。換言之,
研究者擬以「論述分析」作為本文的研究方法,並藉其深入且清晰的問題意識,
析究代表不同發聲立場的教師專業論述。以下便先對「論述分析」的理論假設做 一簡單的說明,其後再對「論述分析」所延伸出來的分析方法進行歸納,進而應 用在本研究設計或分析上。
壹、 論述分析之理論假設 一、 論述之定義
「論述」 (discourse) ,又可翻作「話語」 ,源於法國學者 Foucault 分析「瘋狂」、
「性史」時所使用的概念語詞。研究者除了根據 Foucault 本身對於「論述」的定義 外,亦整理多位學者的擴充解釋,歸納出「論述」的共同定義。
就 Foucault 來說,語言是最適合用來表達人類經驗、思慮以及理解事務的工
1 Foucault 將「論述」視為「知識意欲」和「權力意欲」所交織匯集的產物。如此一來,不同論述 的此長彼落,或同一論述內的傾軋爭鬥,顯示出來的乃是其中複雜的權力關係變化,或可說是發言
具。我們不僅以語言向別人解釋自身的感受或想法,亦可用來理解其他外在的事 物,並依此作為決定人類行動之考量基礎。因此, 「論述」實可被理解成一種行動 語言(language in action)(Danaher、Schirato & Webb,2000:31)。
Laclau 與 Mouffe(1985)則將論述定義為:所有發聲實踐(articulatory practice)
組成的結構整體(the structured totality) (Jorgensen & Phillips, 2002:25-30) 。再由 Laclau 與 Mouffe 所主張的論述理論(discourse theory)看來,論述係由結構中不同位置
( moments ) 的 發 聲 者 對 某 一 節 點 ( nodal point ) 賦 予 意 義 關 連 的 集 合
(Howarth,2000:102-103)。此種集合由語言、行動、價值、信仰、符號、物體、工 具與地點等各種元素共同組成,不僅獨特且可以識別(recognition) ,尚可自其中析 究出特定時空背景下的某種認同(identity)與行動(action) ,此即為某種可明確指 稱出來的論述(Gee, 1999:18)。
此外,論述的意涵尚可擴充到與其他社會層面的辯證關係。Fairclough 指出論 述既為社會實踐與結構所形構,亦得以社會實踐的方式再現或改變知識、認同、
權力或其他社會關係(引自 Jorgensen & Phillips, 2002:60-66)。
總而言之,不同學者對於論述定義的角度不同,卻一致指出語言為組成論述 的最基本元素。由發聲者從不同位置推論出某種可辨且言之成理的一套說法,此 中不僅為特定社會結構與認同關係的反映(某種社會理解,包括信仰、行動、符 號等),亦可進一步形成改變既有社會型態的社會實踐。
二、 論述分析的定義
顧名思義, 「論述分析」便是以論述作為研究對象的分析。根據上述的論述定 義,推論出「論述分析」係指那些以「言談」或「話語」做為對象所進行的研究 分析。由於論述反應了特定社會時空下的運作規則,包含了語言符號的指稱、組 成結構,以及論述實踐於現實中的權力認同關係與知識形式(廖炳惠,2003:
82-85) 。故進行論述分析研究時,必須要針對許多論述文本進行分析,包括語言、
非語言的意義、文法結構與上下文脈絡進行分析,進一步詮釋並推論出整體論述 反映的社會認同、關係或影響。
三、 論述分析的類型
「論述分析」 是近幾年來才受到重視發展的研究方法。源起於法國學者 Foucault 對於「論述」理論與方法學的討論與應用,其對於「論述」的定義、 「知識/權力」
的主張,以及所建立的「考古學」 (Archaeology)與「系譜學」 (Genealogy)方法論,
引發了當時與其後人文社會科學界對於 Foucault 作品研究的興趣。進而更發展出許
多以 Foucault「考古學」 、 「系譜學」為本,將語言表現作為主要分析對象的各種論
述分析方法,諸如 Laclau 與 Mouffe 應用在政策論述分析的「論述理論」(discourse
theory)(陳菁雯、葉銘元、許文柏譯,1998)或 Fairclough 強調社會互動關係及文
化脈絡論述的「批判論述分析」 (critical discourse analysis)(Faiclough,2001:121-138)
等。
不同學者所主張的論述分析方法,在理論假設與分析應用上更有所需著重的 部分。下表乃研究者嘗試整理上述四種論述分析方法的異同表現:
表 3-1 四種論述分析派別比較表 項目
/種 類
考古學 系譜學 論述理論 批判論述分析
代表
學者 Foucault Foucault Laclau 與
Mouffe Fairclough
定義
描述歷史檔案梳 理出論述產生與 再生產之社會情 境脈絡,以及一系 列陳述系統之運 作規則
就檔案描述的基 礎,進而探討論述 實踐裡所蘊含的 權力運作關係。
探 究 論 述 結 構 中 不 同 發 聲 者 的 意 義 連 結 及 外 在 環 境 中 各 種 影 響 論 述 要 素之關連性。
探析論述生產、再 生產與消費的社 會過程與結果,包 括社會實踐、權力 認同關係等。
理論 假設
知識、真理乃意外 或不連續的歷史 建構產物
揭露出支配知識 實踐的權力規則 與知識實踐的場 域型態
主 張 論 述 與 非 論 述 的 區 別 與 相 互 連 結 的 社 會過程。
論述與社會實踐 的辯證關係,包括 知識建構、認同關 係、權力及意識型 態等。
焦點
分析文獻內部語 言,及外部環境,
以瞭解支配各種 陳述話語的潛意 識規則
批判那些自命為 知識主體、作用主 體及道德主體的 自我蒙蔽。
強 調 論 述 競 爭、霸權與論述 實 踐 的 過 程 與 意義。
強調語言、符號的 分析;重視互為文 本及相互推論性
應用 領域
知識歷史建構 知識/權力;社會 問題
政策、制度分析 社會科學領域 資料來源:研究者匯集整理自蔡采秀(1998)、楊大春(1997)、陳菁雯、葉銘元、
許文柏(譯) (1998),以及 Fairclough(2001)。
表 3-1 分別列出了四種論述分析方法,分別為 Foucault 的考古學、系譜學、Laclau 與 Mouffe 的論述理論,以及 Fairclough 的批判論述分析。儘管其皆以話語分析為主,
然各自對於論述的定義與理論假設相異的情形下,使得不同論述分析方法所關注
的焦點與應用領域各不相同。誠如 Foucault 的考古學與系譜學雖然同樣關注特定時
空歷史現象的解析,但前者旨在瞭解支配論述產生的陳述規則,後者則在關心陳
述規則中所隱含的知識/權力關係。此外,Laclau 與 Mouffe 的論述理論旨在探析論
述與非論述的區別與相互連結的社會過程,所關注不同論述形成、相互競爭過程
的研究焦點,乃相當適用於政策或制度研究領域(如探析政策形成過程研究) 。而
Fairclough 的批判論述分析方法,關注於論述形成、再生產與消費的過程,在研究 焦點上則特別重視語言、符號的分析與互為文本的相互推論結果,迄今已廣泛應 用於社會科學中各領域研究。
本研究所使用的論述分析並不特指某一派別的論述分析,但由於較為強調文 本內語言的分析,以及文本間的相互推論性,因此除了綜合各家論述分析的共通 論點與方法特色外,乃採取較為偏向 Fairclough 的批判論述分析方法,以進行本文 對不同發聲團體所闡釋教師專業論述之研究。
四、 論述分析的方法特色
儘管不同論述分析方法有所差異,但仍有其共通享有的理論基礎,研究者以 較為廣義的角度,歸納出以下五點論述分析的方法特色:
(一)無論內、外在世界,包括真理、知識,皆是一種論述建構的產出。
(二)論述分析將語言視為一種人類行動,因此任何語言的建構皆代表了人類行 動的意義與實踐,亦即是一種人類所賴以生存的論述。
(三)論述係為一種話語推論下的言談集合。亦即是說,看似無多大相關的言論 或文本,在某一特定時空下可能相互推論證成。
(四)分析語言結構之外,更深入探究語言背後蘊含的社會行動意義,包括社會 結構、價值、信仰、認同關係、權力互動等。
(五)論述置生於社會溝通場域,重視社會脈絡與上下文關係。
五、 論述分析的方法特色
承由上述論述分析對世界真實及語言使用的理論假設,使其在應用上呈現五 點特色:
(一)兼顧語言與非語言的文本特性
論述分析的資料來源包括了各種來源型式的檔案、紀錄等,除了文字紀錄 式的文件以外,尚包括口說、影像式的紀錄。因此,論述分析解析語言特色、
文法與結構外,亦必須注意富含意義的非語言分析,如表情、手勢、語氣、沈 默、符號等。
(二)批判反思性的研究特色
「論述分析」一向具有相當程度的批判性,尤其針對那些一般社會現象而 言,旨在對於「歷史與社會所創建的結果」進行抽絲剝繭的了解,並不限於描 述或解釋這個世界,而是以一種批判的角度,對習以為常的概念進行反思。以 此正視意識型態的影響,抑或是揭露僅是因緣際會下的「真理」。諸如 Foucault 對於當時視性開放為理所當然的「性意識」論述進行研究;趙彥寧(2001)則對 台灣解嚴前後的二元對立論述進行國族想像之論述研究。教育領域中的研究,
則有林玟漣(2001)對近年台灣在多元文化論述下,所新興起的原住民教育論述
進行分析,以及陳惠敏(2003)以 Foucault 的「知識/理論」對影響層面廣大的教 育改革工程—「九年一貫課程」所進行的分析。
由此可知,論述分析研究的研究對象,多為當時社會上再正常不過的社會 現象(如,性觀念、國族認同、多元文化教育、九年一貫、婦女政策或醫療等),
透過研究者對那些圍繞在這些主題的話語、陳述進行分析,以能追究「合法化」
的源流及影響。倘若應用在本研究,旨在藉由論述分析來探究發聲者對「教師 專業」看似合理合法的論述建構,以使其他應對者得以較為小心的解讀有關教 師專業的各種論述構成。
(三)強調論述的變異性
論述分析不似內容分析應用事前決定好的類目與詮釋,來分析不同類目間的 統計關係。而是強調對分析內容採取最大開放彈性的解釋,容許任何一種可能性 產生。關心並描述內容間的變異關係,包括「做了什麼」(what)及「如何做」 (how)
等各種可能論述。
(四)強調互為文本的分析
論述分析強調文本與社會環境的互動關係,使得論述分析進行語言分析 外,尚必須特別重視文本以外可能相互關聯的其他文本。此外,文本內部的上 下文關係亦有相互推論的可能性。因此,為增加詮釋與推論的可信度,除了分 析主要文件外,尚須擴及其他相關文件做為參考,藉此不同文本中相互推論的 互為文本分析方式,不僅可增加研究分析時的正確性,亦可從文本間的脈絡或 上下文間的推論連結,更深入地掌握發聲主體的主觀感受與發聲動機。
(五)問題意識引導的分析研究
進行「論述分析」研究之前,研究者必須具備探究分析的問題意識,以達成 足夠的批判力。通常論述分析會藉由詢問幾個問題來回答研究的重心,包括:說 什麼(what)?誰說(who)?對誰說(whom)?怎麼說(how)?在什麼情形下 說(when/where)?為何如此說(why)?藉由一系列疑問詞的引導,得以讓研究 者回歸基本層面來探究論述背後的隱藏意涵。
這一套問題意識的引導已逐漸成為論述分析不同於其他質化研究方法的最大 特色,透過這些問題的回答則使得論述分析兼顧個案研究的深入與社會互動的鉅 觀連結特性(Wood & Kroger, 2000: 190)。以下將詳列一系列問題下轄的具體問題 列出,以更能建立進行論述分析時的問題意識:
1. What:說什麼?係指整體文本的意義,以回答論述分析最上層的問題。亦 即從文本中,解讀到什麼樣的論述,此正是本文所希冀瞭解的全國教師會 及政府各自建構的教師專業論述。
2. Who/Whom:誰說?又是對誰說?從文本發言者、接受者及其間可能指稱
的人際關係中,得以進一步釐清人類互動中的各式社會關係,包括認同、
權力及其他的社會互動關係。對應到本研究,則引導研究者嘗試探析全國 教師會與政府在陳述各自教師專業論述時,係站在什麼樣的發聲角色,包 括對立或是合夥的關係?監督或是指導的關係?上下或是平等的關係?
等。
3. How:如何說?包括論述文本的形式、特色、功能結果等。此乃是論述分 析最為困難且重要的部分,除了必須對文本中語言的使用進行分析外(分 析單位可大可小,包括單字、片語或句子等),尚必須對文本中的語言使 用狀況進行後設理解,像是文本讀來的感受、文本中的宣稱或說話模式、
特定語詞的反覆使用,以及可辯的認知理解概念等。此部分的分析特色與 對話分析極為相似,必須將文本作細部的解析,以進一步瞭解文本中的組 成元素及蘊含其中的可能意涵。
4. When/Where:在什麼情形下說?關注文本形成的社會背景、脈絡或上下文 關係。論述之外在社會背景除了時空的差異外,尚包括外在物質、人口、
社會結構環境。此外,文本上下文關係或與其他文本相互推論,亦為理解 論述內在脈絡的重要方式之一。對此問題的觀察和回答可為本研究的詮釋 加分,以增進對論述再現。
5. Why:為何如是說?從語言分析、脈絡的理解及理論的啟發,嘗試尋求論
述文本中的連結關係,以更能推論論述的形成與可能的模式。此問題的回
答必須自上述各問題的集結,再加上相關理論的充實,才得以使論述的分
析、詮釋與推論不至於流於浮泛。對應到本研究,則希冀從全國教師會及
政府的聲明中,析究代表各自發聲團體教師專業論述背後的動機與影響結
果等。
2002 年
全國教師會之 教師專業論述 政府之
教師專業論述
2004 年 928
教師節 遊行活
動
教師法 暨教師 法施行 細則修 法工作
制定「高級 中等以下 學校教師 專業評鑑 試辦辦法」
行動 九二八 為孩子 出發 教育改革時空背景
政 府 及 全 國 教 師 會 溝 通 場 域 第二節 研究設計
截至目前為止,對於如何進行「論述分析」尚無一廣泛為人所接受的定論。
而事實上, 「論述分析」作為研究方法的設計時,亦不能將之當成一種蒐集資料的 技術(a set of methodological techniques),而是一種引導分析資料時的研究取徑
(approach)(Zeeman et al. , 2002:100),甚至可說是一種指導研究分析時的問題 意識。因此,論述分析的研究並不是可以一步步清楚交代的「食譜式」 (recipe-type)
研究方法或技術(游美惠,2000:35-37) ,當然也無法像其他研究方法一般,有固 定的資料蒐集技術與步驟。然而,為使本研究的進行更清楚呈現,首先將整理出 本研究的整體概念,其次再依研究流程對本研究的步驟進行說明,最後則粗略以 一份文本分析作例,解釋本文應用論述分析方法的實際操作。
壹、 研究架構
根據研究目的及研究範圍而繪製的研究架構(見圖 1-1)說明了本研究之整體 概念,包括所探究的發聲團體、問題意識、時空範圍與溝通場域。為求更為清楚 地表達各個概念間的結構關係,以下將就圖稍加說明:
錯誤!
圖 3-1 研究架構(資料來源:研究者自行繪製)
本研究係以全國教師會與政府兩者作為教師專業論述建構的發聲團體。儘管 無法僅以此作為推論之基礎,但政府作為教育政策制訂的主事者,以及近來關心 教師權益、教師專業發展而嘗試積極影響教育政策制訂方向之全國性教師組織—
全國教師會,皆持有一定程度的發聲權,對於教師專業論述的影響力難以忽視。
基此原因,本研究將自 2002 年全教會發動教師節「團結 928」大遊行後迄今 與政府互動頻繁的時空範圍作為所欲研究之期限,並於此時空範圍中,選取幾個 備受社會矚目之社會事件,或持續不斷爭議討論中的教育改革政策。擬探究其中 不同發聲團體的互動討論中,所聲明之教師專業論述。因此,研究者選取四個溝 通場域,分別為「團結 928」教師節遊行活動、全教會參與教師法暨教師法施行細 則修法工作、 「行動 928 為孩子出發」,以及制定高級中等以下學校教師專業評鑑 試辦辦法之討論。以下將就此四個溝通場域稍加說明:
一、 「團結 928 教師節遊行活動」
2002 年的九二八教師節遊行活動,係為全教會號召十萬教師上街頭,為爭取
「勞動三權」及「教師組工會」等訴求之發聲行動。此一社會事件引發了各界對 教師身份定義的爭論,包括全教會本身對於教師身份的宣稱、其他專業對教師身 份的討論、政府與全教會的協商訴求,以及其他社會成員,如家長、學生或教育 改革代表等對此事件的各式評價。研究者認為這些發言背後,隱含了身處不同社 會發聲位置行動者所認同的教師圖像,不僅說明了社會大眾對於教師專業議題的 歧異看法,如教師權益、教師專業自主、教師身份及教學專業界定等,這些陳述 討論的累積,亦可能表達出傳統教師形象的解構。因此,本文擬以此遊行事件作 為本研究探述教師專業論述的溝通場域之一,進而蒐集分析政府與全國教師會的 文件聲明,以求瞭解兩方陳述聲明背後所闡釋的教師專業論述。
二、教師法暨教師法施行細則修法工作
全教會積極參與立法院對於教師法暨教師法施行細則的修法工作,一連串的 行動包括:拜會立法院院長王金平、向各黨立委遊說爭取支持、發佈電子報影響 閱聽者(係指訂閱電子報者)的態度等。其寓意係使影響教師專業制度的教師法 及具體規劃作法的教師法施行細則得以按其想法推行。然而,其中除了可見全教 會版本外,尚有代表政府的教育部版本、其他民意代表的意見想法等。本文欲對 此教師法暨教師法施行細則的修訂過程,探究代表政府及全國教師會不同立場的 修法意見,或自其中歸納出有關教師專業定義的想法及可能影響教師工作專業性 的論述。
三、行動九二八,為孩子出發
繼 2002 年的十萬教師上街頭後,2003 年的教師節全教會仍號召了一群教師以
關心學童受教環境為基礎,藉由上街頭的方式表達對現行教育改革不滿之意見。
此恰巧與當時檢討過去十年教育改革的社會氣氛相連結,旨在強調教師專業在教 育改革參與地位的重要性。然而,此舉與過去單由教改決策者訴說教師專業的性 質不同,不但由教師本身(全教會)強調教師專業地位的不受重視外,更宣示以 教育實務專家的角度出發,進一步評論當前的教育改革政策,以試圖表達出全教 會所重視的教師專業圖像。唯其他行動者是否認同全教會的論點?對於全教會再 次號召遊行的感受與回應為何?同時期由執政當局主持舉辦的全國教育發展會 議,同時也展現出不同發聲位置行動主體,所闡釋出相互歧異的陳述論點。因此,
本文為求瞭解政府與全教會所闡述的教師專業論述,擬就此溝通場域中不同立場 的陳述發言加以分析。
四、制定高級中等以下學校教師專業評鑑試辦辦法之爭議
教師專業評鑑試辦首先由高雄市教育局試辦,兩年來的試辦經驗已逐漸為教 育部擬出全國適用的教師專業試辦辦法草案。然而,在各方代表共同討論此試辦 辦法的過程中,教育部代表、家長代表、全國教師會代表等各自所持的立場並不 一致,其中最大的爭議在於對教師專業評鑑適用法源,以及是否應強制施行教師 專業評鑑的問題。執政當局與全教會各自在其中的討論過程,顯出相異行動者對 於評鑑教師專業的規範標準、對於評鑑教師專業制度的定位、對於教師專業評鑑 的試辦方式,以及誰有資格對教師進行專業評鑑等不同主張。研究者擬析究不同 行動者在此溝通場域中,對於教師專業評鑑的諸多看法與意見,進而歸納出代表 政府與全教會之教師專業論述。
本研究將以上述四個溝通場域作為蒐集文本的範圍基礎,並將自其中所蒐集
的文本加以解析,以求反映出特定情境下,代表政府或全國教師會立場的教師專
業定義,及其背後可能影響論述發展的因素。藉此分析的結果及意義詮釋後的理
解,或可對目前教育改革潮流下喧嘩紛歧的教師專業論述有一較為清晰的圖像。
貳、 研究流程
由研究者自行繪製的研究流程圖(圖 3-2)及其後對各個步驟的說明,將清楚 交代本研究所進行的各個流程:
圖 3-2 研究流程(資料來源:研究者自行繪製)
由圖 3-1 可知,論述分析的首要工作便是得先確定研究所關心的主題為何?就 本研究來說, 「教師專業論述」即為本研究的研究主題,此中又僅以全國教師會與 政府雙方為本文所關注的發聲主體。決定研究主題後,次要的工作便可依理論探 討、實徵資料蒐集與分析以及建立脈絡背景三部分分頭進行,以下列點說明之:
一、 文獻探討
任何研究的進行皆必須對相關的理論或研究結果進行初步的探討,旨在印證 或修改該研究所觀察到的現象。就本研究來說,藉由社會學三個不同理論典範 對於「專業」的討論,進一步延伸至「教師專業」之探究,將可作為本研究詮 釋或理解教師專業論述時之參考。然而,社會科學中的理論或概念或得以幫助 研究者者理解社會、人類行為的現象,但論述分析將社會科學理論視為透過論 述而形成的結論。因此,藉由社會科學的研究結論或可幫助論述分析對現象的 詮釋或理解,卻不能將這些學術結論視為現象背後的支持答案(Wood & Kroger, 2000: 105) 。
決定研究主題 (教師專業論述)
文獻探討
(教師專業理論)
選取溝通場域 掌握背景脈絡
選擇文本
文本分析
詮釋與推論
結論與建議
二、 掌握背景與脈絡(context)
源於論述係為特定時空背景下,經過不同發聲者的推論實踐結果。因此,
不論哪一派別的論述分析研究,皆離不開對社會環境與文本脈絡的描述。就本 研究來說,所欲描述的背景可劃分為兩部分,一為在台灣近幾年來的教育改革 潮流中,影響教師專業發展之重大政策進行闡述,二為對本文所選擇的四大溝 通場域之時空脈絡稍加簡述,以對文本詮釋的掌握更加敏感且明確。
此外,文本當中的上下文脈絡亦是必須掌握的要素之一。由於,文本前後
(或說不同文本間)的連貫、語法用詞皆有助於者後設理解的詮釋與推論。因 此,實有必要在文本分析與詮釋的階段對文本脈絡的特色進行檢視。
就此部分的掌握,實非一蹴可幾,亦非流程圖所呈現之固定先後順序。實 際的狀況係必須反覆的察看及敏銳地探究。前者指得是文本分析前後都可能增 減背景要素,而後者係提醒研究者反覆觀看實徵文件資料時,必須對整體文件 保持高敏感度的開放性。
三、 選取溝通場域
此部分乃正式進入實徵文件資料的蒐集與分析階段。首先、必須先選出有關 教師專業論述可能展現的溝通場域。其次,再由這些溝通場域中選擇文件資料,
以供分析、詮釋與推論之基礎。最後,根據以上分析討論之結果,一一回答政 府與全教會所各自認可的教師專業圖像、所感受到的情境脈絡、所採取的陳述 策略與發聲動機。
本研究所擇取的溝通場域必須限於全國教師會與政府兩方發聲團體的互動 範圍內,並根據教師專業相關連的概念進行言談文件的蒐集工作。因此,研究 者選取了 四個溝通場域作為文本蒐集分析的來源,亦即為上述所列之「團結 928 教師遊行活動」 、 「教師法暨教師法施行細則修法工作」 、 「九二八為教改發聲 行動」,以及「制定高級中等以下學校教師專業評鑑試辦辦法」。依此四個溝通 場域的,再分別選擇代表政府及或全國教師會立場的文本進行蒐集分析之工 作,以下將一一詳述之:
(一)選擇文本
選擇文本的最大原則除了要能回應研究問題外,尚可由溝通場域中挑選 不同形式、數量與內容相關的文件。由於本研究旨在關注代表不同發聲行動 者的教師專業論述,因此無論在選擇、分析文件時,皆會以是否有關或指涉 了否種教師專業的意涵為原則。
就本研究來說,為能表達政府及全國教師會不同立場的教師專業,將視
溝通場域的性質而蒐集不同來源的文本資料。舉例來說,928 教師節遊行活
動係以全國教師會作為主動者,對政府宣稱其專業訴求的教育事件。其代表 各自立場的文本來源,包括全國教師會所發行的魅力電子報、新聞稿,以及 代表政府立場的教育部發言報導、教育部公報、立院質詢中教部官員之回覆 紀錄等;又或者對於「高級中等以下學校教師專業評鑑試辦辦法」溝通場域 的文本選擇,則可包括教育部召開的座談會會議記錄、試辦辦法,以及全國 教師會追蹤評論的發言紀錄,如魅力電子報、座談會中的發言記錄等。
然而,有關文件的補充並非無限制地擴張,而是以足夠回答研究者問題 為限,否則無止盡的蒐集只會使分析不力,徒耗研究者的時間與精力。而就 本研究所欲回答的問題來說,文本選擇與蒐集的原則將以能夠回答不同發聲 團體立場的教師專業定義、論述策略及影響因素為準。
(二)文本分析
定義溝通場域以及搜集代表各自立場的文本資料後,進一步則要分析文 本語言的使用方式,並理解其背後的意義。大致來說,語言使用的解析步驟 與一般質性研究無多大差別,但在分析原則與架構上則可以下列三個層次的 分析來瞭解:
1. 語言使用
首先自文本中挑出符應各標題的語言使用,包括單字(words)、片語
(phrases)或句子(sentences)等,其次再從這些主題中區分較小單位的標 題與次標題(sections/subsections),最後則歸納出幾個有關教師專業的主題
(topic/concern)。
2. 意義理解,並建立意義宣稱或陳述
除了依據各層次進行文本解析外,尚須對文本的整體意義有所理解。可 以是字面意義的理解,亦可以是文本整體特色(features)(閱讀後的感受,
包括文本結構、用字特色等)、分析單位間的意義關連、行動者與接收者
(agent-patient distinction
2)的社會位置或社會認同(position and identity) ,以 及文本論述後的影響或回應(function)等。
如此一來,研究者在此階段已須對文本解析後的各部分進行某一程度的 詮釋或描述了。亦即是說,研究者可根據對文本的分析理解,而以自己的語 言歸納出文本中的各個宣稱(claims)或陳述(statements)。
3. 模式建立
依 據 上 述 所 建 立 的 宣 稱 或 陳 述 則 可 再 歸 納 出 關 於 研 究 主 題 的 模 式
(patterns),旨在描述某一論述的架構(structure)、性質(disposition)、元素
2 研究者將 Wood & Kroger(2000: 101-102)所謂的「agent-patient distinction」譯為「行動者—接收 者」間的區分關係,旨在說明語言形塑過程中,說話者與言談中被指涉者的區分關係,亦可說就語 言使用者的立場出發,分就不同主體間的主、被動關係(或合作、或對立)。因此,在翻譯上則以
安排(arrangement of parts or elements)等,以能區別不同論述間的分界。關 於模式的建立並非如此容易,不僅必須為文本各部分的支持外(摘錄文本以 驗證) ,尚必須包含所有的可能性(容納文本中的所有例外)(Wood & Kroger, 2000: 117-120)。如此一來。才可為下一階段加入脈絡、理論的詮釋及推論之 基礎。
(三)詮釋與推論
詮釋與推論乃論述分析最為精彩的部分(論述最有趣也最困難的部分 便是論證的過程) 。一方面根據對文本分析結果的描述(包括各層次的解析 單位,但主要是對模式的銓釋與印證) ;二方面則藉由相關的理論,來開啟 研究者重新看待文本之窗,包括宣稱或模式的支持,並推論發聲者建構論 述背後的理解模式;三方面再藉由文本脈絡
3的相互推論或互為文本
4的分 析,以使研究者得以重新認識全國教師會及政府所形構的教師專業論述。
(四)結論與建議
總結研究分析、詮釋與推論後的重點,並依據此發展出對現況、教育 工作者,甚或關心教師專業的相關人士之可靠建議。
參、 文本分析範例
為進一步清楚地說明本研究所使用論述分析的具體方式,研究者藉由一篇全 國教師會所發行的電子報作為分析範例,除了語言方面的解析外,包括重要字句 的標註、相關標題的分類、歸納教師專業相關主題的整理,以及研究者個人分析 時的筆記摘要外,尚於分析後進行整體意義上的理解,旨在切合本研究的問題,
回答不同發聲團體所形構的教師專業定義、情境、語言使用方式及可能的影響因 素。
3研究者將論述分析中所謂的「文本脈絡描述」視為文本內外部環境的描述。亦即,除了對文本相 關連的外在環境有所介紹以外(如政治環境、法律背景、人口變項、社會事件),亦對文本生產環 境中的參與者對環境或氛圍的理解視為內部脈絡。可藉由文本參與者對所處環境的認知(從描述或 態度中得知其對所處環境的理解),及其後接續發生的事件,如語言、動作或其他宣稱相互連結(主 張或批評意見可為印證)。
4 所謂「互為文本」(intertextuality)的分析建基在論述分析「推論且散漫的分析」理論上。除了要 對所欲分析的文本進行分析,亦可對其他相關或日常文本(包括對話、標語或演說)進行相應的分 析。說明白些,互為文本分析的進行乃先就主要分析的文本析構出某種元素後,再就其他次要的或
一、文件資料說明:
二、分析說明
以下將自全國教師會所發行的眾多電子報中擇一分析,旨在分析示範本研究 的分析進行方式,以及對於文本意義的理解、詮釋。至於「模式建立」將待分析 累積至某種程度後才能成形:
表 3-1 文件分析示例 編 碼
( 發 聲 者 - 年 月 日 - 段 落)
原文(反白部分為重要字/句節錄) 標題分類 相 關 主題
札記
全 報 20040 302-1
台北市教師會 新聞稿 發稿日期 93/02/24
新聞聯絡人:總幹事羅德水 0920439868、25960780
表達發聲 身份
教 師 專 業 組織
「新聞稿」 、 「呼 籲」顯示發聲對 象 為 廣 大 閱 聽 人,但真正欲影 響 的 對 象 卻 是 政 府 機 關 或 個 別基層教師。推 測 其 係 欲 尋 求 廣 大 民 眾 的 支 持 而 對 政 府 施 壓
全 報 20040 302-2
教改滿意度偏低,台北市教師會呼籲:
教改應尊重 教師專業、入學方式應兼顧 公平與多元、英語教學時程應全國統一、
價值訴求
(尊重、
教 師 專
教 師 專 業 判 斷
「呼籲」一詞顯 得「正直、沈重」
之意,係以社會
文本標題:十年教改九成教師不滿意教改滿意度偏低,台北市教師會呼籲:
教改應尊重教師專業、入學方式應兼顧公平與多元、英語教學時程應全國統 一、母語教學宜有配套
文本編號:全報 20040302
資料來源:全國教師會魅力電子報 發稿日期:2004/02/24
分析日期:2004/03/25
行動者:台北市教師會發佈 全國教師會轉載
新聞聯絡人:羅德水 問卷調查者:TVBS 民意調查中心