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[PDF] Top 20 South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十二期

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十二期

South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十二期

... Speaker: Professor Helen Siu (Department of Anthropology, Yale University, U.[r] ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十二期

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... 廣惠肇碧山亭萬緣勝會宣言 嘗孝阿難啟發,賑飢餓於鐵園;目連含悲,解倒懸於地獄。摩伽解食,親怨並施。破暗明燈,幽冥普照。 馱真經於白馬,功在漢明,啟法會於金山,事傳梁武。回懺悔,集賢聖以同修,三密瑜伽,證色空於中 道。自來作音聲之佛事,所以度苦厄於眾生。慘溯壬午暴敵侵,黎元遭戮。藉名檢證,肆意凶屠。大人 物則楚囚纓冠,小僑胞傅車載道,強徵苦役,誣罪毒刑。人命草菅,生民塗炭。寡人妻,孤人子,何止 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第三十二期

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... 萬德至善社大埔萬德苑 元朗凌雲寺 當疫情嚴竣時,匯集傳統習俗、宗教儀式和 民間 智 慧 , 或 用 舞 火 龍習 俗 , 或 求 天 后 、 求車 公,或在陀誕求神庇佑。例如 5 月 18 日新界鄉 議局在港、九及新界九個地區進行「陀誕舞火 龍鎮疫驅瘟」活動,其中在屯門天后廟舉行的舞 火龍活動,不少人向廟旁供奉著的陀祭壇上香 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第九十二期

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... ; 三,有些 女學生被視為出身妓女。筆者無意考究在女學生 中是否有出身妓女的,但是 , 由於不少女學生具 有經濟能力,她們要效法男性的活動 , 跳舞 、 又 麻雀和帶局 , 讓 一 些人產生負面的觀戡。 雖然這 小曲的作者說女學生 「 神聖不可侵犯」 , 但其言 論反映出在 一 些人的心目 中 , 有些女學生的形象 是頗為低下的 , 而女學生的舉動被 一 些人視如妓 女 一 樣的,證明女學生仍 沒有 一 個鮮明的社會形 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第六十二期

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... 述 中 可 知 , 頻 繁 的 人口流動成為橫江鎮在晚清及民國時期的顯著特 點,而本地的船工組織 船幫 成為較穩定 的地方民間組織,至少存在了百年。朱先生家就 來自雲,他祖父大約在1910年才遷到橫江。朱 先生表示,這些碼頭有部份工人、船主和船工成 立了這「船幫」,它負責調配船工、船隻及貨物 等,比如今天誰跟哪艘船跑,簡單來說就是船和 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第五十二期

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... 廩增附另立學宮則亦將從之乎他日又曰我棚民與土著人相埒地相埒入學額應與土著等則又將從之乎踵事增 伊於胡底充其無饜之心勢將盡萬載而有之方以為快縱該生等未必有此深心而其漸實不得不杜其微實不得 不防若夫辛汝勷等出詞誣枉焚毀神牌不能無罪該生等務須仰體朝廷息事安民至意安分讀書無馳騖義學之虛 名而忘求道之實際孟子云子歸而求之有餘師則何必義學而後可以求道乎總之不建客籍之義學此隙或可曆久 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第八十二期

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... 近年來,福建人移民香港所形成的跨國商會網 絡或人社團受到人移民研究領域關注,李培德 從香港的福建商會論析福建商人網絡的建立, 2 並 從胡文虎與陳嘉庚兩位海外商的競爭,探討商 跨國網絡的形成,強調族群在商業網絡形成過程扮 演十分重要的角色。 3 邱淑如認為 19 世紀中葉以 來的香港人社團超越血緣的限制徵集共同僑鄉 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第四十二期

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... 光緒叁拾三年四月三日當堂遞字詳錄 本河與稻田興訟稟稿 覆稟底稿 具覆稟上官首河督工渠長舉人張寵等年詞在卷為斂財鏖訟串通扛幫祈憲吊驗渠冊方牌合同究斷以 重水利而絕訟根事緣舉人等以率眾霸水等情稟控徐沙嘴等在案伊等罪覺難逃退縮不前惟串通李士 英等而且鳴鑼飲歛錢故使武生李文盛等挿訟投訴均蒙天批差傳不當再賣但伊等堅執偏見強辭狡賴 舉人謹以照然可考之规歷歷詳陈陈得举人等首二三河統計三六溝灌田一萬四千□畝之多每年興 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第二十二期

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... 年代展開了“閩台社會文化比較 研究”;加拿大麥吉爾大學丁荷生(Kenneth Dean)長 期與廈門大學歷史系合作,進行“閩台道教儀式與 民間信仰研究”計劃。勞格文(John Lagerwey)、王 秋桂等與內地多個省份的學者就道教、民間信仰和 族群研究等課題,進行了多個合作研究計劃。在廣 東,現任教於牛津大學的歷史學家科大衛,耶魯大 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十期

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... The actual activities of the Center was started before the Center was established; the first conference "Folk Document and local society in South China", was o[r] ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第七十期

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... 「哭嫁」亦是客家人的婚姻風俗之一,但到 上世紀六、七年代已沒有出嫁少女進行這種儀 式。據當時的風俗,少女在出嫁前三晚,會與一 群未出嫁的少女聚集在一起,本村人稱為「陪姊 妹 」 , 由 一 位 較 年 長 的 女 士 教 授 一 些 有 關 「 哭 嫁」的知識。到出嫁當日,新娘叩謝父母和長輩 後,到祠堂祭祖,沿途便開始哭訴,哭詞離不開 多謝父母的養育之恩,哭出難捨難離的兄弟姊妹 情,哭出自己可鄰的身世,哭鬧部份曾經欺負過 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第三十期

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... 岬角海拔高呈九餘米,東、北、西三面環水, 僅南面與陸地相連,其地理位置極富戰略性,和 沙洲、銅鼓洲、赤  角隔海相望,在天朗氣清的 日子,珠江口兩岸都可盡收眼底。在岬角頂部較 平坦的約四百平方米範圍內,發現了一處可能是 史前先民的營地,內有不少柱洞,最少是屬於兩 座房屋結構的遺跡,另發現四座墓葬,隨葬品跟 湧浪遺址相似,僅有一至二件陶器及一至三件石 器。此外,遺址的一些洞坑內更發現九件完整的 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第九十期

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... 的 , 《 敬 止 齋 雜 錄 》 便 是 一 個 很 好 的 例 子。《敬止齋雜錄》分為上下兩,是手抄,主要 是記載蕭家各項商業機構的由來,但是,《敬止 齋雜錄》上冊的前半部,詳細記錄各堂堂名的由 來,這是由於堂號事關重大,不弄清楚堂名所涉 及 的 人 物 , 無 從 知 道 店 舖 的 利 益 或 負 債 如 何 處 理。《敬止齋雜錄》所記載的堂號全是蕭敷詠的 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第六十期

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... 石觜頭突出街心,截去一角,芝蘭當戶,所在必鋤。王君意甚惜之,則人情然也。余意湖南讓街之議,始 於遜清宣統二年。當時弟令新造者讓出三尺。厥後,吾兄典球筦市政,復令拆讓。衡陽鎮守使謝國光之於 衡陽,常澧鎮守使唐榮陽之於津市皆如此。毀漫裂瓦,茹苦從公,曾不經期,忽遭后命,然今之所以役之 者,於前日之呻楚,猶未復也。始基之隘,過豈在民?雖為君子不忍之心,究非達人慮遠之道,夫萬流競 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十一期

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... --Application of Kan Yu model in environment impact assessment (like correlation analysis of cancer occurrence and surround topographical feature and time) and socio- [r] ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第五十期

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... 002乾隆40年2月4日歐博山賣田予孔宜恭的絕賣田文契連契尾 長 48cm,高58cm ( 1)立絕賣田文契人歐孕同戶丁博山,有父經分土名香稅三坵,上則文稅三沙田畝。今因 急用,父子謪議,愿將此田出賣與( 2)人,取銀應用。實要時價銀壹百一兩,銀水司馬,另 簽書、洗業共銀八兩。先召親房人等,各不愿受,次憑中何樂賓,引至孔宜恭承買。( 3)依口 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第八十期

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... 古迪教授著作等身,出版書籍達 30餘種,論文無數,終其一生,孜孜不倦,晚年還在2012 年出版了《金屬、文化與本主義》( Metals, Culture and Capitalism)一書。他文采博學,見 解精微,視野恢宏。論者認為:古迪教授「主要以三個因素解釋社會結構與社會變遷。首先是 精耕細作的農業有利於積聚剩餘價值,而剩餘價值則為從婚姻到喪葬等各種文化實踐,以至於 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十七期

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... 這讓我想起在我老家發生過的一些故事。黔東 清水江邊,劍河縣返排鄉返排寨是我父親生長的 地方。返排現已是一個數百戶的雜姓苗寨,而我的 堂兄弟及子侄們至今仍未改變的在苗語姓名的最後 一個字貫以相當於漢語“火”字的習慣,還在講述 著張姓祖先最早來此點火開寨的遠久的故事。父親 年少時能夠識字讀書、成為本家族同時也是遠近村 寨中少有的“文化人”,得益於兩方面條件的支 持:一是他的父兄伐木放排下清江、進沅江、走常 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十三期

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... 土地制度中的寄莊問題在明代很突出, 也反應了宗法關係對土地買賣的限制已日益 削弱。當時的寄莊中固然有本縣竄入以避差役 的假寄莊,然真正別州縣之人,隔縣隔省買本 縣地土者亦不在少數。“東之居民亦有田入 西北鄉……西北之居民亦有田落東鄉”的 現象並不罕見。 8 徽州處山區,從以農為本的 正統觀點看,是“地產民力於諸郡特劣”,貧 窮落後,故說“徽地狹,民不容居,故逐末以 外食,商之外富,民之內貧也” 9 ... See full document

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South China Research Resource Station Newsletter = 華南研究資料中心通訊, 第十九期

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... 我們向值理會捐題了戲金。我們的名字被寫在 告示板的旅英僑和本灣工友項目之後的空白之 處。究竟在當地人心中,我們佔有什麼地位?我們 可以到洪聖廟參拜,我們可以參與抽花炮,假如真 的抽中花炮,我們可以把它抬回家,但是我們並不 被視作當地社區的一份子。假如神誕活動是一社區 界線模糊的活動,各參與者的認同感是如何建立 的?島上只得多二戶人家,大部份參與當天神 ... See full document

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