南朝劉勰《文心雕龍‧聲律》云：「異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。韻
氣一定，則餘聲易遣；和體抑揚，故遺響難契。」84范文瀾注：「同音相應謂之
80見朱光潛：《詩論》，頁 195。
81王力：《漢語詩律學》(上海：上海教育出版社，2005 年 4 月第 2 版第 1 次印刷)，頁 6。
82參見王力：《漢語詩律學》，頁 6。
83曾永義：〈中國詩歌中的語言旋律〉，《詩歌與戲曲》，頁 5。
84(梁)劉勰著、王更生注譯：《文心雕龍讀本‧下篇》，頁 106。
韻，指句末所用之韻。」85這裡的「同」、「異」是一個對立因素，利用同中有異，
異中有同，才能相反相成，形成韻的節奏變化。那麼，韻是什麼？就如同張夢機 所說：「韻就是組成一個字的母音相同。凡母音相同的字歸在一起，分門別類，
不相雜亂，就是詩韻。在詩的雙句末一字用同韻的字，就是作詩的押韻。」86
初始「韻」只是用來標記一個樂調或是一段舞步的停頓，後來，透過「韻」
可以把幾段音節維繫，使其成為整體以免渙散，便於記誦外，還可增強詩歌本身 的音樂性。如同李重華《貞一齋詩說》云：
疊韻如兩玉相扣，取其鏗鏘。87
袁行霈說：
因為漢語語音長短、輕重的區別不明顯，不能借助它們形成節奏，於是押 韻便成為形成節奏的一個要素。88
運用韻協去而復返、奇偶相錯、前後呼應的布置手法，押韻可以產生像玉相 撞發出的清脆鏗鏘聲，而且使語言文字的音節避免渙散，得以貫串生出節奏。曾 永義說：
韻協是運用韻母相同，前後複沓的原理，把易於散漫的音聲，藉著韻的迴 響來收束、呼應和貫串，它連續的一呼一應，自然產生規律的節奏。89
85(梁)劉勰著、(清)范文瀾注：《文心雕龍》下冊(臺北：臺灣開明書店，1958 年)，頁 15。
86張夢機：《古典詩的形式結構》(板橋市：駱駝出版社，1997 年 7 月初版 1 刷)，頁 47。
87(清)李重華：《貞一齋詩說》收錄於《叢書集成續編》第 201 卷(臺北：新文豐出版公司，1985
年)，頁 329。
88袁行霈：《中國古典詩歌語言的音樂美》，頁 117。
89曾永義：〈中國詩歌中的語言旋律〉，《詩歌與戲曲》，頁 10。
「韻」就像貫珠的串子，一句句的語言文字藉由它的穿針引線、串場綴補，文句
在詩的音節成分中，韻有很大的影響，適當的韻腳可以增強整首詩的意象
，輔助情趣，因此在作詩、填詞、製曲時都要慎選韻腳。
3333、、、韻腳的疏密、韻腳的疏密韻腳的疏密 韻腳的疏密
韻腳與非韻腳間的更替就像呼吸作用，在一呼一吸時產生疾徐的節奏變化，
所以，韻腳編排的疏密就會造成不同的聲情效果。通常，韻腳的布置方式有句句 押韻、隔句押韻、數句押韻。
句句押韻韻腳比較密，聲音緊湊急行，節奏較快速；隔句押韻比較均勻，節 奏一鬆一緊交錯進行，較為中庸合度；數句押韻比較疏，韻腳出現速度較慢，讓 人預期心裡過久，節奏較為弛緩。
4444、、、韻協的轉變、韻協的轉變韻協的轉變 韻協的轉變
韻協的轉變有一韻到底，和多次轉韻。前者聲情較整齊單純，後者聲情較曲 折豐富。
韻協以不同形式的布置，則可呈現語言音韻的整齊美、抑揚美、回環美，恰 當又自然的表現出語言節奏與內在節奏相契合，抓住閱讀人的目光，扣緊閱聽人 的聲音敏度。「韻」，就像是音樂中的「主音」或是「動機」，必須不斷「反複」、
「再現」，才能一再地喚起舊記憶，最後在腦海留下印象，這也是「節奏」給人 的感覺。