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平仄之別 平仄之別 平仄之別 平仄之別

在文檔中 客家山歌之節奏研究 (頁 123-128)

客家山歌是民間歌謠,並非文人的案頭作品,不像文人作品需精雕細琢仔細 琢磨半天,它具有旺盛的生命力,它的特點在於「即興」,它強調的是「隨口唱」。

客家山歌初始在山野唱歌的歌者,大多是村夫樵婦鄉野白丁,憑著自身語感的敏 銳去選擇韻字,把周遭環境人事物信手拈來編進歌詞,相較於近體詩格律嚴謹,

客家山歌在用韻較寬緩,歌者當下唱的歌詞只要唱得順口、順耳、叶韻,讓人聽 起來類似就算是有韻腳。至於客家山歌其它特例變化的情況,不再一一舉例。

客家山歌在「韻協的布置」原則上,以句尾韻為主,最主要的格式以一二四 句押韻最多,其次是二四句與句句押韻。其中句句押韻的節奏最緊湊急促。一四 句押韻韻腳距離遠,節奏較為鬆弛。二四句押韻的節奏不急不緩,隔句押韻合乎 中道。客家山歌一二四句押韻最多,主要是句式七言,吸收近體詩的智慧精華。

近體詩首句可押可不押,五言詩首句大都不押,七言詩首句大都押韻。因為五言 句式太短,首句押韻後第二句又緊接著押,聲情顯得急促;七言句式長,就無此 急促現象。

第二節 第二節 第二節

第二節 平仄之別 平仄之別 平仄之別 平仄之別

近體詩的平仄律有其節奏規律,如同一句內必須平仄交錯,同一聯必須出句 與對句的平仄相對;不同聯的相鄰兩句必須平仄相黏。偶數句押韻,如果押平聲 韻者,不押韻的句末就用仄聲。反之,如押仄聲韻者,不押韻的句末,就押平聲。

48楊兆禎:《客家民謠九腔十八調的研究》,頁 52。

古代有所謂「平平仄仄平平仄」的固定格律模式。古體詩的格律尙寬鬆,近 體詩就很注重平仄的規律。有些詩人卻不依照既定格式的平仄規律,一任個人自 由設計平上去入的交錯排列,以此表現個人風格。此外,格律規定中有「一三五 不論」,及其他變通之道,這些都是讓個人有自由揮灑的空間。但是,從節奏的 感受而言,「平仄」並非明顯。袁行霈說:

平仄是字音聲調的區別,平仄有規律的交替和重複,也可以形成節奏,但 並不明顯。它的主要作用在於造成音調的和諧。……可以說平仄律是借助 有規律的抑揚變化,以造成音調的和諧優美。49

從上文中可知平仄有規律的的交替和重複能讓音調和諧,同時產生節奏,但 節奏效果並不明顯。客家山歌在平仄方面並未太注重,屈大均《廣東新語》有對 客家山歌評價過:

其歌也。辭不必全雅,平仄不必全叶。以俚言土音襯貼之,唱一句或延半 刻,曼節長聲,自廻自復,不肯一往而盡,辭必極其豔,情必極其至,使 人悲酸喜悅。而不能已己,此其為善之大端也。50

其中「歌辭不必全雅,平仄不必全叶」,正是說中客家山歌歌詞特色。如此

才是「乃為極善」!有的作品不需依定格的平仄規律,完全由作者自由設計安排,

實際上就是四聲的搭配運用,由平上去入的交錯排比中傳達詩歌的音樂性。這裡 就顯示了作家的個人風格,因為每個人的設計表現未必相同。51這也就是民間歌

49袁行霈:《中國古典詩歌語言的音樂美》,頁 118-119。

50屈大均:《廣東新語》,收錄於《筆記小說大觀二十四編》(臺北:新興書局有限公司,1986 年 6 月),頁 358。

51竺家寧:《語言風格與文學韻律》,頁 78。

謠活力所在。

客家人是愛歌唱的族群,唱客家山歌不是附庸風雅,而是客家人生活的一部 分,因為落實在生活中,客家山歌才能在客家族群中流傳久遠。文人會隨時代流 行而改變愛好,如從唐詩、宋詞、元曲到傳奇,文學形式一變再變。而客家山歌 形式一直以七言四句為主,只有曲調會吸收他族特色而漸進融合變化。「即興」

這項傳統的特色是長久以來一直維持不變,因為「即興」,客家山歌才能有旺盛 的活力,因為「即興」,歌者必須迅速將眼前人事物取材入詞,為了馬上接唱並 顧及尾音(即韻腳處)好做拖腔,在瞬間中只能留意韻腳的布置,至於平仄就無暇 顧及。至於「平仄」中疊字疊音產生節奏的效果,將於下章「修辭節奏」時再論 述。以下舉數例說明客家山歌平仄情形。例一〈桃花開〉

桃 花 開 來 菊 花 黃 見 面 兩 人 喊 心 肝

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to11 fa24 koi24 loi11kiug2 fa24 vong11,gien55 mien55 liong24 ngin11 ham24 xim24gon24,,,, 真 言 實 語 對 哥 講 萬 古 千 秋 情 莫 斷52 - - ︱ - ︱ - ︱ ︱ ︱ - - - ︱ -

ziin24 ngien11 siid5 ngi24dui55go24gong31,van55 gu31 qien24qiu24 qin11mog5 ton24。。。。

例二〈賣酒〉

食 酒 愛 食 竹 葉 青 , 採 花 愛 採 牡 丹 心 ,

︱ ︱ ︱ ︱ ︱ ︱ - ︱ - ︱ ︱ ︱ - - siid5 jiu31 oi55 siid5 zug2iab5 qiang24,cai31 fa24 oi55 cai31 meu31 dan24 xim24, 好 酒 食 來 慢 慢 醉 , 好 花 緊 採 緊 入 心。53

52楊兆禎:《客家民謠九腔十八調的研究》,頁 54。

53楊兆禎:《客家民謠九腔十八調的研究》,頁 53。

︱ ︱ ︱ - ︱ ︱ ︱ ︱ - ︱ ︱ ︱ ︱ - hau55jiu31 siid5 loi11 man55 man55 zui55 ,hau55 fa24 gin31cai31 gin31 ngib5 xim24

例三〈規勸類〉

情 字 寫 來 穿 心 青 , 無 情 阿 妹 切 莫 貪 ,

- ︱ ︱ - - - - - - - ︱ ︱ ︱ - qin11 sii55 xia31 loi11 con24 xim24 qiang24, mo11 qin11 a24 moi55 qied2 mog5 tam24

千 日 有 錢 千 日 好 ,一 日 無 錢 喊 唔 聲 。54

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例四〈客家謎歌〉

脈 個 圓 圓 在 上 天 , 脈 個 圓 圓 在 山 邊 ,

︱ ︱ - - ︱ - - ︱ ︱ - - ︱ - - mag2ge55ien11ien11 cai55song24 tien24 , mag2 ge55 ien11 ien11 cai55 san24 bien24, 脈 個 圓 圓 街 項 賣 , 脈 個 圓 圓 妹 胸 前 。55

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mag2 ge55 ien11ien11 gie24hong55 mai55,mag2 ge55 ien11 ien11 moi55 hiung24qien11

例五〈送郎送到五里亭〉

54楊兆禎:《客家民謠九腔十八調的研究》,頁 50。

55收錄於謝樹新編:《客家歌謠專輯第一集》(苗栗:苗友中原雜誌社編印,1965 年 2 月),頁 9。

送 郎 送 到 五 里 亭 , 送 到 五 里 難 捨 情 , ︱ - ︱ ︱ ︱ - - ︱ ︱ ︱ - - ︱ - sung55 long11 sung55 do55 ng31 li24 tin11, sung55 do55 ng31 li24 nan11 sa31 qin11 , 再 送 五 里 情 難 捨 , 十 分 難 捨 有 情 人。56 ︱ ︱ ︱ ︱ - - ︱ ︱ - - ︱ - - - zai55sung55 ng31 li24 qin11 nan11 sa31, siib5 bun24 nan11 sa31 iu24 qin11 gin11

例六〈山歌一束〉

桃 花 開 來 菊 花 黃 , 阿 哥 想 妹 妹 想 郎,

- - - - ︱ - - - - ︱ ︱ ︱ ︱ - to11fa24 koi24 loi11 kiug2 fa24vong11,a24 go24xiong31 moi55 moi55 xiong31 long11, 阿 哥 想 妹 成 雙 對 , 阿 妹 想 哥 結 鴛 鴦。57 - - ︱ ︱ - - ︱ - ︱ ︱ - ︱ - ︱

a24go24 xiong31moi55siin11sung24dui55,a24 moi55xiong31 go24 gied2 ien24 iong24

例七〈客家山歌〉

刀 切 豆 腐 兩 邊 光 ,油 煎 豆 腐 兩 面 黃 ,

- ︱ ︱ ︱ - - - - - ︱ ︱ - ︱ - do24qied2teu55fu55liong24bien24gong24,iu11 jien24 teu55 fu55liong24mien55vong11, 風 流 也 要 家 也 顧 , 紛 平 世 界 兩 邊 當。58 - - - - - - ︱ - - ︱ ︱ - - -

56收錄於謝樹新編:《客家歌謠專輯第一集》,頁 14。

57收錄於謝樹新編:《客家歌謠專輯第三集》,頁 33。

58收錄於謝樹新編:《客家歌謠專輯第三集》,頁 41。

fung24liu11 ia24 ieu24 ga24 ia24 gu ,fun24pin11 sii55 gie55 liong24 bien24 dong24

這七首歌曲的平仄都沒有做規律的交替和重復,無法理出一個公式,可說毫 無平仄的節奏性,只有在聲調上能感受抑揚變化。

客家山歌順口唱出時,是情感的自然表現,就像音樂一樣以聲音感人,理智、

意義是無關緊要的成分。也就是當歌者隨口即興演唱時,在短暫的時間思索下,

並沒有特別強調平仄安排配置,只能注意韻腳的安排。忽略平仄的節奏卻都能在 句尾韻腳上做押韻,可見客家山歌是重韻勝於平仄。

客家山歌講究「即興」,早期甚至有「鬥」山歌。不管是山歌對唱或擂臺賽,

在即興時如何觸景生情或托物興情,以便快速唱出「順耳」的歌詞,黃得時認為 其中奧妙在於「引韻」的準備。59「引韻」可以起韻律限制作用,掌握叶頭句韻,

歌者得以事先儲備一些相關「韻」字,演唱當下就能馬上接口順唱。所以,對於 村夫樵婦、村嫗野老而言,準備「韻」要比在「平仄」上雕琢來得簡單容易,何 況前面提及「平仄」的節奏不明顯,反而「韻」在句尾造成「句響」的節奏,比 較有震耳發聵之效!

文人詩詞作品有留名,以固定文本傳遞思想,所以講究精雕細琢;布衣白丁

在文檔中 客家山歌之節奏研究 (頁 123-128)