• 沒有找到結果。

第四章 個案研究與綜合分析

第二節 亞東劇團

我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。

-《聖經》哥林多前書4:9

(摘自《亞東劇團簡介手冊》)

一、 劇團簡介

(一) 發展歷程

亞東劇團為朱雯於1988 年所成立,是由 1980 成形的亞東團契發展而來,兩 者都是由朱雯獨立經營。起初到亞東工專帶領亞東團契時,朱雯明白「神將要從 這個團契呼召一群人用戲劇做宣教的工作。」因此成立亞東劇團,而後並將團契 及劇團發展進程分為三個七年(http://www.yttcdrama.com):

第一個七年(1982~1988):建立亞東工專學生團契和呼召青年來服事主,

以門徒式的帶領來影響生命,並以禁食、通宵禱告來尋求神的引領,以《聖經》、

神學課程來裝備建造團契,其中有一群人蒙召獻身成為傳道人。

第二個七年(1989~1995):朱雯建立亞東劇團,藉著連續三年參加社會戲 劇比賽得到多項大獎,其中「天堂樂園」在八個獎項中得了七個獎,自此開啟戲 劇在台灣全面傳福音的門。

第三個七年(1996~2002):亞東劇團展開海外宣教,至今去過美洲、歐洲、

東北亞、東南亞等32 個國家,用 4 種語言服事同文化和異文化的人群。

朱雯於2002 年病逝之後,亞東劇團由莊順欽接任團長,提出第四個七年(2003

~2009)的展望:除秉持原有的異象與使命外,也成立「社團法人亞東劇團藝術 協會」,透過協會協助政府及結合企業各界,推動藉由戲劇及藝術表演來淨化人 心、關懷社會,並製作影音產品傳揚基督福音,發揚生命真、善、美、聖。多了

「協會」身份,亞東得以用較正式的層面來推動社會服務事工,但目前對外大部 分還是以「亞東劇團」的名義。

亞東劇團現任團長王小梅計畫今年(2007)與丈夫(也是亞東團員)到海外 進修,希望未來能將亞東帶進國際專業舞台,使戲劇宣教之門更大敞開,領導人 的離開對亞東劇團勢必帶來另一波變動。

(二) 組織使命

亞東劇團的使命為:將真、善、美的人生搬上舞台,透過戲劇感人的力量,

激起現代人深省生命的真諦,提昇人性的光明面,以致讓更多人透過戲劇接觸基 督信仰,認識耶穌基督,擁有真善美的人生,過更高品質的生活

(http://www.yttcdrama.com)。

為達到使命,朱雯曾提出亞東劇團的四個目標(亞東劇團簡介手冊,頁1):

1、 成為傳道人的搖籃;

2、 建造豐盛生命的教室;

3、 盡心盡力服事神與人;

4、 戲劇佈道與培靈:一齣好戲可使剛硬的心柔軟,使靈命淺薄的的人進昇,

它的張力是大的,影響力是深遠的。

(三) 經營面向

亞東劇團經營層面極廣,包括:

1、 台灣:文化中心大型舞台劇演出、兒童冬夏令營、青少年研習營會、青 年團契節目策畫、戲劇訓練營、兒童主日學師資訓練、詩歌見證、戲劇 佈道培靈會(包括戲劇福音主日)等。

2、 海外:戲劇訓練營、兒童主日學師資訓練、詩歌見證、戲劇佈道培靈會

(包括戲劇福音主日)等。

於 1995 年參加「愛修園退修會」之後,亞東劇團開始應邀海外演出,前往 歐、美、亞、澳洲等 32 國之各大城市進行海外宣教。在華人基督教世界中,亞 東劇團是目前唯一的「全時間事奉」劇團,一年的演出場次極多,1997 年就曾創 下大小場共315 場的演出記錄,對此謝念祖(1999a)覺得:「以一個專業劇場工

作者來看,在台灣幾乎是一件不太可能的事情,但是靠著神的恩典,他們做到 了!」(頁10)。

亞東呈現的戲劇型態包括中小型舞台劇、大型舞台劇、大型音樂歌舞劇、兒 童劇;也曾有各項得獎紀錄與讚譽,例如《默哈拉》參加 1990 年全國話劇比賽 獲得「最佳編劇獎」、「團體精神獎」;《小鬼不當家》參加 1993 年全國社會話劇 比賽,獲得「最佳導演獎」、「最佳演技獎」、「最佳音效設計獎」、「最佳舞台設計 獎」、「最佳服裝造型設計獎」以及團體總冠軍;《天堂樂園》參加1993 年全國社 會組話劇比賽,獲得「最佳導演獎」、「最佳演技獎」、「最佳音效設計獎」、「最佳 舞台設計獎」、「最佳服裝造型設計獎」以及團體總冠軍;《七十個七與小木偶》

2001 年獲得文建會引薦至歐洲 11 個國家演出。

二、 組織編制與人力資源管理

亞東團契於1980 年 10 月間在亞東工專成立,不僅成為傳道人的搖籃地,也是為 個人建造豐盛生命的地方,20 多年來孕育出許多牧師傳道人,留在團契內全時間服事 的有10 幾位。這些人有一半以上是參加團契之後才認識上帝,而且幾乎都是家中第一 個信耶穌者,藉著每天集體晨更、個人讀經、禱告來學習各種屬靈功課,並且由每週 的固定聚會建立靈性根基。透過亞東團契,許多亞東工專的學生得以接觸福音。

團契藉戲劇來「造就學生」和「傳福音」,讓學生得以在戲劇服事中增長能力(包 括演戲、唱歌、舞蹈、美工、化粧、服裝設計、燈光、音效、道具製作、甚至導戲、

作曲、編舞等),也使他們在生命上有所改變(藉著飾演和自己生命有相同軟弱或問題 的角色,和足以成為自己效法形像的角色,來更新自己的靈命);而團契集合各種藝術 詮釋《聖經》的信息來「傳福音」,使信者更信,未信者亦較易接受。信主或未信主的 人都可以參加團契,但如果只是慕道友,在戲劇服事上只會讓他們參與到一定的層面 而已。

亞東劇團的團員皆同住在亞東所租的處所當中,一同生活、讀經、禱告、排練、

服事等,有些團員在劇團長達15~20 年,核心團員包括演員、行政都一定是基督徒。

王小梅說:「我們表達的是福音的劇,一個未信者的人他如何去在這裡面去表達呢?」

當然,製作時一起合作的人,例如燈光、音響人員不一定會是基督徒,但他們必須認 同這個信仰,認同一個基督徒所做的這個工作。亞東是採「師徒制」的方式來做團員

訓練,讓他們參與實際演出,從做中學,因此並沒有一定的戲劇課程訓練法,這是「老 師跟學生或學長學姐的這個關係之下,從福音的角度、專業的角度、生命的角度、信 仰的角度的一種帶法。」王小梅說。目前全職人員約七、八位,團員以亞東工專畢業 的人較多,也聘請亞東團契學生以打工或義工的方式幫忙票務或雜務,每個人需身兼 數職。一般巡演時,幕後與演員群都足夠運作,籌備新製作時會再找演員、技術人員、

義工等。

亞東擁有龐大的義工人力,除了團契的義工之外,也以「區域」的方式,在表演 所到之處建立起自己的義工群,所需要的義工包括(http://www.yttcdrama.com):

1、 代禱勇士:每個月會在網路上張貼代禱事項,希望更多弟兄姊妹以禱告 支持亞東的事工。

2、 宣傳工作:協助推動宣傳演出訊息。

3、 裝台人員:演出前將場景道具從貨櫃裡搬出,協助舞台場景佈置。

4、 場務人員:演出中協助道具搬運換景之工作,需要反應靈敏之人員。

5、 招待人員:演出過程中守望禱告及維持現場秩序;以社青或夫婦團契,

受過傳福音訓練者為佳。

6、 拆台人員:演出後將舞台場景佈置全部拆卸,搬上貨櫃。

7、 跟進人員:每場演出結束後,劇團會把意見表中可跟進之觀眾挑出,並 分配由跟進義工開始打電話,進行電話陪談。

8、 飯食方面需要:演出期間工作人員的餐飲需要,由義工來預備食物或奉 獻費用。

在創團人逝世、目前團長又要到海外進修的情況下,亞東劇團正面臨轉型的挑戰,

目前整個組織配置也在重新調整當中。下圖為朱雯帶領時期的亞東劇團組織圖,分為

「行政」、「傳道」、「音樂」、「戲劇」四大部門:

圖 4-2 亞東劇團組織圖

-三、 製作與演出管理

(一) 製作

亞東的劇本大多出自朱雯之手,即使形式走向「音樂歌舞劇」,亞東仍重視 教育意義勝於呈現方式,王小梅認為:「一個劇團最重要的是:你有沒有好的劇 本;另外一個就是:你要帶出來的整個理念是什麼?當然大家也很喜歡看聲光效 果的東西,很可惜的是,在那種強烈的娛樂效果之後,留在人心中的東西到底是 什麼?」因此亞東在學校、教會中建立了一定的口碑。亞東製作戲劇需要很長的 時間,例如《默哈拉》從籌備到演出就花了兩年。他們並沒有「一年一製作」這 樣的公演計畫,而是在禱告中求神的印證與帶領,相信在上帝的時間動工,必定 最有功效。20 幾年亞東就這樣走下來,他們相信上帝會帶著他們往前走。即使推 戲的時間不一定,他們仍會列年度計畫,這計畫就是禱告的目標。王小梅說:「當 我們把一個年度計畫鋪排出來,在神的面前禱告的時候,我們還是會提出『神啊,

哪一些計畫是你的帶領?哪一些不是?哪一些是我們還是沒有想到,卻是出於你 的?求你自己來引領跟啟示。』這就是我們的年度計畫。」她認為,人自己的計 畫也必須是神的計畫:「這是上帝跟人同工的一種工作…這個藝術工作不是止於 一個人的藝術創作,他也是神的藝術跟人的藝術的結合。」

除了戲劇訓練之外,亞東劇團特別重視演員個人信仰的「靈命」,這也是戲 劇是否能推出的關鍵因素。王小梅:「如果我們生命某一些東西,你沒有歷練過,

你沒有更深的了解神透過這個劇本裡面所要傳達的信息,就還不行…上帝要完成 的工作,祂往往也在等人。」人的屬靈層面夠成熟,「對福音來講,那個時候做 出來的東西,才會真正的影響人,不然的話就只是看看戲。」所以亞東劇團務要 等到各層面水到渠成才會推出新製作。「上帝說你可以開始做的時候才做。」王 小梅說。

也因為上述的原因,亞東對演員信仰的看重甚至超越戲劇專業的要求。亞東 並不要求有戲劇演出經驗或是科班出身,「靈命的要求是最重要的。」但是「他

也因為上述的原因,亞東對演員信仰的看重甚至超越戲劇專業的要求。亞東 並不要求有戲劇演出經驗或是科班出身,「靈命的要求是最重要的。」但是「他