第三章 以培育三好人才為目標
第二節 以身心平衡為外在行動
本章節的外在體證，是要體證什麼呢？運動可以使身體健康，如此而已嗎？太 虛大師曾將佛教的三無漏學中之定學與體育相結合，認為定學專注一境，其功能與 身體健康和發育上有很大利益。由於定增上學的功用，可以調身、調心，能藉由定 力能使內心產生變化，進而能滅除諸煩惱，也從體育中調身、調心並鍛鍊體魄，增 強精神力103。從太虛大師的觀點，或可說定學讓內心產生變化調身、調心，而體育 從鍛鍊中調身、調心。
大師曾在《人間萬事》中提及健康八法，指出「健康有健康的因果，不重視健 康之因，那來健康之果呢？」同文中又指出：「健康八法，不但要注重身體的健康，
尤其思想、見解、心靈的健康，更為重要。」而這八法包含了，飲食清淡、作息正 常、適度運動、心平氣和、樂觀進取、營養均衡、正當嗜好和心理健康104，既涵蓋 了心理、身體和道德三個要素，又蘊含著三好運動在體育中的體證（附錄一）。本節
102林恆雯、黃貴樹、蕭淑芬，〈體育教學中的品德教育策略〉，《淡江體育學刊》，第 17 期，2014，頁 38-49。
103太虛大師全書編纂委員會，《太虛大師全書 23》，臺北市：太虛大師全書影印委員會，1970 再版，
1445 頁。
104星雲大師，《星雲大師全集 153—人間萬事》，高雄市：佛光出版社，2017，頁 323-325。
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將針對身體、心裡的平衡論述，並試述身、心的平衡亦是對自己行三好的展現。
一、身體的平衡
體育中包含了運動，運動能促進身體健康是人盡皆知的基本常識，而運動是讓 身體健康最好的方法之一。
所謂「健康第一富」，一個人有再大的富貴，但是身體不健康，乃至臥病在床，
也是不能享有，因此要珍惜身體，保護自己的健康。身體有病，心有餘，力 不足，想要做什麼，都備感困難，生活失去所依所靠，人生失去奮鬥目標，
家人為你辛苦，甚至國家社會，也要為你付出醫療成本。因此，自我保健，
健康就是富貴的來源105。
從文中得知，健康是富貴來源，也是實行三好的根基，有好的身體，生命才會 有活力，也才能有精力實踐三好。既然運動是讓身體健康最好的良藥，大師也提及：
「若要身體健康，就必須調心行善，多作運動，注意保健，心安自然體泰。」106。 可以見得身、心是一起的，身體健康心情自然安泰，亦是本小節所要闡明的身心平 衡狀態，過與不及皆不恰當，且當身心狀態平衡，也較容易心存善念。
在佛教也有身體健康療法，心理要保持淨心、安心、慈心，身體健康要禮拜、
行香、作務107。從健康八法中的「飲食清淡」和「營養均衡」而言，病從口入已經 不是現代的專有名詞，暴飲暴食、挑食的不良習慣，亦是眾所皆知，現代人吃太油、
太鹹、太辣、太燥，已造成身體上的負擔。飲食要健康不一定在於吃得好或吃得飽，
重點在於營養要均衡。《雜阿含經》：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消 而保壽。」108。運動員的飲食是要特別關照的，均衡的營養，才能讓身體發揮最好 的狀態。甚至在運動營養學中，也特別談論運動員營養的照料，利用營養因素來提 高運動能力，促進體力恢復和預防疾病。在營養與健康飲食方面，食材的選擇上，
105星雲大師，《星雲大師全集 170—星雲法語》，高雄市：佛光出版社，2017，頁 48。
106星雲大師，《星雲大師全集 42—佛教叢書》，高雄市：佛光出版社，2017，頁 168。
107星雲大師，《星雲大師全集 136—迷悟之間》，高雄市：佛光出版社，2017，頁 72。
108《雜阿含經》卷 42，CBETA, T02, no. 99, p. 306, c18-19。
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盡量以多樣化、多種顏色，並且配合少鹽、少糖及少油的飲食原則109。《佛垂般涅槃 略說教誡經》亦云：「受諸飲食，當如服藥，於好於惡，勿生增減，趣得支身，以除 飢渴。如蜂採花，但取其味，不損色香。」110。
「適度運動」，人要活就要動，這是家喻戶曉的觀念，「動」就是生命，現代人 長時間坐在電腦前面，久坐不運動對身體造成不良影響。《起世經》：「譬如細軟丈夫 其體柔弱，食美食已，運動施為，受少疲觸，乃得消化。」111。適度的運動有利於 身體健康，毋庸置疑，教育部體育署也曾推廣「333 運動」，即每周運動三次，每次 三十分鐘，心跳達到一百三，規律運動有助於身心的健康。
「作息正常」，也是影響健康的重要因素之一，台大醫院運動醫學中心主治醫師、
台大醫院復健部專任主治醫師林昀毅表示，美國《睡眠研究期刊》的一篇研究，打 破過去普遍認定的「運動後影響睡眠」觀念，認為只要是作息正常、身體健康的一 般人，運動後二小時再入睡，不僅對身體無負擔、還有助於促進身心健康112。《遺教 經》中說：「晝則勤心修集善法，無令失時；初夜、後夜，亦勿有廢；中夜誦經，以 自消息。」113。佛陀每時每刻雖都在精進修行，但精進過程中，也不難發現，佛陀 的作息日復一日，生活規律。
「正當嗜好」與人格的養成有關，也可以說是一個人的德行和道德。大師說：「培 養正當的休閒運動嗜好，能活絡筋骨，紓壓情緒，有助於身心健康，還能促進人格 發展，提升個人社會能力。」114。何謂正當？即合理的、正確的。既然是合理的、
正確的，實行三好也就易如反掌。運動種類繁多，有個人也有團體，有陸上運動也 有水上運動甚至空中等等，亦可從眾多運動中培養嗜好，以運動獲取身體健康。
109黃健富、林貴福，〈職場健康生活形態面向之分析〉，《輔仁大學體育學刊》，第 9 期，2010，頁 274-284。
110《佛垂般涅槃略說教誡經》卷 1，CBETA, T12, no. 389, p. 1111, a22-24。
111《起世經》卷 2〈3 轉輪聖王品〉，CBETA, T01, no. 24, p. 320, a12-15。
112倪浩倫報導，〈夜間忌運動？醫師：作息正常 利大於弊〉，中國時報，2016.10.4，https://goo.gl/fVf4fT，
瀏覽日期 2017.3.11。
113《遺教經論》，CBETA, T26, no. 1529, p. 286a27-28。
114同註 104。
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二、心裡的平衡
「心平氣和」，大師說：「心平氣和的人生，安詳自在，皆大歡喜。」115。《毗尼 作持續釋》：「以清淨質直之心，得親近法，心生歡喜，以歡喜故身得快樂，得快樂 故其心得定，以得定故其心平等修念法觀，必趣涅槃是名念法。」116。藉由運動調 節心理情緒，增添愉快的心情，身心歡喜，自然不容易產生負面情緒。除此之外，
對於對手的挑釁能無動於衷，裁判的判決全然接受，在面對比賽種種情緒，能夠心 平氣和應對。
「樂觀進取」，大師說：「人的健康，不只是身體外表上有充沛的體力，也要重 視內心的豁達樂觀。」117。《佛說大乘菩薩藏正法經》：「樂觀諸佛定境界，內心樂起 慧方便，法界最上善逝身，願我如是當獲得。」118。運動後通常會有愉快的心情，
因為運動過程腦中會分泌腦內啡（Endorphin），能為人體帶來快樂的感覺，因此，
腦內啡的分泌，有助於心情輕鬆愉悅，藉由運動練習保持樂觀進取的態度。根據大 部分數據證實，運動特別是有氧運動，對心情有正面的幫助，而有運動習慣的人，
個性上也比較樂觀119。面對比賽的結果，要能樂觀接受，即使沒有獲得勝利，也要 繼續努力參與練習和比賽。
「心理健康」，大師說：「身體健康，心理才安穩；心理安穩，身體才會健康。」
120。心理平靜安穩，可以利用信仰的力量，穩定情緒，《七佛經》云：「菩薩處胎時，
令母心清淨，不聞染污名，遠離五欲過，斷除貪愛根，不受諸苦惱，身心恒安穩，
常得於快樂。」121。菩薩處胎的時候，使其母親的心得到清淨，進而身心得到安穩，
就能得到快樂，當佛法智慧常住於心，以慈悲來相隨，自然能解脫自在。運動是一
115同註 104
116《毗尼作持續釋》，CBETA, X41, no. 730, p. 389, a11-13。
117同註 104
118《佛說大乘菩薩藏正法經》，CBETA, T11, no. 316, p. 796a23-25。
119Dimeo, F., Bauer, M., Varahram, I., Proest, G., & Haulter, U. Benefits from aerobic exercise in patients with major depression: A pilot study. British Journal of Sports Medicine, 35, 2001, 114-117；又謝偉雄、
葉麗琴，〈大學生正向心理、運動自我效能與運動行為之研究〉，《輔仁大學體育學刊》，第 7 期，
2008，頁 105-121。
120同註 104
121《七佛經》, CBETA, T01, no. 2, p. 153a9-12。
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種有效的抗憂鬱劑122，能降低焦慮、壓力等，調整生活壓力，減少負面情緒，增加 正面情緒。
另外，值得一提的是，其實透過禪修也能得到身體健康，大師在〈禪淨加行篇〉
曾經提到，有關禪修為什麼可以獲得身體健康，如下：
增進身體健康：經云：「心生則種種法生。」現代的醫學證明，人類的身體疾 病，大都來自於內心的焦慮、貪婪、瞋恚等情緒。禪坐可以讓我們性情恬靜，
氣息安寧，感受清涼，並且可以暢通氣血脈絡，促進新陳代謝，使機能不易 退化，因此不僅可以增進身體健康，而且還能袪病延年123。
從文中可知，疾病大都來自於自己的情緒，而禪修中的調息、養息，能讓心情 平穩、安定，是促進身體健康的方法，除此之外，還能有助於緩和情緒的作用。
三、行三好從己開始
從收攝身、口、意到積極的行三好從己開始，運動有運動的方法，靠的就是體 育，藉由體育中教育，從飲食、身心調節以及正確運動觀念等，教育大眾獲得健康 的身體和心靈，也是體育中重點教育之一，大師所提及的「健康八法」，也無非是教 育獲得健康的方法，也是對自己行三好，如何對自己行三好？
「做好事」從上述中營養均衡、飲食清淡、適度運動、作息正常，其實就是規 律的生活，以及正確的飲食，都是自己決定的，對自己身體好的事，就是對自己做 好事；「說好話」除了對他人鼓勵讚美的話，但對自己呢？比賽中難免失落、挫敗，
此時不妨也對自己說好話，給自己信心和勇氣；「存好心」大多數的人都是愛自己的，
但是總有些時候，被自己的情緒所困擾，遲遲不肯放過自己，何苦呢？亦從上述中 心平氣和、樂觀進取，可以透過正當的嗜好，調整自己的情緒，情緒是一時的，傷 害自己卻是長久的。
倘若身、心狀態無法平衡，是較不容易實行三好，大多數的人，身體若不健康，
122North, T.C., McCullagh, P., & Tran, Z.V. Effect of exercise on depression. In K.B. Pandolph and J.O.
Holloszy (Eds.), Exercise and Sport Science reviews, 18, 1990, p.379-415.
123星雲大師，《星雲大師全集 18—佛教叢書》，高雄市：佛光出版社，2017，頁 136。
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情緒就不穩定，身、心失去平衡，對自己恐怕都很難控制得宜，那就更別提實踐什
情緒就不穩定，身、心失去平衡，對自己恐怕都很難控制得宜，那就更別提實踐什